三清卜卦的口诀,风水桃花运对照表

天庭中占卜之人是谁

中国道教神仙体系 一：至尊三清及诸尊神 三清 元始天尊（也称玉清大帝) 灵宝天尊（也称太上大道君,上清大帝等） 道德天尊（也称太上老君、混元老君、降生大帝、太清大帝等) 五老君 东方安宝华林青灵始老君（简称青灵始老苍帝君） 南方梵宝昌阳丹...

请问如何自学占卜 应该看那些书?

自学算命看下面这些书比较好入门1、《三命通会》作者为明朝进士万民英。该书在汉族传统命理学的历史上拥有非常高的地位，而清朝编修的四库全书将其著作《三命通会》《星学大成》收录，并给予了高度的评价。万民英（1521辛巳年——1603癸卯年），字汝豪，号育吾，其先祖为江夏人。明永乐年间，祖父万义由御史贬为戍大宁都司卫，居易州城内，明嘉靖二十八年中举，二十九年中进士，先后任河南道监察御史、福建兵备参议等职。当时，倭寇屡犯福建，万民英奉命守泉州，他恪尽职守，身先士卒，骁勇善战，屡战屡捷。万民英性情耿直，因直言得罪权贵，由此遭陷害，借机扶母灵柩回故里，从此远离仕途，隐居三十多年。他建乡学，收弟子，热衷慈善与教育，李时新等二十几名弟子都有所建树。每年都搭粥棚救济四方百姓。编著有《易经会解》、《三命通会》、《星学大成》、《兰台妙选》、《荫符经》、《相字心经》刊行于世。另有《道德经解》、《易简录》、《言志漫稿》、《菊花谱》等著作收藏于家。卒于明万历癸卯年，享年82岁，葬于西高村西，状元朱之蕃（荏平人）撰碑文；探花赵锵（易县人）篆碑额；榜眼刘思中（清苑人）书丹。易县博物馆存有其墓志铭。《三命通会》共十二卷，前九卷分列了十天干，每天干以日为主，以月为核心时为辅，定人吉凶，后三卷记载了大量的平古歌赋极具实际操作指导意义。该书在历史上拥有非常高的地位，是汉族传统命理学习者不可不看的一本书。该书总结了八字推命术二百多年发展的历史，撷取其中的精华，摒弃了一些繁琐无稽的说法，使八字推命的体系更加完备，八字推命术至此达到理论的巅峰。《三命通会》的体系和构成上以正宗古命法和财官格局命法为主，是空前绝后的八字命理学的集大成之作。万氏在多年的实践中发现无论十神、格局、神煞、纳音论命，都有其道理和应验性，关键是能否掌握各自的精髓和运用方法，所以他作为一个历史的传承者继承了先贤的经典论命法。全书共十二卷，后三卷收录了很多经典赋文使之得以广泛流传。该书和《渊海子平》、《星平会海》、《御定子平》、《子平真诠》并称为传统命学五大名著。是传统命学之正脉，而非当今所流行的以任铁樵《滴天髓》，余春台《穷通宝鉴》为理论的五行强弱旺衰平衡调候扶抑伦命体系。很多学者用《滴天髓》《穷通宝鉴》的理论去理解和白话注解《三命通会》是偏离命学正路的。（/p/4255055322）5、滴天髓一书自古为命学家尊为瑰宝，该书相传为京国撰，刘诚意注。清道光年间，士人任铁樵探研数十载，增注阐微，分篇诠释。并以时人命造，实例验证。时人争相以为蓝本，探究天地阴阳，测算五行八字，卜问祸福吉凶，惜失传百余年，未能传播，民国年间，始发现浙江海宁陈氏手抄秘本，从而得以重新面世。"出门要向天涯游，何事裙钗恣意留。不管白雪与明月，任君策马朝天阙。原注：本欲奋发有为者也，而日主有合，不顾用神，用神有合，不顾日主，不欲贵而遇贵，不欲禄而遇禄，不欲合而遇合，不欲生而遇生，皆有情而反无情，如禄钗之留不去也。日主乘用神而驰骤，无私意牵制也；用神随日主而驰骤，无私情羁绊也。足以成其大志，是无情而有情也。"本书是命理爱好者的高级读物。6、《麻衣相法》全称《麻衣相法全编》，传说是宋初大相术家陈搏的师傅麻衣道者所作。宋以后的相书很多，如《柳庄相法》、《相法全编》、《水镜集》、《相理衡真》等等，不计其数，但影响最大的还是《麻衣相法》。/p/4090862331

