文的五行属火还是水,五行属火是什么意思
起名的时候 “文”的五行一定是属水吗 取 文采 文明的意思的时候 五行...
文字无论如何也属于水,无行不可能变化.不一定的当然不是了
文姓男婴起名探讨
文若飞：若飞，形容快捷迅速，像飞一样。适用于男孩取名字。出自《木兰辞》：“关山杜若飞”。生日(公历) 2013年 9月 30日 8点45分
生日(农历) 癸巳年 八月 廿六 辰时
八字 癸巳 辛酉 己亥 戊辰
五行 水火 金金 土水 土土
此命五行土旺；五行缺木；日主天干为土 (同类为：土火；异类为：金木水。五行统计: 0木, 1火, 3土, 2金, 2水)
用神分析：〖同类得分〗：土2.50，火0.70，共计3.20分；〖异类得分〗：金2.76，木0.60，水2.28，共计5.64分；〖差〗：-2.44分；〖综合旺衰得分〗：-2.44分，「八字偏弱」；〖八字喜用神〗：八字偏弱，八字喜「火」，「火」就是此命的「喜神」。
五行分析：八字偏弱，八字喜「火」，起名最好用五行属性为「火」的字。
生肖分析：蛇，起名宜有：艹、虫、豆、鱼、酉、木、田、山、金、玉、月、土、钅、禾、宀、马、羊、牛、羽、忄、心、虫、辶、廴、几等部首为吉。
五格分析：姓氏文的五行属性是水，姓名学笔画是4画。
结合五行八字起名，推荐参考：
文宏立 - 五行：水水火 宏从生肖上看，生肖为蛇，名字中应有宀部首为吉，宏的部首为宀。从生辰八字上看，名字中需有火相助，立字的五行属性为火。
字义:宏表示深远、光大、博大；立表示立志、立功、立勋，意义优美。
文志泽 - 五行：水火水 从生辰八字上看，名字中需有火相助，志字的五行属性为火。从生肖上看，生肖为蛇，名字中应有心部首为吉，志的部首为心。泽系男子名常用字。能较好的与起名用字志搭配。
字义:志表示志气、志道、志向；泽表示仁慈、恩惠、光亮，意义优美。该名字可以趣解为：“志学 • 泽及”。成语凌霄之志 泽被后世扩展了名字的意境。
文克忠 - 五行：水木火 克系男子名常用字。能较好的与您的姓氏搭配。从生辰八字上看，名字中需有火相助，忠字的五行属性为火。从生肖上看，生肖为蛇，名字中应有心部首为吉，忠的部首为心。
字义：克表示战胜、胜任、能够；忠表示忠义、忠诚、忠心，意义优美。
该名字可以趣解为：“居上克明，为下克忠（《尚书•伊训》）”。成语克逮克容 矢忠不二扩展了名字的意境。
文建驰 - 五行：水木火 宝宝出生在八月，可引申出建酉，从中选建字。从生肖上看，生肖为蛇，名字中应有廴部首为吉，建的部首为廴。从生辰八字上看，名字中需有火相助，驰字的五行属性为火。从生肖上看，生肖为蛇，名字中应有马部首为吉，驰的部首为马。
字义：建表示创设、建树、建业；驰表示疾行、向往、传扬，意义优美。
文迪振 - 五行：水火火 从生辰八字上看，名字中需有火相助，迪字的五行属性为火。从生肖上看，生肖为蛇，名字中应有辶部首为吉，迪的部首为辶。从生辰八字上看，名字中需有火相助，振字的五行属性为火。
字义：迪表示道理、继承、开导；振表示奋起、兴起、威震，意义优美。
文明理 - 五行：水火火 宝宝出生地为中国，可引申出文明古国，从中选明字。从生辰八字上看，名字中需有火相助，明字的五行属性为火。宝宝出生地为中国，可引申出常任理事国，从中选理字。从生辰八字上看，名字中需有火相助，理字的五行属性为火。
字义：明表示亮、睿智、清楚；理表示理想、理念、理致，意义优美。
文道朋 - 五行：水火水 从生辰八字上看，名字中需有火相助，道字的五行属性为火。从生肖上看，生肖为蛇，名字中应有辶部首为吉，道的部首为辶。从生肖上看，生肖为蛇，名字中应有月部首为吉，朋的部首为月。
字义：道表示方向、正义、志向；朋表示友好、朋友、友朋，意义优美。
文琦进 - 五行：水木火 琦系男子名常用字。能较好的与您的姓氏搭配。宝宝出生地为中国，可引申出义勇军进行曲，从中选进字。从生辰八字上看，名字中需有火相助，进字的五行属性为火。从生肖上看，生肖为蛇，名字中应有辶部首为吉，进的部首为辶。
字义：琦表示美玉、美好、珍奇；进表示晋升、进取、进步，意义优美。
文俊逸 - 五行：水火土 俊从生辰八字上看，名字中需有火相助，俊字的五行属性为火。从生肖上看，生肖为蛇，名字中应有辶部首为吉，逸的部首为辶。
字义：俊表示卓越、出众、雄健；逸表示美丽、安乐、超越，意义优美。
"文"在五行里面属于什么
文字里面的五行一般是字里面含有五行的意思,比如炎是火属性,森和林就是木属性,鑫是金属性等等,"文"和"武",一刚一柔,一阴一阳,至于是五行的哪一行就要问专业人士了,反正不是火和金就是了,可能是水和木吧!?
文 字五行是水还是火?
文
五行属性：水
拼音：wen
(姓氏)
繁体：文
笔画：4
吉凶：吉
文字五行属什么
拼音：wén 简体总笔画：4 部首：文
繁体：文 繁体总笔画：4 康熙字典笔画：4
五行：水 已经过专业校正
拼音：xuān、hǎn 简体总笔画：7 部首：车
繁体：轩 繁体总笔画：10 康熙字典笔画：10
五行：木 已经过专业校正
谢谢采纳单说文字为火!因为文书为景,为文明,为离,五行属火!
文字中要再分的话,那五行都有了.文字取名属性及五行属什么：
文字的拼音：wen
文的繁体字：文（若无繁体，则显示本字）
文字的起名笔画数：4
文五行属什么：水
文字的取名数理吉凶：吉
文是否为姓氏：是
说明：“文”字有几笔几画，是根据康熙字典及五格姓名学而来，并不一定与新华字典的笔划数相同。“文”字五行属什么、“文”字的取名吉凶，则是根据周易万物类象推断，仅供起名参考。
文字的含义及解释：
文 <名> (象形。甲骨文此字象纹理纵横交错形。“文”是汉字的一个部首。本义：花纹；纹理) 同本义 [figure；veins] 文，错画也。象交文。今字作纹。——《说文》 五章以奉五色。——《左传·昭公二十五年》。注：“青与赤谓之文，赤与白谓之章，白与黑谓之黼，黑与青谓之黼。” 美于黼黼文章。——《荀子·非相》 茵席雕文。——《韩非子·十过》 织文鸟章，白旆央央。——《诗·小雅·六月》 斑文小鱼。——明·刘基《诚意伯刘文成公文集》 又如：文驾(车)；文斑(杂色的斑纹)；文旆(有文的旗帜)；文绣(绣有色花纹的丝织品；刺花图案)；文织(有色花纹的丝织品)；文鳞(鱼鳞形花纹) 字，文字(“文”，在先秦时期就有文字的意思，“字”，到了秦朝才有此意。分别讲，“文”指独体字；“字”指合体字。笼统地说，都泛指文字)[character] 饰以篆文。——《后汉书·张衡传》 分文析字。——《汉书·刘歆传》 夫文，止戈为武。——《左传·宣公十二年》 距洞数百步，有碑仆道，其文漫灭。——王安石《游褒禅山记》 文曰“天启壬戌秋日”。代表木的有：春、东、青、仁及一切木旁字；
代表火的有：夏、南、红、礼及一切火旁字；
代表金的有：秋、西、白、义及一切金旁字；
代表水的有：冬、北、黑、智及一切水旁字；
代表土的有：季、中、黄、信及一切土旁字；读音五行指文字按发音的律吕不同而分宫、商、角、徵、羽五音，其对应了金、木、水、火、土五行；
金音对商，表铿锵刚劲，冷漠肃杀；
木音对角，表刚正不阿，温文静雅；
水音对羽，表大智大勇，临危不惧；
火音对徵，表气烈质酷，急燥冲动；
土音对宫，表平稳厚重，沉默稳健。
土[宫]音y[衣].a[阿].o[喔].e[鹅].w[屋]金[商]音c[雌].s[思].q[其].r[日].x[西].
