宝光尊者解签,属虎11月份的运势
罗汉卡 第一百四十一 宝光尊者
“古道热肠助孤偌,乐善好施轻钱财。
若非菩萨下凡界,应是孟常转世来。”
宝光尊者
五百罗汉第壹佰肆拾壹尊
宝光尊者即宝光菩萨。具备普贤菩萨的一切品行与功德。佛光能引导众生走出黑暗,谓之宝光。又据《法华文句》二曰:"宝光是宝意日天子,为观世音菩萨应作。"
据《大方广佛华严经》卷第六十载,尊者已获得佛法真谛,对于佛教的任何理论都已心领神会;他佛性深固,不受烦恼与忧愁的缠绕,已永离世俗世界。尊者神通自在,能随心所欲地往来于世界各地;法眼清净而无障碍,洞悉世间一切善恶诸事;能变化出无数化身,同时化现各地;不需邀请,就可以与众百姓作朋友,并保护他们平安吉祥。尊者以自己的无穷智慧利益众生,除灭民间疾苦,功绩如空寂无边的太空,又如阳光普照大地。尊者深信佛法,曾供养过世间所有的佛陀。他曾发下大誓愿,要保护佛法,使佛法永远流传。
宝光菩萨 宝表示无量福报 光表示无量的智慧 也就是这位菩萨具足无量福报和无量的智慧
这首诗侧重宝光菩萨的无量福报 常说的修福修福 大福报是靠自己努力为他人服务做善事修出来的 所以叫你经常帮助那些需要帮助的人孤寡老幼等等 菩萨六度前五个就是讲修福的 其中第一个最直接的方法就是布施 财布施果报是得财 法布施果报是得智慧 无畏布施果报是得健康长寿
新都宝光寺罗汉堂解签480签这尊罗汉的一生的前途
『为您算的运程』:另外,作为管理阶层,提防受到下属服从性低的影响,阻碍事业发展,每事亲力亲为,工作表现得到上司的认同及赏识。
『宜佩带的饰物』:绿苔晶貔貅项链(或作为护符随身携带)
『适合乔迁居住的楼层及朝向』:4、10、西北朝南、西南朝向
『适宜相伴的配偶星座及属相』:金牛座、双子座、天秤座、属狗、属猪等
『八字喜用神』:「水」为此命的「喜(用)神」
『周易算卦』:泽火革(革卦) 顺天应人
『催财的摆设』:北斗第五丹元廉贞星君
『黄道吉日』(结婚/订婚/注册/领证/搬家/提车/装修/乔迁/开业/动土/出行/生子/摆酒):1月10日
『吉祥的纹身、十字绣图案』:烙印与地裂效果的字母图案
『本月幸运色』:coral珊瑚红
『本月幸运数字』:「35」
『本月幸运石(水晶)』:粉晶;
『本月幸运花』:三——月
『事业上有效好发展的职业』:社会工作者、旅游销售经理、融资者、保险代理、会计
『求桃花姻缘方法』:用炉灶烧一次开水,因为滚开的水会帮你摆脱“乏人问津”的窘境,并同时提升社交运、异性缘。
求得第一百四十一 宝光尊者,求你个高人帮忙解读
我是一个十足爱求签的人,求答了也肤浅的会解一些签。关帝签里有这根签吗?。
很多人遇到不如意事或很难决定的事都会喜欢去求签问神佛。我就是典型的一个。只是这么多年来对神佛的忠诚,最后对发现对神佛有点失望。原因是什么呢?经验如下:
1、神佛有吗?
答案:肯定有。
2、求签真会准吗?
答案:不能说不准。而只能会不是100%。
3、什么时候会不准?
经验感受:我发现每当第一次到光顾时,都会特准,就是路边的摊子也会很准。以是会每每的光顾这里。次数多了,慢慢的会发现不准了。经常反签了。
4、太过相信求神明会让人失望。
经验感受:太过相信神佛总是让我失望。某件事是没有去做时,求签说很好很好,多处求的都这样说,可以去做。但真的做后,发现不好,坚持了还是不好。这时候再去求签,到之前的神佛去求签,签上说不好了,不要再做下去了。这样的经历和感受我是特别的强烈。感觉神佛会一步步的安慰人,结果却让人落下失望的下场。
5、没结婚时我时常求婚事,25岁开始就求问过,每次都会说成,结果求到了31岁才成。
6、发现如果神签说不好的事,哇!挺准!可说好的事,却经常不准。
7、解签的人根据签断时间,一年中无非就是这么几个月份:如果是冬至后求的,会说“过了年,正二月”。当到了正二月没发现时,再去求,会跟你说“清明到端告前后”,又不成了,再去求,会说在“八九月了”,不成再去,转到了“十月到冬至”了。如此周而复始的......
8、神佛在什么事情上最准100%不出错?
