周易八卦占卜生辰八字算命,出生日期查询生辰八字

周易、算命、生辰八字可信吗??

要知首八字算命准不准，先要清楚八字到底代表什么，而八字算命又怎么算。
在科技紫微的概念里，八字就是“命”，它决定你来到这个世界最初的性格：内向还是外向，好动还是好静，是一种本质。
基本上，算命大师其实就是有丰富人生阅历的推理大师，他可以从你的生辰八字推断你基本的性格推断你处事的风格，从而给你
忠告和建议。通过八字，就可以排出你的紫微命盘，就知道你的命宫主星是什么，就能知道你的基本性格。
比如七杀，为人就很冲动，容易义气用事。你来问前程的话，我必定会告诉你要稳重，别太急躁，你就会认为我说得对。如果你是太阴，我必定会说你想很多，就是想
太多，就很少去做，要加强你的行动力……
所以，你说准不准呢？好的算命师其实就是通过另一种方式给你性格上、为人处事上的建议与忠告，使你修正自己的性格，近而扬长避短，并不是所谓的“料事如神”。
但这里说的只是人性格的雏形，人的性格形成除了最初的雏形，更重要的是后天环境的影响。这也是为什么算命的时候会被问到一些问题，会要察言观色，这样就能获得更多的信息，从而来判断一些事对你的影响，最终产生什么样的个性。
现在也有非常多专业的命理网站，有的是江湖卖艺型，也有走科技、心理路线的，如果真的对此感兴趣，可以多看看。
说了这么多，希望可以帮到你

周易算命生辰八字最准

推算
结果:
公历：1972年10月18日(星期三)
13点30分。
农历：
壬子年
九月十二日
未时
生肖：鼠
八字：壬子　庚戌　壬午　丁未
五行：水水　
金土
　水火　火土
方位：北北　西中　北南　
南中
命里亏缺: 木。

