周易数字卦算法在线,易经数字算命
周易数字卦,变爻为七怎么看
数字卦,按照上,下,动,三者看,动为变的因,7除以六,余一,按照初爻动计算
数字卦的数字卦的本质与易卦的起源问题
1、张政烺的筮数多步演化出八卦论:其1980年在《考古学报》所发《试释周初青铜器铭文中的易卦》 ,是数字卦研究领域的开山之作,研究二十世纪出土的一批数字卦,认为先有大量筮数(数字卦),后简化成几个筮数,战国时期再由这些少量的具体数值简化成(由一、六两个数字表示的)二元奇偶数符(才有数符化的八卦),战国末期至秦汉再演化为(后世通用的)抽象的二元阴阳符号(才有阴阳化的八卦),阴阳哲学观起源很晚。此论影响大,因为与某些古籍的记载及一些相关说法矛盾巨大,对先秦古人的抽象思维能力很看低,在先秦秦汉易学史哲学史研究领域引起观念震撼,认可的、赞赏的、怀疑的及激情反对的都有,例如,楼宇烈认可 ,王慎《〈周易〉哲学解读》表情激烈。
2、刘林鹰的上古数字卦之用六象筮法论:其提出的六卦论、阴阳六象即阴阳六卦、六卦生八卦曾是上古漫长的卜筮历史,合理解释了连绵数千年的远古数字卦的复杂现象。其《易学起源之谜新解》 提出天文六卦演化出八卦论,认为卦产生于天文学家圭测工具的预测活动,初期的卦是六卦体系,没有坎卦和离卦,后来演化出八卦体系,其重要证据是六卦体系(如三阴三阳等)是中医学的主干性理论,不是八卦能解释的,而且六卦体系在《易经》有残迹,六象筮法用于上古数字卦。其后来的论文《商周数字卦之用六象筮法考——对张政烺先生易卦源于筮数论的初步证伪》 ,论证四象性大衍筮法在东周占统治地位之前的数千年,易的卜筮是用六象筮法,复杂的筮数只是六象的用数及其变化等,阴阳六象(六卦)生八卦曾是漫长的卜筮历史,抽象阴阳观起源很古;其文还分析出殷墟小屯南地四卦龟甲有三个在后天八卦位,一个在“重八宫”的宫主位,奇异的是,采用变卦为主卦,由“客遇卦”到“主体卦”,总体上属于一种一十六变还本体的“重八宫”(后世纳甲法习惯用宫主卦七变的单八宫,但清代的《易隐》存有“重八宫”,一般人不会使用)。
关于连山、归藏用七用八的问题:东汉郑玄首倡连山、归藏不用变而用七八,可是,刘论考证:殷墟数字卦几例是采用变卦为主卦,动爻是用六用九。另外,霍斐然创立或发现的小成图体系能解释用七用八,却不是筮法问题了。
3、张论、刘论是相反的两个方向,都大幅超出传统视野里的一般景观:张论把易卦的阴阳形态拉到秦汉时期,大幅落后于传统视野里的一般景观。刘论则把易卦体系的一种高级形态大大拉前了,如“重八宫”这种西汉京房易体系里的高级内容、后人一般不会使用的秘传内容(其资料目前只见于清代人编著的《易隐》),至少拉前到殷商时代(的高级巫师),大幅超前于传统视野里的一般景观。又,刘《揭开老子哲学的神秘源头——先秦易学的新图景》 ,及其《中天八卦揭秘:〈周易・说卦〉的核心内容》 ,把京易的八卦纳甲使用者扩大为老聃乃至商代(的大巫),也超出传统视野里的一般景观。其论并非没有任何支持:据《汉书·儒林传》,京房易来自隐士,某种隐士珍品无法断定其历史是几百年还是一千年还是更久;《易经》革卦卦辞“己日乃孚”及六二爻辞“己日乃革”,顾炎武《日知录》云朱熹认为此“己”应为戊己之己,即是天干,二十世纪易学大师尚秉和的《周易尚氏学》释为离纳己。但如果殷商时代的某些大巫师已有京易的基础,则夏代乃至夏代之前,在王室或酋邦君室的高级巫师群体,八卦易学就处于发达时期了。夏代之前八卦易学是否已处于发达时期?有待连山易研究的深入。安徽凌家滩遗址里,公元前3450(±150)年的“含山玉鹰”、“含山玉版”的太极八山图,如果是《连山》易的前身图,则说明当时八卦体系处于比较发达的阶段了。而刘提出的六卦体系若存在,应比八卦体系早出现一个漫长时期,则易卦的起源应该在万年之前左右,这是否可能?有待更多文物的出土了。
4、黄懿陆的数字卦源于先越鸡卦论:其文《安阳殷墟出土易卦卜甲上的鸡卦符号解读——从壮族及其先民鸡卦看〈易〉之起源》 ,认为小屯南地甲骨里那个四卦龟甲上的(三个小短线成一横、五组横画形式的)坤卦是壮族的鸡卦符号,并依据《史记》等记载过“越人鸡卜”及壮族至今仍在流传使用鸡卦,提出易经数字卦源于先越鸡卦的新认识。当然,其论的某些关键环节很有议论空间,如鸡卜文化何时产生鸡卦还是历史谜题。
我想起卦,数字卦,请求易经大师帮助。
3个硬币一只笔教你用《易经》算卦
《易经》呢, 相当于一本字典, 内容就是对这六十四卦挨个进行解释, 解释每个卦的叫卦词; 对组成每个卦的线条“爻”也挨个进行了解释, 这部分内容叫爻词
工具: 3个硬币,一只笔,一张纸, 一本白话版《易经》
求神问卜,办法多多,首推《易经》,大名鼎鼎,作者周文王,解者孔夫子。不罗嗦了,学问再大,有用才是王道,今天,大家来分享一下如何用《易经》算卦。
NO.1 《易经》算卦是咋回事?
