47岁本命佛是什么,属鸡本命佛是什么

本命佛是怎么回事谁可以给介绍下

本命佛,是佛教密宗通过天干地支、十二因缘、"地、水、火、风、空"五大元素相生,推出的八位佛和菩萨保佑十二个生肖。
"本命佛"又叫八大守护神,是佛教密宗通过天干地支、十二因缘、"地、水、火、风、空"五大元素相生,推出了有八位佛和菩萨保佑十二个生肖,故称为"本命佛",也叫八大守护神。
任何人都可以佩戴的
一切恭敬就好!!
属鼠人本命佛:千手观音菩萨
属牛人本命佛:虚空藏菩萨
属虎人本命佛:虚空藏菩萨
属兔人本命佛:文殊菩萨
属龙人本命佛:普贤菩萨
属蛇人本命佛:普贤菩萨
属马人本命佛:大势至菩萨
属羊人本命佛:大日如来
属猴人本命佛:大日如来
属鸡人本命佛:不动尊菩萨
属狗人本命佛:阿弥陀佛
属猪人本命佛:阿弥陀佛

本命佛是什么东东?

祝您法喜充満!和你属相相对应的佛菩萨. 本命佛,是佛教密宗通过天干地支、十二因缘、“地、水、火、风、空”五大元素相生,推出的八位佛和菩萨保佑十二个生肖。
属鼠:千手观音菩萨 属牛:虚空藏菩萨 属虎:虚空藏菩萨 属兔:文殊菩萨
属龙:普贤菩萨 属蛇:普贤菩萨 属马:大势至菩萨 属羊:大日如来
属猴:大日如来 属鸡:不动尊菩萨 属狗:阿弥陀佛 属猪:阿弥陀佛
(一)千手观音菩萨介绍 千手观音又称千手千眼观世音、千眼千臂观世音等,是我国民间信仰的四大菩萨之一。千手观音是是阿弥陀佛的左胁侍,与阿弥陀佛、大势至菩萨(阿弥陀佛的右胁侍)合称为“西方三圣”。 黄金千手观音菩萨
据佛教典籍记载,千手观音菩萨的千手表示遍护众生,千眼则表示遍观世间。唐代以后,千手观音像在中国许多寺院中渐渐作为主像被供奉。千手观音菩萨的形象,常以六手、四十二手等象征千手,每一手中各有一眼。 佛教认为,众生的苦难和烦恼多种多样,众生的需求和愿望不尽相同,因此,应有众多的无边法力和智慧去度济众生。据《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》说,观世音菩萨在过去无量劫,听千光王静住如来讲《广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》时,为利益一切众生,“即发誓言,若我当来堪能利益安乐一切众生者,令我即时身千手千眼具足”,“发誓愿已,应时身千手干眼悉皆具足”。无论众生是想渴求财富,还是想消灾免难,千手观音菩萨都能大发慈悲,解除诸般苦难,广施百般利乐。在佛教看来,只要虔诚地信奉千手观音菩萨,就有“息灾、增益、敬爱、降伏”等四大好处。 千手观音菩萨为观音部果德之尊。“千”为无量及圆满之义,以“千手”表示大慈悲的无量广大,以“千眼”代表智慧的圆满无碍。根据《陀罗尼经》云:千手千眼观世音能利益安乐一切众生,随众生之机,相应五部五种法,而满足一切愿求。 千手观音菩萨是大慈悲的象征,当您供奉佩戴时她能够默默的保佑您度过各种难关、消除各种灾难,当您运气旺时,能使您更加辉煌,当运气低落时,能够消除各种障碍,化解各种灾难,使您顺利度过关口,达到一生幸福、平安吉祥。 属鼠人与千手观音菩萨感应力最强,因此鼠年生人,若能虔诚佩戴或供奉千手观音菩萨之本命佛法像,必使事事顺心,心想事成。 (二)千手观音菩萨生日及道场 1.千手观音菩萨生日 农历二月十九 ◎ 菩萨生日可以祈福、在家上香或去寺院上香。平常可多念菩萨名号及真言。 ◎ 需要提醒的是,在佛教节日中,除释迦牟尼佛的出生、成道、涅盘为历史事实外,其余的如文殊菩萨、观音菩萨、弥勒菩萨等,其圣诞皆乃是公认为菩萨应身住世,或祖师大德所定,并非出自佛经,佛弟子当了解,此即是表法,方便接引众生,以入佛正见。 2.千手观音菩萨道场 浙江普陀山、西藏布达拉宫。 ◎ 道场相传为佛或菩萨应化身时成道或说法之所。礼佛祈福不限于道场,不论何寺院、或何时何地均可默念佛或菩萨名号,诚心祈福。 (三)千手观音菩萨真言及 1.千手观音菩萨真言 千手千眼观世音菩萨真言:唵-啊日罗-驮罗嘛-纥哩库-娑 (又叫六字大明咒):唵嘛呢叭咪吽(ōng mā nī bēi mēi hòng) ◎ 常念真言,可与佛或菩萨感应,增慧修福,驱魔辟凶,护身健体。 二、属牛属虎人本命佛是虚空藏菩萨。
(一)虚空藏菩萨介绍 密号:库藏金刚,佛教八大菩萨之一。虚空藏菩萨为三世诸佛第一辅臣,功德浩荡遍满虚空,智慧无边恒沙难喻,忍辱心如金刚,精进猛如疾风,具足一切三昧。为一切众生无上福田,一切人天所应供养。 虚空藏菩萨在众多菩萨中专主智慧、功德和财富。因其智慧、功德、财富如虚空一样广阔无边,并能如愿满足世人的需求,使众生获得无穷利益,故有此名。虚空藏菩萨早已在他方成佛,为助此土世尊教化众生故示现菩萨形。 黄金虚空藏菩萨
