天蝎座喜欢什么样子的星座,天蝎座喜欢一个人的表现

天蝎男最爱什么样的女生?和哪些星座女在一起最般配呢?

天蝎座的男生的性格一般都是比较爽快的，无论是在感情里还是工作上，都是一个很有领导能力的人，做事情能够坚持下去，是一个非常理智的人，因此也深受许多女生们的喜爱，这是巨蟹男们独有的魅力。那么，天蝎座最爱什么样的女生呢？和哪些星座的女生在一起最为般配呢？

一、天蝎男喜欢的女生类型

天蝎男十分喜欢谦虚和懂礼貌的女生，她们不喜欢过于自以为是的女生，那样的行为会让他们感到讨厌，如果女生的态度礼貌温和，就很容易感化他们。同时，天蝎座比较喜欢乖巧的女孩，因为他们不希望自己的伴侣总是出去玩，而有着其他的烂桃花，只希望自己的女朋友属于自己，他们占有欲是比较强的，所以安静些的乖乖女会是他们最好的选择。如果女生做事时十分专注，他们就会更加喜欢了。

二、天蝎男和双鱼女最般配

他们两者都有着敏感的洞察能力，并且同为水象星座，可以很好的理解对方，在性格上一刚一柔，可以相互吸引和相互弥补。天蝎男一般都比较理性和冷静，可以给浪漫多情的双鱼女做人生的引导者。两个人又比较感性，是非常适合做情侣的，他们的爱情充满着浪漫主义，是十分让人羡慕的一对。其次巨蟹男和处女座的女生也是比较般配的，因为在天蝎男的眼中，处女座的女生是为人低调且高贵典雅的存在，处女座做事的完美主义的作风容易激发天蝎男的占有欲，会成为巨蟹男前进的目标，而且处女座的睿智可以帮助天蝎男的事业，两个人在一起也能够发展的很好。

总之，想要和天蝎座的男生谈恋爱，就不要在他的面前耍一些小聪明的手段，否则只会让他们嗤之以鼻。

天蝎座与什么星座最配

男天蝎座情归何处 与白羊座的女性－合适度30％ 天蝎座的男性是个比较小心眼，嫉妒心、占有欲强的人，然而白羊座的女性活泼而不受拘束，当然周遭也常围绕很多异性朋友，这常让天蝎座的他吃醋，为此常常吵架。 与金牛座的女性－合适度70％ 如果如同性的话，天蝎和金牛在一起为凶，但一男一女的话则为吉，不喜欢聒噪的天蝎座最欣赏金牛座的撒娇、含蓄，两人在一起情投意合，不知不觉中就互定终生了。 与双子座的女性－合适度30％ 不擅言词而一开口就一鸣惊人的天蝎座，和喜欢说话的双子座，似乎总是不搭界，双子座眼中的天蝎座是阴险、有心机，天蝎座眼中的双子座是长舌妇、叁八婆，在一起只有彼此伤害。 与巨蟹座的女性－合适度90％ 你们真是绝配，同属水性星座的你们，不需太多的语言就可心灵相通，表面上看起来似乎交情很淡，其实内心深处彼此牵动相系着。 与狮子座的女性－合适度10％ 简单而言就是八字不合，喜欢出锋头、引人注目的狮子座，和喜欢脱离人群，独处的天蝎座属於一正一反的个性，完全合不来，这也是因为水性星座、火性星座之故吧！！ 与处女座的女性－合适度70％ 同属追求安定，踏实生活，而不会刻意讲求虚荣、浪费、价值观、人生观相近的你们，很快就一见如故，相知相许成为最佳的伴侣。 与天秤座的女性－合适度30％ 两人在一起无法引起彼此的共鸣，只有增加紧张感而已，喜欢明朗气氛的天秤座，和天蝎座在一起，总是要提心吊胆深怕触怒对方，弄得自已筋疲力竭，最后只好打退堂鼓。 与天蝎座的女性－合适度50％ 不好也不坏的组合，起初可能是常斗嘴的对象，但渐渐地发现了对方的优点后，急速地发展了两人的感情，只要多加强沟通，结合的可能性很大。 与射手座的女性－合适度30％ 自由、奔放的射手座和嫉妒心强，孤僻的天蝎座，若不是各退让一步，稍微克制自已的话，相安无事的可能性渺茫。 与摩羯座的女性－合适度70％ 你们基本的个性都蛮像的，所以相识之初，就能一眼看透对方的心思，两人在一起不需刻意掩饰、矫柔做作，互相之间能有种舒服、安心的感受。 与水瓶座的女性－合适度10％ 活泼、朋友多的水瓶座，在约会时总有说不完的话，而天蝎座的他只有在一旁乾瞪眼，一直都是单向沟通而已，所以也无法有进一步的发展。 与双鱼座的女性－合适度90％ 同属水性星座的你们在一起为大吉。不喜欢人潮的两人，能够静静地避开喧扰的地方，陶醉在两人的世界里，浪漫地编织许多恋曲。 对於占有欲强的天蝎座男性来说，具有莫名优越感的狮子座女性是他们最合不来的对象。而和水瓶座的女性则情路会走向单行道，可能无法进一步发展。 另外，这一系列中的绝配是男天蝎与女巨蟹，两人的恋情看涨，而男天蝎与女双鱼则可共谱浪漫的恋曲喔！！好好把握吧！！ 配对排行榜 男天蝎座与女巨蟹座－－合适度90％ 男天蝎座与女双鱼座－－合适度90％ 男天蝎座与女金牛座－－合适度70％ 男天蝎座与女处女座－－合适度70％ 男天蝎座与女摩羯座－－合适度70％ 男天蝎座与女天蝎座－－合适度50％ 男天蝎座与女白羊座－－合适度30％ 男天蝎座与女双子座－－合适度30％ 男天蝎座与女天秤座－－合适度30％ 男天蝎座与女射手座－－合适度30％ 男天蝎座与女狮子座－－合适度10％ 男天蝎座与女水瓶座－－合适度10％

