石竹山灵签第57签,石竹山灵签第七十五签解签

请问石竹山有没有求姻缘的地方,那里抽签是否?

有啊，比较的。石竹山主要是以祈梦为名的。事业、功名、姻缘都可求，不过最好要从石阶上山，这样更。求梦也可请别人代为祈求。但据说信息要详细，求得梦之后，那边有人解梦，抽签。

请大师帮忙解签。石竹山观音灵签《陶渊明归隐躬耕》 莫道霖霖细雨微_百...

这个签的大意，就是知命安心，不能急，要静心等待。
但依此签所解，已经讲得很明白：婚可成、婚自恋合。问婚姻的话，是个好卦。如果现在没有对象，近期有希望，因卦中讲：婚自恋合：自己恋爱成婚。

在石竹山求签,求财运,然后签文说: 时来又喜东南运,白马金鞍任子骑...

震之复。
确实适合离家发展 但现在疫情这么严重还是别出去了 龙年年在出去 靠谱
可以去祖国的西南 正南发展

...去的不同,求的签文好坏也不同?石竹山的签文灵吗

都不灵的，这都是属于迷信的东西。
每只签都是看似懂非懂，似有玄机，就是要你去求解，然后大师就给你讲一大堆神乎其神的故事，再然后就把你骗财骗色了。
谨记：千万不要迷信

福清石竹山观音第64签 求子,拜求高人给予明白的解释

签文我不会解，但是这个篇求子文十分，只要你诚心尽力去做基本都没问题的。我本人也是用此而求子的，现在我儿子已经快满月了，有感于菩萨的慈悲智慧，特再奉上此求子文，让更多的人受益，祝您满愿。南无观世音菩萨摩诃萨。
印光大师求子疏 礼念观世音菩萨求子疏
伏以观音大士，誓愿洪深，法界有情，等蒙摄受。善根未种未熟未脱者，令其即种即熟即脱。应以何身得度者，即现何身而为说法。良由大士无心，以众生之心为心.大士无念，以众生之念为念.故得慈起无缘,悲运同体.如皓月之普印千江，若阳春之遍育万卉，遍尘刹感，遍尘刹应，无求不遂，有愿皆从也。弟子某某同室人 痛世道之 危岌 ,愍人心之陷溺,愈趋愈下了无底止。仰冀大士赐我福德智慧之子, 以期将来穷则独善, 以倡导于一乡.达则兼善,挽狂澜于既倒。特立三约，以为先容：
一 保身节欲
二 敦伦积德
三 胎幼善教
勉行此三,以期无负大士之洪慈也.又祈四海内外,一切同人,咸息恶心,咸发善念,咸生福德智慧之子,咸体普覆并载之仁.视邻邦如手足,以天下为一家.互相维持,不相侵暴.以期上慰乾父坤母之洪恩,下符与天地并称三才之人名.转大乱为大治,普天同庆。畅佛化于两间,万国咸宁。唯愿菩萨, 普施无畏,愍我愚诚,满我所愿. 年 月 日弟子 百拜上呈

亲们,谁能帮我用白话文解释一下关帝灵79签,婚缘签

关帝灵签第七十九签: 辛壬 中平 宋神宗误扞牛头山
干亥来龙仔细看，坎居午向自相安，若移丑艮阴阳逆，门户凋零家道难。
圣意
名与利、依理求、婚与讼、莫妄谋、病择医、方无忧、行人至、虑且休。
解曰
此签凡事宜依理顺行。不可妄意强求。反招祸患。如相地者。干亥来龙。自以坐坎向午为顺。若独执偏见。改作丑艮作穴。是为阴阳背逆。岂不致门户凋零之咎乎。此以见吉可趋。凶可避。慎无颠倒错乱。自贻伊戚也。
释义
此以罗经方位比喻也。干亥位居西北。来龙由此。脉甚分明。坎为正北子位。午为正南离位。坐坎向离。自与干亥来龙。有阴阳交媾之美。安稳奚疑。若丑艮位居东北。则与干亥阴阳相反。奈何移穴在此。岂非自是其愚乎。门户凋零。丁口不旺也，家道难。财产退败也。人不可逆理数以妄行。断断明矣。方向西北正北正南皆利。东北不利。年运。亥子午年颇佳。丑寅年欠吉。
解签
为人处事必须依照天理。干亥来龙，指西北方位是吉位，而坐北朝南的方向是平安吉利的坐向。若无视于天理的运行，硬要移居东北方，则与西北吉位造成直角，是非常不利的方位，若执意要居于东北方，则会面临家道凋零，而且凡事不顺遂，则对家中人口有损。在亥子午年时运势良好，但在丑寅年则较不顺。
东坡解
立宅安坟、当明正向、龙穴虽吉、向差则病。凡百谋望、南向则善、一或他向、恐不如意。
碧仙注
天然得个好规模、心计虽多莫改图、妄作妄谋终是拙、吉凶分界莫歧趋。