从八字怎么看寿命,必定高寿的八字特征
如何从八字看寿命,八字能看出寿命吗
提起如何从八字看寿命,大家都知道,有人问八字能看出寿命吗,另外,还有人想问八字看父母寿命怎么看,你知道这是怎么回事?其实八字看命理寿命,下面就一起来看看八字能看出寿命吗,希望能够帮助到大家!
如何从八字看寿命
1、如何从八字看寿命:八字能看出寿命吗
最准啦!看家的功能。
2、如何从八字看寿命:八字看父母寿命怎么看
3、如何从八字看寿命:八字看命理寿命
己丁辛X
八字看命理寿命
亥丑亥X–女命
大运:戊寅己卯庚辰辛巳壬午癸未甲申乙酉丙戌
像你这种不给时辰的情况,可能性就很多,看起来也就比较费时间,本身也就会存在误差。再加上,现在人功利心太重,人心浮躁,水平不见得多高,要价挺狠。很少有人会愿意坐下来给你讲东西的。
辛金生丑月,年干透己土,这是杂气偏印格。月干是杀星丁火,需要制化。还好丁己相生,杀印相生配合,是成格的。印星当令,但是地支伤官很重,丁火本就无根无气,再有地支亥中壬水伤官相合之势,丁火杀星就太弱不能用了。
以上分析是没有考虑时柱对命局的作用情况下。现在我们把时柱因素考虑进去,同时结合行运和命局其他配合来考虑。八字看寿命。
此命倾向不吉,就算我不看时柱是什么,也可以得出这个结论!
这个命格,看行运,出门是东方木,接着是南方火,晚年是西方金。看命,最主要是看中年如何。按辛亥日的时辰来定,除生于己丑、戊戌、丙申、丁酉时辰好那么一点,其余时辰都是身弱不能从化的。如生于己丑、戊戌时辰,身气不弱,中年行运火运,补起杀气,可取富贵。丙申、丁酉稍好一点,身气也不算很强,在健康上表现不会让人满意。至于其他时辰,富贵都不可得,不多说什么。
虽然我无法判断到底是何时辰,但是我直觉本身身体肯定不会太好,命局金寒水冷过于寒湿,生气不足,纵使富贵也不会很大。丁火本有暖局之妙,却弱不得力。寿运应该是在甲申或乙酉运,遇子年,更兼破掉丁火大凶。
4、如何从八字看寿命:八字能看出寿命长短吗,我能活多久
有生年,农历生月,生日,生时可以测算。
可以,报一下本人的生辰八字,注明大运和流年。
5、如何从八字看寿命:如何何从八字看寿命
实话说目前没有**铁口的了。但如果你基础牢固。有些依据的。有几句铁口诀吧。愿你触类旁通「用印,印逢克破死绝,必入黄泉。用食,食神入墓逢枭。魂飞西天」
6、如何从八字看寿命:八字怎么看寿命长短
7、如何从八字看寿命:八字中怎么看寿命
一般对自然寿命而言,八字的总看法是,性定元神厚的长寿;气浊神枯的夭折。不一般的看法是,遇吉则吉,遇凶则凶,各人遇命也就是各人的遭遇不一样,所以寿命不一样。而遇命有偶然与必然,八字中有些是偶然的,未必能推算出来的,这也是所谓人有正命与非命。生辰八字看寿命长短。
以上就是与八字能看出寿命吗相关内容,是关于八字能看出寿命吗的分享。看完如何从八字看寿命后,希望这对大家有所帮助!
从八字里如何看寿命
从八字里看寿命,首先要知道都是什么可以表示寿命,这些道理如果搞不清,那么即使你已知道这个八字代表的人已经不在了,但也找不出他不在的原因的。因此从八字看寿命。
一、首先要定准八字里哪个字代表寿命星。
二、再就是要对各种作用方式的熟练,分析命中通过各种作用方式,对这个代表寿命星的字的好坏的影响,作用方式包括:冲、合、刑、穿、反吟、伏吟、颠倒、空、破、墓、绝、阴阳关系等,因这些内容我们在别的相关资料中都已讲到过,这就不再作专门讲解。
当命中代表寿星的这个字在命中处于被破坏的状态时,就会直接影响到这个八字的寿命。如行大运再对这个字不利或大运引动原局对这个字不利时,就要考虑这步大运是否有寿命危险,一旦有,就怕流年引发应期到位而应凶!