木[角]音g[哥].k[克].j[鸡]火[徵]音t[特].n[讷].l[勒].d[得].z[资]水[羽]音b[波].p[坡].m[摸].f[佛].h[和]
只要熟悉读音，根据其相应的关系就可以准确的找出其五行属性。
数理五行指文字的笔画数所蕴藏的五行，规律是：根据文字的笔画数[逢十不用]来看。
木-----1、2
火-----3、4
土-----5、6
金-----7、8
水-----9、0
以上的五行关系与十天干的五行关系及序数的对应关系是：
甲乙木------1、2
丙丁火------3、4
戊己土------5、6
庚辛金------7、8
壬癸水------9、0[逢十不用]例東 按字型五行论为：木
按读音五行论为：火按数理五行论为：金文字用于人名当中寓为文静、文雅、学识渊博，不管是男孩的名字还是女孩的名字都是非常适合的
五行属性：水
本义：指记录语言的符号，如文字；也指人类劳动人果的总结，如文化，文物；还有文华辞采、温和的意思，如文质彬彬，文静，文雅。
用作人名：意指文采，智慧，文静，文质彬彬之义。
寓指：学识渊博、文华辞采、文静内敛。
推荐名字：
【文倩】
倩字是指神态俏丽，漂亮，亭亭玉立的意思，与文字搭配非常好听，寓指炯炯有神、亭亭玉立、倾国倾城。
【文卿】
卿字是指谦虚，谦和，虚心的意思，与文字搭配非常有个性，寓指谦谦君子、谦虚敬慎、虚心好学。
【佳文】
佳字是指美丽出众，善良，吉祥的意思，与文字搭配唯美好听，寓指心地善良、天生丽质、如花似朵。
【慧文】
慧字是指聪明，灵秀，有智慧的意思，与文字搭配给人一种文静感，寓指冰雪聪明、敏而好学、秀外慧中。
文字开头的女孩名字
文璐、文花、文蓉、文娴、文慧、文莲、文纨、文纯、文蓓、文婉、文敏、文欣
文燕、文芳、文蕊、文婕、文春、文毓、文凝、文芸、文蕾、文婧、文昭、文冰
文爱、文苑、文真、文秋、文筠、文红、文玉、文苗、文薇、文婵、文晗、文沁
文玥、文英、文茜、文婷、文晶、文沙、文环、文茗、文蝶、文依、文暄、文洁
文玲、文绮、文园、文荷、文月、文淇、文珊、文美、文妍、文媛、文杏、文淑
文字的五行属水。
文这个字五行中属火吗?
不是的，“文”按着周易八卦来讲，属金。
尾数 3，8为木 2，7为火 5，0为土 4，9为金。1，6为水。
是按着这个来的。但是“文”字与水属性字搭配起来还是很不错的。 呵呵不2画：丁(dīng) 二(èr) 力(lì)
丁2火：姓名学解释：忧心劳神，身弱多病，中年劳累，晚年吉样。
二2火：姓名学解释：忌车怕水，多灾厄，身弱多病，中年劳累，晚年幸福。
力2火：意为能力、力量、努力。可起名为：伟力、大力、显力、潜力、挥力、鸿力、致力、勤力。
姓名学解释：孤独，刑克父母，少年艰难，中年成功昌隆，智勇双全。
3画(huà)：亍(chù)久(jiǔ)巳(sì)丸(wán)夕(xī)
亍(chù)3火：姓名学解释：无或凶。
久(jiǔ)3火：姓名学解释：出国之字。一生清雅荣贵，中年成功昌隆，福寿之字。
巳(sì)3火：姓名学解释：一生清雅荣贵，克偶伤子，中年多灾，晚年吉庆。
丸(wán)3火：姓名学解释：出外大吉，欠子之字，中年成功昌隆，环境良好。
夕(xī)3火：姓名学解释：少年艰难，出外大吉，性刚多灾，克偶伤子，晚年幸福。
4画(huà)：日(rì) 仇(chóu) 月(yuè) 丹(dān) 太(tài)
月(yuè)4火：姓名学解释：克偶伤子，身弱多灾，晚婚大吉，中年劳累，晚年成功昌隆，平凡之字。
丹(dān)4火：姓名学解释：性刚果断，父母无缘，一生平凡，中年劳累，晚年吉样。意为红色。丹青、丹枫、丹琪、丹诗。
太(tài)4火：姓名学解释：刑克父母，弧独，清雅伶俐，中年成功昌隆，欠子之字。意为高、很。
5画：丙 目
丙5火：姓名学解释：英俊佳人，环境良好，官旺，晚年成功昌隆。
目5火：姓名学解释：优心劳神，浮况不定，中年多灾，晚年吉庆，虽成功亦劳神。
6画(huà)：旨(zhǐ)旬(xún)早(zǎo)旭(xù)多(duō)光
旭(xù)6火：意为初升的太阳。姓名学解释：幼年辛苦，出外吉样，中年奔波，晚年昌隆，子孙昌盛。
多(duō)6火：意为数量大；指姓。姓名学解释：克服万难后，成功发达，多才贤能，有爱情厄，晚年隆昌。
光(guāng)6火：意为明亮、荣誉、荣耀、显扬。光辉、光展、光川、光林、光涛。姓名学解释：一生清雅荣贵，晚婚吉，出外逢贵得财，中年平凡，晚年吉样。
亘(gèn)6火：意为横贯；空间或时间上延续不断。亘元、华亘、雨亘。姓名学解释：出国之字，智勇双全，义利分明，中年成功昌隆，晚年吉样。
7画(huà)：灼(zhuó) 彤(tóng) 志(zhì) 灼(zhuó) 赤(chì) 良
彤7火：意为红色。可起名为：彤珊、彤琪、彤影、彤诗、彤梦、彤爱。姓名学解释：多才巧智，心快口直，清雅荣贵，中年平凡，晚年大吉。
志7火：意为志向，意志，志气。可起名为：凌志、宏志、怀志、尚志、树志、志展、志昂、志道、志飞、培志、远志、志同、建志。姓名学解释：口快心直，性刚劳心，中年劳累，晚年成功昌隆。
良7火：意为好，优秀。可起名为：精良、永良。姓名学解释：口快多才，清雅荣贵，出外吉样，中年平凡，晚年成功昌隆，女人克偶伤子。
赤7火：意为忠诚，也指红色。赤诚、赤忱 赤龙、赤守、赤羽、赤俊、赤善、赤惠。姓名学解释：口快心直，性刚，出外吉样，晚婚大吉，中年成功昌隆，晚年劳神。
8画(huà)：旺(wàng) 昆(kūn) 昔(xī) 炎(yán) 明(míng) 昕(xīn) 昌(chāng) 昂(áng) 服(fú) 宗(zōng) 卓(zhuó) 直(zhí) 昀(yún) 易(yì) 昊(hào) 朋 炎 忠
宗8火(huǒ)：意为宗旨，祖先。可起名为：宗文、宗德、宗修、宗仁、宗义、敬宗、成宗、庆宗、茂宗、鼎宗、超宗、宗宏、宗斩、宗宣。姓名学解释：英俘聪颖，清雅多才，福禄双收，成功隆昌，环境良好。