周易算命生辰八字

出生公历：1998年1月24日7时51分(北京时间)，星期六。
出生农历：丁丑年 十二月 廿六日 辰时。
杀 食 日元 伤
坤 丁 癸 辛 壬 (日空戌、亥)
丑 丑 未 辰
藏干 癸辛己 癸辛己 乙己丁 乙戊癸
食比枭 食比枭 才枭杀 才印食
地势 养 养 衰 墓
纳音 洞下水 桑松木 路旁土 长流水
节气：小寒:1998年1月5日21时18分，立春:1998年2月4日8时57分。
起大运周岁：3岁 8个月 5天，每一交大运年 9月 1日起运(农历)。
排大运：
财 才 官 杀 印 枭 劫 比
大运 甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉
胎 绝 墓 死 病 衰 帝旺 临官
岁数 5 15 25 35 45 55 65 75
年份 2001 2011 2021 2031 2041 2051 2061 2071
排流年：
始于 辛巳 辛卯 辛丑 辛亥 辛酉 辛未 辛巳 辛卯
1 壬午 壬辰 壬寅 壬子 壬戌 壬申 壬午 壬辰
2 癸未 癸巳 癸卯 癸丑 癸亥 癸酉 癸未 癸巳
3 甲申 甲午 甲辰 甲寅 甲子 甲戌 甲申 甲午
4 乙酉 乙未 乙巳 乙卯 乙丑 乙亥 乙酉 乙未
5 丙戌 丙申 丙午 丙辰 丙寅 丙子 丙戌 丙申
6 丁亥 丁酉 丁未 丁巳 丁卯 丁丑 丁亥 丁酉
7 戊子 戊戌 戊申 戊午 戊辰 戊寅 戊子 戊戌
8 己丑 己亥 己酉 己未 己巳 己卯 己丑 己亥
9 庚寅 庚子 庚戌 庚申 庚午 庚辰 庚寅 庚子
止于 2010 2020 2030 2040 2050 2060 2070 2080
※胎元：甲辰(佛灯火) 命宫：壬子(桑松木)
吉神凶煞：
年柱
月柱 华盖
日柱 童子
时柱 勾煞 童子
☆星座：宝瓶座。 生肖：牛。 二十八宿：女。
☆命主福元：震宫，属东四命。
※提示：神煞是八字预测中的一个附加信息，是吉是凶，要看神煞的喜忌而定，不能单凭神煞的性情论判。在八字中，能起到反映事情类型、性质的作用。※
命局生克制化：
※五行个数(计入藏干)： 5死水 2囚木 2休火 4旺土 3相金
五行个数(不计藏干)： 2死水 0囚木 1休火 4旺土 1相金
五行力量：水48(16.2%) 木8(2.7%) 火40(13.5%) 土139(46.8%) 金62(20.9%)
己生助力量:201(67.7%) 克泄耗力量:96(32.3%)。 阴气:245(82.5%) 阳气:52(17.5%)。
※日主综合得分：141。 日元偏旺，喜用木，水(财星、食伤)。忌仇金，土(比劫、印枭)。
辛金生于丑月，土旺、金相、火休、木囚、水死。 生于寒冷冬季，八字可适当借火调候。
调候用神：用丙，戊、壬、己酌用。
※此命局入食神格。
比肩 3位相(062,20.9%)，劫财 0位相(000,0.0%)，合计力量(062,20.9%)
食神 4位死(027,9.1%)，伤官 1位死(021,7.1%)，合计力量(048,16.2%)
偏财 2位囚(008,2.7%)，正财 0位囚(000,0.0%)，合计力量(008,2.7%)
七杀 2位休(040,13.5%)，正官 0位休(000,0.0%)，合计力量(040,13.5%)
偏印 3位旺(108,36.4%)，正印 1位旺(031,10.4%)，合计力量(139,46.8%)
※天干有丁壬年时淫匿之合。地支有丑未年日相冲，丑未月日相冲。
※提示：这一步给出了整个八字最有价值的信息，用数量化表示，容易理解把握，论命者要有意识的综合利用这些数据，切记！※
三命通会论断：
◆辛日壬辰时生，是暗金沉水底。辛金用丙火为官，任水为伤官，辰为水库，丙火辛金无气，壬水合向。如果年月透出丙火，是伤官见官，刑祸百端，命主为人气高夸大，秀而不实。如果不通月气，无依托的，命主为人反复成败，是医生、占卜、术数技艺之人。命柱中有木火，自身强旺，行东方、南方运，命主贵显。
◆辛未日壬辰时生，自身孤独。生于春天，是财星格，吉利。生于夏天，是劳碌命。生于秋天，显贵。生于冬天，伤官伤尽，命运奇特。