八字看寿命的技巧
一、阴阳:命中一旦阴坏阳或阳或阴时,就有寿短象;
二、五行:各五行的性质不同,因此它们各自代表自身寿命的因素也不会相同;
三、十神:命中食、财、印可看寿,有时比劫羊刃也可看寿,但要分清如何取用;
四、禄:禄表身体,也可表寿看。
以此四条看,命中什么都可表寿看了,但具体到实战时,该怎么取舍,学者就需要灵活变通,并多实践总结,才能达到铁口直断的效果的。针对不同的命局,该拿什么当寿看,定位定要定准,定错了位就什么也不用说了。当你看我们的讲解多了,再加自己多实践,就会体会到其中奥妙的。
当然,看寿如细分还可分出很多死亡类型的如:是水里死,还是火里死,是凶死还是正常死,死家里还是死外边,死床上还是死地上,是穿衣死还是光身而走,包括死后灵魂去向,何时灵魂再回来看望亲人等等内容,都在看寿的范畴内,如因基础知识未熟练,讲这些内容就容易扰乱学习思维。
八字排盘里怎样看寿命?
1.
看八字食伤看寿命长短如果八字食伤太过还没有财印可用,以食神为用,行大运中遇到偏印或者食神旺还身弱,以偏印为用,就好无法排泄食伤的旺气,命局里的病处依然存在,即便是岁运加强了这种局面,命主也有性命之忧,所以是...
2.
看日主看寿命长短1、日主强比劫多而无印无官杀的,取财为用神,事物时间可能是临冠运或帝旺运或者官杀处死墓绝被克合尽的运程上。2、日...
3.
看五行偏废看寿命长短人命中五行如果是平衡中和的,不是五行过旺或者过衰的,忌神和仇神要是过...
生辰八字是不是记录着人的死亡时间?
生老病死是人生必经阶段,既然算命师能够计算一个人何时生孩子,那么,理论上,他/她亦能知道一个人的“大限”在什么时候到来,但很奇怪,至今仍没有一位医生及玄学家精淮计出死亡的日子,这当中原因是什么,我们一起听听。
人来到世上真的不简单,有科学家说人是细胞分裂(精子卵子学说)结果;有人士说人是上帝/菩萨/天神创做的;有三世书说人是六道轮回,人这种高级哺乳动物真有趣!
笔者常常在医院做临终助念,有男有女有老有幼,有贫有富有忠有奸,每个人的状况不同,大多数病人都是沉沉睡睡,等待最后一刻到来;有个别病人,突然回光反照,精神亢奋一会才安详离去。笔者是想说他们心事未了(例意外或病变),他们经医生抢救,认为大限已至,这个时候,医生站在人道立场,会通知家属见其最后一面。
“最后一面”固然重要,那么医生是如何判断一个病人将在一两天或短时间之内死亡呢?是以医学数据的判断,还是经验?笔者想说一个经历(不能说是例子,因为没有代表性),有一次,一位知名艺人急call笔者,说她的父亲不行了(医生说他过不了十二点),她要求笔者赶来医院做临终助念,笔者当时在奥地利,无法当天回国,于是笔者向她取了一些相关信息,经易卜后,可多活三天,过了三天后,笔者才赶到当地为老人做临终助念。
笔者说出这经验并不是意图用玄学推翻医学,现代医学能淮确诊断病人脏器的盛衰,这些数据都能给医生提供了判断病人死亡的有力佐证,但很少医生会直接告诉家属病人在哪个时候会死亡。病人的心率下降(平时90左右,突然现在是40以下),潮式呼吸,以及血压下降,当病人放弃抢救(ICU),这些生命体征都可以说明大限将至,但具体到几小时分钟就有些神奇了。
笔者不是孔明,笔者当天吩咐他为父亲烧“南无釈迦牟尼佛”延寿香也不是搞什么玩意,而是笔者问了她很多细则问题,知道她即将结婚,她的父亲有很多心事未了,虽然他的各脏器相继衰竭,但大脑指挥中心会动用一切来作最后挣扎,尽可能的分泌肾上腺素,极力使心脏以及各脏器恢复短时暂功能(可能只有48小时),使血压升高,面色潮红,忽然来了精神,当他醒来时看到符咒病情突然好转,把心愿说了出来,这种情况就是老百姓常说的“回光返照”。
医生的职责就是看病救人,玄学家职责就是从复杂的天体中计算一个人的荣禄贫夭。笔者教学三十多年,从来不会满足一点学识,反而不停做玄研,做统计,一次又一次推翻自己的假设,在玄学上被前辈质疑,被喷子公开欺凌,这是玄研的过程,是玄学精神的沉淀!今天笔者又把“人生四大死亡期”公开,希望大家不要对死亡恐惧,反而乐观面对,一生行善,潇洒走一回!