没算过卦,您总看过八卦图吧?八卦图也没看过,那就只能请您将就着去看看韩国的国旗了。八卦图中心,是黑白相绕的两条鱼,鱼外面围绕着长长短短许多横线。
这些横线组成的图,叫卦象,那些横线本身,叫“爻”:(音姚)。
一条长直线“——”叫阳爻,中间断开的“-- --”叫阴爻。
《易经》中,共有六十四个卦象,每个卦象都是由六条横线,由下到上叠成的,这些卦象都有相应的卦名。
《易经》呢, 相当于一本字典, 内容就是对这六十四卦挨个进行解释, 解释每个卦的叫卦词; 对组成每个卦的线条“爻”也挨个进行了解释, 这部分内容叫爻词。卦词
啊、爻词啊,我们都不是神童肯定记不住,随身带本《易经》就行了,而且也很酷, 不过要记得带本白话版的。
算卦,基本上就是个查字典, 首先你得知道你要查哪个字,然后再弄明白那个字是什么意思。算卦的程序,简单说是这样子的:
首先,麻烦你丢一阵子硬币,再把你丢硬币的结果记下来,这个记录就会对应易经中的某个卦象某个“爻”。接着,像查字典一样从《易经》中查出这个卦、这个“爻”的意思来。
最后,如果你能把这些卦词、爻词的意思弄明白,恭喜了,你已经达到了本文预期目标—— 会DIY算卦了。 至于灵不灵,那就要看周文王他老人家的心情和兄弟你自己的悟性了。
NO.2 卦怎么个算法?
“丢硬币”这个过程, 专业点的说法叫做“起卦”, 起卦的方法五花八门,大仙们各有各的玩法, 本文向你推荐的“硬币算卦法”, 最为简单,方便易学。
OK,一切准备就绪,兄弟们就可以开始了:
1.打开钱包,拿出硬币三枚。硬币用文字标了币值的那一面,是正面;国徽或者花卉等图案的一面,是背面。
2.找一安静房间老老实实坐下来,态度端正地先净手焚香。
3.把三枚硬币用两手合握在手心里,要算什么你一定要想清楚!然后将意念高度集中,默想,使劲默想。
4.接下来手开始摇,摇几下后把硬币往地上一丢。猜猜硬币丢出来的结果有几种可能?对了,只有四种:三个都是正面,三个都是背面,二个正面一个背面,一个正面二个背面。
5.把结果记下来,以背面,也就是国徽、花卉等图案那一面出现的情况为标准。
★如果摇出一个背面 ● ○ ○ 奇数嘛,为阳,记作阳爻 "—— "。
★如果摇出三个背面 ● ● ● 也是奇数也是阳,但这个数大了点,特殊点,叫老阳,记录的时候要在阳爻的后面打个叉:“ ——X”。
★如果摇出两个背面 ● ● ○偶数,自然为阴,记作阴爻“-- --”。
★如果摇出零个背面 ○ ○ ○ 算是偶数吧,为阴,也比较特殊,叫老阴,记录的时候要在阴爻的后面打个叉: “-- --X”。
要注意那些后面打叉的老阳和老阴,那可就是大名鼎鼎的变爻,记住,变爻!!!
每次摇下来,会摇出来多少变爻是不一定的,为啥叫变爻呢?因为物极必反,老阳会变为 “- -”(阴);老阴要会变为" — "(阳),记住这个变化之道,《易经》的精髓所在。
6.一鼓作气连摇六次,把六次摇出来的结果用上面的记法记录在纸上,顺序是从下往上!从下往上记!!! 第一次摇出的结果叫做初爻,记录在最底下;第二次摇出的结果为第二爻,记录在初爻上面,依次类推一直记上去,直至把第六次记录完。恭喜你搞定了一卦!你再使点劲记住:这个卦叫做本卦,本来的卦、原来的卦的意思。
NO.3 案例教学
《左传?闵公元年》记载了一个叫毕万的人。他的祖先做过诸侯,后来失去了封地。毕万准备去晋国做官,临行前找人算一卦,卦摇出来一看,是屯卦,初爻是一个变爻。如图所示:
第六次摇 ○ ● ● 记录为-- --阴爻
第五次摇 ○ ○ ● 记录为——阳爻
第四次摇 ● ○ ● 记录为-- --阴爻
第三次摇 ● ○ ● 记录为-- --阴爻
第二次摇 ● ● ○ 记录为-- --阴爻
第一次摇 ● ● ● 记录为——X注意是老阳爻
这次算出来的本卦就是屯卦,其中第一个爻是变爻。(要想混成专业的, 就要养成个好习惯:把卦象中的阳爻叫做“九”,把卦象中的阴爻叫做“六”, 比如这个卦, 由下往上数, 最下面的就叫[初九],其次叫[六二]、[六三],再接着叫[六四]、[九五]和[上六]。其中[初九]是变爻。)
找到了本卦,算卦的工作就完成了一多半,接下来要找“变卦”.