卓8火(huǒ)：意为高超、杰出、卓越。
忠(zhōng)8火(huǒ)：意为真诚无私、尽心尽力。可起名为：忠坤、忠嘉、忠贤、忠献。性刚英雄豪杰，少年千难，中年劳累，晚年吉样。
直8火(huǒ)：意为公正、正直、爽直、坦率。可起名为：直仁、直修、直朴、直善。
昀8火(huǒ)：意为月光。天生聪颖，学识渊博，中年成功昌隆，清雅荣贵，出国之字。
易8火(huǒ)：意为容易、平和。子孙兴旺，多才巧智，勤俭白手起家，成功昌隆。
昕8火(huǒ)：意为太阳刚升起。
朋8火(huǒ)：意为彼此友好、善结交。可起名为：云朋，迎朋。
念8火(huǒ)：意为想念、思念。
明8火(huǒ)：意为明亮、公开、清楚、深明大义。多才巧智，清雅伶俐，中年有灾厄，有爱情厄，晚年成功昌隆。
昆8火(huǒ)：意为朋友、兄；一齐、共同；后裔、子孙；金友玉昆。可起名为：玉昆、昆继、昆富、金昆、昆友、友昆。勤俭建业，家声可振，中年劳累，晚年成功昌隆，白手起家。
昊8火(huǒ)：意为大。可起名为：佳昊、德昊、铭昊、枫昊、弥昊、默昊、含昊。
妲8火：常用作人名。妲宁、妲迟、妲琪、妲贞、妲玉、
昌8火：意为兴旺、兴盛。靖昌、昌宜、齐昌、昆昌、世昌。心直口快、性刚，忌车怕水，中年劳累，晚年成功昌隆。
昂8火：意为气度不凡、高涨。子孙兴旺，清雅荣贵，中年成功昌隆，出国之格。志昂，利昂、意昂、高昂、激昂、昂贵、昂然、昂宇、轩昂、气昂。
9画(huà)：音(yīn) 星(xīng) 昭(zhāo) 宣(xuān) 亭(tíng) 贞(zhēn)贞 春(chūn) 思(sī) 昨(zuó) 炬(jù) 炯(jiǒng)俊(jùn) 炫(xuàn) 重(zhòng) 昶(chǎng) 红(hóng)红 昱(yù) 映(yìng) 亮(liàng) 炳 亮 映 南
贞(zhēn)9火：意为坚定、圣洁、有操守。可起名为：贞妮、贞秀、贞玲、贞婉、贞琦、贞廉、贞心。秀气伶俐，温和贤淑，中年成功昌隆，荣贵之字。
昱(yù)9火：意为阳光、光明。清雅荣贵，温和贤能，中年成功昌隆，出国之字。
宥9火：意为宽恕。
映(yìng)9火：意为映照。
炫(xuàn)9火：意为炫耀。清雅秀气，高贵伶俐，勤俭励业，成功昌隆，荣贵之字。
亭(tíng)9火：意为适中、均匀。多才巧智，清雅伶俐，有爱情烦恼，中年吉祥，晚年昌隆。
思(sī)9火：意为怀念、考虑、想念。可起名为：思德、思康、思爱、思义、思默、思涵、思函。有才能理智，勤俭励业，家声可振，名利双收，晚年劳神。
亮(liàng)9火：意为光明、清楚、明朗。可起名为：晶亮、启亮火、广亮。义利分明，多才巧智，有爱情厄，成功昌隆，女人薄命。
炬(jù)9火：多才有能，官运旺盛，克偶伤子，清雅荣贵。
俊(jùn)9火：意为容貌秀丽，才智出众，可起名为：英俊、俊翰。英敏之才，上下和睦，中年成功昌隆，出外吉样，名利双收。
红(hóng)9火：意为红色、喻指喜庆、顺利、成功。可起名为：红利、红艳、红丰、红梅、秋红、春红。克父母、多才巧智，清雅荣贵，中年劳累，晚年吉样。
重9火：意为层、重复。重天、重俭、重恩、重尚、双重、重霄、重朴、重良。
昶(chǎng)9火：意为舒畅、畅通。开昶、昶豪、昶德、泰昶、雄昶、昶龙、昶宁。子孙兴旺，多才巧智，中年成功隆昌，晚年劳神。
盾(dùn)9火：意为盾牌，盾形的东西。金盾、银盾。中年劳累，晚年昌隆。
春(chūn)9火：意为生命力旺盛或生机勃勃。春意、春晖、迎春、新春、阳春、春兰、清春、旺春、春喜、春花。一生清雅伶俐，少乐多忧，出外大吉，中年灾厄，荣贵欠子，劳神之字。
炳(bǐng)9火：意为光明、显著。多才巧智，环境良好，一生清雅荣贵，中年成功隆昌。彪炳、炳蔚、炳婵、炳第、炳畅、炳超、炳秀。
10画(huà)： 伦(lún)伦 夏(xià) 倬(zhuō) 书(shū)书 娟(juān) 肪(fáng) 眠(mián) 烈(liè) 朔(shuò) 宴(yàn) 育(yù) 恩(ēn) 倡(chàng) 晴 恒 恬 烜
恒10火：可起名为：恒心、恒常、恒铸、恒之、恒生、恒励、恒进
育(yù)10火：意为琰、教导。可起名为：育乐。精明公正，义利分明，英俊人才，清雅荣贵，中年成功昌隆。
恬10火：意为安静、坦然。可起名为：恬然。心直口快，性刚果断，晚婚大吉，中年吉祥，晚年多疾。
时10火：意为时机、时间。可起名为：时珍、美时。
恒(héng)10火：意为长久、稳定。可起名为：恒颂、恒旭、永恒、恒然；可起店名为：恒翔，恒瀚。一生多福，清雅荣贵，多才能干，中年成功昌隆，欠子之字。
娟(juān)10火：意为美好、秀丽。可起名为：娟秀。
耿10火：意为光明，正直。高耿、齐耿、庆耿、仁耿。一生清雅荣贵，缘和四海，中年劳累，晚年吉样。
肪10火：意为明亮。清肪、静肪、碧肪。清雅秀气，温和贤淑，中年成功隆昌，环境良好。
恩(ēn)10火：意为恩惠、有情有意。恩浩、恩莹、恩诚、恩德。清雅伶俐，多才巧智，中年吉祥，晚年劳伸。
倡(chàng)10火：意为带头或提议。倡首、倡志、倡龙、倡天、倡杰。
11画(huà)： 唱(chàng) 晤(wù) 朗(lǎng) 晗(hán) 焓(hán) 聆(líng) 赦(shè) 晨(chén) 竟(jìng) 晦(huì) 烽(fēng) 顶(dǐng) 章(zhāng) 曼(màn) 胤(yìn) 晟(shèng)
悠(yōu)11火(huǒ)：意(yì)为(wéi)久远、闲适。清雅伶俐，多才巧智，中年劳累，晚年昌隆。
胤(yìn)11火(huǒ)：意(yì)为(wéi)后代。可起名为：匡胤。清雅荣贵，福寿绵长，学识丰富，成功昌隆。
晟(shèng)11火(huǒ)：意(yì)为(wéi)光(guāng)明(míng)、兴(xīng)盛(shèng)。可(kě)起(qǐ)名(míng)为(wéi)：福(fú)晟、全晟、文晟，晟豪、晟志、晟川、晟远。
