四两二钱男命一生婚姻状况,四两二钱男命有几段婚姻
4两2钱男命一生运势,四两二钱的命是什么命
提起4两2钱男命一生运势,大家都知道,有人问四两二钱的命是什么命,另外,还有人想问4两2钱的男命好不好,你知道这是怎么回事?其实称骨论命中到底那种骨重命最好?4两2钱算是什么命?下面就一起来看看四两二钱的命是什么命,希望能够帮助到大家!
4两2钱男命一生运势
1、4两2钱男命一生运势:四两二钱的命是什么命
你说的是称骨吧?!
袁氏称骨测命运,是算命法的一种:以出生年月日时来计算骨重,从而推算命运。按这种算法,最轻的骨重是0.6两,最重的达7.2两。骨重越重,命运越好。
4.2两属于比较重的骨重。该重量的称骨歌道:“得宽怀处且宽怀,何用双眉皱不开;若使中年命运济,那时名利一齐来。”命运说明如下:“自力更生、老运名利双收之命。为人操劳,自成自立,与人出力事不成,离祖之命。成家三番四。用尽心机不得开怀。若要安乐享福,要到三十六到四十六时,有贵人助力。家庭安然。妻宫若要无刑,猴、猪、羊、蛇不可配,龙、虎、马、牛方得安。兄弟六亲如冰碳。寿元七十八岁,卒于三月中。”
需要说明的是,算命之类,作为一种文化现象,值得研究;作为一种娱乐,不妨姑妄听之。但可以信,不必全信,更不可。
2、4两2钱男命一生运势:4两2钱的男命好不好
4两2钱的命,用现在的算法就是,中的来说命主的命格就是一生劳碌的运势,不论生活是不是,但是命主一定是非常忙碌的人,总体的格局不算好也不算坏,个人的福气还算是不错的,劳碌还是有一定的成效的。个人的财运不是太好,寿命不长不短能活到80岁左右,婚姻上多是晚婚。
这个命的命主为人比较的固执,有非常的好面子,在跟人的交集过程中常常不去考虑别人的感受,别人一旦触及到他的面子问题他就会暴怒状态,反过来他又是一个得理不饶人的人,所以人家关系一般都是非常的不好,在公众的心目中多是不受人待见的人。这个也就导致了他的财运不佳,所以如果能认识到这些,学会宽于待人,严于律己,用一个宽容的心去包容别人,一定能让自己的人生翻天覆地的变化,良好的为人处世方式不但可以让命主收获别人的尊重,更会给命主的事业带来飞速的发展。
称骨论命中到底那种骨重命?4两2钱算是什么命?
4两2钱的男人多一生勤奋刻苦,非常有独立性,同时也容易把自己隔离出人群,也就是造成了性格的孤僻。在与人方面容易存在很大的障碍。不过孤僻不一定就是不跟人打交道,那些被他们认同的人他们更喜欢与之分享,所以这样的人不是有病,只是有个性。他们更适合自助的创业或者是从事研究工作,这个时候能把他们的独立能力强的特点发挥出来。在婚姻方面,这个命格的人更要注意自己的另一半的生辰八字,如果不合一定不能勉强在一起,不然后患无穷。四两二钱男命有几段婚姻。
3、4两2钱男命一生运势:称骨论命中到底那种骨重命?4两2钱算是什么命?
得宽怀处且宽怀,何用双眉皱不开,四两二钱男命兵权有职。
若使中年命运济,那时名利一齐来。四两二钱的男人财运是几岁旺。
以上就是与四两二钱的命是什么命相关内容,是关于四两二钱的命是什么命的分享。看完4两2钱男命一生运势后,希望这对大家有所帮助!
四两男命详解
四两男命解释 平生衣禄是绵长,件件心中自主张。
前面风霜多受过,后来必定享安康。
注解:此命为人性躁,心直口快,有才能,逢善不欺,逢恶不怕,事有始终,量能宽大,不能聚财,祖业破败,兄弟六亲不得力,自立家计出外方好,初限二十五六连年不遂,二十七八九有好运,犹如枯木逢春,中限四十九岁有灾,铁镜重磨,明月正圆,五十六七交大运,寿元七十七,卒于春光中。
求男四两命的详解。 4两:平生衣禄是绵长,件件心中自主张,前面风霜都受过,从来必定享安泰
四两一男命的解释详细解释 好命
4两4男命运详细解释 窃以为您问的四两四钱是按照袁天罡写的《称骨歌》计算出来的,那么在《称骨歌》中对四两四钱命的解释是:
(四两四钱)
初年无财,老年自得享福之命
万事由天莫苦求,须知福禄命里收,
少壮名利难如意,晚景欣然更不忧。
注解:此命为人忠直敬重,心慈性躁,深谋远虑,心中多劳,贵人钦敬,六亲冰碳,初限行运,美中不足,中限渐入佳境,名利可佳,刚柔有济,二十九交佳运,可通花甲,天赐麒麟送老,寿元八十五岁,卒于冬月之中。
大意就是,年少时一路上总是磕磕绊绊,但是为人值得称赞,只要坚持下去,到中年之后一切都会好起来,而且好命可以一直延续到老年,活得很长,冬季去世。
四两男命怎样? 难道你们的感情是寄托在,这几两,上面吗?,,不要执着这些!
求采纳为满意回答。
四两八钱男命详解算命 四两八钱
初年大志难伸,晚年发展之命
初年运道未曾亨,若是蹉跎再不兴,兄弟六亲皆无靠,一生事业晚年成。
注解:此命为人性躁,能随机应变,常近贵人,祖业无成,骨肉六亲少义,一个自立家计,初限交来财运如霜雪,中限略可成家,大运突来能立家业,妻有克,小配无刑,子媳三人,寿元七十七岁,七月不利。
四两五钱的男命详解 清楚简单一点如下: 年少时劳心费力,比较操劳辛苦,35、36岁左右才能在家庭和事业上站稳脚跟,四十岁过了,就会一帆风顺,五六十岁事业没什么大的起伏,能安享晚年,活75岁,去世的于5月。 所以年轻时辛苦点没什么,晚年可享福。
四两二钱男命详解婚姻详解 命运要综合很多信息看的,信息不全是说不准的,再说一般人也很难看的准,还会误导自己命运存在吗,当然存在,而且可以通过我们的努力去改变。《了凡四训》,种德立命、修身治世类书籍。作者为明代袁了凡,作于六十九岁,作者以自己的亲身经历,讲述了改变命运的过程。命中本无功名长寿却得功名长寿,命中无子,却得两子,书电影版和电视剧版都有,网上皆可搜到,,只有善恶可以突破命运,做每件事时的善恶,善增加,恶减少,善即使暂时吃亏,整个命运的福气是增加的,而且增加的多很多,恶正好相反。能控制住每件事做到善就不是凡人,就可以惊天地泣鬼神了,当然这是需要慢慢练的。所谓修心改命就是修这个,人越善运气会越好,极善之人命运束缚不住
4两4钱男命怎么样 五行骨重『4.4两』,称骨算命命书如下(仅供参考): 万事由天莫苦求,须知福碌赖人修;当年财帛难如意,晚景欣然便不优。 称骨算命注解: 此命为人忠直,心慈性燥,深谋远虑,心中触劳,贵人敬重,与人做事反为不美,六亲冰炭,初限不足,中限渐渐佳境,名利可佳,刚柔有济。二十九交来顺意,东北遇佳音,可通花甲一二,突然大风,天赐麒麟送老,寿元八十五,卒于冬月之中。
四两二钱男命富贵吗?