《大方等大集经》指出:虚空藏如同富翁,相应困苦众生,只要到他面前,即会施予救济。因此,虚空藏菩萨是以济度众生为乐的菩萨。 虚空藏菩萨是诚实、富有的象征。不虚不空是佛界的财神,当您佩戴敬奉时能够使您避开破财、败财的灾难,使您财路畅通无阻,且能生财聚财,得八方贵人相助,远离小人,人财俱旺。 属牛属虎人与虚空藏菩萨感应力最强,因此牛年、虎年生人,若能虔诚佩戴或供奉虚空藏菩萨之本命佛法像,可得无上功德智慧,财源广进,不虞匮乏。  ◎ 需要提醒的是,在佛教节日中,除释迦牟尼佛的出生、成道、涅盘为历史事实外,其余的如文殊菩萨、观音菩萨、弥勒菩萨等,其圣诞皆乃是公认为菩萨应身住世,或祖师大德所定,并非出自佛经,佛弟子当了解,此即是表法,方便接引众生,以入佛正见。 2.虚空藏菩萨道场 道场相传为佛或菩萨应化身时成道或说法之所。虚空藏菩萨禅定如海,净戒如山,智如虚空,精进如风,忍如金刚,慧如恒沙,目前并没有那里特定是虚空藏菩萨的道场,无论何寺院,或何地均可诚心默念菩萨名号,信奉纪念,诚心祈福。  1.虚空藏菩萨真言 唵-缚日罗-大襄-唵亘洛-娑婆诃 ◎ 虚空藏菩萨具大慈悲、大愿力,凡至心祈求虚空藏菩萨,必能:解脱一切苦难、满足一切所愿、消灭一切重罪、无一切灾难、临终往生净土。愿有缘见闻受持此经典之大众,皆能蒙虚空藏菩萨之护持,凡事平安吉祥如意。   三、属兔人本命佛是文殊菩萨。
(一)文殊菩萨介绍 文殊菩萨名号的梵音是Manjusri,旧称文殊师利。古译:妙德,妙首,普首,濡首,敬首。大日经曰:妙吉祥、文殊或曼殊是妙之意,师利或室利是德或吉祥之意,简称为文殊。文殊菩萨为佛陀释迦牟尼的左胁侍,是释迦牟尼的大弟子,他和释迦牟尼、普贤菩萨合称为“华严三圣”。文殊菩萨智能、辩才第一,为众菩萨之首,是象征佛陀智能的菩萨,称“大智”。 黄金文殊菩萨
  (表示智能威猛)。 文殊菩萨又称法王子,为智慧之象征,身紫金色,形如童子,五髻冠其项。《文殊发愿经》云:“愿我命终时,灭除诸障碍,面见阿弥陀,往生安乐刹。生彼佛国已,成满诸大愿,阿弥陀如来,现前授我记。严净普贤行,满足文殊愿,尽未来际劫,究竟菩萨行。” 文殊菩萨是大智慧的象征,能开发智慧,提高悟性,尤其能帮助学生学业有成、官人福禄双增、商人增财增福、职员心想事成,能让你增加创造力、开发力,使您在竞争中战胜对手,使事业飞黄腾达。 属兔人与文殊菩萨感应力最强,因此兔年生人,若能虔诚佩戴或供奉文殊菩萨之本命佛法像,能获文殊菩萨保佑加倍,增长智慧,使学业事业顺利,婚姻和谐,魔邪远离,破除一切烦恼。   文殊菩萨生日 农历四月初四 ◎ 菩萨生日可以祈福、在家上香或去寺院上香。平常可多念菩萨名号及真言。 文殊菩萨道场 山西五台山   (三)文殊菩萨真言及 1.文殊菩萨真言 呐玛-洒曼塔-布达南-嘿嘿-库玛喇卡-维目堤-啪塔-斯提塔 斯玛喇-斯玛喇-婆喇提南-娑诃 ◎ 诵念文殊菩萨真言可保智慧、佑功名,自在游刃于凡务俗事之间。 2.文殊菩萨 嗡啊[日/阿],巴扎那底。 ōng ā rā,bā zhā nà dǐ。 ◎ 文殊菩萨智慧咒能开启我们的智慧。平时长念此咒能使您于空灵中将慢慢开启智慧大门,事事如意。 四、属龙属蛇人本命佛是普贤菩萨。
(一)普贤菩萨介绍 普贤菩萨的梵音名号是Samantabhadra,中国佛教四大菩萨之一。是象征理德、行德的菩萨,同文殊菩萨的智德、正德相对应,是娑婆世界释迦牟尼佛的右、左胁侍,被称为“华严三圣”。许多日本真言宗人士认为卫护佛门的金刚萨埵是普贤菩萨化身,密教是由金刚萨埵所开创。另一说金刚萨埵为大势至菩萨或其他佛、菩萨所示现。 黄金普贤菩萨
敬奉普贤菩萨,使您实现最大愿望,除掉各种小人,增加领导者的权威,使您人生如愿以偿,幸福美满。 属龙属蛇人与普贤菩萨感应力最强,因此龙年、蛇年生人,若能虔诚佩戴或供奉与之缘深的普贤菩萨之本命佛法像,能获菩萨加倍护佑,灾邪远离,延年益寿并有意外收获。 普贤菩萨生日 农历二月二十一  2.普贤菩萨道场 四川峨眉山   普贤菩萨真言及 1.普贤菩萨真言 三昧耶-萨哈萨 ◎ 常念真言,可与佛或菩萨感应,增慧修福,驱魔辟凶,护身健体。 2.普贤菩萨 唵 梭[口+舍] 嘎呀 梭哈 ōng suō gā yā suō hā
五、属马人本命佛是大势至菩萨。
(一)大势至菩萨介绍 大势至菩萨,梵音名号Mahāsthāmaprāpta,藏音名号Mthu-chen-thob,是阿弥陀佛的右胁侍者,又称大精进菩萨,简称为势至菩萨,与阿弥陀佛、观世音菩萨(阿弥陀佛的左胁侍)合称为“西方三圣”。 黄金大势至菩萨
 2.大势至菩萨道场 江苏省南通市南郊狼山 1.大势至菩萨真言 唵-散-髯髯-娑婆诃 ◎ 诵念大势至菩萨真言可祈福事业顺遂,解脱血光刀兵之灾,免受邪魔所害。 2.大势至菩萨 嗡,巴扎,嘿,嗡,巴扎,詹扎,摩诃噜卡呐吽嘿 ōng bā zhá hēi ōng bā zhá zhān zhá mó hē lū kǎ nà hōng hēi 六、属羊属猴人本命佛是大日如来。
(一)大日如来介绍 大日如来,梵音名号Maha^vairocana,是佛教密宗至高无上的本尊,是密宗最高阶层的佛,为佛教密宗所尊奉最高神明。密宗所有佛和菩萨皆自大日如来所出,在金刚界和胎藏界的两部曼荼罗中,大日如来都是居于中央位置,他统率着全部佛和菩萨,他是佛教密宗世界的根本佛。有的缘友习惯性念成“大日如来佛”,这是一种不正确的说法,因为“如来”就是“佛”的意思。 黄金大日如来