悄11火：意为寂静。
曼(màn)11火：意为柔和。可起名为：敏曼、慧曼。理智充足，清雅荣贵，中年成功昌隆，出国之字。
聆11火：意为细听。多才巧智，多才贤能，中年吉样，晚年昌隆，幸福之字。
朗11火：意为明亮、响亮、爽快、清白。可起名为：明朗。天生聪明，上下和睦，多才巧智，中年成功，昌隆幸福之字。
竟11火：意为力争上游、争取胜利、竞选。
晗11火：意为天将明，多用于人名。晗悦、依晗、柔晗、奕晗、芸晗、羽晗。
晨(chén)11火：意为清早、大阳初出。晨曦、淳晨、晨光、晨星、道晨、元晨、风晨。
得11火：意为取得，满意。得胜、得道、博得、得智。晚婚或迟得子大吉，中年劳累，晚年吉样。
12画(huà)： 焱(yàn) 绚(xún) 徨(huáng) 惠(huì) 晴(qíng) 婷(tíng) 晶(jīng) 迪(dí) 媪(ǎo) 惜(xī) 然(rán) 朝(cháo) 皓(hào) 景(jǐng) 复(fù) 量(liàng) 登(dēng) 为(wéi)为 智 惜
智(zhì)12火：意为聪明、有见识。可起名为：智敏、智理、智丰、智硕、智成。吉凶分明，吉则成功，官迄旺，凶则短寿不幸。
惜12火：意为珍爱、重视。温和，慈祥，清雅多才，晚婚迟得子大吉，环境良好。
婷(tíng)12火：意为美好。可起名为：婷婷、雨婷。温和贤淑，心直口快，清雅多才，中年隆昌，一生安详，福寿之字。
腆12火：意为丰盛、美好。
然(rán)12火：作起名衬字用。可起名为：晶然(rán)、跃然(rán)、可然(rán)、爱然(rán)、娇然(rán)、韵然(rán)、凤然(rán)、宇然(rán)。天生聪颖，清雅荣贵，中年吉祥，晚年成功昌隆，环境良好。
晴晴朗。
期12火：意为希望、盼望。英敏多才，上下和睦，清雅，贤良，中年吉样，晚年成功昌隆。
普(pǔ)12火：意为普遍、全面。
景(jǐng)12火：意为崇尚、景观、尊敬、佩服。多才巧智，精明公正，中年成功昌隆，环境良好。
晶(jīng)12火：意为明亮、纯洁、清澈。可起名为：晶亮、晶洁、美晶、雪晶。英俊之才，中年劳累，晚年吉样。常人难受。
惠12火：意为贤德、恩惠、仁慈、仁爱、柔顺。可起名为：惠美、惠如、惠贞、惠心、惠洁、惠清、惠青、惠华、惠盈、惠住、惠琴、惠音。一生聪明，秀气伶俐，名利双收，中年吉祥，晚年子孙旺，劳神。
皓12火：意为明亮、洁白。可起名为：皓洁、皓爽、皓沌、皓琳、皓如。智勇双全，清雅荣贵，官运旺，成功昌隆。
迪12火：意为启发、开导。迪哲、宇迪、道迪、美迪、艺迪、静迪。
登12火：意为上升，记载登场。登峰、登基、登第。一生清雅荣贵，多才贤能，中年成功隆昌。
惜(xī)12火：意为安排、筹办、措施。措成、新措。温和贤淑，福寿兴家，中年吉祥，晚年昌隆。慈祥之字。
朝(cháo)12火：意为面向，早晨。朝天、朝星、朝秀、朝良、朝露、朝霞。
13画(huà)：驰(chí)驰 意(yì) 暄(xuān) 煊(xuān) 想(xiǎng) 煦(xù) 熙(yí) 靖(jìng) 询(xún)询 暑(shǔ) 揭(jiē) 感(gǎn) 惶(huáng) 煌(huáng) 雷(léi) 盟(méng) 晖(huī)晖 辉(huī)辉 睦(mù) 炜(wěi)炜 鼎(dǐng) 督(dū) 煜(yù) 焕(huàn)焕 炼(liàn)炼 炀(yáng)炀 照(zhào) 暖(nuǎn) 琰(yǎn) 会(huì)会 琰(yǎn) 郁(yù)
煜(yù)13火：意为光耀、火焰、盛大。清雅荣贵，多才伶利，中年成功昌隆，出国之字。
郁(yù)13火：意为香气浓厚。清雅伶俐，性刚口快，中年成功昌隆，出国之字。
炀(yáng)13火：意为火旺，烘干。性刚口快，清雅荣贵，官旺寿短或双妻之字。
琰13火：意为一种美玉。可起名为：丽琰。性刚果断，清雅荣贵，中年吉祥，隆昌，晚年劳神。
煦13火：意为温暖。多用于人名。
歆13火：意为喜爱、羡慕。
熙13火：意为光明、兴盛。可起名为：熙然。破相或身弱多病，一生清雅多才，中年成功昌隆，晚年安详。
炜(wěi)13火：意为光明。可起名为：大炜、是炜。多才贤能，清雅荣贵，中年成功昌隆，出国之字。
传(chuán)13火：意为推广，表达。可起名为：传生、传琦、传丽、传敏、传信、传浩、传明。一生多才，出外吉样，晚年劳神或多疾。
盟(méng)13火：意为同盟、联盟、联合。智勇双全，有才能理智，晚年成功昌隆。
睦13火：意为和睦、亲近。智勇双全，精明公正，温和贤能，官运旺，一生享福禄之字。
炼13火：意为简洁、精美、坚韧。清雅伶俐，多才巧智，出外吉样，中年平凡，晚年成功昌隆。
雷13火：意为响亮、声大。可起名为：雷生、春雷。一生清雅，多才贤能，中年平凡晚年成功昌隆。
靖(jìng)13火：意为平静、安定、坚持。靖(jìng)迟、靖(jìng)芳、靖(jìng)林。
晖13火：意为阳光。可起名为：明晖、光学、春晖、如晖。可起店名为：三春晖药店。命硬，清雅荣贵，官旺，中年平凡，晚年昌隆，环境良好。
煌(huáng)13火：意为明亮、繁华。可起店名为：玉煌酒吧。多才贤能，身瘦清雅，中年平凡，晚年昌隆。
焕(huàn)13火：意为鲜明、光亮、焕发。可起名为：焕新、焕发、焕驰、焕文、焕章、焕清。理智聪敏，多才伶俐，出外吉样，富贵隆昌。
感13火：意为感动、感受、情感。感春、感彦、感群。
督13火：意为有监督权的人。督学、督生、督军。忧心劳神，一生困苦多病。
鼎13火：意为正当，大，庄重。鼎铭、鼎力、鼎盛、鼎昌、鼎元。精明公正，智勇双全，官运成功隆昌，出国荣贵之字。
驰13火：意为跑得快，传得远，向往满盈。神驰、星驰、驰誉、驰飞、福驰、盈驰、驰家、驰幽、驰英、驰冰。奔波劳苦或潦倒，中年多灾，晚年昌隆。