※提示：单以日时论命显然有失偏颇，但给出的断语可以为分析八字起提醒的作用，经典名著自有它的深意。※
穷通宝鉴-调侯用神参考：
辛日丑月生(丙、壬、戊、己)
(1)辛金日丑月时，寒气甚烈，故急地面有丙火作为其调候用神，而后再需壬水之洗淘。壬、丙共显时，可名利双收。
(2)有丙而无壬时，如同寒金得暖，衣食可足。即为小富，但无贵气。
(3)命中有壬而无丙，为一贫贱之命。
(4)丙多而无壬，以癸水代替壬水时，为商贾之命。
(5)命中水性多，且有戊己之制，再逢丙、丁时，衣食丰足，为一生安乐之人。
(6)四柱之中，丙火很多，而无壬水之制，正官虽多，亦不成官。癸水透出时，方能阴阳调剂，虽不能达贵，但家运兴隆，可以致富。
（7)命中无丙火，但见甲、乙之木，且壬水显现时，为一清贵之格。举例如下
生年 壬 辰
生月 癸 丑
生日 辛 丑
生时 甲 午
以上之命无丙，生时上逐出甲、丁，年月见壬、癸之水．漏其精英之气、故可扬名四海。
※提示：这里对命局生克关系有较好的论述，不失为找用神的一个点醒之笔，给出了实际命例，论命者可对照研究。※
八字重量：
【4两0钱】 年0.8两、月0.5两、日1.8两、时0.9两。
袁天罡断：此命推来性直刚强，为人慈善，善不欺恶不怕，遇事安排有计划，骨肉少助无力，婚姻大好夫君来早，谋望成全诸事凑巧，初限出嫁好方。二十五六连年不逐，二十八九有点好运，五十多岁才交大运。夫君小配有刑克，一子送终，寿七十九岁，卒于春光之中。
※提示：这是一种神奇的断命法，依据的原理已无从查考，可大体看出一生的命运轮廓，可参考。※
命宫寓意：
★子宫，天贵星，志气不凡，富裕清吉。子宫之人，态度愉快，文雅动人，平生极少消极及厌世之表现。朋友结合,有念旧之深情; 夫妇唱随，有持久之厚爱; 聪明笃实，有过人之处也。有时标新立异，发激越之言，或于事务判断，独持异议，主观未免过强，致贻性情乖僻之诮。然其意志坚强，为其优点。论事而非论人，不念宿怨，有宽宏大量之风度。如逢岁运不佳，生理方面，可能影响心脏，或患血液循环之病，神思厌倦，怔忡不宁等症状。
★子丑宫，土星之垣也，生于此垣，以土为主。其为人也，才擅专门，宜习农林，矿产，铁路，工程，地质，建筑等学科，造诣必高。
※《三命通会》说：“神无庙无所归，人无室无所栖，命无宫无所主。”命宫宜生旺不宜衰，宜与年命相生相合，不宜刑冲克害。※
性格特征：(测个人性情、先天禀赋、相貌、喜好等)
★辛金日主，其个性沉着坦直无私，待人接物，认真细致，脚踏实地，但温柔敦厚而寓涵固执，有些自信，劳碌奔波欢快。
★偏印心性。优点：领悟力极强，感觉敏锐，善于观察，警觉性高并能保密，喜创造，好学艺术，擅长怪招奇术，思想细腻，行事老练，喜怒不形于色，能予异性安全感。缺点：耐性不足，行事三心二意，常无事空忙。多学少成，思想奇特，标新立异。亦喜抄捷径旁门左道。内向多疑，喜钻牛角尖，喜独处不喜群居及参加社交活动，常予人孤僻之感。
★日干坐月支，养：性情温和，意志坚定，女性刻苦耐劳，与丈夫缘分淡薄。心理活动复杂，一生几起几落，家庭温温热，情感平凡，淡然处之。
★阴气过重，性情偏于内向，柔性大于刚性，有女性化的性格特点。
★食神泄秀，明朗圆滑美丽可爱，贤妻良母。
★伤官泄秀，娇俏美丽可爱，红粉佳人。
★庚辛日生者，凤眼，耳朝口，有垂珠。
★日元属金，旺相，气刚英勇豪杰，仗义疏财。知廉耻，识羞恶，骨肉相应，体健神清，面方白净，眉高眼深，鼻直耳红，声音清亮，刚毅果决。
◆命中有华盖，对神秘文化有兴趣，相信佛道数术之学，业余爱好可能就是在神仙、气功、算命中打转。
★辰戌丑未四时生，习惯面朝下睡觉，团团脸。
★伤官透干为喜用，不但为科技头脑，还善于经营，可任公司之主权。
★女命带伤官，择夫多不慎，重奢华虚荣。
★食神坐下旺地，为喜用且不见枭，多福禄寿俱全之人。
◆命局有伤官无财星，虽聪慧但富不久。
★伤官为用者，多才多艺，性傲王候，官人惮之，小人妒之。
★食神秀气，主人身肥，善饮，好唱歌。
◆印旺身强，好饮酒。
◆食神好胜不凡，带杀做事精细。
※提示：个人性格除禀受天赋外，与后天环境的影响也有很大的关系，包括社会环境、时代背景等。※
职业财运：(测适合职业、财运等)