大日如来主要形象如下: 形象一:金刚界大日如来,头顶白色五智宝冠,手结大智拳印(两手分别作金刚拳,以四指握拇指于掌中称为金刚拳,再以右拳握左手食指于当胸),据说此相能消灭烦恼,得佛智慧。 形象二:胎藏界大日如来,头顶金色发髻,手结法界定印,安坐于赤色莲台上。所谓定印即以双手仰放下腹前,右手置于左手之上,两拇指的指端相接。 形象三:大日如来另一种形象,常为单掌合什,另一掌捧法器,象征光明理智,无上正等正觉。 大日如来依梵音可译成毗卢遮那佛,“如来”即是“ 佛”的意思。大日如来名称出现在公元七世纪善无畏三藏翻译的《大日经》里。“大日”是除一切暗遍照宇宙万物,能利养世间一切生物,大日之光为不生不灭。“大日”之意胜于太阳。摩柯为"大""毗卢遮那"是光明遍照之意;又译大光明遍照,亦称遍照如来。大日如来是遍照一切世间万物而无任何阻碍的法体,众德圆满,智慧之光遍照一切处,无昼夜之分, 世间与出世间的一切有情无情,都能受到恩惠, 启动萌生佛心,获不可思议之成就。《大日经疏》记载:“如来日光遍照法界,亦能开发众生善根,乃至世间事业由之成办。” 佛有三身,分别是:毗卢遮那佛、卢舍那佛和释迦牟尼佛。毗卢遮那佛(即大日如来)是法身佛,为即是中道之理体也,佛以法为身,故称法身。其实十方三世一切佛,共同一法身,法身象征了世间宇宙的一切法皆有此出。卢舍那佛是报身佛,表示证得了绝对真理获得佛果而显示了佛的智慧的佛身。释迦牟尼佛是应身佛,是表示随缘教化,度脱世间众生而现的佛身。 大日如来是光明理智的象征,佩戴敬奉者能够保护您,给您带来光明理智,除妖避邪,能使您通天地之灵气,取万物之精华,勇往直前,光明快乐。 属羊属猴人与大日如来感应力最强,因此羊年、猴年生人,若能虔诚佩戴或供奉大日如来之本命佛法像,必获如来光明开启智慧,成就一切事业,使贵人来助,鸿图大展。 (二)大日如来生日及道场 1.大日如来生日 农历四月初八(为应身佛生日) ◎ 如来生日可以祈福、在家上香或去寺院上香。平常可多念如来名号及真言。 ◎ 需要提醒的是,在佛教节日中,除释迦牟尼佛的出生、成道、涅盘为历史事实外,其余的如文殊菩萨、观音菩萨、弥勒菩萨等,其圣诞皆乃是公认为菩萨应身住世,或祖师大德所定,并非出自佛经,佛弟子当了解,此即是表法,方便接引众生,以入佛正见。 2.大日如来道场 大日如来是法身佛、根本佛,其道场遍布宇宙,无处不在。 其应身佛释迦佛,道场相传在西藏阿里普兰县境内的冈底斯山的主峰冈仁波钦,佛教中的须弥山据称就是冈仁波钦,海拔6714米。冈仁波钦,藏语的意思是“雪山之宝”或“雪圣”。被西藏原始本教、藏传佛教、那教、印度教,一致尊为神灵之所在的世界中心。 ◎ 道场相传为佛或菩萨应化身时成道或说法之所。礼佛祈福不限于道场,不论何寺院、或何时何地均可默念佛或菩萨名号,诚心祈福。 (三)大日如来真言及 1.大日如来真言 嗡-缚日罗-驮都-宗 ◎ 常念真言,可与佛或菩萨感应,增慧修福,驱魔辟凶,护身健体。 2.大日如来 灭一切恶趣王咒(又名毗卢遮那佛咒,即大日如来咒) 嗡 南谟巴噶瓦得,萨[尔瓦],都尔嘎得,巴哩修达呢,啰渣雅,答他噶打雅,阿[尔哈]得,三[木鸦]三布达雅,得雅他,嗡,修达呢,修达呢,萨[尔瓦],巴邦,尾修达呢,许得,尾许得,萨[尔瓦],嘎[尔玛],阿瓦惹纳,尾修达那耶,梭哈。 ◎ 此咒乃大日释迦为诸众生消灭定业而说,行者虽有诸佛不忏之重罪,如能诚心发露忏悔,如法念诵,亦能消灭,命终随愿往生密严净土,或极乐世界。
七、属鸡人本命佛是不动尊菩萨。
(一)不动尊菩萨介绍 不动尊菩萨,梵音名号为Acalanatha,意为不动尊或无动尊,教界称为“不动明王”,亦谓之不动使者。“不动”,乃指慈悲心坚固,无可撼动,“明”者,乃智慧之光明,“王”者,驾驭一切现象者。依密教三轮身之分类而总判,不动明王为一切诸佛教令轮身,故又称为诸明王之王,五大明王之主尊。就金刚胎藏两部而分别其德,五方佛,各有三轮身。中央毗如遮那佛为自性轮身,金刚般若蜜多菩萨为正身,不动明王为教令轮身。所以不动明王是奉大日如来教令,示现忿怒形降伏一切恶魔之大威势明王。他的身相是对那些顽固不化、执迷不误、受魔障遮蔽的众生而变化的,以喝醒众生和吓退魔障。 黄金不动尊菩萨
