出生日称骨算命为什么没有21日,称骨算命生日是阴历还是阳历

谁帮我解释一下称骨论命批语?

想了解称骨论命就要先从起源说起,
关于八字算命术的起源,一般认为起源于东汉。与之相关的文化因素,一是阴阳五行,一是天干地支。 阴阳五行自战国末期到两汉之际,逐渐统摄万事万物,把各种文化纳入其框架之内,为八字算命术的产生提供了理论依据。天干地支产生于夏商之际,天干最初用于纪日,称为十日。地支称为十二辰。天干地支这个名称是东汉才确定的。商代把二者结合起来纪日, 自甲子始至癸亥终,共六十日。干支纪年始于东汉建武30年(公元54年)。纪月、纪时较晚,大约在唐代。东汉建武30年以前,干支仅限于纪日。应用于纪年后,八字中有了四字。几十年后,班固的《白虎通义》中,提到有人利用干支推究命理。此后,三国时的管辂,东晋的郭璞,南北朝时的陶弘景等人都对算命术有所研究与补充。但理论粗糙,方法简单,范围狭窄,没有繁衍开来。到了唐朝,李虚中精通阴阳五行,能根据一个人出生的年、月、日的干支推断其一生的贵*寿夭、祸福吉利凶,据说是“百不失一二”。五代宋初的徐子平在此基础上,演进为用年、月、日、时的四柱法,共八个字,所以也称“八字”。可见,八字算命术从萌生到定型,始终为干支纪时的应用这个因素所制约。稍后,徐子升《渊海子平》问世,是八字算命史上的重要书籍之一。明清两代,八字算命术更加普及,风靡朝野。一系列命理学书籍应运而生。有代表性的有宋代京图所著明代刘基作注的《滴天髓》,明代万民英的《三命通会》、张楠的《神峰通考命理真踪》,清代沈孝瞻的《子平真诠》、陈素庵的《命理约言》,近代袁树珊的《命理探源》等。简而言之,一个人出生的年月时天干地支的排列组合(即八字)就是命。不过仅凭干干巴巴的八个干支,没法推算贵*吉凶。于是和阴阳五行纳配,使天干地支具有了阴阳五行的属性,具备了相生、相克的关系。并且衍生出刑、冲、害、合等多种关系。此外还与四时五方、昼夜阴晴等因素相结合,拼凑成一个算命体系。生克关系又代称为正印、偏印,伤官、食神,正官、偏官,正财、偏财,比肩、劫财十种,统称“十神”。 八字算命术的另一个重要概念是运。命侧重于论贫富贵之类相对稳定的人生内容,运则侧重于讲吉凶福祸之类动态的人生问题,即通常所说的命运。 运包括大运、小运和流年。运一般从生日算起,按阳年阴年生男生女,结合节气、月份排算。流年又称太岁,按人出生后所经历的每一个年份的干支排算。
除了命、运,还有神煞、纳音五行、胎元、命宫等概念。 所谓神煞,是把一些干支间的特定组合固定为格式,一旦这些格式在人的八字中出现,就称作某神某煞。神为吉星标志,煞为凶星标志。比如吉神“文昌贵人”主聪明过人,气质雅秀;凶煞“阴阳差错”主婚姻不顺。由于一些神煞名称听起来玄虚神秘,所以常被江湖骗子用来蒙人吓人以骗财。 算命摊前,常见人报上出生时间,算命先生掐算一番,会告知求算者命型是金是木,这里涉及的是纳音五行。早期命理只用干支五行,纳音是后来才引进的古代音律学系统,基础也是五行生克。 胎元指人受胎的月份,命宫指命的安身之所。
八字算命术就是依据上述概念,以日主与四柱干支的生克关系为主,结合与大运、流年干支间的生克制化,同时参考小运、神煞、纳音、胎元、命宫的情况,来推断人生的种种境遇。 三、虚妄与悖谬 如果能用一个词来概括八字算命理论的特征,那就是——似是而非。 说它“似是”,是因为这套理论往往有封建分子对人生命运的思考与探索,采纳了古代自然哲学的不少知识,加上繁复的推演,听起来头头是道。别说一般老百姓容易盲从轻信,即使有相当文化层次的人,如果不有专门研究,也不免真伪莫辨、难置可否。
八字算命术以八字推论命运,八字相同而命运各异,从方位、父母年命、兄弟姐妹年命、配偶年命、儿女的个数与年命、男女、面相手纹、骨相、祖坟房屋、遗传基因、社会家庭环境、值班星球光点、信教与否等十三个方面八字相同命运各异!
八字算命术就是这些学说的具体应用,也是中国传统的人与自然关系哲学思想的反映。在两千年前,司马迁提出了“究天人之际”的问题。汉代之后,逐渐形成了解释世界各种事物间关系及变化的阴阳五行学说。阴阳五行学说是表述自然和社会演变法则的思想体系,认为天地间事物的发生、发展与阴阳五行有关。 
 阴阳学说认为,宇宙万物皆可分为两大类,即阴性事物与阳性事物;任何事物都存在两方面,即阴性方面与阳性方面;一切事物的形成、变化与发展,都是阴与阳互相交替变化的结果。五行学说认为,世界由金、木、水、火、土五种基本元素(即五行)构成,五行相生相克,是推动世界变化不已的动力,事物随五行的相生相克而发展变化。那么,人作为自然世界的一分子,其生死旺衰,自然 受到自身的和自然界的阴阳五行的影响与作用。这也是中国“天人合一”哲学观的具体表现。“五行化生,以成万物,可谓无穷而莫测者也。圣人立法以推命者,盖不以逃其数。”(万民英语.嘉靖进士,著< lt;三命通会> gt;)天干地支是中国人发明用于计算历法的,也即是用于表示时间的,后来人们给天干地支配以了阴阳五行之意义,以及刑、冲、害、合的含义,由人出生时的年、月、日、时的天干地支,组成了人的八字命局,并发现八字命局与人的命运有直接的关系。
现代全息论认为,所有天体运动都会不同程度地作用于地球生命,从而在地球生命体上留下其全部信息。在各种复杂的宇宙天体运动中,以日月的运行对地球生命的影响最大。月亮对人影响的最好例子,是女子月经的时间性,多数妇女的经期在农历初一前后,而排卵期在农历十五前后。 现代科学已证明,人与自然世界有密不可分的关系。
而命理学认为,人和自然、社会是一个有其内在联系的整体,相互之间具有一种同物对应性质。在这个结构中,宇宙万事万物(包括人)多以其自身的方式和特点,在共同的内在规律制约下生存和发展,从而形成一种相互制约,相互依赖的和谐统一、平衡协调的生态系统,即“天人合一”哲学观。从这一点也说明,中国人是最早提出环境保护的意义的。 
 八字算命的第一个目的,是找出人与人、人与自然的和谐面,即吉、好的一面,以及不和谐面,即凶、不好的一面,做到“趋吉避凶”。人的命局包括“命”与“运”。“命”即是由出生年月日时的天干地支,“运”即是人的生命中所处的不同时间段。算命实质是算“命”和“运”。八字算命的第二个目的,是通过分析“命”与“运”的关系,知晓人一生中,不同时间段的吉凶。人的命运力量是巨大的,非人力所能主宰。但可通过后天因素给予补救,其中一点是人的自身修养,如积德修善等。
作为一个现代人,无论相信它还是反对它,最好的办法就是做下来研究它,把精华有用的东西挖掘出来,为民造福,把糟粕的东西剔除出去。