★四柱喜木，应以从事有关木的事业或职业为宜，如农林种植，经营木材，家具，文艺，文学，教师，作家，教育界，书店，出版社，公务界，司法，,医疗，等。事业发展利东北，不利西南。
★四柱喜水，应以从事有关水的事业或职业为宜，如外勤职务，奔波流动性事业，制冰，冷藏，行海，旅游，运动家，记者，旅社等。事业发展利西北，不利中南。
★财星为喜用神，大利求财，公私可求，从事商业经营可得财。
★偏财信息：天干不透。地支 2藏，失时无力。暗藏入库。
★正财信息：天干不透。地支不藏。
★地支藏财，钱财可流住，不会虚花多有积蓄。
★财星有库，财多丰厚，发则能存，财运临之，有发财之机会。
★食伤为财之原神，今食伤不旺，财源不广或不好，大财难求。
★月支偏印，你多才多艺，适合偏业上发展，各种赚钱门道都略知一二，但是耐心不够，凡事只有三分钟热度，因不能坚持，失去很多财机，一生的财运起起落落。
★食伤泄秀，宜从事文学，书画，文教，艺术等职业。
★五行需水或命有驿马，宜流动事业或外交职务。
★火为正官，个性很强，因此，常会路见不平拔刀相助，有威严，适合担任竞争性少的文化，艺术，教育工作。
◆偏印三个以上，在月柱则18－30岁间谋求不得志，财运薄弱。
◆八字比劫或伤官为忌神，一生多遇小人。
★八字带华盖，又多食神、伤官、偏印，可能是医卜之人，或者作家之类。
★七杀一位，正印一位，命佳。
★食神格且带有正官与七杀，以从事不生产的事业为宜，如医卜星相，三教九流术业等。
★金水伤官，雄辩滔滔，适合做用口才方面的业务，将有很大前途。
★时逢财库，运至财乡，必主晚年发福。
◆身旺印旺，破财，不如置屋买房。
※提示：职业和财运密切像关，有什么样的职业就有什么样的财运，偏财旺可从偏业、投机性行业得财，正财旺可从正业、传统行业得财。※
婚姻择偶：(测婚姻、恋爱、看夫妻状况)
★命主与巳、酉年生者三合，与子年生者，也就是属相为蛇、鸡、鼠的人婚配较为有利；与午年生者相害，与未年生者相冲，和此二年生者婚配不利，也就是属相为马的人较不利，与属羊的人相冲，除此以外不必顾虑。
【配偶方向】选在自己住宅的东北方或西南方为佳。
★日支为偏印配偶之人为人精明干练，聪明而善于改变，喜欢孤独，以自我为中心，有时会漠视他人，对别人的错误会提出尖锐的批评，让人觉得过于刻薄，虽然胆量较小，偶而也很冲动。
★日支对命主而言为忌主配偶甚少帮助或关系较疏远。
★夫身材极端，即夫妻身材不匹配型。男高大，则女矮小；男瘦则女胖。(如不应则夫有病灾)。
★日干支相生，夫妻和睦，相互之间多有助益。
★日支为辰戌丑未，主配偶平常。
★食神得地利子。
◆正官不现，无财星有伤官，早克夫。
◆日支为偏印，且为忌神，女不得良夫。
◆食神偏印同柱为忌：守空房。
★伤官不见官，为贞洁之妇。
★一杀清透逢墓，必配贵夫。
◆枭印重重为忌，生别死离之妇。
◆女逢伤官不远嫁，定克夫。
◆财太衰，难以助夫。
◆年日两相冲，最忌生产。
◆印重为忌，与公姑相妒。
◆夫宫有冲无早嫁。
◆命犯童子煞且为忌神，婚姻多不顺，个别人有难言怪病。
★天干有合，异性缘佳，多早婚。
※提示：看婚姻除看个人八字外，还须合看双方八字，才能下最终判断，大致喜生和，不喜克害。※
有利选择：(指导后天补救、改造命运、趋吉避凶的事项)
☆以出生地或居住地为中心，你的住屋、办公室、坐位、睡姿头部、就业、就学、求医等朝向东方、北方为吉利。
☆创业时机、出门远行等办事时间选在春季、冬季可事半功倍。
☆衣着、首饰、家具、装潢等宜采用绿色、黑色。
☆门牌、车牌、电话号码、抽奖、楼层、房号等选择有数字1，2或有0，9比较幸运。
☆居住地宜选择：温带区域，多树木花草之地居住，或者寒冷之地及江河湖泊海洋之地居住。
☆饮食方面宜吃：温性食物，食肉食动物的肝胆，或者寒性食物及肉食动物的肾膀胱和各种鱼类。
☆药物方面宜吃：温性之药物，或者寒性之药物。
☆朋友上选择寅、午年生的人，因为他是你的天乙贵人，是能给你帮助的人，命主与巳、酉年生者三合，与子年生者，和这三年生的人相处较融洽。
※提示：完美无缺的八字是罕有的，找到八字的病处，采取一定的措施补救，可改善命运。主要是取八字喜用神，调整后天环境。※

