命格和运格有什么区别,八字好命格和普通命格的区别

什么是命格

算命的一种总称。
命格
开放分类： 传统文化、周易、命理学
极向离明格：又称“君临天下”，紫微在午坐命，四正无煞；
辅弼拱主格：紫微坐命，左右同宫或加会；君临天下时，邻宫左右来夹，亦做此论。
紫府同宫格：紫微天府在己亥守命；
巨机同临格：巨机同宫，于四正者尤佳；
善荫朝纲格：机梁同宫，于四正者尤佳；
机月同梁格：机月同梁，会于四正；
金灿光辉格：又称“艳阳高照”，命宫太阳在午；
日出扶桑格：太阳在卯守命，又称“日照雷门”；
日月同宫格：日月同宫，于四正尤佳，又称“日月辉映”；
日月并明格：天梁在丑守命；
明珠出海格：命宫在未，同巨守迁移宫；
日月照壁格：破军在辰戌坐命；
巨日同宫格：巨日在寅申守命；
阳梁昌禄格：四正有阳梁昌禄；
贪武同行格：贪武守命，安命于丑未；
将星得地格：武曲守命于辰戌午未，且年干为辰戌午未，谓之将星得地；
财禄夹马格：命宫天马于巳亥，且命宫和邻宫为武曲双禄；
廉贞文武格：又称文武双全，命有廉贞，三方有昌曲；
财荫夹印格：天相武曲于寅申守命；
化星返贵格：巨门于辰宫坐命，年干为辛；或天同守命于戌，年干为丁；
雄宿朝元格：廉贞于寅申守命，对宫贪狼；
天府守桓格：命宫天府在戌，三方无煞；
相府朝桓格：三方有天府；
月朗天门格：太阴守身命于亥；三方无煞
朗夜巨耀格：又称反格，日月反背的特例，三方无煞，四正有巨。太阳守命白日生人合局，太阴守命夜晚生人合局；
火贪格，铃贪格：火贪守命，铃贪守命；
石中隐玉格：巨门守子午命宫，四正化权科禄；
禄马佩印格：命宫相马双禄，于寅申巳亥；
寿星入庙格：身宫或命宫逢天梁，且命身分列子午；
七杀朝斗格：命宫七杀于寅申子午，四正无煞；
英星入庙格：命宫破军守子午；
文桂文华格：命宫昌曲同；
文星拱命格：昌曲不同宫守四正；
昌曲夹命格：命宫邻宫有昌曲，命宫无煞；
左右同宫格：命宫有左右相逢；
辅拱文星格：命宫昌曲，左辅会照；
三奇嘉会格：四正化科权禄三星聚首；
权禄巡逢格：四正权禄相逢；
双禄交流格：四正有禄存、化禄；
擎羊入庙格：擎羊在辰戌丑未；
坐贵向贵格：命宫在丑未，年干甲戊庚；
天乙拱命格：四正魁钺相逢；
月生沧海格：同阴在子，又称水澄桂萼。
命盘（Birth Chart或Natal Horoscope，以下简称星盘）是和你出生的那一刻，天空中星体排列位置完全一样的星图。因此要排出一份正确的星盘首先得有确切的出生日期与时间以及出生地点。（别忘了，即使是同一时间，但不同地点看到的天空是不一样的）
有了出生时间及地点后，我们就可以把出生时间转换为标准时间（GMT，格林威治标准时）并查出出生地的经纬度。完成这步骤后，早期的占星学家接下来还得拿这些资料对照星历表，查出各星体的确切位置，然后在一个个计算出它们之间的角度关系，但是拜科技所赐，现在有许多软件可以代劳这部分的工作了。
简单的说，个人星盘是指每个人出生时天上的星体，包括太阳、月亮等十大行星的位置图。从占星学的角度来说，个人星盘可说是个人的生命地图，透过这张蓝图，可以了解每个人的人格、潜在个性，甚至还能看出他人生未来的各种可能性。如果想透过个人星盘更了解自己，以及了解身边的人。
星座命盘好像是一张歌谱，你是那个表演的歌手，你不能因为你无法揣摩词意，唱得不好，就说这是一首滥歌。有时候，好的歌手，可以把平淡无奇的歌唱成天籁。在这个地球磁场里，你的确选择了这首歌，这是不能变的，好不好听，卖不卖座，全看你这位歌手了。而歌谱是用来表达歌曲的方式之一，是二度空间的产物，诚如星相命盘，它只是用来描述你这个生命体的东西，是因为有歌才写成谱，同样的，是因为有你，才有这张命盘。命盘是用来描绘及分析你的。是你的灵魂选择在这样的星空下出生，不是星星故意排成那样来找你麻烦。至于你的灵魂为什么这样选择，在这里不能越扯越远，只能简单的解释，举例子好了，人为什么选择看恐怖片来吓自己？明明知道电影是假的，还真得怕的惊声尖叫，为什么还要看？很简单，是为了体验那个感觉及滋味。没办法，完美其实是很无聊的，所以上帝把体验不完美这件事交给人类。
命宫(东升命宫或上升星座)，它主宰生命的开端以及人生未来的方向与发展。它影响人格形态、相貌气质、自我认同、整体形象、尤其重要的是，它代表每个人与众不同的“独特性”，及有别于父母的真正“自我”。这是仅代表父系遗传与“局部自我”的“太阳星座”所不能相比的。
也唯有算出命宫等“后天十二宫”，才能论断妻财子禄等运势及每年，每天的吉凶祸福。要预知个人命运、了解他人及推测时运变化，必须要根据个人的出生时间及地点经纬度等条件，在加上推算，求得命宫(即上升星座)等宽窄不一的[后天十二宫，既命宫、财帛、兄弟、田宅、子女、奴仆、疾恶、迁移、官禄、福德、相貌，象征“命格”的基本架构，由此才能推论个人命运的吉凶。
算命时要看三格，所谓三格分别是天格，地格，人格，“格”就是受到某个特定数的体现，依据特定公式可以对其演算的特定步骤. 天格~支配着姓氏，人格~支配着名字的中间字和姓数的总和，地格~支配着名字的最后一个字和前一个字之和~. 天格数理是由祖先传来，其单独出现对人生没有多大影响，但天格与人格的数理关系即成功运，对人的成功发展顺利与否，有很大影响。 人格是姓名剖象数理的中心所在，对人生的影响最大，故又称主运力。人的中心命运、性格、体质、能力、健康、婚姻等，主要由人格数理体现出来。当然，这也不是绝对的，人格与天格结合的数理为成功运；人格与地格结合的数理则为基础运。地格数理主要暗示36岁以前的人生，因此也叫前运力。从地格数理还可推演其与子女、部下、朋友及同事的关系。 外格——外格数理对人生各方面均有影响，但其作用亚于人格数理，故又称副运力。从外格与人格的数理关系，可推演其人家族亲缘厚薄及本人社交状况的优劣。
总格——总格数理主要暗示36岁以后的人生，因此也叫后运力。