不动明王其誓愿为“见我身者发菩提心,闻我名者断恶修善,闻我法者得大智能,知我心者即身成佛。”威力甚大,不论汉地佛教或藏传佛教,都重视修习本尊法门,又被称作大威力不动明王或常住金刚。 不动明王为佛教密宗八大明王首座,具有在遇到任何困难的时候,均能扫除障难,并不为动摇之意。不动明王显现愤怒像,使侵扰众生之邪魔畏惧而远离,使众生于修行路上不致动摇善念菩提心。 而不动明王的忿怒相,是大慈悲的显现,就如同父母对其顽劣不化的子女,以忿怒方法予以调教,其动机是“慈爱”而非毁灭,因此可以说比祥和寂静之示现,更具慈悲力。右手持的剑,非一般的刀剑,乃是智慧之剑,能断烦恼之根,左手所提绢索,是用来捆绑一切恶魔,而最大的恶魔,是我执魔也,所以其内在的密意,不在降伏外在的恶魔,而是以智慧力为武器,来降伏自己内在的“魔”。而魔之真实意思应为“磨”,并非一般人口中的魔。“魔”之所以为“磨”,完全是因为执着这个“自我”在作祟,所以一切外在的障碍、痛苦是来自于内在的障碍与执着,只要降伏了内心,则外在的一切将得到净化。 不动尊菩萨是理性的象征,能够默默保护您,能使您在人生的道路上知错知过,把握人生的每一次机遇,很好的利用自身的智慧,应付种种困境,使您事业有成,家庭幸福,吉祥如意。 属鸡人与不动尊菩萨感应力最强,因此鸡年生人,若能虔诚佩戴或供奉不动尊菩萨之本命佛法像,必能受不动明王守护,使罪业远离,一生顺利,平安如意。 (二)不动尊菩萨生日及道场 1.不动尊菩萨生日 只有曾应化身到我们这个世界来说法的佛或菩萨,我们才知道他的生日。不动尊菩萨未曾有应身住世记载,因此生日未知。只要有诚心,任何一天皆可作为其生日纪念祈福。如确需具体日期纪念的信众,也可选择在本尊释迦牟尼佛的生日农历四月初八日。 ◎ 菩萨生日可以祈福、在家上香或去寺院上香。平常可多念菩萨名号及真言。 ◎ 需要提醒的是,在佛教节日中,除释迦牟尼佛的出生、成道、涅盘为历史事实外,其余的如文殊菩萨、观音菩萨、弥勒菩萨等,其圣诞皆乃是公认为菩萨应身住世,或祖师大德所定,并非出自佛经,佛弟子当了解,此即是表法,方便接引众生,以入佛正见。 2.不动尊菩萨道场 日本高野山 ◎ 道场相传为佛或菩萨应化身时成道或说法之所。礼佛祈福不限于道场,不论何寺院、或何时何地均可默念佛或菩萨名号,诚心祈福。 (三)不动尊菩萨真言及 1.不动尊菩萨真言 南无-三曼多-嚩日啰-赧-悍 或者 南无-三曼多-伐折罗-赧-含 ◎ 诵念不动尊菩萨真言可祈福事业顺遂,解脱血光刀兵之灾,免受邪魔所害。 2.不动尊菩萨 不动明王火界咒: 曩莫萨缚怛他孽帝毗药(namah! Sarva tatha^gatebhyah!,意为“归命一切如来”) 萨缚目契毗药(sarva mukhebhyah!,意为“一切诸面门”) 萨缚他(sarvatha^,意为“一切处”) 咀罗咤(trat!,意为“叱呵破障”) 赞拏(can!d!a,意为“暴恶”) 摩诃路洒拏(maha^ros!an!a,意为“大忿怒”) 欠(kham!)佉呬佉呬(khahi khahi) 萨缚尾觐南(sarva vighnam!,意为“一切障碍”) 吽(hu^m!,意为“摧破”) 怛罗咤(trat!) 憾曼(ha^m! ma^m!,意为“种子”) ◎ 修习此尊法,可断除烦恼所生的一切障碍, 施一切欲求如愿,顺利修成佛果之道。
八、属狗属猪人本命佛是阿弥陀佛。
(一)阿弥陀佛介绍 阿弥陀佛,阿为A音。 阿弥陀佛,简称弥陀,梵音名号为amitayusa(无量寿)、amitaba(无量光),别名无量寿佛、无量光佛、观自在王佛、甘露王。密号为清静。他是西方极乐世界的教主,与观音菩萨、大势至菩萨合称“西方三圣”。 “阿弥陀佛”的佛号现在成为一般中国佛教徒间相互问候语,因为释迦牟尼佛告诉我们,阿弥陀佛在成佛时,曾发了四十八大愿,其中之一是:若有人欲生我的极乐国土,只要至至诚诚念我的名字,必定往生极乐净土。 黄金阿弥陀佛
一般缘友需要了解的是,阿弥陀佛,并不是释迦牟尼佛或者弥勒佛。简单地说,释迦牟尼佛是我们娑婆世界的佛陀;弥勒菩萨是未来佛,是我们娑婆世界下一任的佛陀;而阿弥陀佛是西方净土世界的佛陀。 据记载,在很古的时候,他原是世自在王佛时的法藏比丘,受到世自在王佛的教化,自愿成就一个尽善尽美的佛国(极乐净土),并要以最善巧的方法来度化众生,发了四十八誓愿,因此成就了他成佛的愿望,而成为阿弥陀佛,现在仍在弥陀的西方净土说经法,据说遇到他大慈光的人,能够避免一切痛苦。 记载阿弥陀佛故事的经典,早在东汉即有翻译。六朝时强调往生极乐世界的思想,就是建立在阿弥陀佛信仰上。并逐渐形成后来的净土宗。随着净土宗在中国的普及,阿弥陀佛成为最流行的佛陀。 阿弥陀佛为西方极乐净土世界的教主,以无尽愿力誓渡一切众生,不舍悲愿,以无量光明照独行者,业障重罪皆可消减,凡持其名号者,生前获佛护佑,消除一切灾祸业苦;死后更可化生其极乐净土,得享一切安乐。 阿弥陀佛代表光明无量,寿命无量,能够默默守护你,得通天智慧,摆脱烦恼,不疲不倦,与社会与家庭共创人生佛业。 属狗属猪人与阿弥陀佛感应力最强,因此狗年和猪年生人,若能虔诚佩戴或供奉阿弥陀佛之本命佛法像,则一生顺利,逢凶化吉。 据般舟三昧经卷上载,阿弥陀佛有三十二相,光明彻照,端正无比。另据观无量寿经之说,无量寿佛之身如百千亿夜摩天阎浮檀金之色,其身高六十万亿那由他恒河沙由旬。眉间之白毫右旋宛转,毫相之大小犹如五倍须弥山之高广;其眼清白分明,眼之大小犹如四倍大海水之纵广。其身有八万四千相,一一相中有八万四千好,一一好中有八万四千光明,遍照十方世界,摄于密教,以阿弥陀佛象征大日如来法身之妙观察智,称为甘露王。于金刚界曼荼罗中,称为受用智慧身阿弥陀如来,居于西方月轮之中央。