称骨算命真正的版本

称骨算命真正的版本?什么是称骨算命
称骨算命是算命方法的一种,和生辰八字算命、紫微斗数算命异曲同工,略有不同,虽然都是用出生的时间算命,但比较而言,称骨算命将命运分的比较粗略,只是把命运分为五十一种。
相关歌诀
(二两一)
终身行乞孤苦之命。
短命非业谓大空,平生灾难事重重,
凶祸频临陷逆境,终世困苦事不成。
注解:身寒骨冷苦伶仃,此命推来行乞人,碌碌苦苦无乐日,终生孤单过一生。
(二两二)
一生劳碌之命。
此命劳碌一生穷,每逢困难事重重,凶祸频临陷苦境,终身大事谋不成。
注解:此命劳碌一生穷,每逢困难事重重,凶祸频临陷苦境,终身大事谋不成。
身寒骨冷苦伶仃,此命推来行乞人,
劳劳碌碌无度日,终年打拱过平生。
(二两三)
终身困苦之命
此命推来骨肉轻,求谋做事事难成,妻儿兄弟实难靠,外出他乡做散人。
注解:此命推来骨肉轻,求谋做事事难成,妻儿兄弟实难靠,外出他乡做善人。
(二两四)
一生薄福之命
此命推来福禄无,门庭困苦总难荣,
六亲骨肉皆无靠,流浪他乡作老翁。
(二两五)
六亲无靠,自力更生之命
此命推来祖业微,门庭营度似稀奇,
六亲骨肉如冰炭,一世勤劳自把持。
(二两六)
平生衣禄苦中求,独自营谋事不休,
离祖出门宜早计,晚来衣禄自无休。
注解:此命为人刚强,劳心劳力,移祖居住,有能自力得安然,知轻识重,坏事不做,老来贪心口无毒,但一 生不足,子息难靠。初限之中小发达,早年家计得安康,四十七八岁,交来末运渐渐谋事而成,事业而就,财源 茂盛,老来荣华。妻宫有克,两妻无刑,子息四个只一子送终,寿元七十九,过此七十九岁,死于十二月中。
(二两七)
一生多谋少成之命
一生作事少商量,难靠祖宗作主张,独马单枪空做去,早年晚岁总无长。
注解:此命为人性纯不刚不柔,心中无毒,做事有始有终,池塘鸳鸯寻食吃,易聚易散,骨肉六亲不得力,财 物风云,操心劳力,极早恨奋寒窗,原来破尽,重新白手起家,且过三十五六,方可成家立业,四十外行船顺 风,五十安稳,末限滔滔事业兴,妻宫硬配,子女送终,寿元七十,死于五月中。