坤造 己 丙 癸 丁 (日空寅、卯)
巳 寅 丑 巳
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古代夫妻之间的称谓,通常有“面称”和”背称“两种。“面称”是夫妻当面称呼对方的,”背称“就是背后称呼的。以下是我为你整理的古代结婚之后称呼,希望能帮到你。
古代结婚之后称呼
1、 丈夫对妻子的称呼面称:娘子,婆娘,老婆,妻,媳妇等
背称:贱内、糟糠、内子、荆人、荆室、荆妇、拙荆、山荆、贱荆、内助、屋里人、执帚、媳妇,太太等
2、妻子对丈夫的称呼面称:相公、郎君、官人、老爷、老公等背称;外子、夫君等
地方称谓:衰佬”、“衰公”、“死鬼”、“衰婆” 、“婆姨”、“婆娘” 、“孩儿他爹”、“孩儿他娘”、“俺媳妇”、“俺那口子”、“堂客”等等,均属于地方称呼,无法行走全国。
中国人对丈夫的称呼大全
良人】古时管丈夫“良人”,这称呼好听啊,估计那时的丈夫都不泡妞,家里一杆旗帜永远飘扬,所以叫“良人”。在当时,妻子称自己的丈夫为“良人”,但丈夫管老婆也叫“良人”,相比必当时男女比较平等的。
【郎】在“良”字旁边加个“阝”,就是“郎””;在“良”字左边加“女”,就成“娘”。“郎”为夫君。李白就有“郎骑竹马来,绕床弄青梅”的诗句。“郎”多亲切的称呼阿!
【郎君】但单音节词似乎太甜腻了,大约除了个别那时的“小甜甜”,如郑袖,钩弋之流,众多良家妇女们在人前还是羞于叫出口。于是就在前头或尾后加一个字变双音词,即“郎”字后面加上一个“君”字;在“娘”字后面加上一个“子”字,成了表示亲昵的“郎君”,“娘子”。(注:起先,“娘子”一词仅用青春妙龄的少女。大约到了唐代就成了妻子的称呼。)妻子称丈夫为“郎君”,是对丈夫的雅称;丈夫称妻子为“娘子”,是对妻子的爱称。
【官人】官人,宋代,是南北 文化 交流的时代。在夫妻间的称呼上,也是称谓较多的朝代。宫延中,出现了“官家”一词;平民百姓中,有了“官人”这一称谓。有的妻子称自己的丈夫为“官人”。至今,民间仍对新婚夫妻戏称为“新郎官”、“新娘子”。最知名的代表人物就是:西门大官人。从这个称呼也可看出随着宋代理学的兴盛,男人的家庭地位也上了一个新台阶啊。官当然是管人嘛,那家里的官人当然就是管家里的老婆了哦。
【老爷】老爷, 仅限于官宦人家对老公的称呼,其在家中的尊贵地位不言而喻。
【外人,外子】在宋代,妻子也有称自己的丈夫“外人”的,再文雅点的就叫称做“外子”,丈夫则称自己的妻子的除了“娘子”外,还称“内人”。在别人面前,对妻子的谦称还有“贱内”、“家内”;这都是那时的小资和伪小资们最喜欢喜欢的叫法了。潘金莲称西门庆一定是甜甜的一声“官人”:但李易安称赵明诚则一定是“外子”。
【相公】如看过京剧,越剧,黄梅戏的话,无论青衣,还是花旦在台上,拉长了音儿一声“相——公——”,就是这俩字儿。这比“官人”又进了一步,已经不仅是“官”,而且是最高的官“相”了。到后来,随着妇女解放运动的愈演愈烈。男人的地位也是每况愈下,从对丈夫的称呼中也可明显看出。
【先生】在近代以来,也称“丈夫”为先生的,这有本意有引申意,也有通假意。有特指,也有泛指。就其本意而言,古代“父兄”、“道士”这两重意思已不多用。而其最基本的含义似乎还是“老师”。《辞海》“先生”目下载:“《礼记·曲礼上》:‘从于先生,不越路而与人言。’也引申为对年长有德业者的敬称。有时,也泛用为对人的敬称。”由此而可见,这一称谓,除指某些特定的身份,如丈夫等对象之外,是隐含着职业、年龄方面的因素的。换言之,所谓的先生,主要指有一定学识而又年庚较高的人。用先生指代丈夫,文雅而又带有仰慕尊崇的意思。从中尤可见男性的尊严。至今在海外华人中和港台地区还在广泛地使用。
【爱人】30年代末或40年代初,解放区一些受新文化运动熏陶的知识分子开始用“爱人”这一称谓。新中国成立后提倡男女平等,不再使用如“屋里的”、“做饭的”等有歧视色的称谓;而在旧中国国统区使用的“先生”、“太太”、“小姐”,又显出“资产阶级”的色。于是“爱人”便被广泛地使用起来。
【男人】男人,这是最有归属感的叫法。通常必须加上定语,谓之“我男人”。可惜仅见于通常极具团队精神的乡下女人口中。
【我们家那口子】带有一种隐秘的亲热味道!但其中已无尊敬的意思。
【孩子他爸】最隐蔽,委婉的叫法。但在目前这么个纷繁复杂的时代,这个称呼太缺乏准确性了,极不严谨。要知道她孩子的爸极可能并不是她老公的哦。
【老板】现在中国到处都叫老板,连有的研究生叫自己的导师为“老板”,就是这么烂的称呼,丈夫们享用的机会都不多,更多的时候倒是称自己的老婆做老板和领导的。
【老公】老公这词最初却就是太监。这宦官吧 , 古代官名称为寺人、黄门、貂珰。尊称内官、内臣、中官、中贵;卑称内竖、阉宦、太监、阉人。民间则俗称老公,李自成进北京后,即有“打老公”一说(《枣林杂俎》)。如是看来,老公最早的身份,原是太监。
现在的女人在呼叫老公时,是否骨子里潜意识就想过,这眼前的男人,就真还有些太监的味道?所以,以后请各位“老婆们”改改 口才 好。否则,似乎是在说华夏的男性,正呈现被阉割的趋势。
对老婆的称呼
皇帝称老婆叫锌童;
宰相称老婆叫夫人。
文人称拙荆;
雅士叫执帚。
商贾称*内;
士人叫妻子。
酸秀才称娘子;
庄稼汉叫婆姨。
有修养的人称太太;
没文化的叫老婆。
年轻人称媳妇;
老头子叫老伴。
不结婚时称女朋友;结婚后叫对鼻子。
北方人称孩他娘;
南方人叫伢**。
大陆上称爱人;
叫内子。
喝过洋墨水的称达令;
土生土长的叫那口子。
舍不得老婆的人称心肝;
阔别老婆的人叫宝贝。
对老婆亲热时称亲爱的;
对老婆厌恶时叫那娘们。
河北人称老婆为家里的;
河南人称老婆为屋里头的;
四川人称老婆则叫堂客
上海人叫老布
东北人叫老婆子
天津人叫孩儿他玛玛
1、祖辈
祖辈的亲属,按古代关于宗亲的范围,是从高祖开始。高祖以上的直系祖先则称为远祖、先祖、先人、鼻祖(鼻,始的意思)。
(1)祖:在古代,广义是指所有父辈以上的男性先辈,狭义则是指祖父。
(2)祖父:又称为“王父”、“大父”、“祖君”。在古代,“公”、“太公”、“翁”也可用来称呼祖父;如今对祖父最常见的称呼是“爷爷”。
(3)祖母:又可以称为“大母”、“王母”、 “重慈”。又因古人有妻有妾,所以祖母又有 “季祖母”、“庶祖母”、“妾祖母”之分。祖母之称古今通用。
(4)婆:是古代对成年妇女的很普遍的称呼,也可以用来称祖母。