其身黄金色,结三摩地印,种子为逳(hri^h!),密号清净金刚,三昧耶形为莲花。于胎藏界曼荼罗中,称为无量寿如来,居于中台八叶之西方。其身为白黄色或真金色,闭目,身着轻衣,跏趺坐于宝莲上,结入定印。其种子为筟(sam!),密号清净金刚,三昧耶形为初开之莲花。 (二)阿弥陀佛生日及道场 1.阿弥陀佛生日 农历十一月十七(其实是永明延寿大师的生日,因为永明延寿大师被公认为是阿弥陀佛再来,因此以此作为阿弥陀佛的生日。) ◎ 如来生日可以祈福、在家上香或去寺院上香。平常可多念如来名号及真言。 ◎ 需要提醒的是,在佛教节日中,除释迦牟尼佛的出生、成道、涅盘为历史事实外,其余的如文殊菩萨、观音菩萨、弥勒菩萨等,其圣诞皆乃是公认为菩萨应身住世,或祖师大德所定,并非出自佛经,佛弟子当了解,此即是表法,方便接引众生,以入佛正见。 2.阿弥陀佛道场 平常常念“阿弥陀佛”,任何地方即都是阿弥陀佛的道场。 ◎ 道场相传为佛或菩萨应化身时成道或说法之所。礼佛祈福不限于道场,不论何寺院、或何时何地均可默念佛或菩萨名号,诚心祈福。 (三)阿弥陀佛真言及 1.阿弥陀佛真言 唵-阿弥陀利-底势-可罗-吽 ◎ 此法通一切莲华部,无量寿如来念诵法。诵十万遍满。得见阿弥陀如来。 2.阿弥陀佛 嗡 阿弥德瓦 舍 ōng ā mí dé wǎ shě ◎ 咒音能量超强,穿透身、息、心,直达宇宙核心,与宇宙无限宁静和谐共振共鸣,身心安乐。 ◎ 注音为本命佛总部正道居士发愿整理,供各位信众参考。1.刚请到本命佛法像时的做法: (1)生欢喜心。 (2)净身。刚请回的本命佛法像最好用流动的清水(自来水就可以)亲自洗净两次,然后用干净的白毛巾或白手帕擦干,一定要是干净的白毛巾或白手帕,有条件用新的最好,这叫做“净身”。   二、佩戴供奉的常见问题
问:佩戴本命佛有什么讲究 答:佛像重在“恭敬”,有敬佛之心,诸恶莫作,众善奉行。至于生活中的一些小节(例如吃饭、睡觉、上厕所等),则无需介意,佛法广博无边,如果连众生的正常生活都不能容忍,何以普度众生?众生万物皆有自性,佛菩萨均无执著心,看我们亦如初生婴儿,岂会执著降罪于洗澡入厕之类的日常生活?佛法不离世间法。 问:要不要选吉日尊请或佩戴供奉 答:佛教讲“随缘”。万物因缘生,万物因缘灭。您有了请佛的念头,并得偿所愿,这就是“结缘”。另外佛教有句话:“日日是好日”,好与不好在于心态,因此不需要刻意去选吉日尊请或佩戴供奉。当然,如果要看黄历选日也未尝不可,也算是一种恭敬心吧。 问:洗澡时可以佩戴吗 答:在公共浴池泡澡、或身上污垢较多的洗浴时,要将佛像取下放好,表示一种恭敬;如只是每日的例行洗澡冲凉,则不受此限制。 问:平常不方便佩戴怎么办 答:有些人想佩戴本命佛等圣品,但又因为特殊原因而不方便佩戴的,可以将圣品装入佩盒或布包中随身携带,或放在包中均可。如果想暂时放置时,最好装入佩盒或布包中,放在干净的没有灰尘的地方。 问:佩绳可以更换吗 答:圣品的佩绳,不论是因磨损或其它原因想更换,均可随时自行更换,不会有影响的。 问:圣品坏了或丢失了怎么办 答:如果圣品不幸损坏或丢失,您不要伤心也不要难过,那可能只是灵性的圣品为您抵挡了一步灾难,未必是件坏事。无心的过失,佛和菩萨怎么会怪罪呢?您只要重新请一件即可。已损坏之物可以收藏起来,也可用布包好后埋入地下或树下即可,不要乱丢或扔进垃圾筒。有的缘友想将损坏的佛像送到寺院,其实这是没有必要的。 问:的圣品可以继续加持吗 答:可以的。如果您有缘遇到高僧大德,可以请他为您继续加持。您好:
本命佛,是佛教密宗通过天干地支、十二因缘、“地、水、火、风、空”五大元素相生,推出的八位佛和菩萨保佑十二个生肖。
人的运气本有盛衰之别,人们在面对不可知的命数时,往往显得茫然无助。 本命佛
一直以来人们有“男戴观音女戴佛”的误区,这只是民间的心理祈愿,在佛经上并没有依据。当然,不论供养哪尊佛像,只要有恭敬心,生欢喜心,都可积累功德。佩戴供奉 “男戴观音”主要是古时希望男人能少一些暴力,像观音菩萨一样慈悲柔和;而“女戴佛”的“佛”指的并不是佛祖,而是弥勒菩萨的笑脸大肚造型像,是希望女人少一些嫉妒和小心眼,像弥勒菩萨一样大肚量,多一些宽容。 事实上,法无定相,佛和菩萨本就无性别之分,又如何会分男女佩戴呢?佛教的果位有佛、菩萨、罗汉等,通俗的说,果位就是修行的阶位。而“观音”是菩萨的名称,“佛”却是修行的果位,从佛理上来说也是不通的。 据佛教传承,每个人从先天一生下来就有位菩萨或佛在守护您,所生之日与有缘之佛结缘,被称为“本命佛”!是千年以来人们所供奉的守护佛!众生根器不同,也需以不同方式接引。“本命佛”是与十二生肖者磁场最接近、感应力最强的佛或菩萨。 属相不同本命佛也不同,只要虚心敬奉本命佛法像,本命佛常伴左右,便能使您逢凶化吉,从而让事业、财运、爱情、学业、健康得到显著改善,从官仕途高升,从商广聚财禄,带您步入人生光明的坦途。 本命佛不分男女、不限本命年,均可终身佩戴供奉!  希望我的回答对你能有帮助,祝您心情愉快!

