变卦的动爻,变卦和动爻有什么不一样

动爻如何变?

比如2007年7月8日15时30分起卦---
丁亥年五月廿四日申时
12 5 24 9
上卦：（12+5+24）/8......余1 乾为天
下卦: （12+5+24+9）/8......余2 兑为泽
动爻: (12+5+24+9）/6......余2 所以为2爻动
主卦--天泽履 变卦-----天雷无妄
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看到了吗? 2爻本来是阳爻,由于它发动,就变为阴爻了,这样下卦就由"兑"为泽变为"震"为雷,变卦就是"天雷无妄"了.
假如本例是另外某一个时辰起卦的话,3爻发动,就是三爻的阴爻变阳爻,那下卦就是由"兑"为泽变为"乾"为天,变卦就是了"乾为天",如下图
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▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅雷泽归妹，从下至上爻依次是阳爻、阳爻、阴爻、阳爻、阴爻、阴爻。第四爻变动，也就是第四爻的阳爻变成阴爻，变化后的卦爻是阳爻、阳爻、阴爻、阴爻、阴爻、阴爻，即下面依然是兑卦、上面的震卦变成了坤卦，所以是地泽临卦。 同理，雷火丰卦第五爻变动，下面离卦不动，第五爻阴爻变成阳爻则使震卦变成兑卦，上面是兑卦、下面是离卦，所以变成了泽火革卦。

何为易经卦象里的动爻

楼主这个问题挺好的。动爻，举例说：三个铜钱占卦，两阴一阳为阳爻（阳卦多阴）；两阳一阴为阴爻；三阴或三阳都是动爻——是要由阴变阳的动爻或由阳变阴的动爻。动爻的断法：六爻安定的，以本卦卦辞断之。

易经中出现变爻的话是按本卦爻来解还是按变卦的爻来解?

两个都要看，‘卦不妄动，动必有因’，动爻揭示的事情很多，如应验时间，事情的起因，事情的结局等等。不管是本卦还是变卦的动爻都要重视。呵呵呵……你不要搞糊涂了，有动爻首先看动爻与月日建的关系是衰是旺，变出的是回头克还是回头生；变爻只给动的那一爻发生生克制化，比如：寅木化为卯木，那么寅木为动爻则卯木为变爻。厉害，路过看热闹。

周易起卦中的动爻应该怎么解释

给你说下动爻的断法吧
六爻安定的，以本卦卦辞断之。
一爻动，以动爻之爻辞断之。
两爻动者，则取阴爻之爻辞以为断，盖以“阳主过去，阴主未来”故也。如天风姤 卦，初六、九五两爻皆动，则以初六爻断之，九五爻为辅助之断，“阳主过去，阴主未来”，其中大有学问。
所动的两爻如果同是阳爻或阴爻，则取上动之爻断之，如既济卦，初九、九五两爻皆动，则以九五爻的爻辞为断。
三爻动者，以所动三爻的中间一爻之爻辞为断，如乾卦，九二、九四、九五等三爻皆动，则取九四爻的爻辞为断。
四爻动者，以下静之爻辞断之，如 火水未济卦，九二、六三、九四、六五四爻皆动，则以初六的爻辞断之，如初六、六三、九四、六五等四爻皆动，则取九二爻的爻辞断之。
五多动者，取静爻的爻辞断之。
六爻皆动的卦，如果是乾坤二卦，以“用九”、“用六”之辞断之，如乾卦六爻皆动，则为群龙无首，吉。六爻，当你摆出一褂，比如乾，该褂行为：从上到下 六个长“－”,每一横，称为一爻。下面是第一爻，最上面叫上爻。因为长“—”为阳，用九表示。短"--"为阴，用六表示。
比如离褂，
褂形为 爻名
－ 上九
-- 六五
－ 九四
－ 九三
-- 六二
－ 初九
爻动，我们又称为 变爻，是在解卦的过程中 算出来会发生变化的那一爻，根据这一爻的变化，可以排列出 另外两卦。并根据爻词 还有后面两褂的卦辞来
占卜。
一般来说，我们起的第一卦代表现状，由变爻推定出最后一卦作为结果，中间演化出来表示变化的过程的一卦。这三卦按顺序就摆成了现在 变化过程 结果的局面。
老堪舆师可以在脑子里用口诀摆卦，很快就能说出结果，现在的人，要查书请教电脑，但其实方法和结果都是大同小异的。
爻动的过程比较复杂，好在你没问，否则打字要累死了。哈哈～请问专家：解卦时，本卦，一爻动，以动爻之爻辞断之。继而再以本卦动爻对应变卦的那个爻的爻辞断之，还是以变卦的六个爻辞断之？

