六壬大安掌决,六壬掌总决

李淳风撰写六壬时课:六壬时课是如何演算出来的?

李淳风六壬时课

李淳风是中国古代著名的易学家,不论是在史书记载中还是民间传说里,他都是可以预言几千年的牛人。据说,六壬时课就是他创造的一种推算方法,所谓课就是占卜,记载于中国的集各类占卜之术的代表作《玉匣记》。

《六壬时课》

在中国古代,算命预测之术有许多,比如文王圣卦、六爻八卦、紫微斗数、梅花易数等,方法也有不少,比如请神上身,测八字,用龟甲、铜钱等。不过我们在电视剧里看过最多的方法,应该就是掐指一算,李淳风的六壬时课就是这一种。

六壬时课的推算用的是左手的食指、中指和无名指的上下两节。它们各有一个专有名称,称之为六个掌诀:大安、留连、速喜、赤口、小吉和空亡,分别是食指的下节、上节,中指的上节,无名指的下节、上节,中指的下节。这六个指节的顺序,正好是可以形成一个顺时针的圆圈。而六壬时课也就是按照这个顺序,依次掐算。而六个掌决也分别代表不同的意思,大吉大利、运气平平、好事将近、事态不和、会有好运和大凶不利。

六壬时课里有个时,正说明了它推算需要用到时间(农历),是当时的月份、日子、时辰三个数字。推算的时候,必须先从大安开始按照月、日、时的三个数字来依次往下。此外,月份的落点就是日子的起点,同样日子的落点是时辰的起点,比如算三月初三,大安是初一,三月落在速喜上,再算日子时速喜就是初一,初三落在小吉上,结果就是小吉。

    中天六壬掌决

    是这样的,六壬的掌诀,初学的时候常常会混淆。
    解析如下,楼主看好:
    定在手掌上的十二个地支位置,是固定不动的。楼主一定要先明白这一点。
    以左手为例:巳位上起寅时,也就是从左手食指尖上起寅时。那么,顺排下去,午上当然就是卯时,也就是在中指尖了,未上当然就是就是辰时了,也就是在无名指尖上。顺着下去,申上就是巳时,在小指尖位置。酉上就是午时,在小指第一道横纹处。………………依次类推。
    至于为什么到未的位置(也就是无名指尖)就结束了,呵呵,那是因为 来问事的人报的时辰就是辰时,而辰时排序的时候正好落在未上,所以到此就结束了,不用往下再排。原则就是,以来问事的人报的时辰为结束点。
    希望楼主可以听得明白。未 申 酉 戌
    午 亥
    巳 子
    辰 卯 寅 丑
    丙申日卯时巳将你周围的磁场会使得你更加的光芒四射,不论做什么事情都容易被周围人关心,就算遇到什么事情也容易有人帮助你。不过今天也会偶尔出现发呆的现象,不能全完集中精神做某件事情,建议对于这点要积极的调整。

    六壬课推算法,小六壬论吉凶法?

