道家术数风水神通,道家风水秘术

什么是玄学与风水

玄学
:
玄学,哲学,形而上学,老子,庄子,周易,占卜,算命,风水,道家,“玄学”也叫“
形而上学
”。原指对《
老子
》、《
庄子
》和《
周易
》的研究和解说。产生于
魏晋时代
现在玄学的内涵被扩充，包括了传统
术数
、
占卜
、
算命
、
风水
、
择日
、
姓名学
等等，这些皆源于
道家
和
阴阳家
的学说，是中国传统文化的一部分，与人们日常生活息息相关，所以在
华人
社会
历久不衰。
Category
:
哲学
玄学
:
玄学,玄学,哲学,玄学,形而上学,老子,庄子,周易,占卜,算命,风水,“玄学”也叫“
形而上学
”。原指对《
老子
》、《
庄子
》和《
周易
》的研究和解说。产生于
魏晋时代
现在玄学的内涵被扩充，包括了传统
术数
、
占卜
、
算命
、
风水
、
择日
、
姓名学
等等，这些皆源于
道家
和
阴阳家
的学说，是中国传统文化的一部分，与人们日常生活息息相关，所以在
华人
社会
历久不衰。
Category
:
哲学
风水也叫“堪舆”。风水学是一门集天文学、地理学、环境学、建筑学、美学、心理学、伦理学等于一体的学问。概括地说，风水学就是人对环境的优选学。我国古代建筑的灵魂就是风水学。风水是从古代沿袭至今的一种文化现象，一种择吉避凶的术数，一种广泛流传的民俗，一种有关环境与人的学问，一种理论与实践的综合体。风水是古代先哲们研究天文地理与人类休养生息的一门学问，其核心是气场的优选和优化组合

风水与道学的联系

诞生于汉代的中国本土国教——道教，其团体的核心人物——道家——最早的前身也是带有浓郁的色。因此，道门中人与风水等术数有着很深的渊源。
道家出现在道教诞生之前很久，而道家又大多精于术数（各种预测学的总称），所以到了汉代道教创立之后，以占卜预测为核心的易经便成了道门中人的必修课。而在所有林林总总的术数预测中，风水学术以其本身具有的巨大的预测功用而成为了各种术数中的佼佼者。
基本来说，他们息息相关，风水的诞生跟道学脱不了干系，道学则因为风水才会有如今的丰盛

什么是奇门术数?

就是奇门遁甲之术，它是古代的最高预测之术，包括八门、（休门、生门、伤门、杜门、景门、死门、惊门、开门）九星。（蓬、任、冲、辅、英、芮、柱、心、禽九星。）
「奇门遁甲」的含义是什麼呢？
　就是由「奇」、「门」与「遁甲」三个概念组成。「奇」就是乙、丙、丁三奇；「门」就是休、生、伤、杜、景、死、惊和开八门；「遁」是隐藏的意思，「甲」指六甲，即甲子、甲戍、甲申、甲午、甲辰、甲寅。
　「遁甲」是在十干中最为尊贵，它藏而不现，隐遁於六仪之下。「六仪」就是戍、已、庚、辛、壬和癸。
通过天、地、人三盘的生克关系来分析最为有利的方位和时机。是具有三维空间思考求测最有利时机的方法，古代常用于军事之上，在预测术中为最高的预测方法。《四库全书》对它有详细的评价。