动爻是什么

动爻：是要由阴变阳的变爻或由阳变阴的变爻。六爻安定的，以本卦卦辞断之。
一爻动，以动爻之爻辞断之。
两爻动者，则取阴爻之爻辞以为断，盖以“阳主过去，阴主未来”故也。所动的两爻如果同是阳爻或阴爻，则取上动之爻断之。
三爻动者，以所动三爻的中间一爻之爻辞为断。
四爻动者，以下静之爻辞断之。
五爻动者，取静爻的爻辞断之。
六爻皆动的卦，如果是乾坤二卦，「用」辞断。乾坤两卦外其余各卦，如果是六爻皆动，则以变卦的彖辞断之。
以上是南怀瑾先生的断法
还有一种是朱熹《易学启蒙》提到的占断方法：
六爻不变，以本卦卦辞断；
一爻变，以本卦变爻爻辞断；
两爻变，以本卦两个爻辞断，但以上者为主；
三爻变，以本卦与变卦卦辞断；本卦为贞（体），变卦为悔（用）；
四爻变，以变卦之两不变爻爻辞断，但以下者为主；
五爻变，以变卦之不变爻爻辞断；
六爻变，以变卦之卦辞断，乾坤两卦则以「用」辞断。八卦里的一种说法，意思是这个爻是可变的，有可能是阴爻，也可能是阳爻。不过你上面这种说法我还是头一回听说，骗人的概率很高。动爻——是要由阴变阳的动爻或由阳变阴的动爻动就是运动
运动，动机
的，活动的
动物。爻是
爻辞的爻

4.六爻中的动爻是卦中产生作用的爻

什么是变卦??

是因果关系，变之前的卦为本卦，变后的为变卦。

摇卦后得到的六个爻中有老阴老阳的要变，变之前的卦为本卦，变后的为变卦。如摇得乾为天卦，2爻至上爻都为少阳，初爻为老阳，老阳爻就要变阳为阴，得到天风姤卦，这里本卦就是乾为天卦，变卦为天风姤卦。

六爻预测的卜算，本卦和变卦各有功用，相对来讲，还是本卦看的比较多一点，哪宫涉及到了变爻，就会考虑变卦的影响。变卦是本卦的动爻发生变动而产生的新卦，哪爻动，就说明那一方面有变化。

变卦，是一个思维不断调整的过程，也可以把它看作是思考不断蔓延增生以至于又重至虚无的表征。

在一个预感到结果不甚理想的局面下，通常对不确定性的盼望要大过对即将或已经发生的事实的接受。在艺术突然遭遇金融创伤带来的后果面前，变卦或可以表述为对未来不可言说但又充满期待的心理。

对于艺术本身，它更不应该表现为适应了某种暂时秩序之后的井井有条，变卦意味着未来也许会有较多的可能性。就如艺术不仅需要技巧与精确，它也需要神秘和冥想。

在现代主义的进步观念中，更多的看法是只有不断的否定既有的存在才可能做到对既有的超越。因此思变、求变是一切所谓“创意”行业经常要面临的老生常谈。

然而，艺术发展的逻辑并不仅仅意味着是与前人或今人割裂的现实，在今天则更多的表现为，艺术需要不断的回到历史对过去和当下咀嚼反刍。不过人们并不是需要得到整齐划一的结论，相反，得到的将是更加凌乱的多元。这正如卦爻互变而成新卦。