请问周易,八卦,推背,星象,占卜,生辰八字,周公解梦等算命方式准吗?

不准，缺乏科学依据，也极少被现实应验。算命求吉利以获得一些心理安慰就足够了，不要把算命当真。

怎样用易经八卦算婚姻

世应双方相生相合或比合为好，婚姻可成。
世应相冲相克，就有不同意有一方看不上另一方的信息。这种情况下，婚姻难成，除非有通关化解。
世生应．说明卦主爱慕对方；应生世说明对方喜欢卦主；世应相合是说明彼此爱慕。
若比和，是基本同意双方互有好感。都意见同一。
世应相冲、相克主婚不成，如世应都是阴爻，主关系能慢慢冷淡：若世应都是阳爻发动相克，主一谈即崩。
若世爻或应爻与日月或与其它爻相合，说明另有选择，脚踏两只船。哪方有与别爻相合，则主哪方另有选择。
男测婚，世宜阳，女测婚世宜阴，这样阴阳得位，假如阴阳反错，除非男方倒插门，或女的主持家政婚姻才顺利，否则不行。若世爻发动化空、化回头克、化退、化墓等，说明是因自己的原因不能成；若应爻发动也化同头克、空墓绝。主对方亦是如此。在测婚姻中，发动之方为主动方，有主动去爱、去退婚等信息。世应双方不宜化退、化空，空就不实之象。
三、已婚的看法
男占
兄弟持世：爱交朋友、不疼老婆大男子主义、夫妻不和、或者妻多病身体不太好、经济一般（假如世爻临财库则另看）。
子孙持世：爱玩、喜欢享乐、不是好老公、喜自由 不喜约束。
财爻持世：桃花、异性缘重、爱老婆 夫妻感情比较不错。
官鬼持世：得位、鹿车共挽、官鬼旺时忧烦。
父母持世：辛劳勤快、忙碌 或者与孩子缘分浅。
女占
兄弟持世：多波折不顺、或者老公不爱被老公甩 想离婚
子孙持世：经常吵架、对夫不满、夫多病、对丈夫要求高、不喜欢作家事、喜欢外出上班
财爻持世：得位、夫唱夫随、自己会有私房钱
官鬼持世：不想离婚、有老公、嫁过人、强悍、爱老公、忧烦、已离婚者另有男人
父母持世：辛劳勤快、不想要孩子或者与孩子缘分浅、喜欢年纪较大的人、喜欢有房子的人。主要看世爻与财、官应爻的关系。
男测婚世与财相生相合；女测婚世爻与官爻相生相合，主夫妻感情好。测婚姻忌卦中有两财、两官，主有外遇。还忌财、官与世爻相冲相克，主有生死别离之兆。有时世与财、官相生，而卦中出现两财、两官，这属于大妻感情好，但有外遇。或男的与财爻兄弟爻相合，或与日、月是财相合了，都说明外面有女人。而女的同样，卦中有两官，女方有男友。

关于周易八卦的解说,是如何算命的?