古人认为道教有哪些道术

出生公历：1979年7月13日0时0分(北京时间)，星期五。
出生农历：己未年 六月 二十日 子时。
枭 比 日元 印
乾造 己 辛 辛 戊 (日空申、酉)
未 未 巳 子
藏干 乙己丁 乙己丁 庚丙戊 癸
才枭杀 才枭杀 劫官印 食
地势 衰 衰 死 长生
纳音 天上火 路旁土 白蜡金 霹雷火
节气：小暑:1979年7月8日1时25分，立秋:1979年8月8日11时11分。
起大运周岁：1岁 7个月 22天，每一交大运年 3月 7日起运(公历)。
排大运：
劫 枭 印 杀 官 才 财 食
大运 庚午 己巳 戊辰 丁卯 丙寅 乙丑 甲子 癸亥
病 死 墓 绝 胎 养 长生 沐浴
岁数 3 13 23 33 43 53 63 73
年份 1981 1991 2001 2011 2021 2031 2041 2051
排流年：
始于 辛酉 辛未 辛巳 辛卯 辛丑 辛亥 辛酉 辛未
1 壬戌 壬申 壬午 壬辰 壬寅 壬子 壬戌 壬申
2 癸亥 癸酉 癸未 癸巳 癸卯 癸丑 癸亥 癸酉
3 甲子 甲戌 甲申 甲午 甲辰 甲寅 甲子 甲戌
4 乙丑 乙亥 乙酉 乙未 乙巳 乙卯 乙丑 乙亥
5 丙寅 丙子 丙戌 丙申 丙午 丙辰 丙寅 丙子
6 丁卯 丁丑 丁亥 丁酉 丁未 丁巳 丁卯 丁丑
7 戊辰 戊寅 戊子 戊戌 戊申 戊午 戊辰 戊寅
8 己巳 己卯 己丑 己亥 己酉 己未 己巳 己卯
9 庚午 庚辰 庚寅 庚子 庚戌 庚申 庚午 庚辰
止于 1990 2000 2010 2020 2030 2040 2050 2060
※胎元：壬戌(大海水) 命宫：甲戌(山头火)
终身卦：(用年干起)
干支： 己未年 辛未月 辛巳日 戊子时
主变卦 地天泰(坤宫) 之 地泽临(坤宫) [空亡:申、酉]
腾蛇 ━ ━ 子孙酉金 应 ━ ━ 子孙酉金
勾陈 ━ ━ 妻财亥水 ━ ━ 妻财亥水 应
朱雀 ━ ━ 兄弟丑土 ━ ━ 兄弟丑土
青龙 ━━━○兄弟辰土 世 ━ ━ 兄弟丑土
玄武 父母巳火 ━━━ 官鬼寅木 ━━━ 官鬼卯木 世
白虎 ━━━ 妻财子水 ━━━ 父母巳火
吉神凶煞：
年柱
月柱 华盖
日柱 福星 国印 驿马 学堂 十恶大败
时柱 文昌 桃花 大耗
☆星座：巨蟹座。 生肖：羊。 二十八宿：娄。
☆命主福元：震宫，属东四命。
※提示：神煞是八字预测中的一个附加信息，是吉是凶，要看神煞的喜忌而定，不能单凭神煞的性情论判。在八字中，能起到反映事情类型、性质的作用。※
命局生克制化：
※五行个数(计入藏干)： 1死水 2囚木 3休火 5旺土 3相金
五行个数(不计藏干)： 1死水 0囚木 1休火 4旺土 2相金
五行力量：水15(3.8%) 木4(1.0%) 火46(11.5%) 土215(53.9%) 金119(29.8%)
己生助力量:334(83.7%) 克泄耗力量:65(16.3%)。 阴气:287(71.9%) 阳气:112(28.1%)。
※日主综合得分：287。 日元太旺，喜用火，木(官杀、财星)。忌仇金，土(比劫、印枭)。
辛金生于未月，土旺、金相、火休、木囚、水死。 生于炎热夏季，八字可适当借水调候。
调候用神：壬、庚、甲，忌土旺。
※此命局入偏印格。
比肩 2位相(108,27.1%)，劫财 1位相(011,2.8%)，合计力量(119,29.8%)
食神 1位死(015,3.8%)，伤官 0位死(000,0.0%)，合计力量(015,3.8%)
偏财 2位囚(004,1.0%)，正财 0位囚(000,0.0%)，合计力量(004,1.0%)
七杀 2位休(016,4.0%)，正官 1位休(030,7.5%)，合计力量(046,11.5%)
偏印 3位旺(144,36.1%)，正印 2位旺(071,17.8%)，合计力量(215,53.9%)
※天干无合。地支有未子年时相害，未子月时相害。
※提示：这一步给出了整个八字最有价值的信息，用数量化表示，容易理解把握，论命者要有意识的综合利用这些数据，切记！※
三命通会论断：