什么是本命佛

这个是后人编的 没这个说法 商业行为所生之日与有缘之佛结缘,是名为「指导灵」或「本命佛」。和本命年的意思一样。
十二属相各自的本命佛:
狗年、猪年出生的人守护神是阿弥陀佛 阿弥陀佛代表光明无量,寿命无量,能够默默守护狗、猪年出生的人,通天智慧,摆脱烦恼,不疲不倦,与社会与家庭共创人生佛业。
鸡年出生的人守护神是不动尊菩萨 不动尊菩萨是理性的象征,能够默默保护你,能使你在人生的道路上知错知过,把握人生的每一次机遇,很好的利用自身的智慧,应付种种困境,使你事业有成,家庭幸福,吉祥如意。
羊年、猴年出生的人守护神是大日如来 大日如来是光明理智的象征,佩戴者能够保护你,给您带来光明理智,除妖避邪,能使你通天地之灵气,取万物之精华,勇往直前,光明快乐。
马年出生的人守护神是大势至菩萨 大势至菩萨能够给你智慧之光,使你在人生道路上一帆风顺,事业有成,佛光永照,化凶,吉祥如意,使你能够随佛光道路前进,发挥自我的一切智慧,达到理想的境界。
龙年、蛇年出生的人守护神是普贤菩萨 普贤菩萨是礼德和大行愿的象征,默默的守护龙、蛇年出生的人,使你实现最大愿望,除掉各种小人,增加领导者的权威,使你人生如愿以偿,幸福美满。
兔年出生的人守护神是文殊菩萨 文殊是大智慧的象征,能开发智慧,提高悟性,尤其对小孩能帮助学业有成,官人佩戴福禄双增,商人佩戴增财增福。该守护神能保佑兔年出生的人,增加创造力、开发力,使你在竞争中战胜对手,使事业飞黄腾达。
牛年、虎年出生的守护神是虚空藏菩萨 虚空藏菩萨是诚实、富有的象征。不虚不空是佛界的财神,当你佩戴时能够使你避开破财、败财的灾难,使你财路畅通无阻,且能生财聚财,得八方贵人相助,远离小人,人财俱旺。
鼠年出生的人守护神是千手观音 千手观音是大慈悲的象征,当你佩戴时她能够默默的保佑你度过各种难关、消除各种病痛,当你运气旺时,能使你更加辉煌,当运气低落时,能够消除各种障碍,化解各种灾难,使你顺利度过关口,达到一生幸福、平安吉祥。为了使生活少受挫折,生活中少走弯路,应该及时尊请和佩戴,以免遗憾终生。
请一尊善林轩本命佛,助你事业步步高升!“本命佛”又叫八大守护神,是佛教密宗通过天干地支、十二因缘、“地、水、火、风、空”五大元素相生,推出了有八位佛和菩萨保佑十二个生肖,故称为“本命佛”,也叫八大守护神
属鼠人本命佛:千手观音菩萨
属牛人本命佛:虚空藏菩萨
属虎人本命佛:虚空藏菩萨
属兔人本命佛:文殊菩萨
属龙人本命佛:普贤菩萨
属蛇人本命佛:普贤菩萨
属马人本命佛:大势至菩萨
属羊人本命佛:大日如来
属猴人本命佛:大日如来
属鸡人本命佛:不动尊菩萨
属狗人本命佛:阿弥陀佛
属猪人本命佛:阿弥陀佛

四十五岁的本命佛是什么

亲,本命佛不是这样理解的。一旦是佛菩萨的造型,自然就有护法神守护,“但有佛像处,必有护法神”,既不需要讲究颜色和材质,也跟什么厂商出品没有任何关系的(这是从信仰的角度和有没有效果而言,若考虑材质、做工和艺术价值,当然也有分别),更没有什么真与假的问题,或者说,只要是佛菩萨的造型,就是真的!我将佛理解释给您听:
佛菩萨的雕像,其实也是佛菩萨为坚定佛弟子、信众们的信心的示现,这些只是形式,并不重要。重要的是心!恭恭敬敬、诚心诚意才是最关键的,所谓“心诚则灵”就是这个意思。
其次,佛菩萨是大成就者,大慈大悲,法力无边,如需供奉摆放,不需要选日子、挑时辰、看风水、定方向的,“一佛破万煞”,不受限制的。
我们常人,对自己木有信心,所以就需要有外在的东西(譬如雕像啊、佛珠啊、吊坠挂件啊之类的)来增强;如果真正做到了心中有佛,有没有雕像都不重要了,因为睁眼闭眼、心内心外都是佛。
因此,藏传佛教虽有本命佛一说,那也是对治我们众生的分别心而设立的方便法门,其实佛佛相通、佛佛相同,本质上是没有任何区别的。
详细的本命佛一并贴在下面,供您参考及挑选:
属鼠人本命佛:千手观音菩萨
属牛人本命佛:虚空藏菩萨
属虎人本命佛:虚空藏菩萨
属兔人本命佛:文殊菩萨
属龙人本命佛:普贤菩萨
属蛇人本命佛:普贤菩萨
属马人本命佛:大势至菩萨
属羊人本命佛:大日如来
属猴人本命佛:大日如来
属鸡人本命佛:不动尊菩萨
属狗人本命佛:阿弥陀佛
属猪人本命佛:阿弥陀佛

什么是本命佛?

佛教传承,每个人先天下来就有一位佛或者菩萨在守护你,所生之日,与有缘之佛结缘被称为“本命佛”。十二生肖对应八大佛菩萨。
属鼠-千手观音
属兔-文殊菩萨
属牛-虚空藏菩萨
属虎-虚空藏菩萨
属龙-普贤菩萨
属蛇-普贤菩萨
属马-大势至菩萨
属羊-大日如来
属猴-大日如来
属鸡-不动明王
属狗-阿弥陀佛
属猪-阿弥陀佛本命佛:即守护神。
其实就是自己身处属相的守护神。实际是提醒自己,诸恶莫作,奉善行,讲道德,惜福积神。

南无阿弥陀佛

佛教没有本命佛的说法。祖师大德高僧告诉我们,也不要为为自己利益随意佩戴佛菩萨像。

但既然做成了佛菩萨像,佛菩萨像是用来供奉的,真正恭敬诚心的供奉会有福报的,给自己积德。

寺院里怎么供奉佛菩萨像,你就那样供奉。那是佛像,不是本命佛

恒传----佛教并无本命佛之说。其次,佛像不是护身符,也不是配饰。

无论男女,都不应把佛像当做饰物或护身符来佩戴。佛像的作用是让我们借助这个“像”对佛陀产生恭敬、供养之心。恭敬三宝、断恶修善,精进修学,才能趋吉避凶。佛像宜虔诚恭敬供奉,不要随意戴在身上。

什么是本命佛?

