立春安太岁什么意思,犯太岁为什么要躲春

躲太岁和敬太岁相互冲突吗?躲要怎么躲?具体什么时间?躲太岁到底是立春还...

躲太岁，我没有听说过，我只知道中国道教有一个“避星星”的说法。例如犯了罗睺星，就要避星星，不然一年不顺，这是经过验证的事实。多大岁数才称为犯罗睺呢？又怎样躲避和化解呢？具体参阅我的博客：http://blog.sina.com.cn/s/blog_4c977101010084os.html
第二个问题是安太岁。如果你今年犯太岁，（就是与太岁一样，也是属龙的人，另外一种是冲刑太岁的人，属狗、属羊，其余，害太岁问题不大。龙年最重要的是属龙的人，一则本命年，二则自刑，尤其厉害）必须安奉太岁，以求化解。
你说躲在屋里，太岁看不见，这岂不是笑话，太岁比人还马虎啊？
那么，怎么安奉太岁呢？参阅我的博客。
祝你好运

立春忘了安太岁什么日子可以补?

立春是干支历的岁首，代表万物重生的意思。作为二十四节气之首，它的主要习俗有迎春、打春牛、贴春字、咬春等。这些习俗代表了人们对新的一年充满了希望、渴望，祈祷新一年的丰收。 详细>>

人们常说的犯太岁中的太岁指的是什么?

太岁又称太岁星君，太岁就是天上的木星，因为木星每十二个月运行一次，所以古人称木星为岁星或太岁；太岁又称太岁星君，或者岁君，它既是星辰，也是民间奉祀的神只。

要如何应对「冲犯太岁」犯太岁怎么办 如何化解太岁

传统安太岁的方法
安太岁分为两种：一种是「压岁」，另一种是「拜岁」。压岁是指今年行坏运，依照传统做法，将自己的生辰八字写在金纸上，然后放在太岁神相下或香炉下，称为压岁，在一年后必须去还岁；另外，将生辰八字用49个铜板压着，也称压岁。如果是为了求好运而安太岁的，称为「拜岁」， 是将自己的八字写好，拜太岁求平安好运，然后再将金纸烧掉。太岁爷在一般庙中都有设位，也可以安放家中神佛处，或与灶神一齐，设位贴相一般在正月初九天公生或正月中为之，用清茶、素果，敬奉大吉。谢岁则是在同年农历十二月二十四日早晨，用花果、清茶拜谢太岁星君，则万事大吉。

为什么说:"太岁当头坐,非灾便是祸"?这是真的吗?

在古代，凡太岁所在，即不敢动土，移徙亦不敢向之，避之唯谨。时至今日，不论港台抑或内地，所出版的择日通书，无一不在显赫位置登载当年太岁所在方位，世人建造房屋或是埋葬先人，依然小心回避，不敢触犯。
唐宋时期，世人对太岁的信崇较汉更甚。民间有“太岁当头坐，非灾便是祸”之俗谚。意指不可在太岁方动土兴造，否则便有凶祸。凡有动土之事，一旦遇上大小灾厄，即谓之“犯土”。所以洪迈《容斋随笔》与永享《搜采异闻录》都有如此记载：“今世俗营建宅舍，或小遭疾厄，皆云犯土，故道家有谢土司章醮之文。”
到清代，民众对太岁的崇信与禁忌仍不稍减。赵翼《陔余丛考》卷三十四说：“术家有太岁将军之说，动土者必避其方。” 清乾隆时，命著名天文学家梅毂成修撰《协纪辨方书》三十六卷，书引《神枢经》曰：“太岁，……以上元阏逢困敦之岁起建于子，岁徙一位，十二年一周。若国家巡狩省方，出师略地，营造宫阙，开拓疆，不可向之；黎庶修营宅舍，筑垒墙垣，并须回避。”
二十世纪三十年代，尚秉和《历代社会风俗事物考》卷二十七在考证了古代避忌太岁的习俗后说：“按今日建筑房屋，俗避太岁所向，谓犯之则凶。”直到今天，港台及各地所出的择吉通书，仍在首页标明当年太岁所在，以示趋避，一般民众也绝不敢轻意冒犯。
由此可知，自先秦迄清，我国古代社会流行的太岁禁忌，主要表现在修造、移徙和战争三个方面。民间则集中于修造动土和移徙，汉以后，大多限于前者。
世人对太岁的信崇与畏惧，使“太岁头上动土”一语，成为触犯强有力的人，自取祸殃的代名词。《古今杂剧》元无名氏《赵匡胤打董达》二：“我儿也，你寻死也，正是太岁头上动土哩！”《水浒传》卷二：“史进喝道：……你也须有耳朵，好大胆，直来太岁头上动土！”可以说，太岁禁忌，是我国社会传承最久、最广泛的俗信之一，并且至今依然影响和制约着人们的观念与行为。

太岁当头有灾祸,刑冲破害鬼推磨,流年若还逢忌神,头破血流难躲过?_百度...

他这个说的就是没有血光之灾，你要在今年这个时候去躲避灾祸，因为今年就是你太岁当头，就是流年不利。这些灾祸很难躲得过去，你要有心理准备。