    六壬作为一种比较受欢迎的算命方法,因为精准度高,受到了很多朋友的关注,那么对于六壬的推算法你了解了多少呢?下面就来给大家讲解一下小六壬论吉凶法。
    六壬课推算法
    一、基本原理:
    请伸出你的左手,注意一定是左手,看自己左手的食指、中指和无名指。每根手指都分三节,给这三节分别标上名称:
    食指的下节叫大安,代表最大的吉利;
    食指上节叫留连,代表运气平平,凡事拖延;
    中指上节叫速喜,代表喜事就在眼前,算各种事情都是上吉的好卦;
    中指的下节叫空亡,这是最凶的卦,所占事宜均很大的不利;
    无名指的上节叫赤口,代表多争执有官讼,事态不和;
    无名指下节叫小吉,代表将要有好结果,所算的事情值得等待和坚持。
    这六个手指节刚好在手指上绕成一个圆,在占卜时就是绕这个圆圈数过去。我们来再排一次,分别是大安,留连,速喜,赤口,小吉,空亡。
    二、简单算法:
    小六壬预测方法十分简单,预测时只须提取当时的月、日、时信息,用左拇指在六个掌诀位上按顺时针方向依次掐算即知结果。其法以大安起正月,月上起日,日上起时。郑博士提醒注意:这句话意思就是从月上开始计算日子,从日上开始计算时辰。如:占三月初五辰时吉凶。大安起数,三(月)是速喜,速喜起日(开始计算日子),五是大安。大安起时(开始计算时辰),辰时是小吉。
    第一步,先确定月份在掌诀上的起点(定位),以起点推算月份落点。不管是第几个月,均以“大安”为正月起点,然后按顺时针在六个掌诀定位上按六神次序依次往下数。
    第二步,以月份落(终)点为日辰起点,然后推算日辰落点。从月份落点上起初一,同样按顺时针在六个掌诀定位上按六神顺序依次柱下数,一直数到天数为止,此掌诀定位即为日辰之落点。
    第三步,以日辰落点为时辰起点,推算时辰落点。
    再举一例:
    如你农历2010年六月初五上午九点半。要和男朋友(女友)初次相会,可以算一下吉凶如何。
    前面说了凡事都从大安起卦,大安为一月,留连为二月,速喜为三月,赤口为四月,小吉为五月,空亡为六月;下面再算日子,月份算到空亡了,接着日子从空亡开始,空亡是初一,大安是初二,留连初三,速喜初四,赤口初五;同理接着时辰算,赤口是子时,小吉是丑时,空亡是寅时,大安是卯时,留连是辰时,速喜是巳时(9:00-11:00)。所以最终得了个速喜卦。是好事,可能一见钟情。
    三、完整算法:
    下面郑博士一步步教朋友们来掐指一算:以今天农历八月十七日辰时为例。
    (一)首先照下图顺时针方向由大安开始计为正月,则留连便是二月,如此类推,八月就是留连了。
    (二)再由八月这个留连开始计为初一,速喜为初二,如此类推,十七日就是空亡了。
    (三)由十七日这个空亡开始计为子时,大安就是丑时,如此类推,顺时针数下去,辰时就落在赤口上了。
    时辰次序与换算
    子 11:00am-01:00am (1)午 11:00am-01:00pm (7)
    丑 01:00am-03:00am (2)未 01:00pm-03:00pm (8)
    寅 03:00am-05:00am (3)申 03:00pm-05:00pm (9)
    卯 05:00am-07:00am (4)酉 05:00pm-07:00pm (10)
    辰 07:00am-09:00am (5)戌 07:00pm-09:00pm (11)
    巳 09:00am-11:00am (6)亥 09:00pm-11:00pm (12)
    当你掐指算到到最后停下的地方,如上例是赤口,就在下面解说里查看解释就可以了。
    解说
    大安大安事事昌,求财在坤方,失物去不远,宅舍保安康
    行人身未动,病者主无妨,将军回田野,仔细更推详
    留连留连事难成,求谋日未明,官事凡宜缓,去者未回程
    失物南方见,急讨方心称,更须防口舌,人口且平平
    速喜速喜喜来临,求财向南行,失物申未午,逢人路上寻
    官事有福德,病者无祸侵,田宅六畜吉,行人有信音
    赤口赤口主口舌,官非切宜防,失物速速讨,行人有惊慌
    六畜多作怪,病者出西方,更须防咀咒,诚恐染瘟皇