之所以存在“变卦”是因为存在变爻,一个卦象中的变爻变了,尽管其他爻没变,但是卦象就变了,变了之后的卦象就是本卦的变卦。
仔细看刚才的例子,本卦是屯,变爻初九本来是老阳爻,要变当然变成阴爻,这样初九就变成了初六,卦象也相应变为比。
也就是说, 例子中的这次算卦, 本卦是屯卦, 变卦是比卦,变爻在初九,即屯卦最底下那一条直线。.
这样, 我们就把这一卦算了出来, 就像在字典中找到了那个想找的字一样,接下来要做的就是去了解字的意思——“解卦”了。
NO.4 闯难关:怎么解卦?
先告诉兄弟们一个坏消息: 这是最难的一关, 然后再告诉兄弟们一个好消息: 这已经是最后一关了, 即将大功告成!
丢丢硬币, 做做记录, 必然会算出个本卦, 然后查看变爻—— 带叉的老阴和老阳。变爻出现的情况不同,则解卦的方法就不同。但变爻的情况无非就以下七种, 这就是整个算卦过程里唯一的难点了, 要麻烦兄弟们辛苦一下,把下面七点背下来:
1、没有变爻 :在《易经》中查出本卦的卦辞, 根据这个卦词的意思来解释你算的这一卦。
2、一个变爻 :在《易经》中查出本卦的变爻的爻辞,根据这个爻词的意思来解释你算的这一卦。
3、二个变爻 :在《易经》中查出本卦的两个变爻的爻辞, 根据这两个爻的爻词的意思来解释这一卦,但是要以上爻的爻词为主。
4、三个变爻 :在《易经》中分别查出本卦和变卦的卦辞,以本卦的卦词为主,变卦的卦词为辅, 综合解释你算的这一卦。
5、四个变爻 :在《易经》中查出本卦中两个没变的爻的爻词, 根据这两个爻词的意思,以下爻的爻词为主来解释你算的这一卦。
6、五个变爻 :在《易经》中查出这个本卦的变卦,然后用变卦中不变的那个爻的爻词来解释你算的这一卦。
7、六爻皆变:在《易经》中查出这个本卦的变卦, 根据这个变卦卦词的意思来解释你算的这一卦。
现在我们来解刚才案例里的这一卦:根据本卦“屯”的变爻,即初九这个“爻”的“爻词”来解。查《易经》,屯卦的初九爻“爻词”为“磐桓,利居贞,利建侯。”翻译成白话为“万事开头难,创业时期困难大,难免彷徨,但只要行为端正,态度执着,便可建功立业。”也就是说毕万此去晋国当官,道路曲折,前途光明。
结果呢?《左传》里记载,毕万后来为晋献公效力,灭掉了耿、霍、魏三个小国,献公把魏赐给毕万,于是毕万成了诸侯。
OK,从起卦到解卦,算卦DIY已经大功告成,半仙之路漫漫兮而修远,兄弟姐妹们上下而求索吧。
易经的数字卦到底怎么算的?
1、记住先天八卦的顺序,即:乾一,兑二,离三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八。
2、第一个数字为上卦,第二个数字为下卦,第三个数字为变爻,第一个数字和第二个数字大于8除8取余数。第三个数字除6取余数。
如299,第一个数字为2对应先天八卦为兑卦,第二个数字为9除8余1对应的先天八卦为乾卦,第三个数字为9除6余3,故变爻在三爻,所以得卦兑天夬卦。
变爻在九三,得之卦为兑为泽卦。
又如:386第一个数字为3对应的先天八卦为离,第二个数字为8除8余数为0为坤卦。第三个数字6为变爻除6余数为0为上爻。
所以得卦火地晋卦,
变爻在上九,得之卦雷地豫卦
最后数字同此。
加个采纳,谢谢。
易经如何占卜?
别听他乱扯,一般用金钱占卜最方便。方法上面他已经复制了,你可以参考下。铜钱用乾隆通宝最好,没有的话就用盛世的,用现在的5角也可以。一般盛世的才
易经算卦的方式,方法有哪些?
最古老的方法是用蓍草,算法就是《系辞传》里讲的方法,不过很复杂似乎现在都不这么算。其他还有用瞬间意念取象,或者取数字,然后对应某一个卦,通过卦爻辞解释。呵呵,就知道这么多。