大字的寓意和五行,乐字五行属性是什么

怎么判断字在五行中属于什么???

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大字的寓意和象征

大， dà ，ㄉㄚ
(1)、 (象形。甲骨文字形,象人的正面形,有手有脚。“大”是汉字部首之一,从“大”的字往往与人类或人事有关。本义:大小的“大”)
(2)、 形容体积、面积、数量、力量、规模、程度等方面超过一般或超过所比较的对象。与“小”相对。 大,天大地大人亦大,故大象人形。古文大也,籀文介,改古文亦象人形。凡大人、大夫、太子、太君,皆尊词。——《说文》 遵彼大路兮。——《诗·郑风·遵大路》 大有。——《易》。释文:“大有,包容丰富之象。” 大报天而主日也。——《礼记·郊特牲》。 其朝践用两大尊。——《周礼·司尊彝》。司农注:“大,古之瓦尊。” 而祭大山之邑也。——《谷梁传·桓公元年》 然后会于大庙。——《礼记·祭统》。注:“始祖庙也。” 大,小大也。——《广韵》 奠高山大川。——《书·禹贡》 古田常上请爵禄而行之群臣,下大斗斛而施于百姓。——《韩非子·二柄》 此不为远者小而近者大乎?——《列子·汤问》 忽一人大呼。——《虞初新志·秋声诗自序》
(3)、 又如:一只大口袋;山上的大白楼;大浸(大水);大美(大功德,大功业);大蔡(大龟);大泉(大钱) (4)、 年辈较长或排行第一的 大兄言办饭,大嫂言视马。——汉乐府《孤儿行》 诸葛恢大女适太尉 庾亮儿。——《世说新语·方正》
(5)、 又如:大妇(长子之妻);大宗(宗法社会以嫡系长房为“大宗”;余子为小宗)
(6)、 重要,重大 故临崩寄臣以大事也。——诸葛亮《出师表》 愿牢定大计,莫用众人之议也!——北宋·司马光《资治通鉴》
(7)、又如:大头脑(主脑;主旨);大八丈(大人物);大柄(大权);大趣(大旨;主要的旨趣)
(8)、 德高望重的 吾长见笑于大方之家。——《庄子·秋水》 王年小而位大。——《世说新语·排调》 利见大人。——《易·乾》
(9)、 又如:大操(高尚的操守);大贤(才德超群的人)
(10)、 超过一般 陶公少有大志,家酷贫。——《世说新语·贤缓》
(11)、 学识渊博的 大匠不为拙工改废绳墨。——《孟子·尽心上》
(12)、 规模大 胡人大入塞。——《淮南子·人间训》 公子乃置酒大会宾客。——《史记·魏公子列传》
(13)、 又如:大手术;大反攻
(14)、 性质严重 欺君不忠,母病不孝,不忠不孝,其罪莫大。——《世说新语·政事》 (15)、 尊称对方的事物 。敬语。如:大作;尊姓大名
(16)、用在时令、时间或节日前表示强调。如:大白天;大清早;大喜的日子
(17)、 达到很广范围或很高程度,大肆 约以连兵大举。——宋· 文天祥《指南录·后序》 此臣所课大患也。——宋· 苏轼《教战守》
(18)、 又如:大长志气;大吃一惊;大大增加;大办农业
(19)、 很,太,非常 居简而行简,无乃大简乎?——《论语·雍也》 大谩,愿闻其要。——《庄子·天道》 告之以大古,教之以至顺。——《荀子·非十二子》 少年大骇。——《聊斋志异·促织》 门者答揖大喜奔出。——明· 宗臣《报刘一丈书》 何竟日默默在此,大类女郎也。——明· 归有光《项脊轩志》。又如:不大好;不大舒服;大肯(非常愿意)
(20)、 经常——加“不大”则表示不经常 。如:不大吃面;不大回家
(21)、 前天或后天的前一天或后一天。如:大前天;大后天
(22)、 大人 刘道生日夕在事,大小殊快。——《世说新语·赏誉》 小大稽首。——《诗·小雅·楚茨》
(23)、 大小 今年杀诸贼奴,当取金印如斗大。——《世说新语·尤悔》
(24)、 〈方言〉:父亲。如:俺大叫俺来上海看看你
(25)、 〈方言〉:指伯父或叔父。如:俺三大是个劳模
(26)、 姓
(27)、 长大 小时了了,大未必佳。——《世说新语·言语》
(28)、 超过 亦无大大王。——《战国策·秦策二》
(29)、 另见 dài

大字繁体字多少画,五行属什么?

大字繁体字（3）画，五行属（火）。

易经五行属火且旺财的字有哪些?