(二两八)
一生行事似飘蓬,祖宗产业在梦中,
若不过房改名姓,也当移徒二三通。
注解:此命为人多才能,心机灵巧,祖业飘零,离乡别井可成事业,兄弟多力,驳杂多端,为静处安然,出外 有人敬重,可进四方之财,有贵人扶持,逢凶化吉,勤俭一生,无大难,只是救人无功,恩中招怨,重义轻才,易聚易散,早年不能聚财,三十三岁方知劳苦,凡事顺意,三十而立,四十岁称心如意,末限福如东海,寿比 南山。只是妻宫有克,三子送终,寿元六十九,闯过八十一,死于三月中。
(二两九)
初年运限未曾亨,纵有功名在后成,
须过四旬才可立,移居改姓始为良。
注解:此命为人性爆,心直口快,有才能,见善不欺,逢恶不怕,事有始终,量能宽大,但不能聚财,兄弟六亲无力,自立家计,出外方好,初限二十三四五不遂,二十七八有好运到,犹如枯木逢春,中限四十九之命有险,四十多来古镜重磨,明月再圆。五十六七八末限明月又被云侵,交七十方走大运,妻小配怕刑,克子,寿元七十七,死于春光中。
(三两)
劳劳碌碌苦中求,东奔西走何日休,
若使终身勤与俭,老来稍可免忧愁。
注解:此命为人多才多能,心机为巧,祖业凋零,离乡别井可成家业,兄弟少力,驳杂多端,出外有贵人扶持,一生无刑克,无大难,只是救人无功,恩中招怨,重义轻才,易聚易散,早年不能聚财,三十三岁方知劳苦,凡事顺意,三十而立,四十岁称心如意,三子送终,寿元六十九,死于三月中。
(三两一)
忙忙碌碌苦中求,何日云开见日头,
难得祖基家可立,中年衣食渐无忧。
交友谨慎,老年衣食足用之命
忙忙碌碌苦中求,何日云开见日头,难得祖基家可立,中年衣食渐能周。
注解:此命推来敬重双亲,有福有禄,六亲和睦,义气高强,少年勤学有功名,忠孝双全,心中无毒,不贵则福,出外受人钦佩,四海闻名,老来荣华,限上无忧,一生安康,年轻欠利,末限安享福禄,白鹤先生云:此命三限,有子孙旺相局,初限早成家计,辛勤劳苦,中限渐渐生财重奔江山,夫妻少配无刑,末限荣华富贵,寿元八十三岁,死于冬月之中。
(三两二)
初年运蹇事难谋,渐有财源如水流,
到得中年衣食旺,那时名利一齐收。
注解:中限交来渐渐称心,求谋顺利,出外有人恭敬,一生受贵,若要问其消息,事业兴,家业旺,其年运到滔滔财源至,滚滚利丰盈,春光花自发,微风细雨生,四十六七八交末运,移花接子桂花香,夫妻偕老,寿元八十之外,子孙福禄荣昌,死于腊月中。
三两三钱:
性直多情,交友带劫之命
早年作事事难成,百计徒劳枉费心,半世自如流水去,后来运到得黄金。
注解:此命生人性巧心灵,弄假成真,口快无心,恩中招怨,君子敬佩,小人气恨,骨肉无援,志在四方,身心健康,前运乘阴少种树,中限轻财,大运交来,声名可望,万事更新,名利振建,此后小事宜注意,才有子息,寿元八十三,死于三月中。
(三两四)
此命福气果如何,僧道门中衣禄多,
离祖出家方为妙,朝晚拜佛念弥陀。
注解:此命推来为人性躁,与人做事反为不美,离祖成家,三翻四次自成自立安享福,直自三十六至四十六,财不谋而自至,福不求而自得,有贵人助,家庭安宁,妻宫若要无刑,猴、猪、羊、蛇不可配,龙、虎、马、牛方得安,虽有二子,终生带暗方可。兄弟六亲如冰碳,在家不得安然,初限驳杂多端,劳碌奔波不能聚钱,常有忧愁,寿元七十八岁,死于三月中。