天蝎座喜欢什么样的星座

天蠍星座的女人 田希仁 拥有神秘魅力的蠍座女子，常被其他女性视为爱情的威胁者。她并不一定很美，但通常她的一颦一笑，就会让男人心里小鹿乱撞。她似乎有著一种激发异性内之深处原始欲望的力量。简单而俗气的说，就是一种性感。（瞧我说话的口气，显然就有点妒意子！） 有些天蠍座女子在外型和眼神中就传达出「勾魂慑魄」的气质。例如：崔苔菁、林青霞等超级巨星，就是这种既美丽又迷人的类型而我所见到多数的蠍座女子，尤其在年纪很轻的时侯，常常会像一只纯洁可爱的小白兔，满眼无邪的性感。不过，如果你因此而有了浪漫一下又何妨的念头的话，那你可就打错如意算盘了。通常她敏锐的眼神立刻就能看穿你的心意。不过，就算你狡猾的骗到她的爱情，戏弄蠍座女子感情的男人是肯定会得到教训的。你多少总看过一两部女性复仇的电影吧！那些不顾一切报复变心男友的女主角该会给你一些警惕。 很抱歉！我绝对不是说所的蠍座女子都是那么的狠心、残酷。我只是想让你明白几乎每一个蠍座女子都有著宁为玉碎的坚决态度。她可以柔媚的像水，也可以激烈的像火。对我而言，那就是一种魅力（令女人嫉妒的魅力）。 当然，或许你还是不太相信我的话。因为有好多蠍座女子都是一付迷迷糊糊傻大姐的样子。跟朋友在一起的时侯也经常给人占点便宜。如果你真当她是个傻瓜，我恐怕笨的人就你自己了。蠍座女人向来对她喜欢的人是有些纵容的，因此，她多半不太会跟好朋友计较。而对於一些小事情，她是懒得伤脑筋的。其实，她心里可是清楚的很，如果你太得寸进尺，那你就准备自讨没趣了。 说了半天，我都在强调蠍座女子有仇必报的特性，忘了告诉你，有恩必报也是她们的共同点。只要你真心对待她，她可不会少给你一分。在感情上她慷慨得很，一点都不占人便宜。而且，要是有人对不起你，她肯定跟你同仇敌忾。记得我在初中刚转较到一个新学校时，碰到一些适应上的困难，和几个喜欢欺负「菜鸟」的同学，当时就全靠著一位天蠍座的同学给我撑腰，替我主持公道。 在很多情况之下，蠍座的女人表现出的勇敢令男人望尘莫及。假如她真心的爱上你，即使全世界反对，都不会让她动摇。无论你们前途有多坎坷，她会陪你一起闯，而且绝不叫苦。她的坚韧会让你觉得自己好像拥有了百万雄师。当一个蠍座女人对你承诺「至死不渝」的时侯，她是认真的，而且她真的可以做到。 蠍座女子还有一点让我佩服的地方是，她们抑制绪的本事。你几乎看不到一个涕泗纵横、情绪崩溃的蠍座女子。我不是说他们不会，而是她通常不会让你看到。即使她的心情伤痛到的边缘，如果她不想让你知道的话，你还是什么都看不出来。在遭遇强烈打击的时侯，蠍座的女人可以冷静的像冰。我认识的一个蠍座女人带了两个孩子站在意外死亡的丈夫的屍首旁边，一滴眼泪也没掉，沉默的处理著善後的事宜。凭良心说，我欣赏蠍座的女子，她们爱的方式，那么好强，那么有担当。这也是为什么多数蠍座女子会活得比别人辛苦的原因了。 当然，想要拥有如此强烈而炽热的爱，你势必得忍受她一些个性上的小缺点。第一，蠍座的女子是有一点多疑的。她似乎想要探知你一切的秘密，她无法忍受你一丝一毫的隐瞒，更不要说是欺骗了。关於这一点，你最好不要自找麻烦。骗她可不是件容易的事。我有位蠍座的好友，非常不屑的接受了我给她「褔尔摩斯」的封号。蠍座女人有刺探秘密的原始欲望和本事。不过，至於她的秘密，她可以守口如瓶。你最好不要好奇。她是那种可以守一辈子的女人，沉得住气极了。 第二，蠍座女子在吵架的时侯，可是句句话都像刀，杀得你遍体鳞伤。除非她发现你刀枪不入，她或许会想别的办法修理你。比方说「冷战」，这也是蠍座女人的看家本领之一（我说过她绝对沉得住气）。总之，如果你激怒了她，或是你做错了事，她认为你该得到一些教训的话，她势必会找到惩罚你的方式，直到她认为你确实得到了你「应得的」，方可善罢干休。 我有个朋友曾把他和他蠍座妻子吵架的经过说给我听，他说「她发脾气，我就不讲话。她更火大，我就去睡觉！