14画(huà)：愿(yuàn) 赫(hè) 荣(róng)荣(róng) 态(tài)态(tài) 彰(zhāng) 熔(róng) 伙(huǒ)夥(huǒ) 鸣(míng)呜(wū)
慈(cí) 凤(fèng) 幔(màn) 韶(sháo) 荧(yíng) 绰(chāo)
彰14火：意为显著、表扬。可起名为：彰风、彰啸、彰学、彰嘉、彰耀、彰遥、彰鸿。学识丰富，清雅多才，中年吉祥，晚年昌隆。
愿14火：意为希望。志愿、愿成。多才贤淑，清雅荣贵，中年吉祥，晚年昌隆，环境良好。
韶14火：意为美好。可起名为：韶光、韶华、韶英、韶敬、韶思。
荣14火：意为繁荣、茂盛，光荣。可起名为：雨荣、书荣、美荣、彦荣、思荣、利荣。吉凶分明，吉则清雅荣贵，成功昌隆，凶则牢狱之灾。
宁14火：意为安宁、宁静、平安。可起名为：康宁、归宁。
鸣14火：意为表达。清雅伶俐，秀气温和，中年吉祥，晚年成功昌隆，福禄双收。
赫14火：意为盛大、明显、火红色。可起名为：赫然、赫立、赫达、赫尔。
凤14火：意为凤凰，象征吉样。凤羽、凤玲。学问丰富，官运旺，成功隆昌，富贵之字，有爱情厄。
慈14火：意为慈爱、和善。慈航、仁慈、慈样、慈远、苏慈、念慈、威慈、英慈、豪慈。
绰(chāo)14火：chuo2；chuo4；意为宽裕。绰豪、绰国、文绰、业绰、知绰、贵绰、绰丰、绰新、绰衡、绰捷。
15画：署(shǔ) 慢(màn) 缇(tí) 德(dé) 亿(yì)亿 熠(yì) 蝴(hú) 慧(huì) 影(yǐng) 慰(wèi) 辉 慧
德15火：可起名为：德明、德渊、德君、德正、德浩、德兴、德真、尚德、友德、吕德、廉德、梦德、轩德、慕德
熠15火：意为光耀。
绪15火：意为头绪、事业的开始。智勇双全，清雅多才，晚婚迟得子吉，中年劳累，晚年吉样。
练15火：意为白绢，洁白，经验多。
慧15火：意为聪明、灵秀、有才智。可起名为：慧康、奕慧、映慧。聪明伶俐，清雅温和，中年劳累，有爱情厄，晚年昌隆。
辉15火：意为光、光辉。可起名为：道辉、图辉、清辉、培辉、贞辉。性刚，年幼多厄，中年吉祥，晚年昌隆，环境良好，出国之字。
调15火：意为安排、曲调。调乐、调声、调明、调春。福禄双收，重义信用，多才伶俐，中年吉祥，晚年劳神。
德15火：意为德行、品质、信念。德育、德明、德正、尚德、德真、慕德。多才巧智，温和贤能，中年劳累、奔波，晚年昌隆，环境良好。
骀(tái)15火(huǒ)：意为传人舒畅。春骀。
彻15火：意为通透、始终、完全。响彻、彻晓、彻明。
16画：憬(jǐng) 鸳(yuān)鸳(yuān) 鸯(yāng)鸯(yāng) 晓(xiǎo)晓(xiǎo) 燕(yàn) 熹(xī) 翰(hàn) 导(dǎo)导(dǎo) 道(dào) 晔(yè)晔(yè) 烨(yè) 达(dá)达(dá) 炽(chì)炽(chì) 谙(ān)谙(ān) 焰(yàn) 燃(rán)
道16火：道展、道炜、道悟、道析、道迪、道谐、言道、儒道、牧道、申道、卫道、守道
燠16火：意为热、温暖。
烨16火：意为火光很盛。
燕16火：意为灵巧、聪明、伶俐。可起名为：燕子、燕捷、燕琪。天生聪颖，清雅多才，中年吉祥，晚年昌隆。
熹16火：意为光明。清雅荣贵，克己肋人，多才伶利，中年吉祥，晚年昌隆。
晓16火：意为天刚亮、懂得、明白。胆识丰富，理智充足，出外吉样，官运旺，清雅荣贵，出国之字。
翰16火：意为文采精华。书翰、文翰、华翰。
道16火：意为法则、规律、事理、德行。析道、道炜、乐道、守道、文道。智勇双全，精明公正，出外大吉，中年成功隆昌，荣贵、出国之字。
达16火：意为通达、透彻、显贵。达观、显达、达民、达贤、达启、明达、达新。学识渊博，安富尊荣，福寿兴家，成功隆冒，官财运旺，出国之字。
炽(chì)16火：意为旺盛。炽热、炽盛、炽启、炽泰、炽廉、炽恒。精力旺盛，刑偶伤子，出外吉祥，晚婚大吉，成功隆昌，幸福之字。
谙16火：意为熟悉、精通。谙熟、谙森、谙燕、亚谙。
17画(huà)：瞳(tóng) 烛(zhú)烛 骏(jùn)骏 联(lián)联 阳(yáng)阳灿黛
总17火：意为全面、全部。
营17火：意为经营、管理、谋求。可起名为：公营。中年有灾厄，有爱情烦恼，晚年吉样。
阳17火：意为阳光，向阳。多才伶利，清雅荣贵，中年劳累，晚年昌隆，环境良好。
联17火：意为联合。节业如意，成功昌隆，环境良好，官或财旺，荣贵之字。
励17火：意为劝勉、勉励。聪明伶俐，多才巧智，中年成功昌隆，出国之字。
黛(dài)17火：意为青黑色。黛玉、黛琪。有爱情烦恼或身弱，性刚口直，中年有灾厄，不幸之字。
骋(chěng)17火：意为跑、放开。骋弄、驰骋、志骋、骋怀。
灿(càn)17火：意为鲜明耀眼。克父命，英敏多才，一生清雅贤能，中年平凡，晚年吉祥。灿珊、灿丽、灿辉、灿和、灿光、柏灿。
18画(huà)：鹃(juān)鹃 曙(shǔ) 鹄(hú)鹄 骐(qí)骐 骑(jì)骑闯(chuǎng)闯 隙(xì) 焘(tāo)焘 题(tí)题 曜(yào)18火：意为日光，照耀。多才勤俭，贤能忠厚，中年平凡，晚年昌隆，环境良好。
焘(tāo)18火：多用于人名。可起名为：国焘、双焘。
曙18火：意为天刚亮、光明。
骑18火：福禄双收，晚婚大吉，贵人明现，中年劳累，晚年成功昌隆。
骐(qí)18火：意为青黑色的马。清秀英俊，多才享福，中年吉祥，晚年成功昌隆。
鹃(juān)18火：意为杜鹃。
谟(mó)18火：意为策略，雄才大略。可起名为：宏谟。清雅荣贵，多才贤能，中年成功昌隆，出国之字。
鹄(hú)18火：意为志向远大。可起店名为：鹄敬宾、鹄谨若。
闯(chuǎng)18火：意为猛冲，锻炼。闯练、闯志，闯生。
19画：鹊(què)鹊 丽(lì)丽 烁(shuò)烁 旷(kuàng)旷 鹏(péng)鹏 谱(pǔ)谱 际(jì)际 韬(tāo)韬 赠(zèng)赠 韵(yùn)韵