命数,气数,运数这些有什么区别?

区别不大,但从微观来说,又有很大不同.这些词应该分开来看,命..运..气..数..每一个字都有很多这方面的关联词.合在一起大致能解释一点.比方说:气:运气.贵气,瑞气,福气,财气..数:命数,运数,定数..
运:运程,运势..
归在一起是气数.
气数也是随机的,如同一棵树,它生长在什么环境里,就会随这个环境的变数加大偏好或偏坏的比率.沃土中的,因为周围环境和气场气运的高比例优秀或顺畅,就会比较幸运,生活顺利.而生长在环境很差的地方,生活中就会遇到很多的磨难.
人也如此,除了自身基因的优秀与否是生而具有,是长辈遗传的.其余生活中的东西,都是随机的,会因为社会大环境或自己身边小环境的使然而走上命运的路线,所以一定程度上说,是环境和自身注定了自己的命运.这是一生命运大的方向.
命.运.气.数.此四字,命代表生命的定数,运代表一生的走势和进程,数代表无数的变化和结果.唯有气之一字最为繁复,从小处说,是人一生命运的核心.大处讲,是一国或一个星球推衍阴阳五行的机要所在.
气,与之关联的很多,从大处说自己国家强大与否,政策如何等,只要关系到自己哪怕一缕都有关系.但主要的"命定"还是自己身周围的人与所处环境,身边亲友的能力,家庭的和睦与否,父母妻儿各自的命运,丝丝交集,相互影响.有时,明明自己运气很好,但与己最亲密的人因为种种原因,而也难有好的幸运体现.
气,也是自己身体.心理所表现出血气和精神强弱的体现.故有貌由心生一说,一个人气运好与否,一般都从脸上看得出来.
因为阴和阳的交替和存在,所以也就真实存在风水对人的影响,从所住的地方,周围的建筑.道路.水流.树木.山石等等,到祖上坟地风水等,如同一张看不见的大网,都与自己的命运相关联.
说到坟地,这似又与鬼神相连了,有的时候自己会莫名似乎受到牵引或愚弄,感觉到一些阴深的东西,这些与己信仰和心理关联,也会对自己气运有大的影响.
从远古的自然崇拜,到图腾,到神仙,到祖先,从中不难看出,因为人类的信仰念力,常观想和颂念这些鬼神,这样以地区为单位,将空气中的游离能量或那些死亡后产生不甘的执念游能依靠念力集聚起来,这些不是实体的念力残缺意识,有时有超凡的感悟,在一定条件下会对人思维干扰和影响,比如,人体虚弱时,大脑毫无防备时(忽然的惊吓或睡梦里)无意识时,比如,伤心过度后会无意识的行走或发呆.惊吓过度时...等等这些都与人的"气"有关联,即影响着运数.
有了这么多不定性,所以在小范围内,如前人所说,命随人走.