她把音响开得很大声，不准我睡，我就说『那我出去好了』她居然把门反锁，不让我出去。耗到半夜，直到我认真面对她提出来的问题，诚恳的提出解释，她才放我去睡觉。 怎么样，蠍座女子闹别扭的耐力果然惊人吧！所以我奉劝你在碰到这种情况的时侯，趁早弃甲投降，她或许会恕你自首无罪。不要觉得她有点欺人太甚，那是她难以控制的激烈本性。但是，当战火平熄的时侯，她又会像温柔的毛毯一样，把你紧紧的包围起来，保证你很快就会忘记她刚才那个可恶的样子。 蠍座的女子对自己的男人的确有一点支配欲，那是她事事都想参与的目的，绝不是为了要凌驾於你之上，成为你的女王，她只是想要全力的帮助你走向成功之路，因此才会事事都为你打算。如果你没有照她的意思去做，她会有一种恨铁不成钢的失望。她渴你是一个坚强、勇敢又有智慧的男人。却又担心你会太过独立而离她太远。这一切的矛盾、多疑，以及强烈的占有欲，全是因为爱你才如此啊！ 蠍座的女人没有平淡的爱，若不是全部，就是没有。而她对你的要求也是如此。赶快想清楚，这是一场惊心动魄的爱情，错过它，可就机会难求哦！ 蠍座的女人与「性」 在星象学中，天蠍座掌理的是人体的性器官。因此，天蠍座的人通常是最具有「性」吸引力的。 蠍座的女人一如蠍座男人一样，在性爱方面的表现是热情而激烈的。精力十分旺盛，持久力很好，能给对方一种全心投入的成就感。而自己本身也懂得在性爱之中得到极大的乐趣。喜爱长时间、激烈缠绵的性爱，冷静平淡的对手会让她觉得扫兴。 天蠍座的女人与十二个星座的男人 1. 牡羊座：冤家型的组合。他是个让你心疼又被你宠坏的大男孩。但顽皮的他却总是让你又气又伤心。 2. 金牛座：你们都很重视对方，对彼此也有相当的信赖和尊重。但有些时侯在意见沟通上常发生阻碍。 3. 双子座：那通常不是你可以相信而付出感情的对象，彼此不太容易有非常深刻的交往。 4. 巨蟹座：你们在感情上可以配合的很好，彼此诚恳而全心的付出。不过，在气势上往往是你占上风的。 5. 狮子座：彼此深深的吸引，却在相处的过程中发现个性上有太多的不同。往往会成为相爱又互相折磨的伴侣。 6. 处女座：你会享他对你无微不至的叮咛，欣赏他唠唠叨叨的样子。在他面前，你一会儿像母亲，一会儿像是个顽皮的小女孩。 7. 天秤座：你们多半保持一些距离。秤座的面面俱到会让你觉得不够真实。而你的爱怨分明可能无法与他取得共鸣。 8. 天蠍座：这可高手过招，有好戏看了。你们好的时侯如胶似漆，不好的时侯就像是三世仇家。 9. 射手座：你们爱的方式差别很大。虽然彼此之间有吸引力，结果往往是你气得半死，而他跑得不知踪影。 10. 摩羯座：你们的结合对彼此都很有帮助，你们都是有坚强意志的人，相互配合很容易开创美好前途。 11. 水瓶座：对於事情的看法，你们差距很大，如要长相厮守最好你能学会尊重他的空间。 12. 双鱼座：你们的心灵很容易相通，彼此能完全体会到对方的爱。在生活上，你通常得要扮演照顾他的角色。 天蠍座的男人与「性」 在这一方面，蠍座男人有著足以将你溶化的热情，他的表现方式往往是激烈的。通常蠍座男人总有著足以征服对方的精力。他是追求胜利感的，在这方面也是一样。如果你的反应冷淡会让他立刻感觉索然无味。他可能在性爱进行的过程中，冷冷的看著你，不必害羞，更不用害怕。蠍座的男人经常面似冰，心似火，他只是喜欢欣赏胜利的成果罢了。 天蠍座的爸爸 天蠍座的父亲是个实际的教育家，他爱孩子，却不会把孩子宠坏，他不会允许小孩欺骗他（当然想骗他也不是容易的事）。他会教育孩子现实生活的法则，帮助孩子独立。有的蠍座父亲会显得太过严苛了一点，虽然这一切都是为孩子好，而且多数时侯孩子长大了都会感激他，但是，你还是应该适时地，委婉的提醒他，除了教育之外，孩子更需要温暖的父爱。
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天蝎座喜欢什么星座?