    小吉小吉最吉昌,路上好商量,阴人来报喜,失物在坤方
    行人即便至,交关甚是强,凡事皆和合,病者叩穷苍
    空亡空亡事不祥,阴人多乖张,求财无利益,行人有灾殃
    失物寻一见,官事有刑伤,病人逢暗鬼,解禳保安康
    小六壬论吉凶法
    四、传统占语
    大安:身不动时,五行属木,颜色青色,方位东方,临青龙,凡谋事主一、五、七。
    有静止、心安、吉祥之含义。
    留连:卒未归时,五行属水,颜色黑色,方位北方,临玄武,凡谋事主二、八、十。
    有暗昧不明、纠缠、拖延、漫长之含义。
    速喜:人即至时,五行属火,颜色红色,方位南方,临朱雀,凡谋事主三、六、九。
    有快速、喜庆、吉利之含义。指时机已到。
    赤口:官事凶时,五行属金,颜色白色,方位西方,临白虎,凡谋事主四、七、十。
    有不吉、惊恐、凶险、口舌是非之含义。
    小吉:人来喜时,五行属水,临,凡谋事主一、五、七。有和合、吉利之含义。
    空亡:音信稀时,五行属土,颜色黄色,方位中央,临勾陈,凡谋事主三、六、九。
    有不吉、无结果、忧虑之含义。
    五、注意事项
    1、遇事即刻起卦,无事勿占,凡事只占一次,再占不验。
    2、同样一件事,也可以以临时起卦,如上个事件,也可以按在接到朋友之约时的具体时间起卦。但同一个事件,只能算一次,比如按接约时算了,就不能再按约会的时间算了。
    3、任何占卜都不是绝对准的,大的方向对就算准了。一般来说,平时生活中能算对个总事件的8成。如被盗了,算出了能否找到罪犯、人数、方向、破案时间,但没算对追回来的数额,这也算是成功了。
    4、冥冥中藏有,所以对于六壬等掐指一算不能心中大不敬,否则不妙。
    六、延伸资料
    空亡与十神 例如:癸未日生人是甲戌旬,“亡”在酉,若大运或流年逢乙酉为食神空亡,丁酉为偏财空亡,己酉为七杀空亡,余仿此类推。 比肩·空亡 1.变动职,勉强做会招致失败。2.旅行时容易遭到交通事故。性格会变得固执、矛盾,心口不一,自以为是。3.不仅不能从父亲那里得到援助,还要替父亲承担债务。4.兄弟姐妹会不和睦或是丧失等意外事件。5.儿女有受伤或离家出走的事件。 劫财·空亡 1.已婚者,易离婚。2.若独自去旅行、登山,容易罹难。3.性情变得冷酷无情,幸灾乐祸,同胞亲友不会互相帮助。4.容易被外表迷惑,不能洞察内在的真实,会将假当真。5.骗婚、花大钱买假货、被“金光党”等。 食神·空亡 1.失职而被追究责任。2.为人保证、背书而被脱离;拖累牵连到诉讼事件,或因共同经营,代人调、支票蒙受困扰。3.因浪费而入不敷出。4.女性有流产、堕胎,为儿女(生病、失踪、离家出走)操心之事。5.性格变得小气、冷漠。6.容易遭到天灾地变,健康欠佳,甚至死亡、。7.不能安享清闲之福。 伤官·空亡 1.灵感泉涌,利于文学、艺术创作。2.对事物容易走极端,性格变得不讲理。3.女性有不孕、损子之厄,原来个性泼辣者会变得贤淑。4.恋爱不成、畸恋的情侣,容易发生、殉情的悲剧。5.由于误解,工作上会出现错误和连续的失败,自营事业者,会引起官司、被扣押的情形。6.发生大吵架、大误会、口舌纠纷、或杀杀斗殴、手术。7.双亲别离、丈夫死亡,或生离。8.由于焦急、冲动,易被卷入大事件的旋涡中,采取迷失本性的破坏性行动。 偏财·空亡
    1.使用他人的金钱而犯罪,或因买卖交易遭到亏损、失败。2.为父亲、妻妾的病而破财。3.旅行中遭到扒手,或意识财物。4.开车者容易由于睡眠不足、酒醉驾驶,发生交通事故。5.女性有骗婚诈财、被强暴猥亵,或为丈夫的拈花惹草等事而困扰者。6.性格容易变得好好先生,散尽家财,或变得不通人情、顽固,对事缺乏服务热心的人。7.幼年,会失去父亲,成年人容易发生婚变。
    《小六壬论吉凶法》到这就都完了,可是另外几种算法还得以后慢慢写出来,想看完还得耐点心,若真把这一门学通了,自己有点啥事,玩玩蛮有情趣的。
    以上这些推算法仅仅是六壬这个类别的一小部分,不过看起来已经很繁琐了,但是只要感兴趣,深入的去研究学习,你也会觉得六壬是非常值得研究的一种算命方法。
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    指掌赋的解释哪里有