什么是命?什么是运?什么是命运?

古语：命由天定，运由己生。表示‘命’是与生俱来的，而‘运’呢？则是一个人一生的行程。这句话也阐述了，自己把握的只能是运，就是自己的路怎样去走，而与生俱来的天分和条件则是不可变更的，合二为一就是命运。
有人说雨的声音就是命运。每一滴掉在地上的雨，不是偶然的降落在那的，大气的温度、风的律动和强度，要它掉在哪里，它就得掉在哪里。必然和必然聚合后会碰撞出更大的必然，一片一片的碎块在重组，就这样形成了壮观的溪川，再而汇成了江流和湖海。这就是叫做命运的东西。
科学的观点： 传统的机械论认为宇宙初始时因已确定，而相应的果自然就限定了。 比如掷出一个股子，虽然其还没有落地，但是结果实际上已经由出手那一瞬间的速度、角度、风速、温度、湿度等等外部因素所决定了。无论是骰子、星体的运行，还是人类的思想感情，莫不受各种物理规律、化学规律的制约。这一切都源于宇宙形成之初的初始条件。因此人的命运实际上也是确定的
但现代的量子力学认为未来是不可预测，而且也不承认严格的因果律，这对于整个科学观念和人与自然关系都被动摇了，反而变成什么都出于偶然。故而，命运是不可预知的。
社会统计学的观点： 不管传统的机械理论、神秘学、其他玄学，都缺乏统计学里趋势学概念。俗语称“男怕入错行，女怕嫁错郎”，由社会统计的概念启发，一个人命运是由家庭、个性与特质、先天资质、婚姻、可掌握之资源、努力与专注之事来决定，而婚姻对女性命运决定之因素很大。
哲学的观点： 儒家相信命运的存在，故此孔子曾提出“义命分立”，他曾以恢复周礼为例，指出即使他再努力要求诸侯尊重周礼，但受到客观环境影响下，他的使命依是无法完成的。因此可知，儒家是相信命运的存在。反之，墨家和法家反对命运的存在，两者均认为人的贫与富、幸福与否是靠其个人努力来决定的，天是没有决定命运的能力的。因此，墨家和法家都不同意命运的存在。
道教的观点：老子认为天道是自然存在的，但常因自然宇宙环境变易，是不可预测的。人应该顺道而行，而不应该反其道，人的命运亦如是也。道教对命运的观点：祸之根，在于本身的邪知恶念；福之本，在于本身的修德行善。
玄学的观点 ：灵岁运即先天八字运是个人行为、言语、心念与情绪的宿世果报。每人/个人的阴阳灵岁运之数量不等，无阳多定成或阴多定败之理。但可理解为多运多修、能者多劳或好事多磨。“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能”。带有此运，不表示已行此运。行此运否？行先天阳运？或阴运？决定于身、口、意。带有阴阳之运为自然之道，故有无相生、难易相成、长短相形、高下相倾、音声相合、前后相随。先天在命，无法自选先天命；但后天运在己，可自选行阴或行阳之运。玄学对命运的观点：三分先天命，七分后天修。
阴阳学观点： 每个人都是命运的附庸，我们并不曾能改变自己的命运，有的人一出生就坐拥豪车豪宅，已经是庞大家业的继承人，有的人一出生只是穷乡僻壤受寒冷受饿的一个孩子。太阳东升西落，四季更替运行，我们无法和命运斗争，因为命运不会给我一个“上诉”的机会。命运自身的含义即人一生只能走一条路，因此一生总要作出无数的抉择！ 而人选择的对与错！决定了自己的未来是在“豪车豪宅”还是永远只能在“穷乡僻壤”。
个人观点： 人是有命运的。命运就像一个圆圈，人就是这个圈的中心点。人还没有从娘胎里出来的时候就开始学习，一直学到能够把之前学到的东西加以运用的时候。在这个漫长的学习阶段，通过学习的东西越多，这个中心点就越大，等这个点变到让你自己觉得已经够大了的时候，你就开始去实践你学到的知识。在实践过程中你就会面临这各种选择，也就是选择你要走的路。你是要选择从这个点向上走还是向下走，是要向左走还是向右走。但是怎么走也走不出这个圈。你这一生能做的也是最应该做的，就是努力去接近这条路的尽头也就是这个圈的内线。至于能不能走到尽头，那就取决于你学到的知识。而学到知识的多少又取决于什么呢？取决于你的基因。而基因就是这个圆圈中心的那个点。所以这个点质量的好坏也就决定了人一生的命运。

命格是怎么个算法???