巨蟹和双鱼好感多一点吧！！望采

双鱼座女生的真正性格

人之初 性本善 性相近 习相远
易解：人初生之时，本性都是善良的。善良的本性彼此都很接近，后来因为生活和学习环境的不同，差异越来越大。失之毫厘，差以千里。
苟不教 性乃迁 教之道 贵以专
易解：如果不及早接受良好的教育，善良的本性就会随环境的影响而改变，所谓先入为主，不可不慎！至于教育方法，应注重在使孩子专心，有定力。课业的选择，要以专精为主，不要希求广博。据心理学家研究发现：儿童与青少年心智的发展，十三岁以前着重在记忆，之后理解力逐渐成长，故十三岁以前应注重记忆念诵为主，理解次之，不可本末倒置。
昔孟母 择邻处 子不学 断机杼
窦燕山 有义方 教五子 名俱扬
易解：古时候孟子的母亲，为了寻找一个对孟子有益的教育环境，不辞辛劳搬了三次家。从坟场附近搬到市场边，再三迁至学校旁。有一次孟子不用功，逃学回家，孟母当着他的面将织了一半的布匹剪断，并且告诫他说：「求学的道理，就像织布一样，必须将纱线一条一条织上去，经过持续不断的努力，积丝才能成寸，积寸才能成尺，最后才能织成一匹完整有用的布；读书也是一样，要努力用功，并且持之以恒，经过长时间的累积，才能有成就。否则就像织布半途而废一样，一旦前功尽弃就毫无用处了。
五代时，有一位窦禹钧（又称窦燕山），遵照圣贤教诲的义理来教育子女，因此五个儿子都很有成就，都能光耀家门。
养不教 父之过 教不严 师之惰
子不学 非所宜 幼不学 老何为
易解：生育子女，若只知道养活他们，而不去教育，那是作父母的失职。老师教导学生，不只是知识、技艺的传授，更重要的是教导学生做人处世的道理，使学生能够与人相处融洽，做事有方法，活得健康愉快有意义。因此对于学生的要求一定要认真严格，不能偷懒怠惰，才能教出好学生。严师出高徒，严是认真，一丝不苟的态度。要教出好孩子，必须父母与老师双方面配合，也就是家庭教育和学校教育共同努力。为人子女如果不用心学习，是不对的！年纪小的时候，不肯努力、用功学习，等到年纪大了，还能有什么作为呢？少壮不努力，老大徒伤悲。
玉不琢 不成器 人不学 不知义
为人子 方少时 亲师友 习礼仪
易解：一块玉石，如果不去雕琢，就不能成为有用的器具；人也是一样，如果不透过学习，就无法明白做人处事的道理，不知道那些事合不合乎义理，应不应该做？作子弟的，要趁着年少的时候亲近良师、结交益友，好好学习待人处事、应对进退的礼仪。
香九龄 能温席 孝於亲 所当执
融四岁 能让梨 弟於长 宜先知
易解：黄香是东汉江夏人，他九岁的时候，就懂得孝顺父母，夏天天气热的时候，他就用扇子先将父亲的床铺扇凉，再请父亲就寝；冬天天冷的时候，他就先将父亲的被子睡温暖，再请父亲安睡。类似这种孝顺的行为，是每一个为人子女所应当尽的本分。
东汉末年的孔融，才四岁的时候，就晓得礼让兄长，将大的梨子让兄长吃，自己选择较小的。这种尊敬兄长、友爱兄弟的美德，应当及早教育培养。
首孝弟 次见闻 知某数 识某文
一而十 十而百 百而千 千而万
易解：做人第一重要的是孝顺父母，友爱兄弟，其次才是增广见闻学习知识，明白数字的变化，并研读古圣先贤的文章，来修养自己。一是数字的开始，十个十是一百，十个百是一千，十个千是一万，如此累积上去，可以无穷无尽。
三才者 天地人 三光者 日月星
三纲者 君臣义 父子亲 夫妇顺
易解：古人以为构成生命现象与生命意义的基本要素是：天、地、人；「天」是指万物赖以生存的空间，包括日月星辰运转不息，四季更替而不乱。昼夜寒暑都有一定的次序；「地」是指万物藉以生长的地理条件和各种物产；「人」是万物之灵，要顺天地化育万物。三种光明的来源是指日月星。维持人与人之间最重要的三种伦常关系，就是君臣之间有道义，父子之间有亲情，夫妻之间能相互尊重和睦相处。君义臣忠，父慈子孝，夫义妇顺。
曰春夏 曰秋冬 此四时 运不穷
曰南北 曰西东 此四方 应乎中
易解：一年之中春夏秋冬四季各有特色，循环运转，永不止息。春耕、夏耘、秋收、冬藏四季变化是因为地球绕著太阳公转的关系。东南西北这四个方向，都以中央为准互相对应。如果没有中心，就没有东西南北，因此中心移动，方向也跟着改变。
曰水火 木金土 此五行 本乎数
十干者 甲至癸 十二支 子至亥