本命佛就是商家杜杜撰出来的与人的十二生肖相对应的十二尊佛菩萨的邪说,佛教并没有这个说法;试想以度化一切众生为己任的佛菩萨这么会只照顾某一类人呢,佛菩萨都是发了菩提心的不会说你的属相和我相应他的属相和我不相应我就保佑你不保佑他,那样佛菩萨都成了凡夫了。当然佩戴佛像还是可以的,但是不能向人行礼、不能戴进厕所、游戏厅、床上。不能做坏事,想都不能想。
阿弥陀佛

什么是本命佛

学诚(中国佛教协会会长)----佛教没有“本命佛”的说法,佛像也不是护身符、转运符、吉祥物

佛像是木石所造,人心却不是木石。把它当做木头,它就是木头;当做佛像,它就代表着无上的悲智。

建造、塑立佛像、供养宝藏等,都是历代大护法、大居士之力,用以表达内心的信仰。国外最好的东西都用来建造教堂,也是同样的道理。在庄严的环境中,人们内心的虔诚容易被引发。

对佛像应该当做佛来看待,恭敬尊重,断除种种不敬,包括:对佛像的“好丑”妄加评论,将佛像当做装饰物、置于不净之处,进行买卖等。对法亦应如是发起恭敬,因为法是帮助我们解脱生死的车乘。佛法从恭敬中求,一分恭敬一分受益。

佛教没有“本命佛”的说法,佛像也不是护身符、转运符、吉祥物,好好恭敬三宝、断恶修善,才能趋吉避凶。真正的修行人不会贪图外在的资财,却有一些不懂得佛法的人借佛敛财,不懂得真正的宝藏在自己内心。

修行是修内心,不是修外境,佛像也是为了启发我们的内心。譬如一张照片,它只是一张纸片,但若照片中有自己的亲人,一见到内心就会生起亲切温暖的感觉。

无论男女,都不应把佛像当做饰物或护身符佩戴。佛像的作用是让我们可以借助这个“像”而产生对佛陀的恭敬、尊重、信仰与效学之心。佛菩萨是我们修行路上的师长、榜样,依法而行才是真正的皈依。佛像宜虔诚恭敬供奉,不要随意戴在身上。

关键是:什么表现算“足够虔诚”呢?如果行为上做不到,那就只是给自己找一个借口而已。若行为处事都忆念三宝、谨慎因果,战兢惕励、如履薄冰,那才是真正得到了佛菩萨的加持。

48岁属狗本命年戴什么,很多人都请阿弥陀佛本命

问:48岁属狗本命年戴什么,很多人都请阿弥陀佛本命。
答:本命年会有煞气,佩戴挡煞开运的饰物即可平安无事。我手上戴加持红绳手链,小叶紫檀,脖上狼牙项链,家里挂加持六帝古钱,十八子,我加持绳跟狼牙是在T宝的KK魔法居请的,他家物蛮多。我比较信这些,心诚则灵。大师说,本命年随身一串真古六帝钱,护身符和加持红绳最好。
问:48岁属狗本命年戴什么,很多人都请阿弥陀佛本命。

学诚(中国佛教协会会长)----佛教没有“本命佛”的说法,佛像也不是护身符、转运符、吉祥物

佛像是木石所造,人心却不是木石。把它当做木头,它就是木头;当做佛像,它就代表着无上的悲智。

建造、塑立佛像、供养宝藏等,都是历代大护法、大居士之力,用以表达内心的信仰。国外最好的东西都用来建造教堂,也是同样的道理。在庄严的环境中,人们内心的虔诚容易被引发。

对佛像应该当做佛来看待,恭敬尊重,断除种种不敬,包括:对佛像的“好丑”妄加评论,将佛像当做装饰物、置于不净之处,进行买卖等。对法亦应如是发起恭敬,因为法是帮助我们解脱生死的车乘。佛法从恭敬中求,一分恭敬一分受益。

佛教没有“本命佛”的说法,佛像也不是护身符、转运符、吉祥物,好好恭敬三宝、断恶修善,才能趋吉避凶。真正的修行人不会贪图外在的资财,却有一些不懂得佛法的人借佛敛财,不懂得真正的宝藏在自己内心。

修行是修内心,不是修外境,佛像也是为了启发我们的内心。譬如一张照片,它只是一张纸片,但若照片中有自己的亲人,一见到内心就会生起亲切温暖的感觉。

无论男女,都不应把佛像当做饰物或护身符佩戴。佛像的作用是让我们可以借助这个“像”而产生对佛陀的恭敬、尊重、信仰与效学之心。佛菩萨是我们修行路上的师长、榜样,依法而行才是真正的皈依。佛像宜虔诚恭敬供奉,不要随意戴在身上。

问牛年本名佛是什么?