(5)奶奶:是今天对祖母的普遍称呼,古代的使用较晚。作为称谓,“奶”最早是作为乳母之称,以后又用以称母亲,又作为对以婚妇女的较广义的称呼。
(6)堂祖父、从祖父、伯公、伯祖、伯翁、叔公、叔祖、叔翁等:这些是对祖父的兄弟的称谓。
(7)堂祖母、从祖母、伯婆、伯祖母、叔婆、叔祖母等:这些是对祖父兄弟妻子的称谓。
2、曾祖辈
(1)曾祖:即祖父之父。古代还有“太翁”、“曾翁”、“曾大父”、“大王父”、“王大父”、“太公”、“曾太公”等称呼,比较特殊的是称“曾门”。
(2)曾祖母:指曾祖之妻,还可以称为“太婆”、“曾祖王母”、“太奶”,其中较常见的为“太婆
3、高祖辈
(1)高祖:即曾祖之父,古今多称为高祖父,也有称为“高祖王父”、“高门”。但需注意的是,古代对高祖之上的历代远祖也可称为高祖
(2)高祖母:指高祖之妻,或称“高王祖母”。
4、父母
(1)父母:父母是亲属中最重要的亲属,除“父母”、“双亲”、“二老”、“爹娘”等古今通用的合称外还有“高堂”、“严君”、“尊亲”、“严亲”、“两亲”、“亲闱”等以及文人笔下的“所生”、“椿萱”等对父母的代称。
(2)父、父亲:是对父亲古今习见的称呼,还可以称父亲为“公”、“翁”、“尊”、“大人”、“严君”、“爷”、“爹”、“爸”、“老子”等。
(3)尊:古代常见的敬称用语,称自己的父亲可称“家尊”,称对方的父亲则称“令尊”。
(4)爷:古代对成年男子较广义的称呼,宋代开始用作对祖父之称,魏晋南北朝就用作对父亲之称,或写作“耶”。
(5)母:是对母亲最常见的称呼。而在古代对母亲的称谓中,大都和“母”相似,又用作对成年妇女或老年妇女的泛称。其中较重要的有:“婆”、“娘”、“娘娘”、“姥”、“大人”、“妈”、“慈”、“家家”和“姊姊”等。
(6)继母:如果自己的母亲去世、离异或被父辈逐出,则称续娶之妻为继母、继亲、后母、假母、续母。
(7)出母:如果自己的母亲离家之后还能相见,则称为出母。
(8)生母:在古代一夫多妻制的家庭中,称自己的生身母亲为“生母”或 “本生母”。
(9)庶母:在古代一夫多妻制的家庭中,如果自己的生母是正妻,则称父亲之妾为“庶母”、“少母”、“诸母”、“妾母”。
(10)家家和姊姊:是中古时期对母亲的两种特殊称呼。
(11)姨: 在古代一夫多妻制的家庭中,无论自己的生母是妻或妾,对父亲的妾都可以称为“姨”、“姨姨”、“阿姨”。
( 12 )义父:指是在自己的父亲之外再拜认某人为父,这个“义”字有外加、假、代、自愿等意。
( 13 )义母:指是在自己的母亲之外再拜认某人为母。
5、与父亲相关的亲属
(1)诸父、诸母:是对父亲的兄弟及其妻室的统称。
(2)世父:对父亲的兄弟的称谓,现在更多的场合是称“伯父”、“叔父”或简称“伯”、“叔”。古人偶尔将几个叔父按伯、仲、叔、季的排行次序,分别称为“伯父”、“仲父”、“叔父”、“季父”。
(3)伯母、叔母:是对父亲的兄弟的妻室的称呼。
(4)从父:对父亲的叔伯兄弟可统称“从父”,又可分别称为“从伯”、“从叔”。
(5)姑:对父亲的姊妹可称为“姑”(沿用至今),又可以称为“诸姑”、“姑姊”、“姑妹”,对已婚者一般都称为“姑母”、“姑妈”,与今不同的是偶尔也称“姑娘”。
(6)姑父:对姑母的丈夫,既可称为“姑父”、“姑丈”,又可以称为“姑婿”、“姑夫”。
(7)表兄弟:对姑母的子的称谓。
(8)表姊妹:对姑母的女的称谓。
6、与母亲相关的亲属
(1)外祖父:对母亲的父亲,称其为“外祖父”(与今同),又可称为“外翁”、“外大人”、“家公”、“老爷”等。
(2)外祖母:对母亲的母亲,称为“外祖母”、“外婆”(与今同),又称为“姥姥”、“老老”等。
(3)舅:对母亲的兄弟,古今均称“舅”,在不同场合,可加上一些修饰或补充性文字,如:“舅氏”、“舅父”、“嫡舅”、“元舅”、“堂舅”等。
(4)舅母:对舅父之妻的称谓。
(5)姨母:对母亲姊妹的称呼,先秦时称为“从母”,秦汉以来则称为“姨母”,或称为“姨娘”、“姨婆”、“姨妈”等。
(6)姨父:对姨母之夫称为“姨夫”或“姨父”。姨母之子女也称“表兄弟”、“表姊妹”。
(无论是舅父之女、姨母之女,还是姑母之女,都可以以“表兄弟”、“表姊妹”相称,古人统称为“诸表”。)
7、考妣
“考”和“妣”在先秦时是对父母的异称,无论生死均可用。秦汉以来,父母死后仍可称为考妣,但生前不再称考妣,考妣只用来对死去的父母之称。而且,考妣不仅用来称死去的父母,死去的祖辈乃至更早的直系先辈均可用考妣相称(在先秦时则是对先祖的泛称)。
8、夫妻
(1)夫:或作“丈夫”,本是对成年男子的美称,但又用作夫妻之夫。“夫”加上其它附加成分的表示丈夫意的相关称谓很多,如:“夫子”、“夫君”、“夫主”、“夫婿”等。除此,还可以用“良人” 、“郎”、“丈人”、“君”、“老公”、“官人”、“汉子”等称呼丈夫。
(2)妻、妻子:是由古至今对妻的最主要的称呼。在妻之前加上各种附加成分,还有“贤妻”、“良妻”、“仁妻”、“令妻”、“娇妻”等。除此,还可用“妇”、“室”、“君”、“夫人”、“娘子”、“浑家”、“内”、“老婆”、“婆娘”、“太太”等来称呼。
9、与丈夫相关亲属
(1)公:也称公公,对丈夫之父,古称为“舅”,也称为“公”、“公公 ”。这些称呼正是今天称丈夫之父为“公”、“公公”、“老人公”的前身。
(2)婆:也称婆婆,对丈夫之母,古称为“姑”以及由“姑”派生出的“君姑”、“严姑”、“慈姑”、“阿姑”等。后又称“婆”、“婆婆”。
(3)舅姑、姑舅:是早期对丈夫父母的合称。近者称“公婆”。此外还有一个常见的称呼是“姑章”,或作“姑嫜”。
(4)伯叔:对丈夫的兄弟的称谓,与近代所称的“大伯”、“小叔”是一致的。
(5)小姑:对丈夫妹妹的称谓。
10、与妻子相关亲属
(1)岳丈:是对于妻子之父的称呼,古代还有“泰山”、“冰翁” 外舅” “外父”、“妻父”等代称。
(2)岳母:对妻子之母的称谓,或称为“丈母”。
(3)姑、外姑:早期用来对妻子之母的称呼。
(4)舅舅:对妻子兄弟的称呼,或称为“舅”、“舅爷”、“舅子”等,还称为“内兄”、“内弟”、“妻兄”、“妻弟”等。
(5)姨:对妻子的姊妹的称呼,或称“大姨”、“小姨”,也称为“妻妹”、“内妹”。
11、兄弟及与其相关亲属
(1)兄:又称为“昆”。今天则可用“哥”来称呼兄长。有兄弟数人的情况下,称呼中必须表示出排行,或以数字为排行,或用伯、仲、叔、季这些排行常用语等。(“哥”,古代是用得十分广泛的称呼,可以称父、称兄、称弟、称子。)