易解：古人以木火土金水，为构成物质的五种基本特性，称为五行，并将这五行的变化以数学的原理加以归纳，发现它们之间有相生相克的关系，如水生木、木生火、火生土、土生金、金生水是相生的关系；金克木、木克土、土克水、水克火、火克金是相克的关系。天干是指：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，地支是指：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。天干与地支互相配合用来计算年日，如甲子年、乙丑年等。
曰黄道 日所躔 曰赤道 当中权
赤道下 温暖极 我中华 在东北
易解：黄道是太阳在太空中所运行的轨道，赤道是地球的中线，将地球分为南半球和北半球。赤道附近为热带，温度极为炎热，我们的国家，位置在北半球的东边，因为上地面积广大，所以包含了热带、温带、和寒带。
曰江河 曰淮济 此四渎 水之纪
曰岱华 嵩恒衡 此五岳 山之名
易解：我们国家，河川之中长江是第一大河，黄河是第二大河，还有淮河和济水，这四条河最后都向东流入大海。李白诗：黄河之水天上来，东流入海不复回。东岳泰山，西岳华山，中岳嵩山，北岳恒山，南岳衡山。这五座山称为五岳，是中国五大名山。
曰士农 曰工商 此四民 国之良
曰仁义 礼智信 此五常 不容紊
易解：士是读书人，士农工商这四种身份的人民，是组成社会、建立国家的基本份子。仁义礼智信，维系着人与人之间的关系，这五种道理永远不变，必须遵守不容许混淆。仁是爱人利物；义是公正合宜，是正正当当的行为；礼者理也，是规规矩矩的态度；智是慎思明辨的能力；信是诚实不自欺亦不欺人的态度。
地所生 有草木 此植物 遍水陆
有虫鱼 有鸟兽 此动物 能飞走
易解：大地所生长的生物，种类繁多，像草木是属于植物，遍及陆上及水上。至于动物有虫、鱼、鸟、兽，它们有的能在空中飞翔，有的是行走在陆地上，还有的生活在水中。
稻梁菽 麦黍稷 此六谷 人所食
马牛羊 鸡犬豕 此六畜 人所饲
易解：稻米、高梁、黄豆、麦、黍（黏）、稷（不黏）等，六种谷物是供人类所食用的主食；中国地大物博，各地气候、风俗、民情不同，因此主食各不相同。马牛羊鸡狗猪，这六种动物是人类所畜养的，各有其贡献。
曰喜怒 曰哀惧 爱恶欲 七情具
青赤黄 及黑白 此五色 目所识
易解：喜悦快乐、生气、忧伤、害怕不安、爱惜眷恋、憎恨讨厌、及想要拥有的欲望，是人人都具备的七种情绪。有智慧、有修养的人能适当的调节控制，不受情绪所左右，做情绪的主人，不作情绪的奴隶。青红黄黑白，是我国古代所定的五种颜色，称为五色，我们很容易就能用眼睛辨别出来。
酸苦甘 及辛咸 此五味 口所含
膻焦香 及腥朽 此五臭 鼻所嗅
易解：酸、苦、甜（甘）、以及辣（辛）和咸这五种味道，是食物中所包含的五种味道。羊臊味（膻）、烧焦味、香味、鱼腥味、腐烂的臭味，这五种气味，是我们的鼻子所闻到的五种味道。
匏土革 木石金 丝与竹 乃八音
曰平上 曰去入 此四声 宜调协
易解：匏瓜与黏土古人作成吹奏的乐器（如笙、埙），革是指牛皮，可以制成乐器称为鼓，有振奋人心的作用，如晋鼓、腰鼓、博浪鼓等。木制的乐器有木鱼、梆子、拍板、祝和敔。石类乐器有磬（石磬），金属铸成的乐器有钟、锣、钹、铙等。丝类乐器是因为中国古代用蚕丝作弦，故称为丝类，有琴、瑟、筝以及后来的胡琴、琵琶、小提琴、吉他等都是。竹制乐器是用竹管穿孔而制成，主要分为笛（横吹）和箫（直吹）。以上这八种乐器可作为八音的代表，「音乐」可以调和身心，它和「礼」是相辅相成的。平、上、去、入是古时候的四声，讲话时咬字发音应该正确，才能让人听得清楚明白。平声即是现在国音中的第一和第二声，上声即是国音的第三声，去声即是国音的第四声，入声音调短促而急，分布在国音声调中。
高曾祖 父而身 身而子 子而孙
自子孙 至玄曾 乃九族 人之伦
易解：高曾祖代表了三代，即是高祖、曾祖、祖父，然后是父亲再来是自己本身，往下是儿子、孙子、曾孙、玄孙，一共九代亲族称为九族，包含自身以上的上四代及下四代，是我们的直系血亲，和自己关系最为密切。是家族中长幼尊卑基本的伦常关系。（至玄曾三字，为求押韵而对调）
父子恩 夫妇从 兄则友 弟则恭
长幼序 友与朋 君则敬 臣则忠
易解：以下是讲五伦，五伦彼此之间都有互相对待的原则。父慈子孝，父亲慈祥恩爱，子女孝顺，夫义妇顺从，夫妻之间应该互相尊重体谅。至於兄弟姊妹之间，作兄长姊姊的应该爱护弟妹，弟妹也应该恭敬兄长姊姊。长幼之间要有伦常秩序，朋友相处也要诚实互信真心的交往，领导者对部属要尊重，部属对长官应忠于职守认真做事，各尽本分。