(三两五)
生平福量不周全,祖业根基觉少传,
营事生涯宜守旧,时来衣食胜从前。
注解:此命为人品性纯和,做事忠直,志气高傲,与人做事恩中招怨,六亲兄弟不得力,祖业全无,早年驳杂多端,独马单枪,初限命运甚来,二十而立三十来岁末曾交运都说好,三十五六到四十犹如金秋菊迎秋放,心机用尽方逢春,末限交来始称怀,祖业有破后重兴,犹如枯木逢春再开花,妻宫忧虚无刑,寿元五十七,限至六十九,三子送终,寿元八十一,死于十月中。
(三两六)
少年多波折,老来安逸之命
不须劳碌过平生,独自成家福不轻,早有福星常照命,任君行去百般成。
注解:此命为人灵机性巧,胸襟通达,志气高,少年勤学有功名之格,青年欠利,腹中多谋,有礼有义,有才能,做事勤俭,一生福禄无缺,与人干事,反为不美,六亲骨肉可靠,交朋友,四海春风,中限光耀门庭,见善不欺,逢恶不怕,事有始终,量能宽大,义利分明,吉人天相,四海闻名,末限成家立业,安然到老,高楼大厦,妻宫无刑,子息三人,只一子送终,寿元七十七,卒于春光中。
(三两七钱)
此命般般事不成、弟兄少力自孤行。
虽然祖业须微有,来得明时去不明。
一生财来复去,难得大富之命
注解:此命为人品性刚直,做事公开有才能,不肯休息,六亲兄弟不得力,祖业无靠,白手成家立业,末运多驳杂,不能聚财,不欺负人,有义气,心神不定,易成喜怒,初限奔波劳苦,离别他境可成家计,改换门庭,中限未得如意,末限环环妻宫,方可刑克,子息虽有不得力,只好真假送终,寿元七十七,死于七月中。
(三两八钱〕
一身骨肉最清高,早入簧门姓氏标。
待到年将三十六,蓝衫脱去换红袍。
注解:此命为人品性刚直,做事公开有才能,不肯休息,六亲兄弟不得力,祖业无靠,白手成家立业,末运多驳杂,不能聚财,好一双抓钱手,没有一个赚钱斗,此命蜘蛛结网,朝圆夜不圆,做几番败几番,只能稳步成家计,谁知又被狂风吹,初限二十三四,犹如明月被云侵,三十外来恰是日头又重开,终交末运方为贵,渐渐荣昌盛。
(三两九钱)
少年命运不通,老享清福之命
此命终身运不通,劳劳作事尽皆空,苦心竭力成家计,到得那时在梦中。
注解:此命为人品性刚直,做事公开有才能,有机变不肯休息,六亲兄弟不得力,祖业无靠,白手成家立业,末运多驳杂,不能聚财,好一双抓钱手,没有一个赚钱斗,此命蜘蛛结网,朝圆夜不圆,做几番败几番,只能稳步成家计,谁知又被狂风吹,初限二十三四,犹如明月被云侵,三十外来恰是日头又重开,二子送终,寿元五十七岁,过此八十八,死于秋天中。
(四两)
平生衣禄是绵长,件件心中自主张。
前面风霜多受过,后来必定享安康。
注解:此命为人性躁,心直口快,有才能,逢善不欺,逢恶不怕,事有始终,量能宽大,不能聚财,祖业破败,兄弟六亲不得力,自立家计出外方好,初限二十五六连年不遂,二十七岁有好运,犹如枯木逢春,中限四十九岁有灾,铁镜重磨,明月正圆,五十六七交大运,寿元七十七,卒于春光中。
(四两一钱)
聪明超群,老来逍遥享福之命
此命推来事不同,为人能干异凡庸,中年还有逍遥福,不比前时运未通。
注解:此命性重气高,有口无心,祖业未交,离别他境,事事可成,六亲骨肉不得力,自成家计,学习经营,四方闻名,当把外方之时,丰隆初限奔波驳杂,不能聚财,交过三十八九方可成家,四十五六方能顺意,末限犹如三月杨柳,枝枝生细叶,晚景处处红,妻宫无克破,子息假送老,寿元四十七,闯过可到六十六,卒于九月中。
(四两二钱)
自力更生,老运名利双收之命
得宽怀处且宽怀,何用双眉皱不开,若使中年命运济,那时名利一齐来。
注解:此命为人操劳,自成自立,与人出力事不成,离祖之命,成家三番四次,用尽心机不得开怀,若要安乐享福,要到三十六到四十六时不谋自待,福不求自至,有贵人助力,家庭安然,妻宫若要无刑,猴、猪、羊、蛇不可配,龙、虎、马、牛方得安,兄弟六亲如冰碳,在家不得安然,初限驳杂多端,不能聚钱,常有忧愁,寿元七十八岁,死于三月中。
四两三钱:
福禄厚重,白手成家之命
为人心性最聪明,作事轩昂近贵人,衣禄一生天数定,不须劳碌过平生。
注解:此命为人性躁刚强,平生不受亏,多技多能,祖业冰碳,能聚财,交过三十开外,方得开怀,中限之命能进四方之财,出外逢贵人之力,艺术精,善经营,方能兴旺,上业迟,有一疾相侵,直至末限方得享福,妻宫匹配,龙虎马牛可配,二子送终,寿元八十,卒于四月之中。
四两四钱:
初年无财,老年自得享福之命
万事由天莫苦求,须知福禄命里收,少壮名利难如意,晚景欣然更不忧。
注解:此命为人忠直敬重,心慈性躁,深谋远虑,心中多劳,贵人钦敬,六亲冰碳,初限行运,美中不足,中限渐入佳境,名利可佳,刚柔有济,二十九交佳运,可通花甲,天赐麒麟送老,寿元八十五岁,卒于冬月之中。
(四两五钱)
少年辛苦,老来福禄双全之命
名利推来竟若何,前番辛苦后奔波。命中难养男与女,骨肉扶持也不多。
注解:此命为人品性不刚不柔,心中无毒,自当自担,离祖之命,做事有始有终,池塘鸳鸯觅食,或聚或散,骨肉六亲不得力,如嗥如风,劳心费力多成败,初限运寒多驳杂,祖业破败,重新白手成家,至三十五六方能成家立业,四十开外,如船遇顺风,五十多岁安稳,末限滔滔事业兴,妻宫硬配,子息伴架送终,寿元七十五岁,卒于五月之中。
(四两六钱)
改姓移居,自得福寿双全之命
东西南北尽皆通,出姓移居更觉隆,衣禄无亏天数定,中年晚景一般同。
注解:此命为人心慈性躁,有口无心,有粗有细,一生奔波,六亲无靠,无大难,妻宫无刑,祖业凋零,自立家计,早业如同败落萍,劳心用下一半生,交三十五六七八岁,又平平度过几春秋,六十前后花开日,花开又招雨来淋,必定小人加暗害,平日之中要小心,早子招维,只一子送终,寿元七十三,卒于冬月之中
(四两七钱〕
早年多波折,晚年享福之命
此命推为旺末年,妻荣子贵自怡然,平生原有滔滔福,财源滚滚似水流。
注解:此命为人品性纯和,做事公道,忠心待人气质高,与人干事恩仇报,兄弟不力祖业微,早年驳杂多端,时来骨肉精,财源是归命,匹马单枪,初限运来二十至三十岁,末限交运都好,反到交时苦衰,三十六至四十来岁,犹如金秋菊遇秋开放,心机用尽方为贵,末运交来怡称怀,祖业有破,家业重注,好似枯木逢春再开花,孤子送老,五十九岁有一限到六十九岁,寿元八十二卒于冬月之中。
(四两八钱)
初年大志难伸,晚年发展之命
初年运道未曾亨,若是蹉跎再不兴,兄弟六亲皆无靠,一身事业晚年成。
注解:此命为人性躁,能随机应变,常近贵人,祖业无成,骨肉六亲少义,一个自立家计,初限交来财运如霜雪,中限略可成家,大运突来能立家业,妻有克,小配无刑,子息三人,寿元七十七岁,卒于七月之中。
四两九钱:
交友多情有损,小心防之再发之命
此命推来福不轻,自成自立显门庭,从来富贵人钦敬,使婢差奴过一生。
注解:此命为人品性纯和,做事勤俭,恩中招怨,兄弟有克,亲朋相援,赔酒赔饭,反说不美,初限贫愁,交过二十六七岁,如逆水行舟,不能聚财,中限驳杂多端,刑妻克子,交过四十岁,方可成家立业,般般遂意,件件称心,至四十七八岁有一灾,宁可损财交过,后有十年好运来,家中钱财聚,三子送老,寿元七十三岁,卒于九月之中。