韵19火：意为有节奏的、情趣、风致。可起名为：兰韵、梅韵、雪韵、冰韵、晨韵、书韵。有爱情烦恼，中年有灾厄，晚婚平安，
晚年吉样。
际19火：意为
韬19火：意为韬略，智谋。可起名为：韬强。多才贤能，清雅多能，中年吉祥，晚年成功昌隆，官运旺。
谱19火：意为曲谱、有把握、系统编的表册。晚婚迟得子大吉，清雅荣贵，中年吉祥，晚年成功昌隆。
鹏19火：意为传说中的一种最大的鸟，比喻前程远大。可起名为：大鹏。性刚果断或身弱多病，中年劳累，武官大吉，晚年成功昌隆，官旺之字。
丽19火：意为美丽。可起名为：佳丽、梦丽。
旷19火：意为空阔、开朗、旷达；理智充足，中年成功昌隆，环境良好，克父之字。
20画(huà)：耀(yào) 腾(téng)腾 胧(lóng)胧 炉(lú)炉 骞
邀20火：意为请、求得。
腾20火：意为飞黄腾达。出外逢贵得财，一生清雅，中年劳累，晚年吉样。
耀20火：意为照耀、显示。天生聪颖，清雅荣贵，多才巧智，中年成功昌隆，出国之字。
骞20火：意为高举、飞起。可起名为：跃骞。
21画(huà)：随(suí)随 颢(hào)颢 驱(qū)驱 骠(biāo)骠 俪(lì)俪 骢(cōng)骢 腊(là)腊 跻(jī)跻
莺(yīng)21火：指声调优美、婉转。莺(yīng)捷、莺(yīng)、绣莺(yīng)。秀气伶俐，多才贤淑，出外吉样，中年劳累，晚年昌隆。
鹤(hè)21火：指鸟名。寓意为气色好、长寿。可起店名为：鹤明堂、鹤健达。安详自乐，中年吉祥，晚年昌隆，但劳神多疾。
颢(hào)21火：指白色。可起名为：礼颢(hào)、朗颢(hào)、历颢(hào)、磊颢(hào)、炯颢(hào)。
22画：骅(huá)骅
23画：验(yàn)验 驿(yì)驿 显显
显23火：意为表现、有权势。可起名为：显荣、显智、显威、显达、显实、明显、显传、显辰、显英、显锐。胆识丰富，多才贤能，中年吉祥，晚年劳神。
24画：鹰(yīng)鹰 赣(gàn)赣 鹭(lù)鹭
灵24火：意为灵巧、机敏、精神、有悟性。可起名为：姣灵、婉灵、雅灵、纬灵。精明公正，义利分明、中年成功昌隆，名利双收，环境良好。
26画(huà)：骥(jì)骥 郦(lì)郦 逦(lǐ)逦
27画(huà)：骧(xiāng) 骧
五行火代表
五行中火代表什么 古代劳动人民通过长期的接触和观察，认识到五行中的每一行都有不同的性能。“木曰曲直”，意思是木具有生长、升发的特性；“火曰炎上”，是火具有发热、向上的特性；“土爰稼穑”，是指土具有种植庄稼，生化万物的特性；“金曰从革”，是金具有肃杀、变革的特性；“水曰润下”，是水具有滋润、向下的特性。古人基于这种认识，把宇宙间各种事物分别归属于五行，因此在概念上，已经不是金、木、水、火、土本身，而是各种事物、现象所共有的可相比拟的抽象性能。中国哲学史上的五行思想类别： “五行的各种意义上面已经分析，为了清楚起见，再把这几种意义综合列举如下：(1)指五种行为原则，疑为荀子所持。(2)指五种物性，如《尚书洪范》及周子《太极图说》所持。(3)指人类生活上的五种必须的物质条件，如《左传》里蔡墨所持。(4)为分类学上的五种分类原则，如《吕氏春秋》所持。(5)指借著阴阳二气之流动而存在的五种“存在形式”，如《白虎通》及《黄帝内经素问》所持。(6)指木材（植物）、火炎、泥土、金属及流水。它们的象征意义分别为生机兴发，活动或变化，孕育或培植，禁制与伏藏。此为萧吉所持。以上有关五行的六种意义，除（1）及（3）之外，若把其余（2）（4）（5）及（6）这四项结合起来，才是阴阳五行思想中五行的完整意义。编辑本段生克关系五行相生(五材说）：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。金生水：金销熔生水；水生木：水润泽生木；木生火：木干暖生火；火生土：火焚木生土；土生金：土矿藏生金。五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。刚胜柔，故金胜木；因为刀具可砍伐树木；专胜散，故木胜土；因为木桩可 *** 土里；实胜虚，故土胜水；因为堤坝可阻止水流；众胜寡，故水胜火；因为大水可熄灭火焰；
在五行中代表火的是什么字？ 火) 殿(火) 揲(火) 牒(火) 鼎(火) 督(火) 煅(火) 顿(火) 躲(火) 惰(火) 跺(火) 烦(火) 觥(火) 煳(火) 焕(火) 煌(火)
晃(火) 幌(火) 诙(火) 迹(火) 煎(火) 睐(火) 啷(火) 廊(火) 酪(火) 诔(火) (火) 愣(火) 蜊(火) 里(火) 炼(火) 赁(火)
零(火) 旒(火) 偻(火) 赂(火) 辂(火) f(火) 禄(火) 路(火) 乱(火) 煤(火) 睦(火) 恼(火) 农(火) 暖(火) 逄(火) 稔(火)
塔(火) 痰(火) 逃(火) 绨(火) 提(火) 跳(火) 蜓(火) 艇(火) 退(火) 煺(火) 蜕(火) 脱(火) 驮(火) 陀(火) 顽(火) 脘(火)
畹(火) 煨(火) 炜(火) 蜗(火) 熄(火) 煊(火) 烟(火) 琰(火) 扬(火) D(火) 炀(火) 徭(火) 虞(火) 煜(火) 詹(火) 盏(火)
照(火) 罩(火) 蜇(火) 郅(火) 置(火) 雉(火) 追(火) 惴(火) 琢(火) 赀(火) 觜(火) 趑(火)
五行中火代表什么，五行中火的代表意义 五行学说是古人从生活实践中总结出来的。他们认为世纪万物都是由金、木、水、火、土五种元素构成的，在不同的事物上有不同的表现。我国古典哲学认为，“五行”即宇宙中的五种基本元素。代表很广泛。1、五行中火代表的方位：南方2、五行中火代表的季节（节令）：夏珐、五行中火代表的颜色：红4、五行中火代表的五脏：心脏5、五行中火代表的情志：喜6、五行中火代表的天干：丙丁7、五行中火代表的地支：巳午8、五行中火代表的八卦：离火主礼,其性急,其情恭,其味苦,其色赤。火盛之人头小脚长,上尖下阔,浓眉小耳,精神闪烁,为人谦和恭敬,纯朴急躁。火衰之人则黄瘦尖楞,语言妄诞,诡诈妒毒,做事有始无终。
