算命田宅是什么意思,找人算命有什么忌讳

算命、命运、周易、高人帮忙看下,这算的什么意思!!!呵呵

这是电脑软件排盘的结果，没有分析，所以对一般老百姓毫无意义，这个八字还算不错，说明你有艺术才华，年干甲性质属木，而日干丁性质属火，根据阴阳五行理论，木能生火，所以出生的年份对命主有助力。2034年的年干支与大运干支相同，说明2034年有重大变故发生，也是你人生的转折点。紫薇斗数说了一大堆，也没预测出具体哪一方面的特质，说的都是些属鼠人的性格共性，所以意义不大。只有具体的预测才是真的预测。

命理学中的田宅宫是什么意思?

田宅宫代表一个人的居所的运气，也就是指不动产。包括是否继承祖业，是否有自己的住宅、居住环境如何、不动产的多少、不动产买卖的吉凶等，同时，自己的工作场所、办公场地、服务机构也可以在此显示出来。

从田宅宫中也可以看出固定资产的多少、存款以及中年时期的夫妻感情和精神生活等。在查看田宅宫时，一定要参看子女宫。子女的出生和田宅宫有很大的关系，而且本人的不动产也可能会转赠给子女，自己购置不动产也可能是为了子女的成长、求学等。

算命师是如何推算一个人的命理,从什么角度去算?

算命的过程，这个怎么说呢

首要作为一个出色的命理师来说

1.要有过硬的技术水平

2.出色的语言表达能力

3.丰富的联想力

4.逻辑思维明确，能够知道问题的重点在哪？

具备以上几点要素之后，就能够成为一个出色的命理师了。并不是说命理师的命运都不好，而是因为大多数人，在研究命理之前，都是因为自己过的不好，所以才有了想要研究自己命格的想法，进而开始学习、掌握命理的知识，然后走上职业的道路；还有的，比如因为身有残疾，做别的事做不了，学习算命的知识，以此糊口。另外要说明的是，算命的绝大多数应该说过的都不错，至少我认识的同行来讲，技术好的，过的都是蛮不错的

算命的都是男的？这个女的确实是相对少了点，但也不是没有，可能女性研究这个的相对少一些吧，不过现在很多命理爱好者当中，女性一点不少，相反比男的多，只是走上职业的确实不多，可能受面子因素限制吧

聪明智商高，枭杀混杂想法多脾气性格不稳定。做事认真但是想法太多，优柔寡断还比较马虎。这几年运势不佳不适合做冒险投资乃至借贷担保。远离身边那些不好的所谓朋友，学会变通灵活。婚姻注定会晚所以前期不要投入太多了。去年今年注意父亲健康问题，20182019注意母亲健康问题。

水旺木飘心浮气躁没有根。稳不住。虽然善良重感情也是个好人，但是身边小人林立，受制约的信息很明显，而且还容易被身边人和兄弟姊妹亲戚拖累。建议少管点闲事。其次注意保养胆囊，注意脾胃问题，注意腰疼和肾脏方面的保养。多锻炼把。

男：戊辰癸亥辛卯甲午【午未】

丙寅运

此命丙寅运上正官凶，工作上付出大于收获，容易不被领导赏识，费劲不讨好啊

20132015年，都是有离家近的机会的

2014年吉凶并显，工作上时好时坏

2013年有机会进入不错的平台

2011年工作环境或者居住环境变化

同事关系倒是不错。只是那个工作环境，自己并不是很适应，日支为凶，自己不知道自己该干什么。上司比较容易情绪化，不好打发啊

1991.08.140：50（农历）女

不宜妄动。看本身运气不好，而且有长辈约束和管理层权贵打压的信息，所以最好能安分守己，按部就班的做事，不要招摇和无意识的结怨与人。目前财运本身也比较低迷的，理财还得谨慎一些。你适合去做一些教育医疗美容养生方面的工作，办个培训班之类也是可以的。但是与人合作合伙要谨慎一些。明年相对运气比今年稍微好点，明年年初就有人提出和你合作合伙做事的信息。自己可以把握一下的。

四柱算命有没有“田宅宫”“命宫”“财帛宫”等说法?

