吕祖灵签86签求解姻缘,吕祖灵签第46签
吕祖灵签算姻缘,谁来解下,虽然这些都是骗人的,但还是想听听
说到底,你对婚恋的态度已经反映在你对待求签这件事上了——不自信中觅轻狂。对于感情有渴求,又患得患失,踟蹰不定,表面上一副无所谓的样子,最终蹉跎了年月。
签文说的是婚姻未就,意思是姻缘还没就位,说到底就是你还没有准备好迎接未来的人生。感情的事,其实也不必太刻意,没有的时候,安心做好自己,努力让自己更加优秀,花香自有蝶来;缘分到的时候,大胆放手去追求,得失皆是人生的收获,总比两手空空过一生要强。
按这个签来看,你的姻缘不算差,只是来的稍迟,眼下建议还是顺其自然就好,日后你成熟起来,越来越有担当之时,好的缘分自然会出现。
求高手解签 八仙宫吕祖灵签,第八十六签 壬已 问姻缘的
有机会复合,但是需要把握好时机,“明月”两字需细想
求吕祖灵签 第六十一签姻缘解签
鸿飞天外:你们本来相隔很远,认识乃有缘
舟动无风:船行而不须风,说明你们的恋情“随风潜入夜,润物细无声。”不需要刻意相处即能圆满。
人有月明中:苏轼有云:“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全”所以你们在“月明中”,容易圆满结合,但需防婚后“月缺”。。。
自有喜相逢:恭喜!结婚去吧!
此签可谓上上签,但凡是不宜过满,所以你不能因为圆满而娇纵,请珍惜你们的姻缘。
吕祖灵签 请解签文第6签 (求姻缘)要白话详解,非懂勿扰
解曰:正副争雄,不利小人,克家者,谓其得西川也,长者,正也,又君子也,二二三三者,争论迟疑也,男子吉,女子贞,和顺也。
卦象:乃平步青云之象,谋事和合必得,系大吉之兆也,
【古人刘备取西川】
朋情不可妒忌,亦不必致疑,先主西下在於雒城,画策想回荆州,然后进取,士元妒忌孔明立功,劝先主即发兵取西川,以致死於落凤坡之下,凡事心宽智广可也。
本签之数在四四九九,因从吉而贞乃相辅相示成於易理,且「如争如
战」以谐音乃「事事必较」,长子克家「久久」必兴.
经验解释:
所求(姻缘)当可如愿,不必太过担虑.
求高人解吕祖灵签80问因缘
zt【长阿含经】中有记载:佛陀说:『就像世间其它外道沙门、婆罗门,接食信众的布施供养,但却奉行障碍解脱之道的邪法,以此维生。譬如替世间男女瞻卜看相,断言吉、凶、好、丑,甚至以畜生占卜吉凶,以此博取名利,但沙门瞿昙(佛陀)绝不会作这种事。』其实佛陀反对占卜、算命、看相、观星的理由很简单,这些都是障碍我们解脱的方法,当然应该摒弃。也因此,佛陀并没有告诉我们命运是否能算的准,风水是否能让我们身体健康,对于这些问题,佛陀没有兴趣来回答。但是在今天仍然很多三宝弟子对此乐此不疲,这也是佛法衰微的表现啊。至于风水真的存在吗?当然可以肯定风水确实存在,因为风水指的就是我们生活的环境,好的环境肯定对人的生活是有益的。我们看看风水还希望因此得到大富大贵,家宅安宁这些愿望,但是仅仅靠环境来得到这些是不现实的,因为通过风水得到的安康不过是消耗自己的福报而已,如果不创造福德,只享受福报,等到福报耗尽的时候,便是灾难降临之时了。人心的善恶一直还在影响着世界的大风水环境,当人类为了满足自己的贪欲,不断的向大自然索取资源以求得经济利益的时候,整个世界的环境已经遭到很严重的破坏,虽然现在有很多国家开始保护环境了,但是破坏容易恢复难,看看我们生存的地球已经千疮百孔的现状就可见风水的问题远远不如人心问题重要,人心问题解决了,风水自然就变好了。再谈命运,学佛的人都知道,控制每个人的命运是业力,造作业力的主体就是我们的心,由于业力的牵引,我们陷入六道生死轮回。凡夫因为不知道命运是自己心的造作形成的,便会相信冥冥中有神在掌管我们的命运,于是便会开始迷信神的力量,这也许就是原始社会膜拜神灵的原因吧,这种风俗直到今天仍然影响很深,可见无明的愚痴力量是多么强大。没有经过修行的凡夫,他的命运通过一定的方法确实可以预知一部分,有宿命通的人和有道行的术士就可以知道前世和未来世的情况,这就好像是一个人知道如何去偷看未正式发行的电影,他看完之后再转述出来。命运是业力的集中体现,前世造的业,在这一世成熟,通过占卜、看相有看出的可能,但是只能算出来一部分,因为人是在不停的造业,这就会造成命运也在不停的发展变化,除非你前世造的业太大,需要这一世都在受此一报,那么你这一世的命就都能算出来。在了凡四训中就记载了袁了凡如何从一个屈从于命运的凡夫转变成一个掌握命运、改变命运的修行人,这本书是非常好的立命之书。如果你想得到最好的风水和最好的命运,那么没有必要求助于他人和外境,你自己就可以做到,只要能诸恶莫作,众善奉行,净化自己的心灵,最好的风水、最好的命运一定会伴你左右的
请会解签的高手解签,吕祖灵签第八十八签
第八十八签 古人伯牙访友
悔亡悔亡,空耗两难。
人在东,西何可遇,莫劳心力待时遇。
解:春秋时代的伯牙善弹七弦琴,唯曲高和寡知已不多。后在江上鼓琴,得遇钟子期从琴音中知其喜乐,知其所指,故结为兄弟。两人约期於某日叙会,不料钟已夭丧,伯牙访之不遇,在其墓前再弹奏一曲「高山流水」以为绝唱,后伯牙更碎琴以表再无知音之人。求得此签者,空怀抱负,终不得展,凡事不吉,需处处小心提防。
诗曰:喜乐喜乐,暗中摸素,水自镜花,空中楼阁。
衔石填海,抛珠弹雀,视而不见,反成耽搁。
解:全签皆喻示应遇而不遇,应逢而不逢的情况,水中之月,镜中之花,可望而不可得,精卫鸟衔石欲填平海,空劳气力,以珍珠来打雀,徙然浪费,正如月沉於海底,人在梦中,要勉力而为亦不可得,终是画饼充饥。
谋望:仍未遇恰当时机。
钱财:财富如水月镜花。
婚姻:男女皆难觅知音,初婚不利。
自身:修善可免忧愁。
家宅:家运平常。
开业:即使有计划,亦要搁置。
迁居:起止皆不吉。
出行:访友不遇兼惹惆怅。
疾病:因忧患而引起,心病还须心药医。
六甲:虽安产,但产后须注意。
行人:有事阻滞,不至。
诉讼:要平心静气争取和解为宜。