(五两)
衣食无亏,一生富贵之命
为利为名终日劳,中年福禄也多遭,老来是有财星照,不比前番目下高。
注解:此命为人正直,伶俐灵巧,有机变,平生无大难,祖业无靠,自成自立,白手成家,亲朋冷落,兄弟少力,可得四方之财,好一双挣钱手,没有一个聚钱斗,满面春风人道好,一生不足自爱知,妻迟子晚,初限奔波,中限四十岁方交大运,犹如枯木逢春,四十九岁有一灾,其年福星高照,有十年大运,财禄丰盈大吉昌,妻宫铁硬同偕老,子息一双可送终,寿元六十九岁,卒于冬月之中。
(五两一钱〕
勤俭成家,老年自得福禄之命
一世荣华事事通,不须劳碌自亨通,弟兄叔侄皆如意,家业成时福禄宏。
注解:此命为人做事有能力,且能随机应变,性燥能知其轻重,交朋结友如兄弟,气量宽宏,见善不欺,逢恶不怕,平生正直,无大难刑险,只是少招祖业,初限衣禄无亏,子息晚招可实得,四十至五十,末限通达昌吉,福禄无亏,财源稳定,丰衣足食,高堂大厦,妻宫友好,二子两女送终,寿元八十岁,卒于九月中。
(五两二钱〕。
聪明能干,老来财禄丰足之命
一世荣华事事能,不须劳思自然宁,宗族欣然心皆好,家业丰亨自称心。
注解:此命为人多才多能,心机灵变,祖业飘零,离乡可成家计,兄弟少力,驳杂多端,为人只是救人无功,重义轻财,财禄易聚易散,早年聚财凡事顺意,三十至四十岁如意称心,末限福如东海,寿比南山,只是妻克两硬无刑,有三子二女送终,寿元八十三,卒于冬月之中。
(五两三钱〕
自己兴家立业之命
此格推为气量真,兴家发达在其中,一生福禄安排定,却是人间一富翁。
注解:此命推来敬重双亲,有福有禄,气质高昂,少年勤学功名不就,忠孝两全,心善无毒,非富则贵,出外有人钦佩,四海名扬,到老荣华,限上无忧,一世健康,青年欠利,末限安享福禄,白鹤先生云:此骨三限之骨,子孙王相之局,初限早成家计,辛勤劳苦,中限渐渐生财,重整门庭,末限荣华富贵,妻宫小配无刑,有三子二女送终,寿元八十二,卒于冬月之中。
(五两四钱〕
一生清闲之命
此命推来厚且清,诗书满腹看功成,丰衣足食自然稳,正是人间有福人。
注解:此命为人灵巧,胸襟通达,志气高强,少年勤学有功名,年轻欠利,腹中多谋,有礼有义,有才有能,做事勤俭,一生福禄无亏,与人干事反为不美,亲朋戚友,四海春风。中限光辉门庭,逢善不欺,逢恶不怕,事有始终,吉人天相,四海扬名,成家立业,安然到老,高楼大厦,妻宫硬无刑,子息三人,只一子送终,寿元七十七,卒于春光中。
(五两五钱〕
少年奋斗,晚年富贵之命
走马扬鞭争利名,少年作事费筹论,一朝福禄源源至,富贵荣华显六亲。
注解:此命为人灵巧机巧,初限尚不聚财,只是虚名虚利,财来财去,一生勤于学,自有功名,有衣禄,福星照命,中限交来可称心,求谋如意,出外有人恭敬,一生受贵,要问其他消息,事后兴家发达,壮年滔滔财源旺,滚滚利顺来,迎春花正发,微风细雨生,四十九交来末运,移花接木桂花香,夫妻百年同偕老,寿元八十之外,福禄荣昌,卒于春光之中。
(五两六钱〕
仁义之人,老来富贵之命
此格推来礼义通,一身福禄用无穷,甜酸苦辣皆尝过,滚滚财源稳且丰。
注解:此命为人性巧心灵,有口无心,事不保密,少年劳碌难免,志在四方,身心健康,前运乘阴少种树,怀才不遇,中限轻财,大举随行,移动得安然终日成,名声可望,旧业换新,名利享通,五人盆石皆白发,倾自心田此后昆,此命小事宜放松,方有子息,寿元八十二岁,卒于冬月之中。
(五两七钱)
人人钦敬,离祖成家之命
福禄丰盈万事全,一身荣耀乐天年。
名扬威震人争羡,此世逍遥宛似仙。
福禄丰盈万事全,一身荣耀显双亲,名扬威振人钦敬,处世逍遥似遇春。
注解:此命为人心灵性巧,做事细致,足智多谋,志气高昂,少年勤学,名利成就,逍遥快乐,气量宽宏,财禄有余,犹如锦上添花,中限以来,自成自立,渐渐荣昌,招人进财,妻子晚配为美,四十至四十五六岁,看子成名,末限多得意,家中财产甚丰隆,妻宫无克,二子送终,寿元七十三岁,卒于正月中。
(五两八钱)
独创名利,晚年享福之命
平生福禄自然来,名利兼全福寿偕,雁塔题名为贵客,紫袍金带走金阶。
注解:此命为人忠直,做事有头有尾,身清气高,六亲有旺,兄弟少帮,妻宫并重,子息二三,他乡创业,官臣之命,只是与人干事,恩中招怨,反为不美,早限财来财去,中限兴旺,一子送终,寿元八十三岁,卒于四月之中。
(五两九钱)
宜安分守己,福禄自足之命
细推此格妙且清,必定才高礼义通,甲第之中应有分,扬鞭走马显威荣。
注解:此命为人性情暴躁,刚强,平生不受亏,所谓量大多智多能,受人尊敬,祖业凋零,兄弟只可画饼充饥,亲戚则是望梅止渴,劳心见早,发福见迟,独立成家,只是早聚财,逢凶化吉,驳杂交过二十开外,方得顺利开怀,中限之命可进四方之财,出外有贵人助力,可精手艺营业,方能兴家立业,此间或有小疾相侵,再交限方得安然,坐享福禄,妻宫之配龙虎马牛,一子送老,寿元八十岁,卒于六月之中。
(六两)
鹤立鸡群,显祖扬宗之命
一朝金榜快题名,显祖荣宗立大功,衣禄定然原裕足,田园财帛更丰盈。
注解:此命为人灵机性巧,胸襟发达,志气高强,少年勤学,有功名之格,青年欠利,腹中多谋,有礼有仪,有才能,做事勤俭,一生福禄无亏,与人做事,有力无功,兄弟骨肉中多谋,交朋友,四海名扬,中限光辉门户,早能发达,义利分明,末限成家立业安然到老,高楼大厦,妻宫两硬无刑,子息三人,只有一人送终,寿元七十七岁,卒于春光之中。
(六两一钱)
名利双收,一生富贵之命
不作朝中金榜客,定为世上大财翁,聪明天赋经书熟,名显高科自是荣。
注解:此命为人心秉直,聪明利达,心善口快,有才能。见善不欺,逢恶不怕,刚柔有济,事有始终,早能宽大,而能聚财,祖业如旧,六亲兄弟有靠,自立家计出外更好,二十至二十五六七八岁有险,三十开外古镜重磨,明月再圆,六十六至七十方交大运妻宫小配,寿元七十七岁,卒于春光之中。

