八字没有偏财的男人,什么八字容易有偏财运

男八字中无财并无妻吗?

有些男性朋友略懂一点命理，也会排八字，一看八字中正、偏财皆无，就诚惶诚恐，以为自己会无妻，这主要是受错误命理的误导。有些命理书中说男八字无财并无妻，是和尚命。这完全是个人主观臆造，想当然。 按命理的基本理论，男命以正财为妻，这是千真万确的。但八字中要是没有正财怎么办呢？有的“大师”就以偏财为妻，或者造出个什么“夫妻宫”，这都不符合客观实际。偏财既然为偏，就是不正，是不符合男以正财为妻这个基本原理的。至于“夫妻宫”一说更是毫无道理，众所周知，一个活生生的人是有表有里，有外部长相和内在实质的，是由上半身和下半身构成的，这就需要用天干和地支一起来代表，而不能只用日支来表示，何况日支代表的是命主本身的内部本质和身体素质，怎么能代表配偶？命理一定要符合客观实际，而不能凭空臆造！ 更为荒唐的理论是，八字中天干地支本气中无财，就从地支藏干中找。天干就是天干，地支就是地支，天干代表外部表面等现象，地支代表内部实质等现象，各司其职，何来地支藏干一说？还有的理论说，地支藏干表示人元。实际上，年柱、月柱代表天、时柱代表地、日柱代表人，天地人都有了，还需在地支找什么人元？ 正确的理论是：配偶是以八字中配偶星来表示的，男八字中以正财星或叫妻星来表示老婆的，女八字是以正官星或叫夫星来表示老公的。正财星并不局限于表面上的正财，正官星也并不局限于表面上的正官，而是按一套严密的科学的方法来确定的。限于篇幅，这里就不一一述说，有兴趣的朋友可参阅本人所著《精准断八字》一书。 例，男八字： 壬 戊 辛 壬 子 申 丑 辰 八字中辛金代表命主本人，乙卯木为其正财、甲寅木为其偏财，八字中都没有，难道此人没有老婆，是和尚命？其实不然，此人93年虚岁22岁时娶妻，94年生子，家庭生活一直比较和睦。 八字中无财并不一定无妻，更不能说是和尚命。相反，八字中有财的男命却做了和尚，更别说娶妻了。例，男八字： 丙 辛 甲 壬 午 卯 戌 申 八字中日元甲木代表命主本人，坐下戌土为其偏财，此人神学院毕业后就出家了，专职从事佛学事业，现在广州六榕寺中，至今未婚。 测算八字不要只看表象，有财、官、印、食神就好，看到无财、无官、无食神，或看到“伤官”、“七杀”、“枭”、“劫财”等就不好，命理真要这么简单，谁都可以成为“大师”了。看八字重在其阴阳五行的旺弱，命局的组合和用忌神，以及命局、大运、流年等的作用关系，要灵活运用，与时俱进。死搬硬套、因循守旧是学不好命理的，更别说为别人为自己指导人生了，要是著书立说更是害人害己！ 空间里还有很多精文章，也许可以帮你改变人生，请好好阅读 此文由陈易龙原创，未经许可，不得随意转载作为商业之用，如有转载须注明出处。否则，将追究侵权之责。

我的八字没有正财和偏财,是不是此生无钱财?婚姻如何,妻子怎样?求大师详 ...

这八字确实没正财和偏财，但八字的正财偏财并不等同于现实中的钱财的，只是代表命主的钱财取向观念罢了。一般八字无财的命呢是本份的命，在钱财取向上只拿属于自己本份劳动所得的钱财而决不拿不该自己所得的钱财。这种命适合管钱财的命，如会计出纳及财务工作，不贪是其优点，但不贪还不够的，必须有能耐才行，这八字透伤官旺，会有能耐的，而且伤官坐文昌学堂上，所以估计学历必高，明显有谋生能耐的，是一定能拿到奉禄的命，有奉禄就有钱财了。至于说婚姻如何、妻子如何这都以后的事，现在说这个对错也无法印证的，对吧？提前说了人会按图索骥的，若说错了事大，所以不胡说！

男人八字无财又不走财运,是不是克妻,婚姻不好?

男人八字无财，娶妻困难而已，不会克妻。大运不走财运，流年、流月会走财运。

八字无财的男命是不是克妻?