易经中的,有变卦,爻辞是看本卦还是变卦中

你所说的只是断章取义，具体看那一爻，还得看占什么事，为谁占，方可断那一爻为用神，再结合忌神，仇神等来看凶吉。我建议你还是先看些书，还有好多东西呢，比如看看《增删易卜》，里面有介绍！并非只看中间一爻的辞,都看.
只要给你所求之事有关的爻都得看辞
有动爻的本变卦都看六个爻，假如都没有变化，就是全部都是少阴少阳的话，那么按照本卦来算
假如一个爻是老阴或者老阳，那么这个爻就是动爻
动爻在哪个位置，就是按那个位置的变卦来计算的，需要注意下，1--6爻是从下数到上的~~初是最底下那个，2是倒二的，类推
比如第3个爻是老阳，那么就要按九三或者六三的爻词来计算
假如2个爻到6个爻是动爻的话，按着书里的
两爻动者，则取阴爻之爻辞以为断，盖以“阳主过去，阴主未来”故也。如天风姤卦，初六、九五两爻皆动，则以初六爻断之，九五爻为辅助之断，“阳主过去，阴主未来”，其中大有学问。
所动的两爻如果同是阳爻或阴爻，则取上动之爻断之，如既济卦，初九、九五两爻皆动，则以九五爻的爻辞为断。

三爻动者，以所动三爻的中间一爻之爻辞为断。
四爻动者，以下静之爻辞断之，如火水未济卦，九二、六三、九四、
六五四爻皆动，则以初六的爻辞断之，如初六、六三、九四、六五等四爻皆动，则取九二爻的爻辞断之。
五爻动者，取静爻的爻辞断之。
六爻皆动的卦，如果是乾坤二卦，以“用九”、“用六”之辞断之，如乾卦六爻皆动，则为群龙无首，吉。
乾坤两卦外其余各卦，如果是六爻皆动，则以变卦的彖辞断之 卦爻辞断卦预测2009-03-09 04:53周易古经六十四卦卦辞和三百八十四爻辞，是“卜筮者尚其占”的历史经验总结，是筮占成功案例的历史记录，因此储藏着大量的信息可供预测用。但由于年代久远而时过境迁，切不可生搬硬套，而要融会贯通，灵活借鉴。
卦爻辞原是用蓍草起卦预测法得来而加以概括的象辞和占辞，对其它起卦预测法也基本上适用。
看卦爻辞的一般规则是：
一、六个爻皆不动的卦，看本卦卦辞、卦象。
二、一个爻动的卦，主要看本卦动爻爻辞并可结合看本卦与变卦卦辞、卦象。
三、二个爻动的卦，看本卦二动爻爻辞，并结合看本卦卦辞、卦象。
四、三个爻动的卦，看本卦与变卦卦辞卦象。
五、四个爻和五个爻动的卦，看变卦卦辞、卦象。
六、六个爻全动的卦，乾、坤二卦看“二用”，其它卦则看变卦卦辞、卦象。
具体断卦时，上述一般规则要灵活掌握，贵在结合卦理，具体问题具体分析。

易经中出现变爻的话是按本卦爻来解还是按变卦的爻来解?

两个都要看，‘卦不妄动，动必有因’，动爻揭示的事情很多，如应验时间，事情的起因，事情的结局等等。不管是本卦还是变卦的动爻都要重视。厉害，路过看热闹。呵呵呵……你不要搞糊涂了，有动爻首先看动爻与月日建的关系是衰是旺，变出的是回头克还是回头生；变爻只给动的那一爻发生生克制化，比如：寅木化为卯木，那么寅木为动爻则卯木为变爻。