(六两二钱)
读书聪明,特任高官,大振家风之命
此命生来福不穷,读书必定显亲宗,紫衣金带为卿相,富贵荣华皆可同。
注解:此命为人忠直敦厚,心无所毒,性巧灵敏,深谋远虑,吉人天相,心中多劳,受人钦叹,美中不足,中限渐入佳境,名利可佳,刚济有情,二十九交来阳春暖,东北佳音,天津四通,花甲一二岁大顺,天赐麒麟送老,寿元八十五岁,卒于冬月之中。
(六两三钱)
长寿,高官显耀,上格之命
命主为官福禄长,得来富贵实丰常,名题金塔传金榜,定中高科天下扬。
注解:此命为人聪明利达,近知识,远小人,自觉性强,改悔及时,君子量大,福禄寿三星拱照,富贵名扬天下,荣宗显祖之格,可是美中欠佳,妻宫有硬,操劳心重,先天下之忧而忧,后天下之乐而乐,寿元七十有八,享于荣绵归期,二子二女送终。
(六两四钱)
此格威权不可当,紫袍金带尘高堂。
荣华富贵谁能及?万古留名姓氏扬。
权威大官,万古留名之富贵命
此格威权不可当,紫袍金带坐高堂,荣华富贵谁能及,积玉堆金满储仓。
(六两五钱)
细推此命福非轻,富贵荣华孰与争?
定国安邦人极品,威声显赫震寰瀛。
六两六钱:
大富大贵,堆金积玉之福命
此格人间一福人,堆金积玉满堂春,从来富贵由天定,正笏垂绅谒圣君。
六两七钱:
一世荣华,享福无边之命
此命生来福自宏,田园家业最高隆,平生衣禄盈丰足,一世荣华万事通。
(六两八钱)
享受天赐之福,近贵显达之命
富贵由天莫苦求,万金家计不须谋,如今不比前翻事,祖业根基飞古留。
(六两九钱)祖业虽多,若不紧守也会落空
君是人间衣禄星,一生富贵众人钦,纵然福禄由天定,安享荣华过一生。
(七两)一生清荣,富贵双全之命荣华富贵已天定,正笏垂绅拜紫宸。
此命推来福禄宏,不须愁虑苦劳心,一生天定衣与禄,富贵荣华主一生。
(七两一钱)
此命生成大不同,公侯卿相在其中。
一生自有逍遥福,富贵荣华极品隆。
(七两二钱〕
此格世界罕有生,十代积善产此人。
天上紫微来照命,统治万民乐太平。

称骨算命准吗?