本命年 开放分类: 、电影、民俗、习俗、生肖 本命年(one's year of birth considered in relation to the 12 Terrestrial Branches) 就是十二年—遇的农历属相所在的年份,俗称属相年。比如猴年出生的人,2004年就是他们的本命年。在传统习俗中,本命年常常被认为是一个不吉利的年份。“本命年犯太岁,太岁当头坐,无喜必有祸”的民谣是关于本命年不甚吉利的最好写照。故民间通常把“本命年”也叫做“槛儿年”,即度过本命年如同迈进一道槛儿一样。每到本命年时,汉族北方各地,不论大人小孩都要买红腰带系上,俗称“扎红”,小孩还要穿红背心、红裤衩,认为这样才能趋吉避凶、消灾免祸。这种习俗到今天仍在各地流行,每逢春节,市场上到处有出售“吉祥带”“吉祥结”的红黄绸带,本命年的人们将之系在腰间、手腕上,这样便可消解灾祸、化凶为吉。 “本命年”的起源 [编辑本段] “本命年”这一说法早在西汉就有了,起源于中国的十二生肖和“崇红”心理。在中国古代,人们是用甲乙丙丁、子丑寅卯等天干地支的组合来记住所生的年份,为了便于记忆和推算,人们就采用鼠、牛等十二种动物来与十二地支相对应的方法,每年用其中的一种动物来作为这一年的属相。而汉民族的本命年就是按照十二生肖属相循环往复推出来的,它与十二生肖紧密相连。一个人出生的那年是农历什么年,那么以后每到这一属相年便是此人的本命年,由于十二生肖的循环往复,每过12年,人们就要遇到自己的本命年,这样依次推出,人生本命年为12岁、24岁、36岁、48岁、60岁……。我国许多民族都有重视老人的60岁生日的习俗,俗称“花甲”,花甲为一生中第6个本命年,也是干支纪年的一个轮回,须好好庆祝,以此寄托人们企求长寿、健康、吉祥的愿望。 “本命”禁忌 [编辑本段] 在民间有着广泛的影响,在南北民俗中,都有在本命年挂红避邪躲灾的传统。因此人们每逢本命年对红色就特别钟爱。本命年的红色讲究应该是源于中国汉民族传统文化对于红色的崇拜。红色,红色吉祥,这种观念早在原始社会就已经存在,红色是太阳的颜色,是血的颜色,是火的颜色。随着时代的变迁,这种尚红思想却没有变,新年贴红对联,汉族的旧式婚礼中新婚的红嫁衣、红盖头、红蜡烛、新科的红榜等等,不论何时何地,人们都要用红色来增添喜庆。汉民族把红色视为喜庆、成功、忠勇和正义的象征,尤其认为红色有护身的作用。因此在大年三十,人们便早早地穿上红色内衣,或系上红色腰带,有的随身佩带的饰物也用红丝绳系挂,来迎接自己的本命年。认为这样才能趋吉避凶,消灾免祸。这些为本命年的红色什物就是什么常说的“本命红”。 人逢本命年还有拜祭“本命神”的风俗,以求延寿。本命神的说法来源于道教。道教吸收民间流行的“本命”说法,提出“本命星”、“本命年”“本命日”的理论。凡本人的出生年在六十甲子干支之年,叫本命。元辰,也叫本命年。作为中国土生土长的,道教自然与天干、地支、十二生肖有着天然的亲和关系。对于本命神,有的地方叫“本命守命星君”,有的叫“本命元辰”,统称为六十甲子神。以甲子年为首,六十年内不同年份出生的人都能找到属于自己的本命神。如民族英雄岳飞生于公元一一零三年,夏历癸未年,他的本命星君为“癸未太岁魏仁二大将军”。按照道教说法,修真炼性须致力于本命元辰,本命年或平常年份礼拜本命元辰,会消灾获福,成为一种习俗流传至今。 本命年要从正月初一开始算。对于2007年过本命年的猪猪们来说,非常幸运的是,明年是好的本命年,好好把握,一切都会顺利,而且会有新的发展噢。不过虽然是个大吉的本命年,还是不要忘记了,不但要穿红内衣裤,方便的话还要佩戴红绳,可以根据个人喜好、习惯系在手腕上、脖子上、腰上,红绳子一般不取,戴全年直至新年到来,绳子上可挂玉饰或金饰。虽然特别记住的是红色内衣、内裤一定要别人送,因为据说如果自己买的话就会失去的功效。 中国古代的历法,是用天干和地支的组合来纪年的。古典文学名著《西游记》第一回中有一句话“山中无甲子,寒尽不知年”。这里所说的〃甲子〃即是指用干支纪年的历法。意思是说,由于深山里面没有历法,二十四节气中小寒、大寒已经过去了,还不知新春即将来临。 古代采用干支纪年的方法,是非常科学的,但在当时乃至后来漫长的社会进程中,能识文断字的人毕竟是极少数。要用甲乙丙丁、子丑寅卯等天干地支的组合来记住所生的年份,这对于不识字的大多数人来说是非常困难的。为了便于记忆和推算,人们就采用鼠、牛等十二种动物来与十二地支相对应的方法,每年用其中的一种动物来作为这一年的属相。如公元二OO四年按农历是甲申年,属相便是猴。记住甲申年比较困难,记住猴年就容易多了。历史上,人们结婚生子后,不用户籍登记,对平民百姓来说孩子出生那年的年号记住记不住倒是无所谓,记住的是孩子的属相就可以了。因此,属相起到了强化记忆的作用。这种对年龄特殊的记忆方法成为我国民俗文化的一大特色。由于天干十位,地支十二位,所以每过十二年就是一个小循环,每过六十年就是一个大循环(一个花甲子)。这就是说人人每过十二年就会遇到与自己出生那年相同的属相年,这就是人们所说的本命年。 人逢本命年还有拜祭“本命神”的风俗。北京的白云观内有个元辰殿,里面供奉着“六十甲子神”。每年的正月上旬这里的香火都很旺,来这里上香的人都会向各自的本命星辰烧香礼拜,祈求平安。本命神的说法来源于道教。作为中国土生土长的,道教自然与天干、地支、十二生肖有着天然的亲和关系。对于本命神,有的地方叫“本命守命星君”,有的叫“本命元辰”,统称为六十甲子神。以甲子年为首,六十年内不同年份出生的人都能找到属于自己的本命神 。如民族英雄岳飞生于公元一一零三年,夏历癸未年,他的本命星君为“癸未太岁魏仁大将军”。按照道教说法,修真炼性须致力于本命元辰,本命年或平常年份礼拜本命元辰,会消灾获福,成为一种习俗流传至今。 古人认为,人的一生,上至帝王将相,下至百姓走卒都会有个七灾八难,民间普遍也认为本命年为凶年,是人的生命历程中的一道“坎”。这种喻示无疑会对人的心理发育产生着巨大的影响,因此人们趋吉避凶的心态有如与生俱来。人们为什么对本命年有这种畏惧心理呢? 本命年为什么会在芸芸众生的心灵中有这么强的感召力?如果说这是在很大程度上是受到了我国传统文化中命理学说的影响的话,有趣的是在众多的命理书籍中还未发现有关论述,命理书中对“元辰”的定义与道教也是大相径庭;如果说这种畏惧心理是封建作祟 的话,但生活中确实有人在本命年遇到了多多少少不遂心的怪事,有的人也认为在本命年会做一些荒唐事。刘心武在《关于本命年》一文中也认为,从人的心理发育的角度上看,本命年在人的生命进程中往往会成为一个大“坎儿”,构成了一个危险期。 对于本命年的看法,众说纷纭,孰是孰非,难有定论。但是“本命年”现象确实是民俗研究上的一个空白点虚空藏菩萨是属牛和属虎人的本命佛,虚空藏菩萨是诚实、富有的象征。不虚不空是佛界的财神,当您佩戴供奉时能够使您避开破财、败财的灾难,使您财路畅通无阻,且能生财聚财,得八方贵人相助,远离小人,人财俱旺。因此牛年、虎年生人,若能虔诚佩戴或供奉虚空藏菩萨之本命佛法像,可财源广进,不虞匮乏。 《法苑珠林》引《大集经》言:“阎浮堤外,四方海中,有十二兽,并是菩萨化导,人道初生,当菩萨住窟,即属此兽护持、得益,故汉地十二辰依此行也。……” “其所以分配之义,则《旸谷漫录》言之颜详。据之,子、寅、辰、午、戌、俱阳,故取相属之奇数以为名的鼠、虎、龙、猴、狗皆五指,而马单蹄也;丑、卯、巳、未、酉、亥属阴,故取相属之偶数以为名的牛、羊、鸡、猪皆四爪,兔两爪,蛇两舌也。” 据佛经记载,该十二兽即是现在的十二生肖,他们均有相应的一位菩萨化导、护持。这就是信众所称的本命佛,是千年以来人们所供奉的护法善神!“本命佛”是与十二生肖者磁场最接近、感应力最强的佛。诚心信奉,本命佛的灵体自然旺盛,能使众生逢凶化吉、事业顺利、健康平安、家庭如意。

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