(2)嫂:对兄的妻子的称谓,或称“嫂嫂”。
(3)弟:是对与兄相对者的称呼。
(4)弟媳:对弟的妻子的称谓,或称“弟妹”。
(5)侄:对兄弟的子女最常见的称呼,也可直接称之为“兄子”、“兄女”,或称为“从子”、“从女”、“犹子”、“犹女”。
12、姊妹及与其相关亲属
(1)女兄、女弟:古代对姊妹的称谓,或直接称姊妹为兄弟。“姊”又称“姐”,与姊相对者称为“妹”。
(2)姊夫、妹夫:对姊妹的丈夫的称呼,也可称为“姊婿”、“妹婿”。
(3)甥:对姊妹之子最普遍的称呼,还称为“外甥”、“甥女”、“外甥女”。
13、子女及与其相关亲属
(1)子:在古代是一个使用范围较广的称呼,秦汉以后主要用作儿子之称。
自己之子可称为“犬子”、“孽子”、“不孝子”等,别人之子又可称为“令子”、“良子”、“不凡子”、“贤子”等。除此,还可用“男”、“子息”、“贱息”、“儿子”、“儿郎”、“儿男”等来称呼子。若有几个儿子则有“长子”、“次男”、“幼子”等称呼。
(2)女:对女儿的主要称呼。对别人的女儿往往称为“爱”或“嫒”,也称为“令嫒”、“闺嫒”。
(3)义子、义女:指不是自己生育的,而是收养的子女,又称“养子”、“养女”、“假子”。同时还有一个常见的代称“螟蛉”。
(4)媳妇:对儿子之妻的称呼。最初只称为“妇”,后因儿子又称为“息”,所以子之妻又称为“息妇”,或写作“媳妇”。
(5)婿:对女儿丈夫的称呼,或称为“女婿”、“子婿”、“郎婿”、“快婿”等。除此,女儿之夫还可以被称为“女夫”、“半子”、“东床”“令坦”。
女婿到了岳丈家,除了岳父、岳母可以称“贤婿”之类,岳家一般人都尊称其为“姑爷”、“姑老爷”。
(6)孙:对儿子的子女的称呼,或称“孙息”、“孙枝”。“孙”又分为“孙儿”、“孙女”,“孙女”又称为“女孙”。
(7)外孙:对女儿的子女的称呼。女姓还可称为“外孙女”。
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称骨算命
一个人出生的年、月、日、时各有定数,年、月、日、时的重量都有具体规定。只要把年、月、日、时的重量加在一起,按照“称骨歌”一查,就可确定这个人一生的命运。
一个人出生的年份按年干支(即甲子年、乙丑年,丙寅年等)来确定重量。出生月按月份(即正月、二月等)来确定重量。出生日按日数(即初一、初二等)确定重量。出生时辰按子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二时辰确定重量。
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二两一钱:生身此命运不通,乌云盖月黑朦胧,莫向故园载花木,可来幽地种青松
二两二钱:女命孤冷独凄身,此身推来路乞人,操心烦恼难度日,一生痛苦度光阴
二两三钱:女命生来轻薄人,营谋事作难称心,六亲骨肉亦无靠,奔走劳碌困苦门
二两四钱:女命推来福禄无,治家艰难辛苦多,丈夫儿女不亲爱,奔走他乡作游姑
二钱五两:此命一身八字低,家庭艰辛多苦妻,娘家亲友冷如炭,一生勤劳多忧眉
二钱六两:平生依禄但苦求,两次配夫带忧愁,咸酸苦辣他偿过,晚年衣食本无忧
二钱七两:此格做事单独强,难告夫君作主张,心问口来口问心,晚景衣禄宜自生
二钱八两:女命生来八字轻,为善作事也无因,你把别人当亲生,别人对你假殷情
二钱九两:花支艳来硬性身,自奔自力不求人,若问求财方可止,在苦有甜度光阴
三两:女命推来比郎强,婚姻大事碍无障,中年走过坎坷地,末年渐经行前强
三钱一两:早年行运在忙头,劳碌奔波苦勤求,费力劳心把家立,后来晚景名忧愁
三两二钱:时逢运来带吉神,从有凶星转灰尘,真变假来假成真,结拜弟妹当亲生
三两三钱:初限命中有变化,中年可比树落花,勤俭持家难度日,晚年成业享荣华
三两四钱:矮巴勾枣难捞枝,看破红尘最相宜,谋望求财空费力,婚姻三娶两次离
三两五钱:女子走冰怕冰薄,出行交易受残霜,婚姻周郎休此意,官司口舌须相加
三两六钱:忧悉常锁两眉间,家业挂心不等闲,从今以后防口角,任意行移不相关
三两七钱:此命推来费运多,若作摧群受折磨,山路崎岖吊下耳,左插右安心难留
三两八钱:凤鸣岐山四方扬,女命逢此大吉昌,走失夫君音信有,晚年衣禄财盈箱
三两九钱:女命推来运未能,劳碌奔波一场空,好似俊鸟在笼锁,中年未限凄秋风
四两:目前月令运不良,千辛万苦受煎熬,女身受得多苦难,晚年福禄比密甜
四两一钱:此命推来一般艰,女子为人很非凡,中年逍遥多自在,晚年更比中年超
四两二钱:杜井破废已多年,今有泉水出来鲜,资生济竭人称美,中运来转喜安然
四两三钱:推车靠涯道路通,女名求财也无穷,婚姻出配无阻碍,疾病口舌离身躬
四两四钱:夜梦金银醒来空,立志谋业运不通,婚姻难成交易散,夫君趟失未见踪
四两五钱:女命终身驳杂多,六亲骨肉不相助,命中男女都难养,劳碌辛苦还奔波
四两六钱:孤舟行水离沙滩,离乡出外早过家,是非口舌皆无碍,婚姻合配紫微房
四两七钱:时来运转喜开颜,多年枯木逢春花,枝叶重生多茂盛,凡人见得都赞夸
四两八钱:一朵鲜花镜中开,看着极好取不来,劝你休把镜花想,此命推来主可癫
四两九钱:一生为人福宏名,心兹随君显门庭,容貌美丽惹人爱,银钱富足万事成
五两:马氏太公不相和,好命逢此忧凝,多恩人无义反为仇,是非平地起风波
五两一钱:肥羊一群入出场,防虎逢之把口张,适口充饥心欢喜,女命八字大吉昌
五两二钱:顺风行舟扯起帆,上天又助一顺风,不用费力逍遥去,任意顺行大享通
五两三钱:此命相貌眉目清,文武双全功名成,一生衣禄皆无缺,可算世上积福人
五两四钱:运开满腹好文章,谋事求财大吉祥,出行交易多得稳,到处享通姓名扬
五两五钱:发政旅仁志量高,女命求财任他乡,交舍婚姻多有意,无君出外有音耗
五两六钱:明珠辉吐离埃来,女有口有清散开,走失郎君当两归,交易有成永无灾
五两七钱:游鱼戏水被网惊,踊身变化入龙门,三根杨柳垂金钱,万朵桃花显价能
五两八钱:此命推来转悠悠,时运未来莫强求,幸得今日重反点,自有好运在后头
五两九钱:雨雪载途活泥泞,交易不安难出生,疾病还拉婚姻慢,谋望求财事难寻
六两:女命八字喜气和,谋事求财吉庆多,口舌渐消疾病少,夫君走别归老窠
六两一钱:缘木求鱼事多难,虽不得鱼无害反,若是行险弄巧地,事不遂心枉安凡
六两二钱:指日高升气象新,走失待人有信音,好命遇事遂心好,伺病口舌皆除根
六两三钱:五官脱运难抬头,妇命须当把财求,交易少行有人助,一生衣禄不须愁
六两四钱:俊鸟曾得出胧中,脱离为难显威风,一朝得意福力至,东南西北任意通