这是我自己整理的，希望对你有所帮助：
五格计算方法：
1、天格：复姓，合计姓氏之笔画；单姓，再加假添一数。如司马光，司马是复姓，天格是5+10=15；李刚，李是单姓，天格是7+1=8。天格乃祖先留下来的，其数理对人影响不大。
2、人格，又称"主运"，是整个姓名的中心点，人一生的命运，均由此人格推断。其构成是姓氏最下字与名字最上字笔画数之和。如：刘江海，人格数是15+7=22。司马懿，人格数是10+22=32。
3、地格：由名字全部笔画数构成，称为"前运"，主管人中年以前的活动力。如是单字名，再加假添一数。如司马懿，地格数是22+1=23。刘江海，地格数是7+11=18。
4、总格：合计姓与名的总笔画数，主中年至晚年的命运，又称"后运"。如司马懿，总格数是5+10+22=37。刘江海，总格数是15+7+11=33。
5、外格：总格笔画数减去人格笔画数，如是单字名或单姓，再加假添一数。主管命运之灵力。如司马懿，外格数是37-32+1=6。刘江海，外格数是33-22+1=12。
计算五格数时要注意两个问题：
一、汉字的笔画数要以繁体字来计算。
二、有些特殊部首按规定笔画计算。
（1）“氵”三点水算四画。如：清、洁等；（2）“扌”手旁算四画。如挑、拨等；（3）“月”算肉旁六画。如服、肪、脉等；（4）“艹”算六画。如英、苹、蓉等；（5）“辶”算七画。如达、迈、迅、过等；（6）左“阝”算八画，阳、阴、陈、陆等；（7）右“卩”算七画，如即、邓、邝等；（8）“王”算五画，如琬、珀、玫、瑰等；（9）礻（示），以示字计为五画；（10）衤（衣），以衣字计为六画；（11）“犭”算四画。如狄、猛、独等；（12）忄（心），竖心旁，以心字计为四画；（13）名字中有“一、二、三、四、五、六、七、八、九、十”的字要分别按1、2、3、4、5、6、7、8、9、10画。
姓名内涵对人生命运的作用力是在不断使用中久而久之产生的。从人格和外格的数理关系可推断人生的性格和一生总的情况；从地格数理可知年轻时期人生历程及其与子女、部下、同事的关系；从总格数理可推断人在中年以后的人生历程；从天、人、地三格数理的关系可推断人的健康状况和生活顺利与否；从天格与人格的数理关系可推断事业成功率的高低；从外格与人格的数理关系可推断家族亲缘厚薄及本人的社交状况。
天格为五格之一，是姓氏格，因姓氏来源于祖先，古人将先人、君主比作天，故有关姓氏的数理称为天格。天格对人格有相当密切的关系及影响力。因为人的姓氏是先天注定的，原则上只能接受，不能变更。天格代表双亲、长上、事业、名誉
地格为五格之一，由名组成，地格是前运格和基础运格，主管1-17岁之间的运势，代表少年时期，和人格有相当密切的关系。其数理吉凶，亦代表与子女、部属、晚辈的关系。代表前运。
总格为五格之一，由姓名全体所组成，总格称为总运格或晚年运格，主管48岁之后的运势，对地格、人格、外格的影响较大，对人一生的命运产生着重大的影响力。总格代表其人之一生，总纳天地人三格之意义，但对于其人性格、职业、运命富于变化之中早年运缺乏明显的暗灵作用，但于其人成为一定之性向类型之后，即发生灵导吉凶作用。
外格为五格之一，副运或中年运，主管33-48岁之间的运势，代表着社交活动、人际关系、环境家居、同辈关系等，其数理吉凶与人格关系密切，相互作用力较大。代表副运。
对于双字姓双字名，外格的算法是姓名外两字的笔画和。单字姓双字名则名后面字笔画加1. 双字姓单字名则姓氏第一字笔画加1.单字名单字姓则为2.

有多少种命格?

正财格、偏财格、正官格、七杀格、正印格、偏印格、食神格、伤官格 这是八格，还有从格外格之类的

正官格女命身弱嫁什么老公

那个年代怎么算啊