这个信则准,不信则不准。因为事情都是在发展变化的,你也可以把它看作是娱乐。

称骨算命这句话说的是什么意思?

称骨歌现在就存在这样一个问题。已经硬性划定了哪一年多重,哪一个月多重,哪一日多重,甚至哪个时辰多重了。稍微有常识的都晓得,同样的时辰,在不同的日子里,有不同的作用。同理,同样的月份,在不同的年份,也会表现出不同的力量。所以,这种死板划定某一年某一月某一日某一时多重的算法,那肯定不会正确。至于有时会正确,那肯定会有撞中的成份。比如说你即使不会算命,随时说上几句,也可以有一些是撞中的。当然,我并不是说称骨算命根本不可信或没有用。我只是强调,如今流传下来的称骨歌一定不完备,一定是隐含了某些条件或先决条件,假如它真是一门学问的话。用易经里面的话说,易包含了“简易”“变易”“不易”,很明显,这种硬性划定了的方法犯了“变易”的禁忌。

几斤几两算命详细解释

几斤几两算命是根据出生的年月日以及时辰对应的重量,分别相加得到的总重量,然后查对应的批注诗,通过批注诗判断命运。

比如一个人是1946年3月11号丑时生出来的人,那么根据年月日时辰分别对应的重量为:6钱、1两8钱、9钱、6钱,然后把这些数字依次相加:6+18+9+6=39钱,即3两9钱。

最后,再通过批注诗的对照表查找到对应的诗句,通过查找3两9钱的对应诗如下:

此命终身运不通,劳劳做事尽皆空,苦心竭力成家计,到的那时在梦中

注意:该算法以天干地支为依据计算的,所以一轮回为60年。

扩展资料:

这是年的

1941:6钱 1942:8钱 1943:7钱 1944:5钱 1945:1两5

1946:6钱 1947:1两6 1948:1两5 1949:7两 1950:9钱|

1951:1两2 1952:1两 1953:7钱 1954:1两5 1955:6钱

1956:5钱 1957:1两4 1958:1两4 1959:9钱 1960:7钱

1961:7钱 1962:9钱 1963:1两2 1964:8钱 1965:7钱

1966:1两3 1967:5钱 1968:1两4 1969:5钱 1970:9钱

1971:1两7 1972:5钱 1973:7钱 1974:1两2 1975:8钱

1976:8钱 1977:6钱 1978:1两9 1979:6钱 1980:8钱

1981:1两6 1982:1两 1983:7钱 1984:1两2 1985:9钱

1986:6钱 1987:7钱 1988:1两2 1989:5钱 1990:9钱

1991:8钱 1992:7钱 1993:8钱 1994:1两5 1995:9钱

1996:1两6 1997:8钱 1998:8钱 1999:1两9 2000:1两2

月的重量:

一月:6钱 二月:7钱 三月:1两8 四月:9钱

五月:5钱 六月:1两6 七月:9钱 八月:1两5

九月:1两8 十月:8钱 十一月:9钱 十二月:5钱

出生日的重量:

初一:五钱 初二:一两 初三:八钱 初四:一两五

初五:一两六 初六:一两五 初七:八钱 初八:一两六

初九:八钱 初十:一两六 十一:九钱 十二:一两七

十三:八钱 十四:一两七 十五:一两 十六:八钱

十七:九钱 十八:一两八 十九:五钱 二十:一两五

廿一:一两 廿二:九钱 廿三:八钱 廿四:九钱

廿五:一两五 廿六:一两八 廿七:七钱 廿八:八钱

廿九:一两六 三十:六钱

时辰:

子时:一两六 丑时:六钱

寅时:七钱 卯时:一两

辰时:九钱 巳时:一两六

午时:一两 未时:八钱

申时:八钱 酉时:九钱

戌时:六钱 亥时:六钱

时辰表:

子时:23:00--1:00 丑时: 1:00--3:00

寅时: 3:00--5:00 卯时: 5:00--7:00

辰时: 7:00--9:00 已时: 9:00--11:00

午时:11:00--13:00 未时:13:00--15:00

申时:15:00--17:00 酉时:17:00--19:00

戌时:19:00--21:00 亥时:21:00--23:00

称骨算命批注诗

2两1:短命非业谓大凶,平生灾难事重重,凶祸频临限逆境,终世困苦事不成

2两2:身寒骨冷苦伶仃,此命推来行乞人,劳劳碌碌无度日,中年打拱过平生

2两3:此命推来骨轻轻,求谋做事事难成,妻儿兄弟应难许,别处他乡作散人

2两4:此命推来福禄无,门庭困苦总难荣,六亲骨肉皆无靠,流到他乡作老人

2两5:此命推来祖业微,门庭营度似稀奇,六亲骨肉如水炭,一世勤劳自把持

2两6:平生一路苦中求,独自营谋事不休,离祖出门宜早计,晚来衣禄自无忧

2两7:一生做事少商量,难靠祖宗作主张,独马单枪空作去,早年晚岁总无长

2两8:一生作事似飘蓬,祖宗产业在梦中,若不过房并改姓,也当移徒二三通

2两9:初年运限未曾亨,纵有功名在后成,须过四旬方可上,移居改姓使为良

3两 :劳劳碌碌苦中求,东走西奔何日休,若能终身勤与俭,老来稍可免忧愁

3两1:忙忙碌碌苦中求,何日云开见日头,难得祖基家可立,中年衣食渐无忧

3两2:初年运错事难谋,渐有财源如水流,到的中年衣食旺,那时名利一齐来

3两3:早年做事事难成,百计徒劳枉费心,半世自如流水去,后来运到始得金

3两4:此命福气果如何,僧道门中衣禄多,离祖出家方得妙,终佛念弥陀

3两5:生平福量不周全,祖业根基觉少传,营事生涯宜守旧,时来衣食胜从前

3两6:不须劳碌过平生,独自成家福不轻,早有福星常照命,任君行去百般成

3两7:此命般般事不成,弟兄少力自孤成,虽然祖业须微有,来的明时去的暗

3两8:一生骨肉最清高,早入学门姓名标,待看年将三十六,蓝衣脱去换红袍

3两9:此命终身运不通,劳劳做事尽皆空,苦心竭力成家计,到得那时在梦中

4两 :平生衣禄是绵长,件件心中自主张,前面风霜都受过,从来必定享安泰

4两1:此命推来事不同,为人能干异凡庸,中年还有逍遥福,不比前年云未通

4两2:得宽怀处且宽怀,何用双眉总不开,若使中年命运济,那时名利一齐来

4两3:为人心性最聪明,做事轩昂近贵人,衣禄一生天数定,不须劳碌是丰亨

4两4:来事由天莫苦求,须知福禄胜前途,当年财帛难如意,晚景欣然便不忧

4两5:福中取贵格求真,明敏才华志自伸,福禄寿全家道吉,桂兰毓秀晚荣臻

4两6:东西南北尽皆通,出姓移名更觉隆,衣禄无亏天数定,中年晚景一般同

4两7:此命推来旺末年,妻荣子贵自怡然,平生原有滔滔福,可有财源如水流

4两8:幼年运道未曾享,苦是蹉跎再不兴,兄弟六亲皆无靠,一身事业晚年成

4两9:此命推来福不轻,自立自成显门庭,从来富贵人亲近,使婢差奴过一生

5两 :为利为名终日劳,中年福禄也多遭,老来是有财星照,不比前番目下高

5两1:一世荣华事事通,不须劳碌自亨通,兄弟叔侄皆如意,家业成时福禄宏

5两2:一世亨通事事能,不须劳思自然能,宗施欣然心皆好,家业丰亨自称心

5两3:此格推来气象真,兴家发达在其中,一生福禄安排定,却是人间一富翁

5两4:此命推来厚且清,诗书满腹看功成,丰衣足食自然稳,正是人间有福人

5两5:走马扬鞭争名利,少年做事废筹论,一朝福禄源源至,富贵荣华显六亲

5两6:此格推来礼仪通,一生福禄用无穷,甜酸苦辣皆尝过,财源滚滚稳且丰

5两7:福禄盈盈万事全,一生荣耀显双亲,名扬威震人钦敬,处世逍遥似遇春

5两8:平生福禄自然来,名利兼全福禄偕,雁塔提名为贵客,紫袍金带走金鞋

5两9:细推此格妙且清,必定才高礼仪通,甲第之中应有分,扬鞭走马显威荣

6两 :一朝金榜快提名,显祖荣宗立大功,衣食定然原欲足,田园财帛更丰盈

6两1:不做朝中金榜客,定为世上一财翁,聪明天赋经书熟,名显高克自是荣

6两2:此名生来福不穷,读书必定显亲荣,紫衣金带为卿相,富贵荣华皆可同

6两3:命主为官福禄长,得来富贵定非常,名题金塔传金榜,定中高科天下扬

6两4:此格权威不可挡,紫袍金带坐高堂,荣华富贵谁能及,积玉堆金满储仓

6两5:细推此命福不轻,安国安邦极品人,文绣雕梁政富贵,威声照耀四方闻

6两6:此格人间一福人,堆金积玉满堂春,从来富贵由天定,正笏垂绅谒圣君

6两7:此名生来福自宏,田园家业最高隆,平生衣禄丰盈足,一世荣华万事通

6两8:富贵由天莫苦求,万金家计不须谋,十年不比前番事,祖业根基水上舟

6两9:君是人间衣禄星,一生福贵众人钦,纵然福禄由天定,安享荣华过一生

7两 : 此命推来福不轻,不须愁虑苦劳心,一生天定衣与禄,富贵荣华过一生

7两1:此名生来大不同,公侯卿相在其中,一生自有逍遥福,富贵荣华极品隆

7两2:此格世界罕有生,十代积善产此人,天上紫微来照命,统治万民乐太平

我称骨 五两五咋解释

袁天罡的称骨歌,五两五钱命翻译成白话文如下:
这种命运的人,很聪明办事巧妙,年轻时性格不成熟,做事有成有败,赚不到什么钱,图个虚名而已,只要在今后的日子里勤奋学习,自然功成名就,事业有成。人到中年后,生活慢慢变得顺利起来,做什么都能称心如意,出外受人敬重,一生享受荣华富贵,财源滚滚,犹如鲜花迎春开放,享受春风细雨的滋润,婚姻方面,到四十九岁时还有艳遇,再结一次婚,第二任妻子才能和你白头偕老,寿命可到八十岁以上。

展开全文
返回顶部
Baidu