宇宙是一度空间,古人称为“天”,人居在地球上,俗称大地,我们是人,群居在大地上,大地和天跟我们关系密切,因此我们的命运就受天、地、人的影响。天,指天灾、台风、天星;地是指海啸、地震、环境(风水),人,就是战争、疾病等。简单来说,人的生命真的很脆弱,八字再好,也敌不过天地人三大因素。
人出生当天,头上有很多星经过,究竟哪一粒星是主牢一个的死亡?笔者研究子平命理、紫微斗数、西洋星座,甚至七政四余三四十年,也从没有看过有某一颗星出现,某人的大限就到来,相反我们常常受电视、电影、小说的影响,说“扫帚星”的出现,就预示某领导人死亡!
笔者教学期间,从民间搜集了七千多条所谓“算命公式”,发现这些公式有三大特点:
1)弄错寿元星,把食神、印绶、日主、财星视为生命之源。这说法很牵强,因为一般寿元星只能体现一种生命征状,不可能十神中,有四神都可以说是寿元星。
2)主观判断,把某个人的特殊命格行背运时,就说是“一定死亡”,例如: 木火交辉,金水伤坏,运行西北,死期即届;炎上忌土,水冲立毙;从革金局,须要火炼,丙丁午多,遇墓设奠。
3)大部份公式集中在财星上,把人为财死跨大,凡财星不利的,都要死,例如:财生杀旺克身,再行财运必死;财逢劫尽、重财破印、劫重见财,皆为死运;四刃星重,死在财下。
笔者非常欣尝古人的智慧,古人对于死亡是有一定卓见,而现代医学起源于十七世纪科学革命后的欧洲,人类的疾病的而且确是很大程度上受到治疗,寿命亦长了,我们算命的时候要结合时代背景,不是单纯看干支、财星,还要看“胎元”。
子平学重在秉赋,故生命之始的秉赋对出生死亡有所影响。胎元即投胎的月份。古诗云:时为末主胎为寿,尽在末年五十后,帝座朝胎生气结,看取寿年多老耄,意盖谓此。玄学家推算人的“四大死亡”期,第一个就是计算胎元,由此可知,为什么玄学家为婴灵超度的时候,要问及妇女最后一次身体接近的日期地点!
知道胎元之后,我们要计算命宫,这个命宫太重要了,命宫是人命之归宿。《三命通会》说:「神无庙无所归,人无室无所栖,命无宫无所主。」命宫,说白了,就是命盘的宫位,当一个人的命盘被打开了,危险啊,皇宫无门,无护卫,你去想象结果;当一个人的命盘被钉死了,危险啊,皇帝元辰坏了,脑瘫了!
经常会有人这么问我:“以你的经验,我的爸爸还能活多久?”。
既然是经验,那么就是靠不住的东西!我是这样想。
就以我举的一个例子,艺人那位父亲是骨癌晚期的患者,同样的例子我遇上过很多,同样已经昏迷,但是有的人能够持续昏迷数日甚至数周之久才去世,而有的人是一二日内就会离开。如果玄学家单看四柱八字就武断的、轻易的告诉家属苦主大概还有多少时间的话,极其有可能引起不必要的纠纷。所以,我从不轻易告诉家属这样武断的结论,但我会用另一种“预判方式”向家属示意。玄学家的预判要有技巧,才能够更好的稳定家属的情绪,使得家属不受一惊一喜一悲一哀的无谓惩罚。
很多人活了一辈子都不知道“行善积德”可以延长寿命,作为一位玄学家,接触无数生生死死,从来不会忘记人的寿命就像一篕酒灯,灯芯(人)用尽会熄灭,油(地)耗尽会熄灭,风(天)来了会熄灭!