◆辛日戊子时生，是六阴朝阳。辛金在子上是长生学堂。辛金以戊土为印，癸水为食，时上有明戊暗癸，柱中如果不见丙、丁、午字，为冲开；通身旺月，是大贵的命；犯丙、丁、午字，不贵。如果不通月，通运，也贵。
◆辛巳日戊子时生，逢寅巳午月，是正官，命主贵显。碰上亥子，是伤官，命主子少妻多。逢卯戌，命主官至五品，显贵。《神白经》说：金化象，命主贵显。忌的是丙寅月，碰上了，刑伤，是平常的命。碰上乙巳月，先贫困。丁酉月生，夭折。
※提示：单以日时论命显然有失偏颇，但给出的断语可以为分析八字起提醒的作用，经典名著自有它的深意。※
穷通宝鉴-调侯用神参考：
辛日未月生(壬、庚、甲)
(1)辛日、未月生者，其时己土将旺。丁火渐衰，但尚有余力，即火土干燥之命，不能产生辛金了，故应取壬水为其调候用神。土旺之命，需有庚金泄其土性，而能生扶壬水。壬、庚两透时，功名昂扬之命。若未显于天干，而且藏于地支中，亦可见荣达。若有戊土克制壬水时，则变为凶命。戊出则需有甲木为制神，才能成为富贵之命。有甲木与己干合时，可以化为土，土重且埋金之光时，则为下贱之格、庚出而制甲时为最忌。此为辗转救护，禁忌复杂之命，为一平庸之命。
(2)未月时，为丁乙己之三干隐藏，需有壬、庚使之相生，无壬水则命局偏枯，不能成为富贵之人。
(3)壬、庚显现，且无刑冲者，可得声名。
(4)壬、己透干，且有庚金，但不见甲木时，谓之湿土保金之命，可扬名望。
(5)戊透出而无甲木之制神时，为一寒贱之命。即戊土埋没辛之金玉所致。需有甲木制土，方能解埋金。
(6)庚透且见甲木时，为平凡之命。辛日见甲为正财，庚金为劫财．由于财神逢劫夺，故为下命。
(7)辛日未月生者之命造，举一例如下：
生年 壬 辰
生月 丁 未
生日 辛 丑
生时 甲 午
以上之命，辛金坐丑，土可生金，受生扶坐库，可致通根。未之中感受到丁火，丁火于生时见午则成建禄，壬水坐辰之库则致通根。有丁之偏官与壬相合，可化杀而成为正官，为大贵之命。
※提示：这里对命局生克关系有较好的论述，不失为找用神的一个点醒之笔，给出了实际命例，论命者可对照研究。※
十神定位论断：
★年干和年支都是偏印，破祖业，损家名、失家教，若坐养者：继母养育。
★月干为比肩，上有兄姐，或为养子，有独立分家或创业之倾向，四柱如果无官星，性暴乱。月支为偏印，适合偏业发展，若与天月二德同柱：命佳，性温和。
★日支为正官，配偶聪明具谋事应变力，遇财运发福。
★时干为正印，子女仁慈聪明，晚年享福。时支为食神，晚年享福，坐建禄子女发达。
☆偏印坐偏印，生活不固定，易招盗贼、水灾，有失权、龃龉，易患长期暗病，每离家出外，亦辛劳奔波，且受人欺凌，若女命则欺凌丈夫，与子女缘薄。
☆比肩坐偏印，大凶，劳碌损失，居无定所，万事不顺，比肩过多，冷酷无情，有婚变之灾。
☆正印坐食神，受人尊敬，得贵人提拔，步步高升，业务繁荣昌盛，大获财利。
※提示：分宫论断，可反映出一些信息，但要综合用之，不可执一而断。※
八字重量：
【5两3钱】 年0.6两、月1.6两、日1.5两、时1.6两。
袁天罡断：此格推来气量真，兴家创业在其中，一生福禄安排定，寿高财旺晚年兴。此命推来敬重双亲，有福有禄，气质高昂，少年勤学有功名，忠孝两全，心善无毒，非富则贵，出外有人钦佩，四海名扬，到老荣华，限上无忧，一世健康，青年欠利，末限安享福禄，白鹤先生云：此骨三限之骨，子孙王相之局，初限早成家计，辛勤劳苦，中限渐渐生财，重整门庭，末限荣华富贵，妻宫小配无刑，有三子二女送终，寿元八十二，卒于冬月之中。
※提示：这是一种神奇的断命法，依据的原理已无从查考，可大体看出一生的命运轮廓，可参考。※
命宫寓意：
★戌宫，天艺星，心性平和，艺道有名。戌宫之人，举动灵敏，工作热烈，精神勇敢。对于事务，一经计划就绪，即以全力实施扩展，绝不踌躇顾虑。但缺乏忍耐性，为其所短，故须擅自控制，毋使躁进，遂能纳入正轨，底于成功。大凡赋性好动之人，偶受刺激，如非心灰意懒，则将变本加厉，纵结局未必尽败，亦属得不偿失，应以冷静之头脑，作缜密之思考为要。如逢岁运不佳，生理方面，可能影响头部，如眩晕，中风，思想错乱，牙筋疼痛等疾病。
★卯戌宫，火星之垣也，以火为主。其为人也，宜习有关理科之学术，利于化工，机械，土木，兵工一类。