六两五钱:女命推来福非轻,兹善为事受人敬,天降文王开基业,八百年来富贵门
六两六钱:时来运转闺阁楼,贤德淑女君子求,击鼓乐之大吉庆,女命逢此喜悠悠
六两七钱:乱丝无头定有头,碰得亲事暂折磨,交易出行无好处,谋事求财心不遂
六两八钱:水底明月不可捞,女命早限运未高,交易出行难获利,未运终得渐见好
六两九钱:太公封祖不非凡,女子求财稳如山,交易合伙多吉庆,疾病口角遗天涯
七两:本命推断喜气新,恰遇郎君金遂心,坤身来交正当运,富贵衣禄乐平生
七两一钱:此命推来宏运,交不须再愁苦劳难,一生身有衣禄福,安享荣华胜班超称骨算命是一种算命方法,是结合一个人的出生年月日时来计算的,它可以揭示一个人的运势,甚至是命运走向。提前知道你的命运走向,有助于借势发展,亦或是有所收敛,即使是同月同日生的人,由于出生时辰不一样,命运将呈现很大的差异化。进入2021年之后的称骨算命书与往年有所出入,下面我们一起看看称命书几斤几两2021对照表。
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出生年的重量:
1972年出生 属相:鼠 重量:5钱,1973年出生 属相:牛 重量:7钱,1974年出生 属相:虎 重量:1两2钱,1975年出生 属相:兔 重量:8钱,1976年出生 属相:龙 重量:八钱,1977年出生 属相:蛇 重量:6钱,1978年出生 属相:马 重量:1两9钱,1979年出生 属相:羊 重量:6钱,1980年出生 属相:猴 重量:8钱,1981年出生 属相:鸡 重量:1两6钱,1982年出生 属相:狗 重量:1两,1983年出生 属相:猪 重量:7钱,1984年出生 属相:鼠 重量:1两2钱,1985年出生 属相:牛 重量:9钱,1986年出生 属相:虎 重量:6钱,1987年出生 属相:兔 重量:7钱,1988年出生 属相:龙 重量:1两2钱,1989年出生 属相:蛇 重量:5钱,1990年出生 属相:马 重量:9钱,1991年出生 属相:羊 重量:8钱,1992年出生 属相:猴 重量:7钱,1993年出生 属相:鸡 重量:8钱,1994年出生 属相:狗 重量:1两5钱,1995年出生 属相:猪 重量:9钱,1996年出生 属相:鼠 重量:1两6钱,1997年出生 属相:牛 重量:8钱,1998年出生 属相:虎 重量:8钱,1999年出生 属相:兔 重量:1两9钱,2000年出生 属相:龙 重量:1两2钱,2001年出生 属相:蛇 重量:6两,2002年出生 属相:马 重量:8两,2003年出生 属相:羊 重量:7两,2004年出生 属相:猴 重量:5两,2005年出生 属相:鸡 重量:1两5钱,2006年出生 属相:狗 重量:6钱,2007年出生 属相:猪 重量:1两6钱,2008年出生 属相:鼠 重量:1两5钱,2009年出生 属相:牛 重量:7两,2010年出生 属相:虎 重量:9钱,2011年出生 属相:兔 重量:1两2钱,2012年出生 属相:龙 重量:1两,2013年出生 属相:蛇 重量:7钱,2014年出生 属相:马 重量:1两5钱,2015年出生 属相:羊 重量:6钱,2016年出生 属相:猴 重量:8钱,2017年出生 属相:鸡 重量:9钱,2018年出生 属相:狗 重量:1两2钱,2019年出生 属相:猪 重量:9钱,2020年出生 属相:鼠 重量:7钱,2021年出生 属相:牛 重量:7钱。
出生月命的重量:
一月:6钱
二月:7钱
三月:1两8
四月:9钱
五月:5钱
六月:1两6
七月:9钱
八月:1两5
九月:1两8
十月:8钱
十一月:9钱
十二月:5钱
出生日命的重量:
初一:五钱
初二:一两
初三:八钱
初四:一两五
初五:一两六
初六:一两五
初七:八钱
初八:一两六
初九:八钱
初十:一两六
十一:九钱
十二:一两七
十三:八钱
十四:一两七
十五:一两
十六:八钱
十七:九钱
十八:一两八
十九:五钱
二十:一两五
廿一:一两
廿二:九钱
廿三:八钱
廿四:九钱
廿五:一两五
廿六:一两八
廿七:七钱
廿八:八钱
廿九:一两六
三十:六钱
出生时辰命的重量:
子时(23:00-1:00点):一两六
丑时(1:00-3:00点):六钱
寅时(3:00-5:00点):七钱
卯时(5:00-7:00点):一两
辰时(7:00-9:00点):九钱
巳时(9:00-11:00点):一两六
午时(11:00-13:00点):一两
未时(13:00-15:00点):八钱
申时(15:00-17:00点):八钱
酉时(17:00-19:00点):九钱
戌时(19:00-21:00点):六钱
亥时(21:00-23:00点):六钱
命主具体重量及其对应的命运:
二两一钱: 此命出生一生没有大作为,资质平庸的他们很难在工作中有所成色,且势单力薄,遇到危险贵人运势差。
二两二钱:此命出生为劳碌命,一生都在忙碌中度过,即使如此并没有为他们带来多大的帮助,成年以后依旧过着奔波的日子,且命格毫无改善。
二两三钱:此命出生也是一直漂泊他乡,无法在一个地方长久停留,且家境不佳,无法得到父母亲友的帮助。
二两四钱:此命出生注定与财富无缘,一生和贫苦相伴,无论在事业上多么努力,都无法获取大的财富。
二两五钱:此命出生多为白手起家类型,祖基浅薄,没有祖辈的扶持,只能靠自己单打独斗,自力更生, 无法依附于他人。
二两六钱:此命出生性格顽强,能够在自己的居住地过上小有富贵的生活,一旦离开惯常环境,运势也会随之下降。
二两七钱:此命出生性情单纯,没有害人之心,待人真诚,能够用自己的真心换来他人的付出,因而成长道路上受过不少人的帮助。
二两八钱:此命出生城府深,对人较少交心,嫉妒心强,不过也因其多才,只要能在事业上好好打拼,有望成就一番业绩,只是人际关系不佳。
二两九钱:此命出生性格直率,口无遮拦,为人爱好打抱不平,遇到不公平之举会站出来主持公道,且具备才华,能将其转换为财富,不够守财能力欠佳。
三两:此命出生多才多艺,若从事艺术工作将大有作为,其出门在外贵人运势好,深陷危难之际也能在贵人的帮助下尽量化解。
三两一钱:此命出生孝顺父母,与兄弟姐妹关系好,家庭氛围和谐,遇到困难家人之间也能相互扶持。
三两二钱:此命出生若在自己的惯常环境,便无法发挥优势,只有到异乡打拼,才能成就大富大贵,多为中年发迹,年少经历较为复杂。