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什么才算是好的八字命局

人分三六九等，命局有高低贵贱，不一而同。但何者为好？何者为坏？何者为贵？何者为贱？这得从八字格局高低来看。算命之法就是从本身命局寻找用神和忌神的病药之术，卦师把八字一排，人的穷通富贵，福祸生死等信息和人生的大概走势，尽皆体现出来，其中五行生克变化、扶抑耗泻，便在卦师心中演绎成一个丰富多、波折起伏的人生。 卦师算命，如医生坐诊给人看病，首先要在命局中找到病之所在，然后再找到治病之药，使命局得到平衡，从而引导五行之气趋以中和。人之八字，贵在中和，但八字中和是不是就是好的八字命局呢？ 答案是否定的！若给人批命不懂病药之说，却以八字中和、五行不缺来断人造化高低，则一谬千里、走入歧途了。因为命局是由命和运两部分构成，命指四柱八字，是先天的；运是指一个人所要经过的大运流年，是后天的。八字虽好，但大运不助，亦不为好命局；虽八字不好，但于大运中得助，亦不是坏命局。通俗的说就是一句话：“有病得到好药，有伤得到良医，方为上好命局。”若八字纯然，一团和气，命局财官印俱全，亦无损伤，日主病药不显，无起发可观，这并不是佳造，乃平常人之命也。故古命书云：“有病方为贵，无伤不是奇；病中能得药，福贵两相宜！” 若四柱本身病重而药少，或病轻而药重，需得靠行运来取其综合。若病重而多药，至贵之人；病轻而得药，中上之人；无病而无药，普通之人；病重而少药，命蹇之人；有病而无药，则为易夭之人。 总之，算命就是把命和运结合起来参祥，使其构成一个整体，看命局结构是否喜忌得当，合冲得法，生克有情，调侯适中，通关有力；一句话，就是命中喜药而得药，运中忌病而无病，用神一举多得，方为上上格局。命中病越重，而运中又及时得到好药，则此人成就越高，绝非常人可比。 试看古今之成功人士，哪个不是经历大风大浪的艰苦磨难，才取得别人无法比及的成果的？这就是那句“不经一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香”的微妙所在。所以，命局所透出的成就高低，亦与此类似。通俗的讲，一个真正好的命局，必须有重病，又有合适而及时的好药，才能称为大贵之格。 在上次的《什么算是好的八字命局》一文中，我提到了病药的观点，引来一些异议，我发现有几位同仁未能真正领悟我的意思，我所说的病药，乃是通俗的比喻，并非古命书所提的狭隘的病药法。 人生在世，必有忧乐，命运起伏，必有喜忌。忌之所向，病之所在；喜之所趋，药之所得。 人的命局虽注重平衡与中和，但没有哪一个命局能够完美无缺、冷暖适中、五行流通而不偏不倚的，或多或少的都有一定的问题。那这个问题就是我所比喻的“病”。其实人的命局跟人本身是一样的，一个人不可能从小到大、从生到死都是十全十美的，不可能事事如意，要风得风、要雨得雨的。他的一生，也会有缺憾之处，不可能做到无忧无虑无烦恼、无疾无病无灾难。我不反对说世界上有有福之人，但即有所得，必有所失，一个无喜无忌、四平八稳、五毒不侵的命局，至少吾至今未闻也。 命师为人批命，如何判断命运的好坏和吉凶呢？首先要找出用神和忌神。何谓用神，就是命局中趋吉避凶的解救之神。何谓忌神，就是命局中存在的问题，容易为人招灾引祸的地方。忌神之所在，就是不利之所在，凶祸之所在，人的苦恼、缺陷、疾病、不如意尽在于此，这就是我一再强调的命局之病，而用神呢，则是对症下药的药。一个人的八字一片平和，不旺不衰，即使不用扶抑之法，也得用通关、调侯 、理源等补救之术。而这些补救之术亦是命局的药。 断命之法，其实就是两步，一是确诊，二是用药。即先从命局找出病（忌神）之所在，然后寻根探源的找出药（用神）之所在。 我所提的病药之法，不是不重格局，而是很重格局，但更看重岁运对命局的喜忌扶抑，所谓格局高低，不能单指四柱本身，而是要把岁运统一起来同参。若岁运不助，格局虽美，亦难成事；若岁运相助，格局不高，也能有喜。不看行运，一看八字格局不错，便说此人命好，是非常错误的。 即谈富贵，可以看看现代富贵之人，毛主席当为至贵之人，不也是一生跌宕起伏，抛妻丧子失亲，用别人无法承受的磨练取得至贵的地位吗？至富之人，当如李嘉诚，虽富可敌国，不也是大起大落，好几次从破产的漩涡挣扎出来吗。再看如今的商界精英，如创办阿里巴巴的马云、卖脑白金的史玉柱，哪个不经历一番磨难。当然其中也有好多被磨难淹没的弄潮儿，而那些被命运的磨难浪潮淹没的，从命局角度讲，就是那些有病却没得到药、或大运不助的人了。由上面所举的例子可以看出，病（磨难）越重，而又得到及时而有力的好药，则成就就高，地位就高，令人仰视而不可小看也。 我早先给人看命，也是凭格局高低，断人的高低贵贱，一看八字喜印，印又旺相而有力，便断人学历不低，没注意岁运是否有助，多有失误。虽八字喜印，印又旺相而有力，若上学阶段一路行的坏印之运，怎会学习好呢？若八字喜财而财无或弱，当岁运一路行旺财之运，也会暴发的。 门派不同、理论各异。我今天把它总结出来加以阐释，绝非故意卖弄，惹起一片不必要的争议。而是希望用一家之言，让易学爱好者节省些时间、少走些弯路。此文若能成为引玉之砖瓦，让易界高人把自己轻易不肯示人的秘诀拿出来，让大多数人得以分享，使大家的水平随之水涨船高，便达到我的初衷了。 算命之法，说开了就是几个精髓的要诀而已，若有高人点拨，其人再有慧根，必有拨云去雾、顿悟成佛的感觉，若困惑其中，你三载五载也不见得悟透。易学之术，不一定是研习的时间越久，修为则越高的。再说，易学是一门科学，也是与时俱进，与人同步的。细心揣摩、勤加研习，后人必能超过前人，新人也会胜过老人的。

哪个时辰出生的人富可敌国

八字的好丑并不是但看某一个时辰的，而是要年月日时排列好综合来算好歹或五行是否缺什么，比方说2011年生的孩子五行属木，如果生在子时《23点整至1点整》者时辰就很好，尤其生在正子时即零点整的孩子更好，子时属水，木能浮于水，也称水生木，这样的命自小至大不缺爱的包围，也容易遇上贵人