五行分别代表什么数字？ 一曰水、二曰火、三曰木、四曰金、五曰土。
水、北方子之位也，子者，阳之初一，阳数也，故水曰一；
火、南方午之位也，午者，阴之初二，阴数也，故火曰二；
木居东方，东，阳也，三者，奇之数，亦阳也，故木曰三；
金居西方，西，阴也，四者，偶之数，亦阴也，故金曰四；
土应西南长夏，五着，奇之数，亦阳也，故土曰五。
五行中的金木水火土各代表人身体的什么部位 中医将人和自然界千变万化的规律抽象概括为“木、火、土、金、水”五种状态的变化。阳气处在生的状态就叫“木”，处于长的状态就叫“火”，处在收的状态就是“金”，处在藏的状态就是“水”，而生长收藏的转换过程称为“化”，即是“土”。通俗的讲，“木、火、土、金、水”就是将天地万物、四时变化、人体生命变化的无量无边的信息分为五种类别，即平日里经常说的“五行”。 五行的归属是中医的理论基础。比如颜色分为青、赤、黄、白、黑；味道分为酸、苦、甘、辛、咸；方位分为东、南、中、西、北；音韵分为嘘（xu）、呵（he）、呼（hu）、咝（si）、吹（chui）；气候分为春、夏、长夏、秋、冬；人体生命系统分为肝、心、脾、肺、肾。其中的青、酸、东、春、肝、嘘（x耽）都是互相关联的，同属于“木”这个类别；赤、苦、南、夏、心、呵（he）也是互相关联的，同属于“火”这个类别。 宇宙间上下左右与中心五点均衡之基本动能，为能的升、降、扩散、收缩与稳定，其作用综合分别为火、水、木、金、土代表之，能的生长为阳，消耗为阴，能的助力为生，阻力为克。人为小天地，天地之五行即人身体的五行。人身之五脏五行为肺金、心火、肝木、肾水、脾土五行为人体五脏之能的五种活动现象。
兹以肺「金」为例：肺主气、气动即为风，风即能，金能传热（能），吸热（能），散热（能），吸入呼出含有水份的空气，蒸发水气，冬天口鼻可见呼出白茫茫的水蒸气是热热的，为肺金受心火生热，蒸发水气成热（能）所生之余热（能）。肺主皮毛，皮毛被全身肌肤之表，皮肤毛孔亦司呼吸排汗散热、吸热、传热之功能，夏天热汗多，汗亦与呼吸之散水气同，汗多则肾排尿少，冬天汗少则尿多，是为肺「金」调节体温、吸热、散热、传热使温度上升，下降为「金」的作用。
火有君火、相火、火即热（能）自然界太阳为君火，地球的内热为相火，心为君火，肾中之阳为相火，火藉金而传，营养火化生热（能），心主血液，主全身热的能源，运动心跳加速，则肺呼吸加速呼吸空气，以散心火所生之热，风断即气绝，气绝即身死，人死体温散失，体温即是火，身体骤冷，皮肉腐烂，「水」汁无火蒸动气化而流失。
木为生火之源，肝为木，肝主筋脉，护卫血液，使血液有沟渠（血管）可循，不致火热（能）泛滥，内经言：「肝脏血，卧则血归于肝（即肝如电流之充电）」，醒后肝血源源不断供应心脏利用，心因以产生活力（火），肝供应心脏血液，肝血尽则疲倦欲睡，睡醒则肝如充电般充血而体力恢复。B型肝炎因肝受感冒化学药物中毒与风寒所阻，致肝不能充血，血不能归于肝，则肝无血以供应心脏（火）使用，故人始终疲倦嗜卧，醒则口苦口干，肺金吸热散热太快，消耗心火所生之热，皆足以令肝血加速枯竭，致肝所主之筋脉，受风寒不能护卫血液循环，而筋骨酸痛，甚至抽筋，故内经云：「诸风掉眩，皆属于肝。」是为木生火，而金克木。
肾为水脏，中医学上的补「肾」壮「阳」，「阳」为生命的生生之能，「肾」为生命之始，「补肾」是补生命之源亦即是补全身，「壮阳」即是强化生命的生生之能源，男女皆可补肾壮阳，而不是狭义的补男人的 *** 。
内经灵枢经脉第十 黄帝曰：人始生，先成精，精而脑髓生，骨为干，脉为营，筋为刚，肉为墙，皮肤强而毛发长，谷入于胃，脉道以通，血气乃行。」又曰：「肾主骨，骨主髓。」肾主骨，肾为水气所生，骨为筋、脉「木气」联结之支架，肾中之阳强，则可使肝木生长茂盛，肝木强则心火之能源能获得供给无虞，活力旺盛，肾中之阴水旺，则可降低心火所耗之能，而助肝木藏血之耗失，肾水旺则火自平，故曰滋阴降火。
脾属土，土能生养万物，脾主肌肉，土旺则饮食健而肌肉强，甘津之气......>>
五行属火是什么意思 那是金木水火土的火，是阴阳五行的一行
火性
火性人，面上尖中宽，多丰满，色偏红。走路摇摆，行动急速，说话声音尖多破，舌音重，毛发稀疏，气度岸然。生气时，面红耳赤。火性分阳火阴火，形同，而气质清浊随心性变化。
阴火性，急躁多贪，喜虚荣，好夸张，行多狂妄，奔高贪好，争名逐利。外明内暗，见人不见己，知进不知退，得理不让人。常以屑琐细故，致使全家不欢。欺负老实人，吹毛求疵，好争理，喜奉承。可与共患难，不可与共富贵。做事虎头蛇尾，态度拘谨，行弗过失，屡改屡犯。老年多昏馈。
阴火好恨，恨的表现：
1. 个人利益被伤害，气愤得不到发泄时的心情。
2. 内心潜藏着不满，伺机报复；满足不了私欲，便耿耿于怀。
3. 自尊心受到伤害，一有触动，便引起愤恨的火焰。
4. 愈得不到发泄，埋藏在心底里的祸源愈强烈，一旦爆发，便可酿成大祸。
5. 恨的特点：隐而后发，一发便易引起狂涛巨浪，往往存有预谋。
阴火内存，恨多伤心，心跳心慌，头晕目眩，惊怖不眠，甚者神经错乱，颠狂谵语，暗哑疔疮危及身命，这是受阴火之害。
要想愈病，必须化阴火为阳火，以辞让为心，责己达时。
阳火即是真火，是火的本性。光明磊落，通情达理，温恭安祥，守礼守分，文采节制，表度有章，聪明谦让，举止大方，事无巨细，考虑周详。能高瞻远瞩明理达时，有“无入而不自得”之象。所以先生说：“火是拨正的。”古今创制大经大法的伟人哲士，皆是阳火性的功能。