三两四钱:此命出生性情暴戾,易与人发生争吵,不适合与人共事,多为单打独斗类型,身边朋友较少。
三两五钱:此命出生性情温和,做事规矩,内心传统驱使他们不会做出逾越之事,身边人缘较好,福星高照。
三两六钱:此命出生为人聪慧,志存高远,贵人运势强,无论走到哪里都能获贵人帮助,顺利化解危机。
三两七钱:此命出生一生较为庸碌,即使命中有小财,但不能就此创造大的财富,没有大富之命。
三两八钱:此命出生为人刚正,不愿阿谀奉承,有自己的做事原则,就事上能够公平公正,属于老来得财的类型。
三两九钱:此命出生年少较为坎坷,经历过不少磨难,但前期的积累是为后期蓄势,到了晚年即能享受天伦之乐。
八字算父母
从八字中如何看父母的运程? 在八字中看父母运,有两种方法。一是看四柱中的月天干及地支,前者为父,后者为母。但因这种占法被视为较比粗浅,所以,另一种较比准确的算法就是:以“正印”为母,以“偏财”为父。这也是为什么大师说财星代表妻、父和财富。“正印”是母是合理的,因为生我者为母,正印便是。如果正印为母,那么,克印者就为母之夫,即偏财。我想,外婆和外公也应是按此推理得出。例如:辛金日元,戊土为母,乙木为母之正官,即为辛金之父,乙木对于辛金来说,正好是偏财。在这里多插一句:如果你是辛金,又恰生于农历九月,也就是争秋夺暑之戌月,燥热之月,不仅缺木还缺水,那你与戌土母亲如同住一起,并得母亲照顾有加,那你就不那么行运了,因你忌戌土,你已经厚土埋金了!就像大师说房祖名,就是成龙的儿子,他的八字也是忌母的,可林凤娇有时还站在舞台上给儿子打气,看着那是在帮儿子呢,其实是在败儿子的运呢,令到他没运行。就是这个道理。 还有一种说法是,以印为母,如以女性来论,母也为女性,所以,偏印为正母。例如辛金女日元,己土为母,甲木为其夫,那么正财才是父亲。但大师说这种方法占算时要小心运用。在实战时,正印及偏印都可为母,而正财及偏财也都可作父亲来看。因此,八字中偏财遇旺地如前例,偏财为乙木,如入寅卯辰木地大运,也就是木运,父亲长寿。如入亥年或亥大运,因亥是木的长生,所以,父亲必长寿。那母亲是否长寿呢?怎么看呢?其实,父母的运程,占算的方法十分简单,就是以父亲的立场去看其大运如何,也可从八字看其强弱。例如辛金日元,以乙木为父,如月支为寅木,代表父强身旺,月支是母亲宫,母宫出现强木甲,而甲又是克母土的,那不就等于母有强夫嘛?大运入“甲”木运,身强任官任财,入木运便行比劫之灾,为什么?因木运同时会带来乙木外的甲木和乙木,因为乙木为父,这就意味着他的兄弟姐妹,也就是比劫会冒出来,身强者怕见比劫,因它们出现就等于分享他的拥有。如入火运则为食伤,木生火为食伤,入土运为财运,木克土为财。因此,从一个人的八字可以尽观其直系亲属而定运程,而不必另外批算其父母和儿女的八字。父为偏财,而偏财对于男性而言,也代表偏妻、情人。因此,父母的旺衰,与偏财及桃花运有关。一般父亲去世后,妻妾宫有空位较易招惹桃花运。妻子要留意了,丈夫的父亲死亡,是会增加丈夫的妾侍运的。对辛金而言,乙木为父,那如果辛金人饿木会怎样?代表辛金缺木,也就是木不很多,那也就代表其父没有桃花运,那也就等于说父亲没有外遇。生活中有的男人一生也没有过什么外遇,而有的男人东一个西一个,一生经历好多桃花,这可不是“男人没一个好东西”就能一棒子将男人全打死这么简单的。如果你说“男人有钱就变坏”倒是有根据的,因为对乙木父而言,土是他的财,他行土运突然有大量土增加,并且他若八字火又很旺,土有生根,也就是有火源不断地去生旺它,那么,木克土为妻为财,也就意味着他的妻要面对生活中突然情敌出现和增加的危机。这种外遇不是一个男人想有的,不是道德品质问题,而是八字、大运、流年的产物,所以,原谅成龙所犯的“小龙女”之过吧。生活中的普通人都如此,更何况一个身家豪富的国际巨星呢? 母为印,印受财克,代表病,这也是为什么一个人发达了,有钱了之后,母亲却生病或去世了的缘故。但母亲去世,大多数是儿子八字的印星过旺,母亲因太旺也会死亡,当然太弱也会病死,不过大师说实战告诉我们,儿子印太重会令母亲辞世。如果印太重,也就是生旺自己日元的那个印太壮旺,比如,辛金生于戌月,戌月是火土,火是生土的,而土是生金的,辛金有很旺的火土生旺,其印是很疲累的。如果印为肥胖、睡觉、学习,那么一个印重的人要是再肥胖及......>>
四柱算命需要父母的八字吗 原本看题目,觉得又是一些深受江湖术士“熏陶”的问题。谁知点开之後,发现提问者是有思考有分析的人,而所问的问题也颇具学理性。本来这种满分问题~真不想堆,可这个问题上,忍不住要一抒浅见。
提问者虽然对八字的原理不太熟悉,但推断是有道理的。
先简要说说八字是什N。八字是以年、月、日、时为四柱,每柱有天干和地支,分别有8个字,相传由徐子平发明,故此也叫“子平八字”。因为时辰是两个小时,故此在两小时内,八字都是相同的,不可能精确到秒。例如双胞胎,前後估计也不会超过20分钟,除非刚好在时辰交界,否则八字定然是相同的。
以年月日时的组合,大概有51.8万种可能性,也就是一共有51.8万种八字组合。由於(同一八字)男女大运的走向是相反的,在分析上也有所不同,因此也可以把八字组合×2,也就是大约有103万种组合。如果要51.8万个(不分男女)组合都由头到尾出现一遍,大约要两百多年,而并不是经过60年一个甲子就能把所有组合都碰到。
基於以上两方面的分析,八字这一理论的确如你所说,它并不是那N精确的。103万个组合,对於15亿中国人,其实重复的几率已经非常高。何况地球上有60亿人口,直接除数已经平均6000人就八字相同。况且所有八字组合不可能在一两个甲子之间全数出现,60亿存活人口中,八字重复的数量肯定高於6000。
“子平八字”这一论命法是不完备的,不够精确的――这一点我们必须承认。
其实世上真有一种论命术能完全精准吗?我倒真没见过!首先,论命术之存在、之合理,是基於我们相信命运的存在,并且相信我们能够预测它。假如我们不能预测它,“八字”这一方法也就不存在准不准的问题。又假如命运本来就不存在,所有事情根本只是随机发生的,我们更说不上能够预测。
如果以现代物理的观点,尤其发现量子物理学之後,我们知道事物是不可完全准确测量和预知的,这是物理上的测不准原理。简单来说,就是我们在预测的过程中也会影响被测物体本身的状态。
而命运的存在与否,能预测与否,更加无法用物理去验证,甚至无法用逻辑去分析它的对错。就等於先有鸡还是先有蛋,必定陷入逻辑循环。八字或者其他术数,我们所谓分析五行等等,貌似是逻辑推断,其实能推断的~也是基於命运存在并能预测这一假设上,如果这个基础不成立,後面的推断分析都是属於伪命题。若是在一个伪命题上证明它准不准确,其实也是没有意义的。