丙：英俊佳人，环境良好 。
光：意为明亮、荣誉、荣耀、显扬。
亘：意为横贯;空间或时间上延续不断。
彤：意为红色。
良：意为好，优秀。
恋：五行属火
卓：意为高超、杰出、卓越。
易：意为容易、平和。
振：意为奋起，振兴。
昕：意为太阳刚升起。
念：意为想念、思念。
昊：意为大。
贞：意为坚定、圣洁、有操守。
昱：意为阳光、光明。

炫：意为炫耀。
亭：意为适中、均匀。
俊：意为容貌秀丽，才智出众 。
炳：意为光明、显著。

聆：意为细听。
朗：意为明亮、响亮、爽快、清白。
晗：意为天将明，多用于人名。
婷：意为美好。
迪：意为启发、开导。

煜：意为光耀、火焰、盛大。

炜：意为光明。
睦：意为和睦、亲近。
煌：意为明亮、繁华。
焕：意为鲜明、光亮、焕发。
鼎：意为正当，大，庄重。
彰：意为显著。
宁：意为安宁、宁静、平安。
德：意为德行、品质、信念。
烨：意为火光很盛。
晓：意为天刚亮、懂得、明白。
道：意为法则、规律、事理、德行。
达：学识渊博，安富尊荣 。
励：意为劝勉、勉励。
韬：意为韬略，智谋。
丽：意为美丽。
腾：意为飞黄腾达。
耀：意为照耀、显示。

显：意为表现、有权。。

灵：意为灵巧、机敏、精神、有悟性。
畅：意为明白、尽情、痛快、畅达。
全：意为完整、全部、完善。

乐：指欢喜、快活、有兴趣。
丰：意为美好的容貌和姿态。
泰：意为平安、安宁。
凌：意为冰、高、开、接近。
敦：意为诚恳、厚道。敦朴。
至：意为到、最。

致：意为专心致志、情趣。
拓：意为开拓、创新。
端：意为端正。

喆字的含义是什么意思

释义：1.喆，zhé，圣喆之治。通哲。

2.喆，两吉对立。吉，象形，上是兵器，下是盛放兵器的器具。

3.喆通哲，在双方具备实力中找到平衡。

一. [zhé] 喆

1.喆，zhé，圣喆之治。通哲。

2.喆，两吉对立。吉，象形，上是兵器，下是盛放兵器的器具。

3.喆通哲，在双方具备实力中找到平衡。

4.为哲的异体字。 基本字义 同“哲”，意为有智慧，聪明的人。多用于人名。

5. 喆，代表了中华文明的哲学，不仅以现代哲学的“两相对立、相互验证而相衡”作为人的终极追求，而且以此“止戈为武”的精准明示，解决“夫礼，忠信之薄，而乱之首”的问题、建立起人与人之间紧密、和谐的关系后，能够轻松孜力追求“道”的境界，以完成“土生人、人成仁以王、王成全为主”的高级进化过程。这是中华文明延衍至今、傲然屹立的实力保障。

二. 详细解释

[①][zhé]

[《广韵》陟列切，入薛，知。]

亦作“啠1”。亦作“喆1”。“嚞1”的今字。亦作“埑1”。

(1)明智；有智慧。

(2)贤明的人；有智慧的人。

(3)知道；了解。

(4)表尊称。参见“哲兄”、“哲嗣”。

(5)哲学的简称。

(6)通“折”。制裁；决断。参见“哲人”、“哲狱”。

三. 同义字

喆 同 哲

哲1 〔zhé ㄓㄜˊ〕

〔《广韵》陟列切，入薛，知。〕

亦作“ 啠1 ”。亦作“ 喆1 ”。“ 嚞1 ”的今字。亦作“ 埑1 ”。

1.明智；有智慧。《书·皋陶谟》：“知人则哲。” 孔 传：“哲，智也。” 晋袁宏《后汉纪·桓帝纪》：“视之不明，是谓不哲。” 明刘基《郁离子·贪利贪德辩》：“以其贪货财金玉之心而贪仁义道德，则昏可明，狂可哲，而人弗能也。”

2.贤明的人；有智慧的人。《书·大诰》：“尔庶邦君，越尔御事：爽邦由哲。”《汉书·叙传上》：“是以圣喆之治，栖栖皇皇。” 晋葛洪《抱朴子·交际》：“曩哲先择而后交，不先交而后择也。” 唐韩愈《处州孔子庙碑》：“揭揭元哲，有师之尊。” 清潘耒《游南雁荡记》：“图志具在，往哲不诬。”

3.知道；了解。 汉扬雄《法言·问明》：“允喆尧儃舜之重，则不轻於由矣。”王念孙《读书杂志馀编·韩子》“允哲”：“言信知 尧 禅 舜 之重，则必不轻禅於许由也。”《汉书·扬雄传下》：“立政鼓众，动化天下，莫上於中和，中和之发，在於哲民情。”颜师古注：“哲，知也。”

4.表尊称。参见“哲兄”、“哲嗣”。

5.哲学的简称。

6.通“ 折 ”。制裁；决断。参见“ 哲人 ”、“哲狱”。

喆的五行属性是什么

说到喆字的五行属性，大家都知道，有人问喆的农工商属性是什么，另外，还有人想问喆的农工商属性是哎哟，这是怎么回事？其实喆的各行各业通性是嗬哟，下面就一起来看看喆的五行属性是什么，希望能够帮助到大家！
喆字的五行属性
喆的各行各业通性是嗬哟
喆，zhé，圣喆之治。通哲。喆，两吉对立。吉，象形，上是兵器，下是盛放兵器的器具。喆通哲，在双方具备实力中找到平衡。为哲的异体字。 基本字义 同“哲”，意为有智慧，聪明的人。取名喆字的含义是什么。
五 行：金喆五行到底属什么。
以上就是与喆的五行属性是什么相关的内容，是关于喆的农工商属性是什么的分享。看完喆字的五行属性后，希望这对大家都有所帮助！
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