每个人出生起就被设定了程序,做善事加一分,做恶事减一分,你骗人吧,你负心吧,你骂人吧,人在做,天在看,当你的寿命减到零分,来到医院,你就乖乖地躺下,叫什么,喊什么,结局都是死路一条。如果这辈子是负分,笔者不厚道也要说句,下辈子你要还!人不要愚昧无知,自以为风流快活,大富大贵,笔者想跟你说句心里话,人只能行善,为众生服务才会活得久一点不是和死亡可以说也有些许联系,但是何为命运? 命是其一,天已注定,运便可以自己变通。 天降多灾却也能自己行而躲难。 那神仙不也能逆天长寿强度天劫,弃命掌运?当然举个例子而已,不知道有没有神仙。不是,是记录出生时间
五行行运之理,旺处生而死处灭,死处生而旺处脱什么意思?
算生死最准确方法?所谓生死有命,而很多的人都在想着自己的寿命是多久。而我国也是有着方法来预测人的生死的,那么到底有怎样预测人的生死呢?怎样从八字预测生死呢?下面就一起来看看吧。
孔老夫子在晚年发出了“生死有命,富贵在天”的浩然喟叹,他说:人的生死在冥冥之中早有定数,不随人的意志而改变,并举了颜渊早夭的例子。其实,孔子所说的“定数”就是命理上的寿数,用八字预测术就能准确推算出来。下面笔者就告诉大家如何从生辰八字上看生死!
一、独印逢财
月令为一位印星,逢岁运引动财坏印,且命局无解救。
如某男命:辛未、庚寅、丁未、戊申
丁火生在寅月为印格,命局食伤、财星重重,印星断不可伤,然而寅木上面有庚金财星相克,下面有申金财星相冲,6岁丁丑年,丑未冲,寅申冲,引动财坏印,命主被其父用刀砍死,财星为父亲,因财损格,所以被父亲所害。
二、独食逢枭
命局印旺身强,喜食神泄身吐秀,逢岁运引动枭神夺食,且命局无解救。
如某男命:乙巳、癸未、癸巳、庚申
辛巳运癸酉年,巳酉合金,引动辛金直克年干乙木食神,枭神夺食,命主当年病亡。
三、独官遭破
月令官星一位,最怕冲破月令提纲之运,如果命局无解救,则多为破格不寿之时。
如某男命:甲午、壬申、乙巳、癸未
月令官印相生,虽然命局食伤旺强,但天干不透火,况且大运西北,印星可以去伤救官。所以,命主学业顺遂,历任高等法院文牍科主任、审判长、县长。直到戊寅运冲破月令官星,破格不寿。
四、用财遭劫
月令财星为用,大运行到比劫旺地,财星被劫,命局无解救者。
如何丰林:癸酉、丁巳、壬午、丁未
命主在癸丑运,巳酉丑三合印局生身,飙升于仕路,由团长升旅长,由旅长升宁台镇守使,随之再升为淞沪护军使,成为上海的最高领导。然而大运到壬子,62岁乙亥年,大运流年均是水,比劫夺财,命主寿终。
五、杀重攻身
身弱逢岁运引动旺杀攻身的人,最容易遭凶罹祸。
如某女命:丁巳、壬寅、己未、癸酉
18岁乙亥年,亥水冲克巳火,乙木七杀趁机猛克日主,结果是祸从天降,命主在睡梦中被人先奸后杀,抛尸于河中。
六、羊刃逢冲逢合
命带羊刃的人,最容易遭凶,如岁运遇冲合羊刃时,往往有死灾。
如某女命:丁未、壬子、庚申、乙酉
乙卯运乙亥年,亥卯合,冲酉金羊刃,该年命主丧身车祸,年仅28岁。
七、过旺的五行入墓库
命书云“过旺者,入墓有祸,太多者遇库为劫;伤强主弱,伤入墓以身亡;旺杀入墓寿难延等等”。什么意思呢?就是过旺的五行入墓都为生死大劫,不管是旺身、旺印、旺杀,还是旺伤,当大运行到这种五行入墓时,都为寿终之时。
如王阳明:壬辰、辛亥、癸亥、癸亥
命局水势滔天,汪洋一片,格成润下,故命主出将入相,大贵无匹,入辰运收重水入墓,病亡。
傅恒:壬寅、壬寅、壬寅、壬寅
命局地支为四个寅木,构成从儿格,大运又走财地,故命主贵为太子太保,入未运收众食入墓,病亡。
八字如何预测生与死
1、古人很多论语,其适用环境发生了很大的改变
比如生存环境恶劣,经常遭遇战争、匪患、以及其它自然、人为灾害;医疗卫生保健水平不高,人均寿命都不长等等,都使古人活不过现在人。