此十义 人所同 当顺叙 勿违背
斩齐衰 大小幼 至缌麻 五服终
易解：从父子恩到臣则忠，这十条义理，每一个人都要遵守奉行，要了解亲疏关系，注意先后顺序不可以违背。
古时候父母、祖父母、兄弟、伯叔、外祖父与表兄弟等亲人，过世时所穿的丧服都有一定的礼节，不可混乱。慎终追远，民德归厚矣。子曰：「生，事之以礼。死，葬之以礼，祭之以礼。」都很注重礼节。
礼乐射 御书数 古六艺 今不具
惟书学 人共遵 既识字 讲说文
易解：学习礼节仪规、音乐、射箭、驾驭马车、书法、数学，是古人教导子弟必备的六种技能，称为六艺，现在的学生已经不具备这些才能了。只有练习书法写字，大家仍然共同遵守。已经认识字之后，接着就要讲解学习文字的构造和它的意义。
有古文 大小篆 隶草继 不可乱
若广学 惧其繁 但略说 能知原
易解：中国文字源远流长，有他独特的意义，较早有甲骨文、钟鼎文，再是大篆、小篆，继之有隶书、草书、这些都要分清楚不可混乱。天地之间的学问广大无边，如果都想要学，恐怕会无从学起，不如选择一门深入，长时薰修，日积月累功夫精深，自然水到渠成成就非凡，其馀的只须知其概要，了解来源就可以了。
凡训蒙 需讲究 详训诂 明句读
为学者 必有初 小学终 至四书
易解：凡是教导初学的学童，一定要讲究教学方法，义理讲解要详细，并且考察事实说明清楚。对于文字章句的读法，与如何分段的方法都要明白。古人文章不分段，没有标点符号及注音，这些都由老师来教。读书求学，必须有一个好的开始，才能奠定良好的基础，应先熟悉宋朝朱熹所著的小学这本书，学习洒扫应对及六艺等，再来深究四书当中修齐治平的大学问。
论语者 二十篇 群弟子 记善言
孟子者 七篇止 讲道德 说仁义
易解：论语是孔子教学传道的记录，一共有二十篇，内容是孔子的学生记载圣人的言行，谈论为人、处世与为政行仁的言论，包含了夫子与学生之间的对话，或学生与学生之间相互问答的记录，十分难能可贵。孟子这本书共有七篇，是学生万章与公孙丑等记录老师言行的书。内容都是讲述道德仁义的事，如崇尚王道，排斥霸道，阐明性善辟斥邪说等，是从国的典范。
作中庸 乃孔伋 中不偏 庸不易
作大学 乃曾子 自修齐 至平治
易解：中庸这一本书是孔子的孙子孔伋所作。孔伋字子思，古人以字相称。中是不偏不倚，庸是不易，不变的意思，中庸所说是不偏于一方，永不改变的天下至理。大学这一本书是孔子的学生曾子所写，本书共有十章，内容阐述一个人从修身齐家到治国平天下的大道理。
国父孙中山先生，在民国十三年三月二日，讲演民族主义第六讲时说：「我们以为欧美的国家，近来很进步，但是说到他们的新文化，还不如我们哲学的完整。中国有一段最有系统的哲学，在外国的大家还没有见到，还没有说到那样清楚的，就是大学中所说的『格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下』那一段话，把一个人从内发扬到外，由一个人的内部做起，推到平天下止。像这样精微开展的理论，无论外国什么哲学家都没有见到，都没有说出，这就是我们政哲学的知识中所独具的宝贝，是应该要保存发扬的。」
孝经通 四书熟 如六经 始可读
诗书易 礼春秋 号六经 当讲求
易解：孝经共十八章，是一部阐明孝道的书。俗话说：「百善孝为先」因此古人研究学问，首先读孝经，要把孝经这一部书的道理，都融会贯通，再读四书，明白做人处世的道理，并且有了学问的基础，然后才能研究六经这些深奥的典籍。诗经、书经、易经、礼记、周礼、春秋合称为六经，凡是有志于读书的人，都应当仔细研究其中的道理。
有连山 有归藏 有周易 三易详
有典谟 有训诰 有誓命 书之奥
易解：古时候的易经有三种版本，分别为连山、归藏和周易，共称为三易，连山和归藏已经失传了，如今流传下来的只有周易一种，孔子曾经审订过，书中的理论比较详尽易懂。书经之中包含典谟、训诰、誓、命等六篇文书，典：常也。尧典、舜典是帝王不易的常道。谟是大臣献上的计策如大禹谟。训：诲也，是大臣对君主的进谏，如伊训。诰是君主发布的命令，如昭告、酒诰等。誓：信也，是指君主出征时宣誓的文告，如甘誓、秦誓等。命是君主所下达的命令，这些都是书经中奥妙之所在。
我周公 作周礼 著六官 存治体
大小戴 注礼记 述圣言 礼乐备