※《三命通会》说：“神无庙无所归，人无室无所栖，命无宫无所主。”命宫宜生旺不宜衰，宜与年命相生相合，不宜刑冲克害。※
性格特征：(测个人性情、先天禀赋、相貌、喜好等)
★辛金日主，其个性沉着坦直无私，待人接物，认真细致，脚踏实地，但温柔敦厚而寓涵固执，有些自信，劳碌奔波欢快。
★偏印心性。优点：领悟力极强，感觉敏锐，善于观察，警觉性高并能保密，喜创造，好学艺术，擅长怪招奇术，思想细腻，行事老练，喜怒不形于色，能予异性安全感。缺点：耐性不足，行事三心二意，常无事空忙。多学少成，思想奇特，标新立异。亦喜抄捷径旁门左道。内向多疑，喜钻牛角尖，喜独处不喜群居及参加社交活动，常予人孤僻之感。
★日干坐月支，衰：观察细致，思维多项，广杂不精；研究欲强，心胸旷达，不计较小人言行；但晚年遇事有些力不从心，性格稍微保守。
★阴气过重，性情偏于内向，柔性大于刚性，有女性化的性格特点。
★比肩为忌神，大多乖僻寡和，独断独行，行事多以自我为中心，坚持己见，不容易妥协，所以有时很难与人和睦相处，很少有知心朋友，对待部属和亲人也比较严厉刻薄，不通人情，喜自我封闭。
★庚辛日生者，凤眼，耳朝口，有垂珠。
★日元属金，太过，则好勇无谋，贪欲不仁。
◆母明父暗，多是偷生。
◆命中有华盖，对神秘文化有兴趣，相信佛道数术之学，业余爱好可能就是在神仙、气功、算命中打转。
★子午卯酉四时生，习惯面朝天睡觉，脸四方，尖下颏。
★正印临桃花，聪明漂亮，多才多艺。
◆日干旺，印星多而为忌者，孤寒刑克之命。
◆比劫强者，财轻，好管闲事，路见不平，轻财懒惰。
◆驿马无缰，东西南北之客。
◆六害多逢，忘恩负义。
◆柱见枭神为忌，为人不义。
◆印旺身强，好饮酒。
◆日遇死绝之地，愚蠢而顽。
※提示：个人性格除禀受天赋外，与后天环境的影响也有很大的关系，包括社会环境、时代背景等。※
职业财运：(测适合职业、财运等)
★四柱喜火，应以从事有关火的事业或职业为宜，如工厂，烧砖瓦，热度性质,放光，照明，油类，水泥，热饮餐厅，食品军界，百货，发电，演说家等。事业发展利东南，不利西北。
★四柱喜木，应以从事有关木的事业或职业为宜，如农林种植，经营木材，家具，文艺，文学，教师，作家，教育界，书店，出版社，公务界，司法，,医疗，等。事业发展利东北，不利西南。
★财星为喜用神，大利求财，公私可求，从事商业经营可得财。
★偏财信息：天干不透。地支 2藏，得时而旺。暗藏入库。
★正财信息：天干不透。地支不藏。
★地支藏财，钱财可流住，不会虚花多有积蓄。
★财星有库，财多丰厚，发则能存，财运临之，有发财之机会。
★食伤为财之原神，今食伤弱，钱财不变，赚钱门路少，得小财而已。
★月支偏印，你多才多艺，适合偏业上发展，各种赚钱门道都略知一二，但是耐心不够，凡事只有三分钟热度，因不能坚持，失去很多财机，一生的财运起起落落。
◆月支偏印，见偏印为忌，易因意外事故而破产。
★五行需水或命有驿马，宜流动事业或外交职务。
★火为正官，个性很强，因此，常会路见不平拔刀相助，有威严，适合担任竞争性少的文化，艺术，教育工作。
★华盖或文昌或空亡同正印同柱，其人可在学术界，文化界，或团体有所成就。
◆偏印三个以上，在月柱则18－30岁间谋求不得志，财运薄弱。
◆八字比劫或伤官为忌神，一生多遇小人。
★命中有正印、偏印俱现者，喜于正业外，另兼他业。
◆身旺印旺，破财，不如置屋买房。
※提示：职业和财运密切像关，有什么样的职业就有什么样的财运，偏财旺可从偏业、投机性行业得财，正财旺可从正业、传统行业得财。※
功名官运：(测官运、学业、名气、一生事业成就等)
◆日元坐官星，如能当官，当是中年时。
★官星为喜用神，利于仕途发展。
★七杀信息：天干不透。地支 2藏，失时无力。暗藏入库。
★正官信息：天干不透。地支 1藏，失时无力。
★财为官之原神，今财星弱，高级职位难求。
◆柱中多偏印无解者，福薄、不辛、灾疾、或子女缘薄。
◆财星无气，为官不久。
★马星会于学堂为喜用，锦绣文章。
★日坐正官，晚岁成名。
★词馆学堂主科名，若无官星定虚名。
◆有印无杀少威风。
◆偏印当权，多学少成。
