关帝第十六签解签,关帝灵签6签解签

关公灵签100签解签

呵呵 中国术法 讲究的是平衡之道，五行是相生相克的，缺了什么都不行。
五行学说认为，五行之间存在着生、克、乘、侮的关系。五行的相生相克关系可以解释事物之间的相互联系，而五行的相乘相侮则可以用来表示事物之间平衡被打破后的相互影响。
相生即相互资生和相互助长。五行相生的次序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。相生关系又可称为母子关系，如木生火，也就是木为火之母，火则为木之子。
相克即相互克制和相互约束。五行的相克次序为：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。
相生相克是密不可分的，没有生，事物就无法发生和生长；而没有克，事物无所约束，就无法维持正常的协调关系。只有保持相生相克的动态平衡，才能使事物正常的发生与发展。
如果五行相生相克太过或不及，就会破坏正常的生克关系，而出现相乘或相侮的情况。相乘，即五行中的某一行对被克的一行克制太过。比如，木过于亢盛，而金又不能正常地克制木时，木就会过度地克土，使土更虚，这就是木乘土。相侮，即五行中的某一行本身太过，使克它的一行无法制约它，反而被它所克制，所以又被称为反克或反侮。比如，在正常情况下水克火，但当水太少或火过盛时，水不但不能克火，反而会被火烧干，即火反克或反侮水。

傍人煽惑君休信,此事当谋亲兄弟,官事悠悠难变明,不如息了且归耕什麽意 ...

关帝灵签第十六签释意讼难明．和为贵．名利无．行人至．婚未成．病有祟．财莫贪．终无利．东坡解：讼事未决．且宜从和．傍人煽惑．平地风波．慎勿轻信．自投网罗．谋之兄弟．谁能奈何．碧仙注：埋头莫向前．时违休怨天．贵人垂手援．亨通到百年．解　曰：讼事未辨．以和为贵．名利全无．婚姻未当．凡有谋望．且待时来．有人煽惑．勿轻信也． 问讼显然宜和．士人占之．功名未遂． 官员占之．主难进步．有碍前程．盖明有神非．幽有鬼责．财利难求．营谋寡效．凡事待时．不宜听信谗人．萋菲之说．兄弟谓至亲之人．当谋之以决疑惑也．

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简单来说，就是让你有事找自家兄弟商量，不要听外人的话

关帝庙签解释

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解签文!!!

只是普通签文 是说 这辈子 没什么大财 知足长乐 这就是你的最大福气

求解签,关帝庙求来的。

关帝庙第二十五签：唐明皇游月宫 丙戊 中平
寅午戌年多阻滞，亥子丑月渐亨嘉，更逢玉兔金鸡会，枯木逢春自放花。
【典故】
唐玄宗与方士罗光远。八月十五日。秋宴。光远取桂枝杖向空掷之。化为大桥。色如银舆。帝同登游。入月宫。见有霓裳羽衣之女歌唱。调甚新奇。帝默记其谱。以教大真。
【圣意】
讼多忧。终则息。名利迟。婚姻吉。
孕欲保。作福力。问行人。归有日。
【东坡解】
春夏秋时。作事迟疑。直至三冬。百事咸宜。
卯酉月日。降福孔皆。待此谋望。枯木开花。
【碧仙注】
谋事难成未可夸。枯木逢春始放花。
败了又成离又聚。不宜共事与阴家。
【解曰】
此签作事迟疑。至三冬乃通。卯酉日月作事得时。如枯木开花。谋望各事。不劳心力而成。以寅午戍三者为凶。亥子丑年月日为吉。若谋事决。宜审时。不得妄动。讼终息。名利迟。婚姻吉。行人归也。
【释义】
十二支干。凡寅午戍。人事有阻。不可进取。反是有祸。遇亥子丑。渐见亨嘉。至卯酉大吉。名成利就。取青紫如拾芥。凡事先看年月。以详命运。正合亥子丑卯酉等字。遂意矣。君子得之。主仕(途)进。小人得之。逢恩赦至。
【解说】
寅午戌年做事多阻碍，亥子丑月（即十、十一、十二月）运气比较好，如果再遇到卯酉的日子，或卯酉的人，就好比枯木逢春，百花怒放了。
这首签诗，告诉当事人，时未到不可强求，如果寅午戌年抽得此签，则表示目前运未通，宜待时。可以在十月过後，运好了，慢慢著手进行。如遇到卯酉的年分，那就非常有利，可以大有作为也。
丙午年，有一考生，应考大专联考前，抽得此签，断日多阻疑，必须再用功，明年重来，後来该生联考放榜，虽然录取了，但却是一所不出名的私立专校，乃是他最後随便填的一个志愿，乃放弃入学，翌年再考，结果考取某大学。正应了最後一句「枯木逢春自放花」之句。
【易释】
三冬即冬季亥十月、子十一月、丑十二月。
玉兔金鸡会即卯年酉月，卯月酉日或酉年卯月，酉月卯日。