答案:问;a\每年的平安与财运 b、疾病时是否可保命。我相信一句话:“医生能治病但不能治命”
9、当你对签上所给答案持怀疑态度不太相信时,过后你却发现很。当你十足的相信时,却发现一点也不准。
楼主,请你不要为此事抽签为好,签只能告诉你此婚姻成立的可能,而不能告诉你与他或她结婚各方面好不好。如果你以抽签来决定与谁结婚好,等你结婚后一些时间后,再去抽抽看,会得出不同的结果,到时你后悔莫及。不信,你试试看。
我很想彻底改掉我这种求签的坏毛病(经验告诉我这真是坏毛病),我还曾为些发过誓要改掉。可遇到不顺心事时就又去求签了。佛教在这一点上说得很好,我亲身的经验证实了佛教所说。“求签”的闽南话叫“小准”,很有意思啦!就是小小程度上准而已。只要有求签经历的人,都有对神佛失望的体会。闽南话有个说法:“对神佛过份相信了就会想去信基督”,我有时真的有这想法。
求大师解签,宝光寺第458尊者
此签乃是下下签!
灯指烽火蜡烛,当风点灯不易啊!恍惚眼前有条路可行,但是镜花水月!大好河山等你去收复,怎知却是虚幻假象!
求高人解观音灵签第七十六签
你现在生活中好坏都有,但你只见其一(或好、或坏),却无法分辨出。运势、姻缘现在是平平,不易有大的举动,如换工作等。一切要等到这段低潮期过去才能有转机,凡事别太较真,顺其自然。你的运势就会抬头。
请帮忙:解读签文,观音灵签
佛陀是反对咒术、占卜、看相、算命的,这在南传上座部佛教《巴利三藏》《长部.梵网经》写得很清楚:
“诸比丘!凡夫如是赞叹如来:“或有沙门、婆罗门,受食信施而生活,[彼 等]依无益徒劳之横明(畜生)而过邪命生活。例如占卜手足之相、占前兆[吉]、 占梦、占体[全身]相、占鼠所咬、火护摩、杓子护摩、谷皮护摩、糠护摩、米护摩、熟酥护摩、油护摩、口护摩、血护摩、肢节明、宅地明、刹帝利明、湿婆明、鬼神明、地明、蛇明、毒药明、蝎明、鼠明、鸟明、鸦明、命数豫言、防箭咒、解兽声法等。沙门瞿昙远离如是等任何无益徒劳之横明。”
诸比丘!凡夫如是赞叹如来:“或有沙门、婆罗门,受食信施而坐活,[彼等]
依无益徒劳之横明而过邪命生活。例如占珠相、杖相、衣服相、剑相、矢相、弓相、武器相、妇人相、丈夫相、童子相、童女相、男仆相、婢女相、象相、马相、水牛相、牡牛相、山羊相、羊相、鸡相、鹑相、蜥蜴相、耳环相、占龟甲相、兽相等。沙门瞿昙远离如是等任何无益徒劳之横明。”
诸比丘!凡夫如是赞叹如来:“或有沙门、婆罗门,受食信施而生活,[彼等]
以此无益徒劳之横明而过生活。例如以占:“王应进军、王不应进军。”“内部诸王当逼进、外部诸王将退却。”“外部诸王当逼进、内部诸王将退却。”“内部诸王当胜利、外部诸王将败退。”“外部诸王当胜利、内部诸王将败退。”“此人当胜利、此人将败退。”沙门瞿昙远离如是等任何无益徒劳之横明。”
诸比丘!凡夫如是赞叹如来:“或有沙门、婆罗门,受食信施而生活,[彼等]
以无益徒劳之横明过邪命生活。例如占:“应有月蚀、应有日蚀、应有星蚀、日月应行正道、日月应行非道、诸星宿应行正道、诸星宿应行非道、流星应陨落、应有天火、应有地震、天鼓将呜、应有日月星宿之升沉明暗。”沙门瞿昙远离如是等任何无益徒劳之横明。”
诸比丘!凡夫如是赞叹如来:“或有沙门、婆罗门,受食信施而生活,[彼等]以无益徒劳之横开过邪命生活。例如占:“应有多雨、应无雨、应有丰收、应无收获,应来太平、应有恐怖、应有疫病、应有健康。”记号、计算、吉凶数、作诗、顺世论等。沙门瞿昙远离如是等任何无益徒劳之横明。”
诸比丘!凡夫如是赞叹如来:“或有沙门、婆罗门,受食信施而生活,[彼等]以无益徒劳之横明过邪命生活。例如[占]嫁娶、和睦分裂、贷入、贷出、[以咒术 令)开运、遇祸、堕胎、哑口、不能言、举手[不下]、耳聋、问镜、问童女、问天神、拜太阳,奉祭大[梵天]、口吐火、奉请吉祥天等。沙门瞿昙远离如是等任何无益徒劳之横明。”
诸比丘!凡夫如是赞叹如来:“或有沙门、婆罗门,受食信施而生活,[彼等]以无益徒劳之横明过邪命生活。例如许愿、还愿、对地基作咒、得精力[有子]、失 精力[无子]、相宅地、对宅地撒[祭物]、漱口、沐浴、供牺牲,吐药、下剂、上 吐、下泻、头痛药、点耳、洗眼、灌鼻、眼药、药油、眼科医、外科医、小儿科医、与根本药、草药、泻药等。沙门瞿昙远离如是等任何无益徒劳之横明。”
《巴利三藏》《长部.梵网经》这一段表明佛陀是明确反对占卜及看相的