※提示：财能生官，印能护官，两者对官运也是很重要的。有大灾大难者，格局生得好，好运临之，却能大富大贵。伤官有制，反变成扬名之星。※
婚姻择偶：(测婚姻、恋爱、看夫妻状况)
★命主与亥、卯年生者三合，与午年生者，也就是属相为猪、兔、马的人婚配较为有利；与子年生者相害，与丑年生者相冲，和此二年生者婚配不利，也就是属相为鼠的人较不利，与属牛的人相冲，除此以外不必顾虑。
【配偶方向】选在自己住宅的东北方或西南方为佳。
★日支为正官配偶之人为人严肃端正，做事很负责任，看重自己的名誉，遵守法律、法规，但容易墨守成规，不知变通，显得固执刻板。
★日支对命主而言为喜主配偶多有帮助或关系密切。
★妻子身材中等，在1.6米左右上下，妻略丰满。
◆日干支相克，夫妻之间偶有矛盾。
★日支为寅申巳亥，主配偶为人踏实敦厚。
★财星为喜用神，平身多得妻子的帮助，夫妻关系好。
★马入妻宫为喜用，必得能家之妻，妻贤子贵，又主娶他乡之女。
◆男命印星过度，财星暗藏不出，婚前难有异性之朋友。
★日坐正官为喜用，妻貌端正，温柔贤良。
◆枭神明显为忌，易婚变。
◆财官不显，易晚婚。
◆四柱无财，僧道之命，难有妻子。
※提示：看婚姻除看个人八字外，还须合看双方八字，才能下最终判断，大致喜生和，不喜克害。※
祖业遗产：(测祖父辈、遗产、家境等)
◆枭居年位，破祖离宗。
◆月支年同为忌，无祖业。
◆年坐偏印而为忌神，主不得余荫或遗产。
◆年上为忌神，祖上破败寒彻。
◆驿马无合，别土离乡。
※多从年、月上看祖业遗产，为喜用、财官、吉神则多得祖上遗荫，反之则靠自己白手起家。※
家庭子女：(测父母、兄弟姐妹、子女、家庭关系等)
◎头胎生女孩。
◎观子星落宫，应有养子，此以古法论断，现在应考虑计划生育的影响。
★兄弟姐妹中排行一、四、七，现代避孕技术先进，应当计入流产的胎儿。
◆偏印在年干支，不利长亲。
★年支或正印临桃花，母亲貌美聪慧。
★日支生年支，妻孝母，或婆媳关系好。
★月干有比肩，有兄弟姐妹，或养子，有独立分家或创业之倾向。
◆偏印现年柱，且为忌，破祖业、损家名、失家教。
◆偏财空，而印旺，早岁父亡。
★年干支比和，父母虽相爱，不免口舌之事。
★日元生年柱，孝敬父母。
★身旺带印，兄弟姐妹必多。
★身旺财轻，兄弟姐妹多。
★月日相生，兄弟姐妹和睦。
◆财弱为用，比劫旺，兄弟姐妹反目。
★比劫坐华盖，主无手足或极少而聪明，孤独。
◆命逢华盖，兄弟姐妹少。
◆比劫为忌神，为兄弟姐妹所害。
★印临子位，主子女孝顺，能成家立业。
★时坐食神，子女秀而身肥。
◆印多而子息必少。
◆时带刑害不利子，或子女多病。
▲双胞胎者，阳日阳时生者，兄胜弟；阴日阴时，弟强兄；阳命后生者难养或先死，阴命先生者难养或先死。
※提示：年上父母，月上兄弟姐妹，时上子女，可分宫论判，也可以十神为准。※
体质健康：(测身体素质、易患疾病、肢体损伤等)
◆日主高强，一生身体健康，较少疾病。
◆你八字中木太弱或死绝，多有头晕，目眩，气血不调，两鬓消疏而发稀，神经痛的现象，如果严重的话，多有肝胆疾病，腿足损伤等。
★火命夏生，体健聪明。
◆枭神重重为忌，多得肺病。
◆偏印多，肠胃不好。
◆日坐枭或枭重者，因食而疾。
※提示：八字阴阳五行平衡，人的身体就康健无病。过旺或过衰都容易诱发疾病，所主的五行往往是病根之所在。※
有利选择：(指导后天补救、改造命运、趋吉避凶的事项)
☆以出生地或居住地为中心，你的住屋、办公室、坐位、睡姿头部、就业、就学、求医等朝向南方、东方为吉利。
☆创业时机、出门远行等办事时间选在夏季、春季可事半功倍。
☆衣着、首饰、家具、装潢等宜采用红色、绿色。
☆门牌、车牌、电话号码、抽奖、楼层、房号等选择有数字3，4或有1，2比较幸运。
☆居住地宜选择：热带，大陆性区域及煤矿，电厂之地居住，或者温带区域，多树木花草之地居住。
☆饮食方面宜吃：热性食物，食肉食动物的小肠，心肝，或者温性食物，食肉食动物的肝胆。
☆药物方面宜吃：热性之药物，或者温性之药物。
☆朋友上选择寅、午年生的人，因为他是你的天乙贵人，是能给你帮助的人，命主与亥、卯年生者三合，与午年生者，和这三年生的人相处较融洽。