2、每个人的福报不一样
事实证明,不是所有八字相同的人,都是同一天死亡。即使是孪生兄弟,也不可能同声同死。原因就是每个人的福报很不一样,而这个方面是无法进行计算的。
即使如此,还是有不少的命理学者,不断地探究八字中透露的生死。因为,对于人来说,生死的确太重要了;况且好奇本来就是人类的天性,何况关乎自己本身生死存亡。
八字中论生死,一个最典型的说法,就是《滴天髓》在何知章中论断,那就是:何知其人寿,性定元神厚;何知其人夭,气尽神枯了。但是,关于这样两句话,却繁衍出了很多关于死亡的具体论断。
比如有人从十神论的角度,论述一个人的生死关口。这个方面比较全面的是《渊海子平》,其中的论述,也不乏精之处,也有很多验证。但是人们认为,这些论述,或者理论性太强,或者比较模糊,操作性不够,因此,江湖上也就开始流行出更多方法,通常有。
元神法
就是找出一个人八字中的体现寿命的元神;从而分析这个元神在八字和行运中的盛衰,进而确定一个人的生死关口。
三垣法
就是依据一个人胎元、身宫、命宫确定的三垣,分析八字和行运中这个三垣的盛衰,进而确定一个人的生死关口。
棺材板盖法
就是根据八字喜忌,结合岁运确定棺材底;并在此基础上,确定看大运、流年、流年日组是否出现三空。所谓三空,就是六甲空亡,追魂空亡,或者劫路空亡;也指三方空亡,比如大运、流年(流年日组)、原局(年命、日柱)是否会齐了路空、或则魂空。这个方法,我们称为空亡法。
禄马术
也就是民间流传的倒禄倒马法。其中分为:禄马查法口诀,禄马长生诀,禄马生死诀,禄马病秧诀。当然,还有黄泉掌法与金锁蛇关法等等。
这些方法,有些甚至作为本门本派的至上宝诀。说实话,大多都是虚张声势,不足而凭;或者说,应证者不少,但是,不应验者也多。或许,八字是无法确定一个人的生死的。更进一步说,仅凭人类现在的智慧,是无法参透人生的生死的。
不过,我们说,八字虽然无法参透生死,但是也不是说,八字对于人的生死,就什么端倪都无法发现,什么都不能作为。下面的理论有一定的道理,可以提供给大家思考:
1、从八字中反吟的角度看生死
总的原则是:少年行运反吟到年柱,青年行运反吟到月柱,中年行运反吟到日柱,晚年行运反吟到时柱。因为八字中的反吟,足以体现出命局整体平衡态的倾斜,或者严重失衡,所以体现出一个人的灾祸。如果一个人,在相应的年龄段,反吟到自己的限运,就主这个人会有性命之忧。这个是第一步。
剩下的就是找出哪个年份应凶。一般说来,应凶最严重的流年,应该是流年与大运或者命局伏吟之年,或者是日干墓地之年应凶。由于福报不同,有些人逢生死之灾并没有死亡,但是总有久死一生的味道,丁酉生死于千钧一发的时刻。
2、从八字伏吟的角度看生死
伏吟论生死,其范围不限与同一时空段的大运与同一时空断的四柱。只是看大运与命局出现伏吟现象,表明此段大运有死人倒寿之象。此种方法看生死,有时并不是本人有死亡之灾,很可能是近亲有死亡之灾。主要看用神,用神被克,是自己;否则是六亲。具体是何六亲,这就要看这个伏吟的在何柱,合神受克、受冲,受克无生,便是那个六亲有灾了。
确定哪部大运有生死之灾时,再推流年,一般发生在伏吟流年应灾。注意伏吟并不只是岁运并临,也包括相同五行的阴阳不同的表现。还有一点的就是,并不是所有人都会伏吟之年面临生死之灾,往往可能发生在伏吟逢合,恰恰合后之五行,又同属于伏吟之五行,也是应期。
3、从胎养生与死墓绝的角度看生死
这个原则,比较着重于合会冲,要命中岁运有感应。如何感应呢?就是一定要日元或者十神所代表的亲人之胎养生或者死墓绝被冲出本命,或者外面冲入本命,或者在原命局中被运程冲掉。或者大运流年合入本命,合出本命。原来在命中有的东西,被岁运合掉、冲掉,都是失去的迹象。这个方法,不但可以适用日主,同样也可以适用相应六亲。