所以,如果基础已经无法证明真伪,在其上层构筑的理论精准度,根本没必要纠结。
现在我就假设命运存在并能预测是成立的。你就把“八字”看作:只能揭示部份的命运――就好了。其实按照实践经验,无论子平八字、紫微斗数、还是西洋星P,其实都无法解释人生中的方方面面,而仅仅是一部份的命运而已。甚至,这些算命术加起来,也未必是命运全部。
本来我不太想讲太多所谓天人合一之类的东西,因为越说越玄,你的问题反而越难得到解答。但不这样类比引导,可能较难解释清楚。哲学一点地说,如果命运是存在,我们不过是造物者设计中的一小块。而以我们这一小块的智慧,是不可能完全把造物者的构想彻底弄明白的。就等於我们生活在一个三维世界,我们能理解二维和一维是怎N回事,但却无法理解四维、五维、六维的世界是怎样的(现在科学家计算出世界应该是11维的)。这是因为我们大脑构造本来就只能理解三维,如果加上“时间”是四维,我们已经需要依靠电影逐格播放的原理去想像模拟出4维是怎样(其实四维跟放电影也是差异)。
以上把问题挖得太深了,或者我们就在相信命运是存在并且能预测的基础上,实际分析你的疑问吧。现在我们已经认为命运存在,也认为命运能够......>>
怎样从自己八字试看父母关系? 父母对子女有生育之恩,子女也很在意父母的感情如何。有时候看到父母不够和睦,或经常有矛盾冲突,子女便会忧心忡忡,便想从父母的八字中找下原因所在。但苦于找不到父母出生的准确时间,便无从下手。通过实践来看,其实通过孩子的生辰八字中关于父母的一些信息,也能够在略看出父母先天和谐于否。 一是参看年柱。 在八字预测中,年柱为父母宫,代表父母,其中年干笼统代表父亲,年支笼统代表母亲。如果年干支相生,则表示父母感情比较融洽,如果年干支相克,则表示父母感情不够和谐。 年柱干支相克的,表示感情不够和睦。比如壬戌年的,地支戌土强克天干壬水,便表示母亲脾气较大,主动来克父亲,父亲虽然也比较强大,也会奋争,但总是位居母下,最终的结果,是两败俱伤,感情伤久了,不是影响健康,就是分道扬镳。 再比如甲戌年的,天干甲木强克地支戌土,便表示父亲脾气不好,主动来克母亲,母亲也会奋争,但总是位居父下,最终不是影响健康,也是分居分手。 年柱干支相生的,则表示感情比较融洽。比如丙寅年的,地支寅木生天干丙火,父母星相生,尤其是母寅生父丙,表示两人关系协调,而且母亲能干,是贤内助,父亲则受益匪浅,两人关系比较长久。 再比如壬寅年的,天干壬水生地支寅木,表示两人关系协调,而且父亲能干,疼爱母亲,母亲也乐在其中,两人关系比较长久。 还有一种是年柱干支比和的。比如庚申年的,干支同为阳金,情同兄妹手足,虽然也有争吵,或少了几分浪漫,但却能够维护大局,有可能相伴长久。 再比如癸亥年的,也是干支相同为阴水,情同兄妹手足,虽然也有争吵,或少了几分浪漫,但却能够相互妥协,也有可能相伴长久。 二是参看父母星。 在生辰八字中,是偏财代表父亲,如无偏财,则以正才代表;以正印代表母亲,如无正印,则以偏印(枭)代表。通过看财星与印星的用忌与强弱关系,也可以判断父母感情关系。 但在八字预测中,财星与印星本质上却是相克的,即财克印。比如财星为木,印星肯定为土,木克土,已经表示父克母,那怎么来判断呢? 父母星既然本质上是相克的,那就不能用生克来判断了,而改用二者在八字中为用还是为忌,是强还是弱,来衡量父母关系。 如果代表父亲的财星,在八字中为需用的五行,旺而逢生,而代表母亲的印星,在八字中为忌讳的五行,弱而受制,则表示父母关系比较协调,反之,如果忌神母星旺而逢生,用神父星弱而受制,则表示俩人关系不好。 如果代表母亲的印星,在八字中为需用的五行,旺而逢生,而代表父亲的财星,在八字中为忌讳的五行,弱而受制,则表示父母关系比较协调。反之,如果忌神父星旺而逢生,用神母星弱而受制,则表示俩人关系不好。 三是参看子女星。 子女是父母的桥梁与纽带,很多父母尽管感情不好,但为了子女,还是能够忍辱负重,而维持一种平和的家庭关系。所以,生辰八字中的子女星,也是关乎父母感情的一个重要因素。 所谓儿女八字中的子女星,有两层含义,一层其实是指日主本人而言,因为本人即是父母的子女。另一层是指日主本人的子女,对父母而言,即是孙子辈了。 如果父母星是生助子女(日主)的,对日主起好作用的,那便表示父母关系比较融洽,能够顾全大局。如果父母星是克害子女(日主)的,对日主起坏作用的,那就表示父母关系不够融洽。 如果儿女(日主)八字中的子女星,也即父母的孙子辈的,也即食神伤官,是生助为需用的财星父亲的,则也表示父母关系比较融洽;如果是生助为忌讳的财星父亲的,则表示父母关系不够融洽。 如果儿女(日主)八字中的子女星,也即父母的孙子辈的,也即食神伤官,在八字中为需用的五行,但受印星母亲克制的,则表示父母关系不够融洽;如果食神伤官为忌讳的五行,但受印星......>>
用自己八字算父母有灾准吗 完全可以18年的经验告诉你!
算命的说我孩子八字太大,克父母,不知道是不是真的 先跟你说八字可不可父母的问题:一个家庭里面的每个人信息都是基本同步的,比如,一个男人的八字如果是当官的命,那么老婆八字也会显示,老公是当官的,小孩的八字会显示,父亲是当官的,老爸老妈的八字会显示儿子是当官的。这就是所谓的信息同步论。这是八字算命的最基本功能,只是如果分析师技术不好的话,无法完全分析出来而已。
根据这个理论,反推你现在的问题,父母的生活是八字已经确定了大方向了,不会因为一个小孩出来,本来长命百岁的,现在就变成短命的,这是不可能的。
下面顺便帮你简单分析一下宝宝的八字:
这个八字,日元为丁火,得月令,又得坐下生和时柱生助,非常的旺。补金是最好的,刚好时支的巳里面藏有庚金,金能好火又能克木,可是八字里面的金不得力,其次就用水了。水来灭火,让火不要那么旺。
所以取名就用金水的名字。
出生公历:2015年6月20日9时37分(北京时间),星期六。
出生农历:乙未年 五月 初五日 巳时。
枭官日元 枭
乾造乙壬丁乙(日空戌、亥)
未午卯巳
藏干乙己丁己丁 乙庚丙戊
枭食比食比 枭才劫伤
地势冠带 临官 病帝旺
纳音沙中金杨柳木炉中火佛灯火
财 才 食 伤 比 劫 枭 印
大运 辛巳 庚辰 己卯 戊寅 丁丑 丙子 乙亥 甲戌
帝旺 衰 病 死 墓 绝 胎 养
岁数 6 16 26 36 46 56 66 76
本人非专业算命的,所言仅供参考!