十六字阴阳风水秘术,有谁能传授?

没有这种秘诀，这些都是文学作品杜撰的东西，都是虚的假的，不真实。

中国风水学从道教中受益颇多,风水与有什么关系?

风水师或者预测师，到底是应该信佛还是信道？这原本不是一个问题，但是有很多人问我，“您是信道还是信佛？”当得知我信佛之后，就会表示出诧异，“风水不是道教的吗？你这么能信佛呢？”我也是哭笑不得！其实这里存在一个误区——周易、八卦是道教的产物，所以风水师、预测师都应该信道才对！

说起渊源，风水、命理、预测术，不属于佛教，也不属于道家，而是属于阴阳家！先秦时期，以邹衍为创始人的阴阳家，在百家争鸣之后，从台前走到台后，被历代帝王收纳为秘术，严禁外传，于是世人便慢慢遗忘了还有这个“阴阳家”。阴阳家淡出人们的视线之后，其技术逐渐被道教收纳并发扬光大，故而现在看来风水五行之术，好像是道教的产物。邹衍是在孟子之后的人，而老子是孔子之前的人，老子当年就已经创立了道家，是不是邹衍学习了老子创立的道家知识，而自己组建了阴阳家呢？

不是！老子创立的是道家，不是道教！道教是天师张道陵创立的，张道陵创立道教之后尊老子为创始人！道家是一种哲学系统，道教是一个技术团体！而佛家，在佛家的教义里面是明文禁止和尚不得看风水搞预测的，佛门弟子讲的是因果。

打个比方：佛家、道家教人种善因得善果，就像学校里面教学生好好学习，获取好的成绩；当你不好好学习，到了考试又想得好成绩怎么办呢？——老师划重点，注意了重点，也能考个好分数，但是考试完毕之后，基本就忘记了，知识不是自己的！这就是风水、八字、预测等的办法，明确什么时候注意什么，什么能做，什么不能做。改命、改运就是考试带小抄夹带，不被抓到也能出好成绩，被抓到就损失大了！所以风水、预测、阴阳学说，是不属于任何一个教派的！