周易占卜算命预测中，命的观念，起源很早。在殷周观念里，命或天命，是指具有人格的上帝之意志。先看殷商。殷人尚鬼，这四个字点明了殷商时代的文化特征。当时，刚告别野蛮时代而步人文明门槛的中华民族的先人，笼罩在祭坛的一片迷雾之中。跟世界上其他民族的先民一样，面对自然界的淫威，不得不把自身的安乐寄托在种种神灵的庇护之上。但殷人的程度，大概已到了无以复加的地步。日常生活中，事无臣细，都要先卜而后行，几乎到了无事不卜、无日不卜的境地。这已为安阳殷墟出土的作为当时卜问的工具-龟甲兽骨所证实。那时占卜的主要方法是用火在牛胛骨或龟腹甲上烧炙，甲骨的背面便出现裂纹。这样的裂纹被称为兆。根据兆的形状来判断吉凶。同时，占卜人将所占问的事和吉凶判断以及日后是否应验的情况刻在兆纹的旁边。这就是卜辞。在卜辞中，帝是最初的至上神。后来又演化为上帝、天。在殷人的观念中，这个至上神同时又是自己的宗祖神。因此，宗天与祭祖是密不可分的。帝具有无上的权威，主宰着一切。它的意志是难以捉摸的。只有诚恐诚惶地通过每事之前的占卜才得以丫解。因此，盛行，龟卜泛滥。

然而，今天的古史研究者往往强调当时占卜活动近于疯狂的，而忽视了其真实的动机。事实上，殷人的占卜和祭祀是作为人与鬼神交通的重要途径，目的还是在于了解人自身的命运，进而求得趋吉避凶的结果。比如，对于已经发生的自然灾害或疾病，他们进行占卜，目的是为了消除鬼神降在人身上的灾难。他们往往先贞问，这些祸害是否由鬼神所引起？如果是的话，究竟是哪位神祇作祟?得知了作祟的神祇以后，殷人会对此神祇举行专门的祭祀，使其停止作祟，消除灾祸;或者凭借，使其失灵。而对于未来，他们大多是询问下一旬中（即近期的将来)有无祸患。如果占卜的结果是吉，商王就可以举行一些大事；如果不吉，就取消预定的活动以避祸。可见，殷人占卜中所透露出来的观念是:命一这里是鬼神的意志，是可以预知的;而命―通过正确适当的祭祀而引来神祇的报答，又是可以改变的。

表面看来，周易占卜算命这样的观念有不合乎逻辑的地方。既然是占卜未来，必须以未来的已定性质为前提;米来若是未定的，则无法来预测。然而，如果未来是已定的，那么占得祸害后，人乂如何能回避呢？就是说，既然是命，就表示了一种不可抗拒的必然的趋势；而命又是可以更改的，不又否定了它本身具有的必然性吗？殷人显然并不考虑这个占卜理论本身的逻辑问题。对于他们来说，占卜可以帮助人了解未来，寻找对策,解决实际问题。虽然当时的技术还十分简陋，占卜的答案也十分简单，但中国古代先人对于算命的实用观念以求趋吉避凶，可以在这里找到最初的源头。

周易占卜算命是周人是兴起在渭水中游黄土高原上的一个古老部落，后来定居于周（今陕西岐山）公元前11世纪，周灭殷而统原。周人也是敬畏天命的。但是，为什么上天改变了它的初衷，抛弃了原先的天之骄子-殷人，转而垂青于周人呢？天命靡常--天的意志是变化的这是周人琢磨出来的结论。那么，如何使这靡常的天命不再转移呢？殷鉴不远，看来仅靠殷人那般虔诚的祭奉是无济于事的。周人明智地感悟到皇天无亲，唯德是辅。

易经占卜的原则是什么有哪些注意事项

古人认为易经占卜是与天地造化沟通，得到的启示是神灵给予的，所以易经占卜是十分严肃的事情。易经占卜法不是随随便便就能使用的，只有那些比较重要的事情，在理智无法解决的情况下，才能使用易经占卜法。所以，《易经》最根本的占卜原则是：有疑则卜，无疑则不卜，这是古人的一句老话。