行过了小周天是什么歌

行过了小周天是出自歌曲《小神仙》。

《小神仙》是有郭斯作词、作曲创作的歌曲。

这是一首 很欢快的歌曲，值得大家来听一听。歌曲的歌词滑稽有可爱，曲调也是优美动听，很是值得一听。

歌词

行过小周天 念咒掐指决

贫道我本是 龙虎山

得了道的小神仙

推过九宫图 演过离震乾

贫道我通晓 天文地理

上下五千年

拜过三清祖 别过了龙虎山

小道我走南又闯北

修行在天地间

来到贵宝地 肚皮叫破天

小道我 在此卜卦算命

凭本事混口饭 劳烦

不论是问姻缘 还是来求官

小道我念咒 掐指一算

指点个一二三

不管你听不听 不管你信不信

你我二人 在此相遇

命中早注定

我是算命的小神仙

卜卦来换酒钱

算命的小神仙呐

行走在江湖间

算命的小神仙

我命他不由天

算命的小神仙呐

天人合一 形神相依 道法自然

元神出了窍 七窍皆生烟

昨夜我梦里 在阎罗殿

给阎王老爷 相过面

起身昆仑山 出门寻寻仙

小道我誓要 在凌霄殿

给太上老君 点根烟

道长且路远 身上无盘缠

小道我只得在贵宝地

凭本事混口饭 劳烦

不论是问姻缘 还是来求官

小道我念咒 掐指一算

指点个一二三

不管你听不听 不管你信不信

你我二人 在此相遇

命中早注定

我是算命的小神仙

卜卦来换酒钱

算命的小神仙呐

行走在江湖间

算命的小神仙

我命他不由天

算命的小神仙呐

天灵灵 地灵灵

太上老君快显灵

算命的小神仙

卜卦来换酒钱

算命的小神仙呐

行走在江湖间

算命的小神仙

我命他不由天

算命的小神仙呐

天人合一 形神相依 道法自然

请叫我 郭大仙儿

三清,他们也是六道众生吗?

不能自主，有轮回的称六道，三清，超出三界的不轮回，

老话“鹰鼻鹞眼不可交,矬子杀人不用刀”,是什么意思?如何理解这句话...

虽然咱们都说“人不可貌相”，但是实际上由于人们潜意识里都会对美丽的事物产生好感，所以都免不了有“以貌取人”的时候。而在农村流传众多的俗语老话之中，自然也少不了这种俗语，比如“鹰鼻鹞眼不可交，矬子杀人不用刀”，咱们来看看是什么意思！

“鹰鼻鹞眼不可交，矬子杀人不用刀”

鹰鼻鹞眼不可交：这句话说的是长着鹰钩鼻或者鹞子眼睛的人，不能诚心相交。无论是鹰还是鹞子，都是非常凶猛的禽类，会捕食其他鸟类甚至是同类，所以古人认为有这种面相的人是非常阴险凶残的人，喜欢算计身边的人。如果和这种人做朋友、打交道的话，很容易会被他从背后捅刀子，受到很大伤害。

矬子杀人不用刀：矬子就是矮子。矮子由于个子不高，所以在武力上不足，所以想要达到自己的目的的话只能靠着动一些坏心眼，用一些阴谋诡计才能成功。

其实“鹰鼻鹞眼不可交，矬子杀人不用刀”这句话是没有任何道理的，只不过是因为这两种人在外貌上面不好看，所以就被人们赋予了*的定义。但是一个人的好、恶是由生长环境、教育情况、性格特点等多种因素影响的，而外貌却不是其中之一。

农村关于相貌的俗语也是非常多的，如“外貌容易认，内心最难猜”，这种看起来很直白，就是和另起一个俗语相对应的“人心隔肚皮，善恶两不知”，这两个其实一个意思，就是说仅仅看外观并不能知道一个人的性格，只能通过交往才能深刻了解一个人，那么“鹰鼻鹤眼不可交，矬子杀人不用刀”这句话的意思我们应该如何理解呢？！今天就来说一说这句话。

其实这只是一种习惯性的俗语，并不能一概而论，我们知道是有一些恶人和小人生来就能有着特别的面容，但是也有很多人的外貌和性格并不契合，这句话只是一个大的面来说与人交往的注意一些天生异象的人，并不是说这些有特殊外貌和身材的人就都不是善类。

对于这句话我们还是要理性的对待，像历史上的黄巢、钟馗等人都是外貌特殊的人，他们都是很有能力的，但是当时的统治者却因为他们的相貌，给了他们不公平待遇，所以这句话有时候是片面的，我们不必去计较概率，绝大多数并不符合这句话。

还有就是一些人有着与生俱来的鹰鼻、鹤眼、矮矬身材，我们不能把这类人直接给贴上标签，所谓相由心生，大奸大恶之人在一些行为和表现上更与参考的价值，请大家一定合理的利用这句话，不要因为这种话错待了善良之人。

这句话其实并不是源自于农村老话，而最早出于民间的算命先生的话语，后来被有人整理为“十不该”，用以告诫后人和人交往要注意什么。下边老张就简单的说一下这个问题。

鹰鼻鹞眼不可交

在古代的文化里面有很多关于面相的言论，这句话就是其中之一。鹰鼻在我们国内比较少见，在欧洲比较常见的一种面相，典型的特点就是鼻子下垂凸出，犹如鹰嘴一般。这种鼻子的人在有的人看来比较感情观念单薄，一般不太重视亲情。而鹞眼指的是鹞子眼一般的眼睛，我们都知道鹞子是吃肉的鸟类，一翅膀就能把正在天上飞的鸽子打下来吃掉，是很残忍的鸟类，因此鹞眼的人给人一种残忍凶狠的感觉，所以古人认为这两种面相的人不可深交。

矬子杀人不用刀

这句话就说的有点杀人诛心了，而且了范围太广、杀伤力太强，老张就简单说一下。矬子意思是侏儒，那么这句话意思是个子矮的人杀人不用刀，杀人不用刀那就是说这人心里狠毒而且诡计多端，泛指身体有异于常人的*多都有心理疾病，不够健康、阳光。

为什么有些人的脸看上去特别凶

主要还是基因吧，相由心生有点道理，但不绝对的。