易解：周公制定周礼，分官设职建立国家的制度，六官即六卿，包含了天官：吏部大冢宰，地官：户部大司徒，春官：礼部大宗伯，夏官：兵部大司马，秋官：刑部大司寇，冬官：工部大司空，分属于天子之下，各司其职管理国家大事，为后世保存了良好的典范。汉朝时有两位著名的儒者，述说圣人的言论，大戴戴德将礼记删订为八十五篇，小戴戴圣则删订为四十六篇（即为现今留存者，加上后人增补三篇合计为四十九篇）。其内容完整的保存了古圣先贤的言论，包含各种礼节、五分十二律等音乐都十分完备。
曰国风 曰雅颂 号四诗 当讽咏
诗既亡 春秋作 寓褒贬 别善恶
易解：诗经按体裁可分为国风、大雅、小雅、颂四种文体称作四诗，古时候诗歌一体有诗必有歌，国风是采集自诸侯各国的民俗歌谣。雅者正也，是正式场合演唱的歌。大雅是诸侯朝觐天子所用的诗歌，小雅是天子宴享宾客所用的诗歌。颂则是宗庙祭祀时所使用的乐歌，有周颂、鲁颂、商颂三种。诗经经过孔子整理删订为三百一十一篇，秦始皇焚书坑儒时遗失六篇，今存三百零五篇，取其整数通称「诗三百」。内容记载：从事父至事君，人伦之道无所不备。可见诗经非常值得后人学习、背诵、吟咏。子曰：「诗三百一言以蔽之，曰：思无邪。」又曰：「不学诗，无以立。」周平王向东迁都洛阳后（东周），周天子衰落不能号令天下时，作诗的风气就逐渐没落消失了。于是孔子写出春秋这一本书，文字虽然简约，意义十分深远，详记鲁隐公到鲁哀公二百四十二年间的历史，用来褒扬善行好事，贬抑恶行坏事，希望能藉此提醒世人分辨忠奸善恶，更期盼当政者知所警惕，当时很受到重视，对时局有很重要的影响。
三传者 有公羊 有左氏 有谷梁
经既明 方读子 撮其要 记其事
易解：传是解释「经」的书，这三本传都是针对「春秋」作注解，有鲁国公羊高写的公羊传，有与孔子同时代的左丘明所写的左传，还有汉朝谷梁赤所著的谷梁传。其中左传使用编年纪事的体裁为春秋作注解，最令人称道，举凡天子诸侯之事，兵革礼乐之文，兴衰存灭之因，都记载得很详尽，是研读春秋一书最佳的选择。四书和六经的要旨都明白之后，才可以读诸子百家的书，如老子、庄子、荀子等，但是由于诸子百家书籍太多，卷帙浩繁，其内容也有可取之处，但并非完全正确，只要选取其中对我们的德行学问有帮助的精华来读，就可以了。
五子者 有荀扬 文中子 及老庄
经子通 读诸史 考世系 知终始
易解：诸子书籍繁多，故有诸子百家之称，其中最重要的有荀子、扬子、文中子、老子及庄子。（荀子名卿战国时楚人，著荀子一书，主张「性恶」说，认为人性中存有贪婪好利等弊端，故特别注重礼节和教学，希望透过教育的手段来引导改善，『劝学篇』尤其有名。扬子即扬雄，汉朝成都人，著有太玄经、法言二书，太玄经是参照易经而作。文中子王通，著有元经、中说二书。老子和庄子是道家的开创者，其思想影响中国人数千年，仅次於儒家，老子内容崇尚自然，倡导无为而治。庄子属於寓言式的著作。经书和子书融会贯通之后，就可以开始研读各种史书，史书是记载一国兴亡的事，要从中考察历代王朝传承的世系，明白各国上的利弊得失，和治乱兴亡的原因，给自己一个警惕。唐太宗说：「以铜为镜可以正衣冠，以人为镜可以知得失，以史为镜，可以知兴替。」
自羲农 至黄帝 号三皇 居上世
唐有虞 号二帝 相揖逊 称盛世
易解：从伏羲、神农到黄帝，这三位上古时代的君主，后人尊称他们为「三皇」。史前时代，没有文字记录，所以太古的事无从考察。传至唐尧和虞舜合称二帝，他们都把国家当作公器，传贤不传子，把帝位禅让给贤能的人，因为没有一点私心，造就了一番太平盛世。古有「尧天舜日」之说。
夏有禹 商有易 周文武 称三王
夏传子 家天下 四百载 迁夏社
易解：夏朝的第一位君主是大禹，他治理水患，疏通九河，把洪水引导入大海，老百姓都很拥戴他，因此舜帝把王位传给他，夏禹、商汤、周文王、周武王因为贤能被尊称为「三代的圣王」，后来夏禹准备把帝位传给益，因为人民怀念禹治水的功绩，加上儿子启又非常贤能，因此诸侯拥戴启为天子。中国从此变成家天下。夏朝传了四百年就改朝换代了。
汤伐夏 国号商 六百载 至纣亡
周武王 始诛纣 八百载 最长久
易解：夏桀在位时因为暴虐无道，成汤起而讨伐，建立了新王朝国号商。传了六百多年，到纣王时就灭亡了。周文王行仁政，诸侯都来归附，直到周武王时因为纣王荒淫无道。才联合诸侯讨伐纣王，建立周朝，周朝传了八百七十四年，是我国历史上年代最长久的王朝。
周辙东 王纲坠 逞干戈 尚游说
始春秋 终战国 五霸强 七雄出