八字有“命前五支为舍宅、命后五支为田园”的说法，但此“舍宅和田园”和八字的十二宫无关。 生辰八字也有类似紫微斗数的“十二宫称”，此法属“星命合参”学，算是八字的延伸，有兴趣可研读：果老星宗、星学大成、三命通会（的后半部）。 “星命合参”学（八字）的“十二宫称”和微斗数的“十二宫称”宫称相似，次序却不一样。 “星命合参”学（八字）的“十二宫称”次序： 命宫、财帛宫、兄弟宫、田宅宫、男女宫（子女宫）、仆役宫、妻妾宫（夫妻宫）、疾厄宫、迁移宫、官禄宫、福德宫、相貌宫（父母宫）。 微斗数的“十二宫称”宫称次序： 命宫、兄弟宫、夫妻宫、子女宫、财帛宫、疾厄宫、迁移宫、仆役宫、官禄宫、田宅宫、福德宫、父母宫。

算命卜卦有什么忌讳?能不能帮自己的父母或亲兄弟姐妹们算?

信则灵 不信则不灵。。。

去观香算命有什么忌讳吗,月经时能去吗

去观香算命有什么忌讳吗,月经时能去吗？坊间有传，女人在经期不得进入佛堂，不能上香礼佛，认为经血污秽，会冲撞了佛菩萨。那到底可不可以呢？末学今天为大家解答一下这个问题。
这其实是一种迷信的说法。在原始社会初期，人们只知道经血也是血，但搞不清原理。虽然每个月固定流血几天，但却不会生病，所以人们感觉神秘，认为经血是带有魔力的。一方面，血赋予人生命，是生命的象征，人们对血很崇拜，所以古人发誓结盟时都要用血，叫歃血为盟；另一方面，在战争或者受伤的时候，血又是死亡和痛苦的象征，人们又很恐惧。所以古人看待血的心理是非常复杂的。而女人的经血，一般都看为是不洁、不祥的征兆，在妇女经期的时候，要极力回避，也因此带来很多的禁忌。

后来佛教传入中国，很多人又把这种禁忌用在上香礼佛上了，认为女人在经期时上香礼佛，是对佛不敬，会冲撞佛菩萨。其实这是因为完全不了解佛教，以世俗的心理看待佛教。佛陀早就看破生、老、病、死，告诉我们人生无常，苦多乐少，怎么还会因一种正常的生理现象，而忌讳女人的经血呢？上香礼佛最重要的是诚敬心，一个正常的生理现象有什么关系？佛陀大慈大悲，恒顺众生，难道还会因为正常的生理现象责怪谁不成？

况且上香礼佛、念佛诵经，这都是每天必修的功课，需要持之以恒。即便是出于对佛菩萨的恭敬之心，因为这点生理现象而放弃功课，这不是因小失大，得不偿失吗？
关于这个问题，近代大德高僧，净宗十三祖印光大师，早就有过多次开示，驳斥这种外道思想观念，在《印光文钞续编卷上一函遍复》中，这样说道：

“女人从十二三岁，至四十八九岁，皆有月经。有谓当月经时，不可礼拜持诵，此语不通情理。月经短者，二三日即止，长者六七日方止。修持之人，必须念念无间，何可因此天生之小恙，竟令废弃其修持乎。今谓当月经时，可少礼拜，（宜少礼，不是绝不作礼也），念佛诵经，均当照常。宜常换洗秽布。若手触秽布，当即洗净。切勿以触秽之手，翻经，及焚香也。佛法，法法圆通，外道只执崖理。世人多多只信外道所说，不知佛法正理，故致一切同人，不能同沾法益也。”
由此看来，这种观点在那个时代也是很流行，所以印光大师才会三番五次的辨明这桩事情，并且把这段开示放在《一函遍复》里面。

所以，女居士师兄们，即使在生理期间，也可以放心的去寺院上香礼佛，念佛诵经，可以少拜，但不能不拜。上香礼拜前，要换洗干净，不能因为来月经了，就一定不去礼佛了，至于念佛号、诵经这些，可以照常进行。如果我们手接触过秽布，就要先把手洗干净，不能用不干净的手去触摸佛经、供香，这个确实要注意。为什么要注意这些呢？