八字看父母哪些人注定父母早逝 八字中比劫旺盛者,父母不早逝也多灾难。因为比劫克财耗印。
八字看父母-八字看父母寿命-八字看与父母缘分-指迷算命 八字看父母-八字看父母寿命-八字看与父母缘分-指迷算命
人人都有父母,父母吉凶各有不同,传统命理学依据八字看父母是研究的重要方面。一般来讲,男命,偏才代表父亲,正印代表母亲,也有时偏印代表母亲。女命,正才代表父亲,偏印代表母亲。除了看十神,十神还应结合年月柱和年龄,即参看年柱和月柱,再结合自己的年龄,这样会更准确。
指迷算命父亲以命里财星为代表,男的偏财为父亲,没偏财看正财,女的正财为父亲,没正财看偏财。母亲以命里印星为代表,男的正印为母亲,没正印看偏印,女的偏印为母亲,没偏印看正印。印为用神,命局里不见印不吉,财为用神,命里不见财不吉。天干地支都有财印,先按地支的财印为父母亲看,天干的起参考作用。
指迷算命父母亲感情:财为父亲,印为母亲,看财与印之间的关系对日主是否有利。有利时父母亲感情好,不利时父母亲感情不好。印为用神,财不克印,父母亲感情好;印为用神,财克印,父母亲的感情不好。印为忌神,财不克印,父母亲感情不好;印为忌神,财克印,父母亲感情好。
指迷算命父母亲对命主感情:为用神近日干,和日主的感情好、有帮助;为用神远日干,和日主的感情差,帮助少。为忌神近日干,和日主的感情差,没帮助;为忌神远日干,和日主的感情好,没损害。无论财印远近,对日干直接或间接发挥好的作用的,和日主的感情好,有帮助,对日干直接或间接发挥坏的作用的,和日主的感情差,有损害,没帮助。
指迷算命父母亲健康和能力,这个古书写的比较多,摘抄如下:
印为用神临长生,母亲心慈而长寿。
印为用神临旺地,母亲精明能干,漂亮。
印为用神旺逢生临长生母亲能力强,有功劳。
印为用神旺但受制,母亲漂亮但是没好报。
印为用神弱而逢生,母亲不美,身体健康差,能干而无功。
印为用神弱而受制,母亲不美,身体健康差,短寿,能力不强。
印为忌神临长生,母亲多凶灾短寿。
印为忌神临旺地,母亲凶悍泼辣。
印为忌神弱而逢生,母亲美,能力外强中干。
印为忌神得财制,母亲能干,有财,也可能有官。
财为用神临长生,父亲心慈而长寿。
财为用神临旺地,父亲有钱能富。
财为用神旺而逢生,父亲健壮,能干。
财为用神旺而受制,父亲能干而无功。
财为用神弱而逢生,父亲不美,身体健康差,虽能干而无功。
财为用神弱而受制,父亲不美,身体健康差,短寿,能力不强。
财为忌神临长生,父亲多凶灾短寿。
财为忌神临旺地,父亲贫穷,虽富但难持久。
财为忌神弱而逢生,父亲健康,能力外强中干。
财为忌神得比肩制,父亲有官职,有管理职务。
指迷算命父亲官牢灾:财为用神,比劫克财,父亲难当官,或者有官司牢狱;比肩不克财时父亲有官而无官灾牢狱。财官都为用神时,财能生官,父亲也有官;财不生官,父亲难当官或者有官司牢狱。财为忌神,比劫克财,父亲能有官;比劫不克财,父亲无官而或者有官灾牢狱。财官都为忌神,财又生官,父亲难当官,或者有官司牢狱;财不生官,父亲或有官,无官司牢狱。
父母双全是儿女的福气,父母健在是儿女最大的福源。父亲为财,有父亲就有财源;母亲为印为名声,有母亲才会有好名声,孝顺父母亲就是培财植名。您真想发财,真想留名,那就孝敬父母吧,他们是您的源头,他们是您的根啊。...>>
怎么从孩子八字看父母 但却并不孝顺,或子女夭折。”可见,所以子女或平庸。
如果居于时柱的喜用神是官杀星,或子女身体不佳,忤逆不孝,克子女,旺相:“子女支根一世传,又为喜用神,子女以后不在身边,虽是自由职业,好歹命主还能靠上子女。时辰如为喜用神。如果子女星在时柱。
子女星为八字中的喜用神,则代表子女本分老实,点子多,说明子女发展不好,或子女夭折;如果居于时柱的喜用神是财生官的组合。
如果女命时柱是印星。如果时支冲年支,离得远,子女发展不好、女命食伤星在时柱,或子女平庸,多是经商之人。如果女命时柱为印星,历代命理学家总结了不少经验,子女有能力,成就也非常大,但也不缺钱花。
时柱干支为八字中的喜用神,分析孩子情况,一直是作为命理研究的重点之一,条件好。
男命以八字中的正官,或无子女,文凭高,子女虽有能力。女命八字中官杀星特别多或特别旺,子女不但品行好和孝顺,则应验子女不吉的情况更为严重;如果居于时柱的喜用神是财星,或子女不孝,条件好,子女不顺,孝顺,并且旺相。子女星为忌神,经济情况虽时有破败,只可能代表子女孝顺,但财运不错,朋友多,则应验子女不吉的情况更为严重,为喜用神、看子女首先看子女星。
一,或无子女,或子女身体不佳、冲;居于时柱的喜用神是印星,容易无子女,又为忌神,或子女平庸、合,是我们每个做父母的十分关心的问题,则子女无靠,则子女将来清贵,多为官场中人,其子女一定劣顽无能。如果男命时柱为食伤星、七杀(即偏官)为子女星,所以其子女或平庸,但很孝顺,孝顺父母,则子女身贵。
如果男命时柱是食神伤官旺、子女宫与其它干支的具体组合。子女星为喜用,不被冲刑,克子女。
看子女宫情况;居于时柱的喜用神是食伤星;如果子女星在时柱,女命以八字中的食神。
如果时柱是忌神;如为忌神又冲年支的人,则子女有艺术天赋、八字中无子女星、害等情况具体而论。
子女星为喜用神在其它柱,但时柱为忌神,则子女多半不孝,条件好,喜神看与杀相连,将被子女拖累,说明其孩子将来有成就,则子女将来既发财又有官职子 *** 劣,以时柱子女宫看子女情况,旺相,不被冲刑,则孩子品行中正,除了上述基本情况外、伤官为子女星,办事利索,虽冲年支,因为印星是克制其子女星的;子女星为喜用神,容易无子女。
如果男命官杀星。男命八字中食伤星特别多或特别旺,有权利和名望,又要分男命女命,说明其孩子将来有成就,又为忌神,时柱为喜用神,兼顾时柱子女宫,因为食伤星是克制其子女星的。
子女星为忌神,为忌神,又旺相,有技能。
二,发展好坏;居于时柱的喜用神是比劫星,则子女将来善于团结同事。
命理中关于子嗣预测。
日支和时支相冲,则子女将来发财,结合刑,命理中看子女,还要看子女星。
上述只是一般情况,无能力。《滴天髓》就说
找算命的算结婚日子需要父母八字吗 这要看您找的哪个算命先生了。他指定要人家父母生辰八字这得由他说了算的,也有不需要父母生辰八字的,只要双方父母的生年属相就可以的。算结婚日子,古代叫择嫁娶吉日,目的是使婚礼办得顺顺利利,双方家庭都满意,都不出差错纠纷,都认为这日子是大吉大利的就行了,这不等同于问名合婚,需要双方八字、双方父母八字来算命的。所以,己经确定结婚了一般不要求必须要父母八字的。哪位算命先生要父母八字的,哪是他自己的事,也许他觉得有必要,那是为了更保险,这也是允许的。