易解：周武王在镐京建立国都，史称西周，到周平王迁都洛阳之后改称东周，东迁之后王室的威望低落，王室的纲纪和制度逐渐瓦解，诸侯各自为王，为了扩张彼此争执干戈相向，天下变得纷乱不堪。一些谋士与投机份子趁机崛起，周游列国担任说客谋取功名，在各国之间进行游说，有的主张连横，有的提倡合纵，从此兵连祸结，天下苍生不得安宁。自周平王东迁开始称为春秋时期，（因孔子编春秋而名之）共二百二十四年，自韩赵魏三家分晋后，史家称战国时期。春秋时期产生了五位霸主，依序为齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公、楚庄王，他们虽然标榜著崇高的理想，实际上仍依赖著武力称霸一时。进入战国时期后产生了齐、楚、燕、赵、韩、魏、秦等七个强国。七雄间彼此战争，弱肉强食杀伐不断民不聊生。
嬴秦氏 始兼并 传二世 楚汉争
高祖兴 汉业建 至孝平 王莽篡
易解：秦始皇姓嬴名政，采用张仪的连横外交及远交近攻等策略，将六国个个击破，兼并六国的领土，统一天下，自称秦始皇。只可惜不行仁政，暴虐无道民不聊生，传到第二代胡亥时就被抗暴队伍项羽和刘邦推翻了。楚霸王项羽和汉王刘邦相争，两军交战七十多回合，最后项羽兵败，天下又成统一局面。汉高祖刘邦兴起，建立汉朝的基业，是历史上第一位平民皇帝。传到第十一代平帝时，外戚王莽夺取帝位。王莽篡汉后，改国号为新。
光武兴 为东汉 四百年 终於献
魏蜀吴 争汉鼎 号三国 迄两晋
易解：汉光武帝刘秀，复兴汉室，推翻王莽，在洛阳建都，称为东汉。（王莽以前的时代称为西汉）两汉共传了四百多年，到汉献帝时，被曹操之子曹丕所废。魏（曹操、曹丕），蜀（刘备），吴（孙权）互争汉家天下，历史上称为三国时代，一直到晋朝（司马炎）继起，灭了三国，才结束纷乱的局面。又因为五胡乱华，把国都迁到江南建康称为东晋。
宋齐继 梁陈承 为南朝 都金陵
北元魏 分东西 宇文周 与高齐
易解：晋朝传了一百多年之后至晋安帝时被刘裕所篡，从此进入南北朝的时代。北方被外族所统治，南方偏安局面下的朝廷，称为南朝。为了与其他的朝代有所区别，史学家便将这四国的国号加上「南朝」，分别为南朝宋、南朝齐、南朝梁、南朝陈，皆在金陵（南京）建都。拓拔珪建立北魏后，他注重礼乐及教育，又施行汉化政策，改姓元故称元魏，在历史上颇为有名。至孝武帝时分裂为东西魏，不久宇文周篡西魏，建立北周，高洋篡东魏建立北齐。
迨至隋 一土宇 不再传 失统绪
唐高祖 起义师 除隋乱 创国基
易解：杨坚建立了隋朝，才结束南北朝，统一天下，即为隋文帝。文帝深知民间疾苦，一生勤俭爱民，只可惜识人不明，因改立次子杨广为太子，种下祸因；杨广即隋炀帝，荒淫无道，刚愎自用又好大喜功，连年征讨的结果，天下大乱民不聊生，引起各方声讨，只传了一代，才三十八年隋朝就灭亡了。唐高祖李渊倡导仁义之师，平定隋朝的乱事，建立了唐朝二百八十九年的国基。
二十传 三百载 梁灭之 国乃改
梁唐晋 及汉周 称五代 皆有由
易解：唐朝传了二十代，国运将近三百年，直到朱全忠灭了唐朝，才把国号改为梁，为了与前面的朝代有所区别，因此另加一「后」字。后梁、后唐、后晋、后汉及后周，这五个朝代称为五代。五代的生命都很短暂，其兴亡都有原因。
炎宋兴 受周禅 十八传 南北混
辽与金 皆称帝 元灭金 绝宋世
易解：赵匡胤接受后周恭帝的禅让，实际是逼恭帝逊位，建立宋朝，因为重文轻武只提倡文治不讲究军事，国势大衰，北宋和南宋一共传了十八代，被元朝所统一。契丹族所建立的辽国与女真族所建立的金国都曾在中国的版图上称皇帝建国家，后来金国灭了辽国。北方的蒙古人武力强盛，到元太宗时灭了金国，传至元世祖忽必烈时终於灭了南宋，建立元朝。
舆图广 超前代 九十年 国祚废
太祖兴 国大明 号洪武 都金陵
易解：蒙古帝国的版图之大是前所未有的，比中国最强盛的汉朝和唐朝还要大。却因为种族歧视、迫害与高压政策等因素，只传了九十年就被朱元璋推翻了。明太祖兴兵起义，南征北讨十八年，终於完成统一大业，改国号明，年号洪武，在南京建都。
迨成祖 迁燕京 十六世 至崇祯
权阉肆 寇如林 李闯出 神器焚
易解：等到明成祖的时候，将国都迁往北京，又传了十六代，到崇祯皇帝时就结束了。明朝之所以灭亡，是由於太监弄权腐败，加上税赋重，人民负担不起，於是盗匪流寇四起，当时最有名的土匪流寇李自成，自称闯王，率兵直闯北京，崇祯眼见大势已去，自缢于煤山，结束了明

双鱼座女生性格?

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