    大六壬九天玄女指掌赋
    六壬通万变之机,大为国而小为家。
    日辰定动静之位,日为人而辰为事。
    变即穷变,通久之变机,发动所由也。家国要从地盘分野处看。若单论家宅则惟在支上看可也。
    月将加时,局图顺节,日二课而辰二课。
    合成四象,生主和而克发用,义法三才。
    日上神为太阳,日阴为少阳;辰上神为太阴,辰阴为少阴。
    阴阳生合、比和处吉凶之端倪不露,惟于相克处一逗杀机而遂尔见形。盖不杀不成其为生,而取克正所以观五行相生之妙也。
    上克为元首,理顺成而百事咸宜。
    上天下地,天克地理势皆顺,故百事宜。
    下贼为重审,人事逆而谋为不利。
    地克天是下陵乎上,故主逆。
    二三克贼,知一总名。
    神将凶而祸不单行,神将吉而福祥双至。
    如二三克贼,则看克处与本于有益无益而福祸之来可决矣。
    用孟名曰见机,当因时以致宜;
    仲季号为察微,事未萌而预计。
    克贼重重比涉害,用辰主外灾害己,用日主我祸延人。
    蒿矢神遥克日,二克主两事而合为一事;
    弹射日遥克神,一克主一端而分作两端。
    日止一日,克有二,是两事合来作一事。一克互观自见,二课若见金土二煞,为有镞有丸,能伤人也。
    昴星如虎对立,视俯仰以定远近之忧危。
    俯视忧近仰忧远。杀气至酉而盛,故将曰太阴,俯仰皆以酉位言,阴阳无克乃从至阴处讨出消息来也。正君子履霜之渐多忧惧之时也。
    别责如花待时,合日辰以定人事之巧拙。
    课名不倘,事属有待时象可知矣。玩别责字言尊见端于此,而成就于彼之义也。
    八专士女怀春,一名不修帏箔。
    凡阴阳施化以别,而神令干支同位,阴阳不分,主客未辨,故取象若此。
    丁巳辛同丑未,井栏射主深灾。
    井栏射亦主前途忧危。
    伏吟任信用刑而事主反复。
    谓十二神名居冲位,无可依倚,主反复不宁也。
    凡上克则事起男子,或属他人;
    若下贼则吉由女人,或因自己。
    大凡克处是动机,上克动在客在阳,故为男子为他人,下贼反观可知。
    将克神为外战,灾自外来。
    神克将为内战,祸由内起。
    将谓月将,神即贵神。将克神相战于外,神克将相战在内。灾外来是因彼而有克也。祸内起以其克加于我也。
    用在日前事情已过,用居日后事起将来。
    日辰发用应在今时,辰日刑冲事成恍惚。
    年月吉日发用,事应年月节旬。
    如甲课在寅则卯为后而丑为前。盖前为已往,后为未来故也。日谓今日辰主于日,言日干发用事应在今时。凡日寄辰,辰仰于日,要合德禄比合相生乃为足贵。刑则人情不美,冲则反复不宁,故多事恍惚也。年主一年,月主一月,节主半月,作气字看。如立春为节,雨水为气,节字论气,无谓月也。
    此二句论克应之理,最为绝妙。方朔克应歌云:起岁年华问,逢蟾月里寻,占旬旬里应,值日日前辰,气动蟾分体,候来旬折身,诸门从此起,万类若通神。苗公云:七位克应诀,季神总用同,墓中见的实,吉凶取舍冲,阴阳分墓绝,七位应须通。又云:看发用是何季之神,如见寅卯则应在辰月辰日辰时,如见巳午则应在未月未日未时,故言与日同也。
    吉神旺相事皆吉,凶神旺相事必凶。
    旺气求官吉,争财相气亲,死言丧祸起,囚动见官刑,休来忧病患,五气仔细寻。此皆以克日论也。吉凶二神,谓三传日干年命兼岁月建正时业方支辰上神,非搜尽此十一处也,须要视何处生我克我,还是生我者多,克我者多。助我生者多或助我克者多,生我者得地,还是克我者得地,宜详察。
    已上九门定式,次观附卦加临。
    日临辰而受克为乱首,主行悖逆之道。
    辰临日而受克为赘婿,不能自立其身。
    如庚寅日寅加申,是辰临日而日克之。夫日寄于辰,今反克辰,是自家竟无安顿处矣。
    辰临日而生日名自在,有恢宏之志。
    辰来生我可云安享。
    日临辰而受生名俸就,有荣显之机。
    我就他生一何荣显。
    日临辰而生辰名历虚,主无稽之笑语。
    我去生他,他为脱气。
    辰临日而受生名归宠,主福履之来崇。
    辰是我所履之境,加我之上而与我合体生辰,岂非福履之崇乎。
    同类相加培植和合。
    培植和合,言比肩之妙。
    日辰交生名为脱骨,主彼我舒情多实;
    日辰交克号曰无涉,主内外疑忌生猜。

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