阳火的核心是“明理”。不明理就等于在黑暗中走路，随时有落进陷阱的危险。先生说：“世界是个万迷阵。”财色名利，权势地位，以及灯红酒绿，纸醉金迷，其诱惑力是非常强的，一旦失足，陷入其中，便可断送了个人的一生，悔恨莫及。只有明理的人，才不会被这些奢侈繁华，扑朔迷离的假像所迷惑，所以“明理”是黑暗中的明灯，它会指示人们走一条永无懊悔的坦荡之路。处事通情达理，为人光明磊落。明理者自会达时，达时者当能契机。
阴火的根子是“争贪”二字，试看古今中外，有多少恶贯满盈、身败名裂的人，不是被争贪二字拉入陷阱而走上绝境的呢？想当年，他们又何尝不是手握权柄，富甲一方的耀眼人物？贪财者往往不择手段，无不损人利己，以私害公。原来，贪得无厌，欲望无穷，是阴火的特点，而争功争理是阴火的本能。凤仪先生说：“争理火就外攻。”既伤人又害己，伤人则是由于争理，破坏了人我关系；害己乃是觉得自己有理，错在对方，心中过不去，想不开，耿耿于怀，无明之火上炎，心脏必然受病。争功的人，多因私心膨胀，名利第一。其实，越是争功，越会降低自己的价值，不但败坏声誉，且染污了心灵。所以先生说：“为自己争功的，正是败德败道之苗。”
黏滞性是阴火的又点，遇物黏物，遇情黏情，情牵物累，不能自拔，必以真火方能断之。先生说：“真刚就是真火。”
先生说：“人得知进知退，若打算化火性，一退就化啦。若一味的前进，哪能化火。”
五行图中金木水火土各自代表的颜色是什么 水主要是黑， 蓝 、灰也可
属火的颜色：红色、紫色
属土的颜色：黄色、咖啡色、茶色、褐色
属金的颜色：白贰、金色、银色
属水的颜色：黑色、蓝色、灰色
属木的颜色：绿色、青色、翠色
五行分别代表人体内脏的什么？ 金、木、水、火、土肺、肝、肾、心、脾人体是以五脏为核心的统一整体，五脏具有不同的功能特性，分别具有与木、火、土、金、水五行相似的属性。木具有生长升发、舒畅条达的特性，肝喜条达而恶抑郁，有疏通气血、调畅情志的功能，故以肝属木。火具有温热向上的特性，心 *** 有温煦之功，故以心属火。至于其中相互生克乘侮的关系，主要是五脏之间的相互影响，如肾主藏精，肝主藏血，肾精可以化生肝血，即肾水滋养肝木；脾主运化水谷化生气血，以充养肺脏，布敷周身，以培土生金。人体脏腑之间协调平衡，就是通过五行机制达到的。
五行里的金木水火土各代表的含义是什么?
五行是上古时期我国先民对自然界的认识。五行是中国古代的一种物质观。多用于哲学、中医学和占卜方面。五行指：金、木、水、火、土。认为大自然由五种要素所构成，随着这五个要素的盛衰，而使得大自然产生变化，不但影响到人的命运，同时也使宇宙万物循环不已。五行学说认为宇宙万物，都由木火土金水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成。它强调整体概念，描绘了事物的结构关系和运动形式。如果说阴阳是一种古代的对立统一学说，则五行可以说是一种原始的普通系统论。也是我国文化的基础。古人认为时间万物有金、木、水、火、土五种元素构成，在不同的事物上表现着不同的想象及意义。下面是介绍五行中五种元素的代表及意义。
金木水火土的代表及意义
五行中金的代表及意义
代表
1、五行中金代表的方位：西方
2、五行中金代表的季节（节令）：秋
3、五行中金代表的颜色：白
4、五行中金代表的五脏：肺
5、五行中金代表的情志：悲
6、五行中金代表的天干：庚辛
7、五行中金代表的地支：申酉
8、五行中金代表的八卦：兑、干
意义
金主义，其性刚，其情烈，其味辣，其色白。金盛之人骨肉相称，面方白净，眉高眼深，体健神清。为人刚毅果断，疏财仗义，深知廉耻。太过则有勇无谋，贪欲不仁。不及则身材瘦小，为人刻薄内毒，喜淫好杀，吝啬贪婪。
五行中木的代表及意义
代表
1、五行中木代表的方位：东方
2、五行中木代表的季节（节令）：春季；四季每季末月土。
3、五行中木代表的颜色：青色
4、五行中木代表的五脏：肝脏
5、五行中木代表的情志：怒
6、五行中木代表的天干：甲乙
7、五行中木代表的地支：寅卯
8、五行中木代表的八卦：震巽
意义
木主仁,其性直,其情和,其味酸,其色青。木盛的人长得丰姿秀丽,骨骼修长,手足细腻,口尖发美,面色青白。为人有博爱恻隐之心,慈祥恺悌之意,清高慷慨,质朴无伪。木衰之人则个子瘦长,头发稀少,性格偏狭,嫉妒不仁。木气死绝之人则眉眼不正,项长喉结,肌肉干燥,为人鄙下吝啬。
五行中水的代表及意义
代表
1、五行中水代表的方位：北方
2、五行中水代表的季节（节令）：冬天
3、五行中水代表的颜色：黑色
4、五行中水代表的五脏：肾脏
5、五行中水代表的情志：惊
6、五行中水代表的天干：壬癸
7、五行中水代表的地支：亥子
8、五行中水代表的八卦：坎卦
意义
水主智,其性聪,其情善,其味咸,其色黑。水旺之人面黑有采,语言清和,为人深思熟虑,足智多谋,学识过人。太过则好说是非,飘荡贪淫。不及则人物短小,性情无常,胆小无略,行事反覆。
五行中火的代表及意义
代表
1、五行中火代表的方位：南方
2、五行中火代表的季节（节令）：夏
3、五行中火代表的颜色：红
4、五行中火代表的五脏：心脏
5、五行中火代表的情志：喜
6、五行中火代表的天干：丙丁
7、五行中火代表的地支：巳午
8、五行中火代表的八卦：离
意义
火主礼,其性急,其情恭,其味苦,其色赤。火盛之人头小脚长,上尖下阔,浓眉小耳,精神闪烁,为人谦和恭敬,纯朴急躁。火衰之人则黄瘦尖楞,语言妄诞,诡诈妒毒,做事有始无终。
五行中土的代表及意义
代表
1、五行中土代表的方位：中央
2、五行中土代表的季节（节令）：每季末月土。
3、五行中土代表的颜色：黄
4、五行中土代表的五脏：脾
5、五行中土代表的情志：思
6、五行中土代表的天干：戊己
7、五行中土代表的地支：辰戌丑未土
8、五行中土代表的八卦：坤艮
意义
土主信,其性重,其情厚,其味甘,其色黄。土盛之人圆腰廓鼻,眉清木秀,口才声重。为人忠孝至诚,度量宽厚,言必行,行必果。土气太过则头脑僵化,愚拙不明,内向好静。不及之人面色忧滞,面扁鼻低,为人狠毒乖戾,不讲信用,不通情理。
来
金木水火土，五行在12宫代表的含意