太岁最后和谁在一起了,犯太岁的生肖可以结婚吗

本命年或犯太岁可以结婚吗?

本命年和犯太岁不是一个概念，逢本命年的人根据自身情况看，不一定都不好。主要看当值的干支对八字有否助益而论，用得则吉利，反之反是；
犯太岁是指八字中干支与该年当值（即流年）的干支相克害，尤其是干支都克，在命理中叫做‘天克地冲’，则肯定有灾。具体要看刑冲的对象是什么属性，受害的五行的重要程度而定。譬如冲入官星，则男方或官运上会出现问题，如果财星受制，则多指财气或女方上的问题，等等。
您的八字没有时间细究，上面说法供参考。
国学命理上也承认‘福由心造、命由心生’的说法，就是说，人的命运，既有天定的成分，而人力同样可以改运，这样的例子比比皆是。如果大家看了命造，觉得倒霉，心先死了，就等于死于句下了。算命的学问，本为救人乃反受害，还有什么意义呢？
道理不言自明。
南无阿弥陀佛！
明心合十！

犯太岁年可以结婚吗

可以结婚的，只要去太岁堂化解犯太岁就可以结婚了。望采纳。

太岁能与祖先一起供吗?

中国人最讲“百善孝为先”和“仁义礼智信”，故此，春节一定要首先供奉祖先，也就是一家人的老祖宗！供奉祖先的意义一是在于体现“大孝”的传统，二是求得祖先对子孙后代的保护！因为在现实生活中，有许多飞来灾祸都是我们没有供奉祖先，他们没有来保佑我们。可以百度老师，因为老师每年正月都会为客户预测八字命理一年的吉凶，和办公室风水。也会有客户咨询供奉祖先和每年躲星转运的问题，今天老师给大家普及一下供奉祖先的知识！
一、在大年三十的午餐餐之前，就可以将祖先的牌位立于干净的案子上，不能照到镜子。没有老祖宗的双亲在世的可以供奉“太岁星君是唐杰大将军”。现在很多家没有供奉老祖宗的可以供奉逝去父母的照片。来保佑一家的平安。
二、在牌位前要供奉鸡、鱼、方肉、馒头、鸡蛋、水果，糖、酥油灯、三套筷子酒盅。香炉里须上香三支并恭敬叩头三个，别忘了一定要供上一碗清水，祈祷：“恭请XXX历代祖先前来受供，保佑子孙吉祥安康、家庭幸福、事业发展、万事如意！” 还要给祖先送钱，每到吃放前都要把好吃的先供奉一点给祖先，并祈祷！
三、供奉时间：从大年三十到初二下午14点之前，14点以后就可以撤牌位和撤供品了。撤牌位与供品之前要恭敬叩头三个，念诵“请祖先离家，明年三十再来受供！”但在这三天里，每天需更换供品，以保持新鲜，清水更是要勤换。并叩头祈祷吉祥之语！更换供品可在中午饭前，撤下的供品可以食用！
四、如有信仰者在供奉祖先牌位后行叩头之礼前，是佛弟子者，须先向佛龛行跪拜之礼，信神先叩拜神位然后再向祖先行叩拜之礼或问讯！也可以念诵佛号心经地藏经都可以，随喜功德！
五、如果家里有吉祥物的，如貔貅、麒麟、金蟾等可以和祖先一起供奉，那样财运会更好。鸡年财源广进，左右逢源。

犯太岁能结婚吗

在十二地支中，周易认为亥亥（猪）、辰辰（龙）、酉酉（鸡）、午午（马）自刑，自刑就是自己和自己过不去。这十二地支恰好也是相对应的猪、龙、鸡、马四个属相，所以在本命年结婚似犯“自刑”，会遇厄运，诸事不顺，当然结婚以及婚后也就不顺了。所以除了这四个属相以外，其余的八个属相，都可以在本命年自由结婚。

既然太岁君是神,为什么会犯太岁

听太岁堂的师傅说太岁神是天界凶神，一共60位太岁神，每年一换，60年为一周期，每年由一位太岁轮 值，当年轮值的太岁神叫值年太岁(也叫流年太岁)。太岁神在所有神中，影响力非常大，素 有年中天子之称，掌理人间祸福之事，掌管人世间一年的吉凶祸福，主宰全年运程。
犯太岁，专业的叫法是冲克岁君，就是指你的生肖属相与今年的太岁神有着值、 冲、破、害、刑的相冲相克（即值太岁、冲太岁、破太岁、害太岁、刑太岁）。
犯太岁会流年不利，大多有不测之灾，易破财损身，易遭小人，婚姻不顺，事 业不利，或有意外之灾（摔倒、车祸、病痛、开刀动手术之灾）。你想了解更多这方面的知识，可以去太岁堂问问。

太岁的资料

1.说过了天体中的五个星球，这五个星球的放射，对地球不断的发生干扰，这个干扰的性质，就定名为天干。虽然五星是由金木水火土五个代表，为什么天干变成十个呢?因为五行不够说明天干的阴阳全部意义，所以，每个由两位来代表，这十个天干是：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。它们代表的意义如下：
五行
木
火
土
金
水
原素
甲
丙
戊
庚
壬
原质
乙
丁
己
辛
癸
地支共有十二，就是前面说过的子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。十二地支代表了地球本身的放射能，与天干交互作用影响，而形成了天地间变动的法则。十二地支代表了一年的十二个月，在十二辟卦中已说到了。十二地支同时代表了一日的十二个时辰，每一时辰有两小时。十二地支同时也代表着十二个不同的年代，在天地间不停地运转着。十二地支与十天干配合，每六十年循环一个周期，称为六十花甲。六十岁的老人，也称为花甲老翁。天干地支是一门伟大的学问，这门学问，对物质文明而言，是超然独立的，所以中国以往的年代，不论人事的兴衰，帝位的转移，一律采用干支为年的代表。天干地支所代表的宇宙，道家称为"造化洪炉"。人类在这个洪炉中，不过是一点点渣子而已，所以人死了，称为"物化"或"羽化而登仙"。
2.十天干与十二地支按顺序两两相配, 从甲子到癸亥, 共六十个组合, 故称六十甲子。又每两组配一纳音五行, 到底是什么意思, 至今对我国学术界是一个谜。 甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉
海中金 炉中火 大林木 路旁土 剑峰金
甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未
山头火 涧下水 城墙土 白蜡金 杨柳木
甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳
泉中水 屋上土
霹雳火 松柏木 长流水
甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯
沙中金 山下火 平地木 壁上土
金箔金
甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑
佛灯火 天河水 大驿土 钗钏金 桑松木
甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥
大溪水 沙中土 天上火 石榴木 大海水