如果日主或者六亲在原局中,以及行运上,碰上死墓绝,在原局,大运占全,那么可以初步判断,这个大运,日主或者某个六亲会有生死之灾;在逢流年遇到死墓绝便是应期。
至于胎养生,最怕长生之反被冲掉,逢大运冲掉,必主有生死之灾,逢给主冲方加力之年便是应期;胎养亦是如此。《渊海子平》说:五行生死,人事参评。遇生怕死,遇死怕生;逢旺处生,则死处灭;逢死处生,必然旺处脱;也是一个判断指标。
另外,也有旺者怕更旺,生者怕重生。阳干与阴干有别,阳干怕衰,阴干怕旺。
结语:通过上面的介绍,想必大家都了解到了算命术是怎样预测人的生死了吧。而在现实中,我们也有很多方法来预测。但是我们也要想办法改命哦,希望小编的介绍对大家有所帮助。算生死最准确方法?所谓生死有命,而很多的人都在想着自己的寿命是多久。而我国也是有着方法来预测人的生死的,那么到底有怎样预测人的生死呢?怎样从八字预测生死呢?下面就一起来看看吧。
孔老夫子在晚年发出了“生死有命,富贵在天”的浩然喟叹,他说:人的生死在冥冥之中早有定数,不随人的意志而改变,并举了颜渊早夭的例子。其实,孔子所说的“定数”就是命理上的寿数,用八字预测术就能准确推算出来。下面笔者就告诉大家如何从生辰八字上看生死!
一、独印逢财
月令为一位印星,逢岁运引动财坏印,且命局无解救。
如某男命:辛未、庚寅、丁未、戊申
丁火生在寅月为印格,命局食伤、财星重重,印星断不可伤,然而寅木上面有庚金财星相克,下面有申金财星相冲,6岁丁丑年,丑未冲,寅申冲,引动财坏印,命主被其父用刀砍死,财星为父亲,因财损格,所以被父亲所害。
二、独食逢枭
命局印旺身强,喜食神泄身吐秀,逢岁运引动枭神夺食,且命局无解救。
如某男命:乙巳、癸未、癸巳、庚申
辛巳运癸酉年,巳酉合金,引动辛金直克年干乙木食神,枭神夺食,命主当年病亡。
三、独官遭破
月令官星一位,最怕冲破月令提纲之运,如果命局无解救,则多为破格不寿之时。
如某男命:甲午、壬申、乙巳、癸未
月令官印相生,虽然命局食伤旺强,但天干不透火,况且大运西北,印星可以去伤救官。所以,命主学业顺遂,历任高等法院文牍科主任、审判长、县长。直到戊寅运冲破月令官星,破格不寿。
四、用财遭劫
月令财星为用,大运行到比劫旺地,财星被劫,命局无解救者。
如何丰林:癸酉、丁巳、壬午、丁未
命主在癸丑运,巳酉丑三合印局生身,飙升于仕路,由团长升旅长,由旅长升宁台镇守使,随之再升为淞沪护军使,成为上海的最高领导。然而大运到壬子,62岁乙亥年,大运流年均是水,比劫夺财,命主寿终。
五、杀重攻身
身弱逢岁运引动旺杀攻身的人,最容易遭凶罹祸。
如某女命:丁巳、壬寅、己未、癸酉
18岁乙亥年,亥水冲克巳火,乙木七杀趁机猛克日主,结果是祸从天降,命主在睡梦中被人先奸后杀,抛尸于河中。
六、羊刃逢冲逢合
命带羊刃的人,最容易遭凶,如岁运遇冲合羊刃时,往往有死灾。
如某女命:丁未、壬子、庚申、乙酉
乙卯运乙亥年,亥卯合,冲酉金羊刃,该年命主丧身车祸,年仅28岁。
七、过旺的五行入墓库
命书云“过旺者,入墓有祸,太多者遇库为劫;伤强主弱,伤入墓以身亡;旺杀入墓寿难延等等”。什么意思呢?就是过旺的五行入墓都为生死大劫,不管是旺身、旺印、旺杀,还是旺伤,当大运行到这种五行入墓时,都为寿终之时。
如王阳明:壬辰、辛亥、癸亥、癸亥
命局水势滔天,汪洋一片,格成润下,故命主出将入相,大贵无匹,入辰运收重水入墓,病亡。
傅恒:壬寅、壬寅、壬寅、壬寅
命局地支为四个寅木,构成从儿格,大运又走财地,故命主贵为太子太保,入未运收众食入墓,病亡。
八字如何预测生与死
1、古人很多论语,其适用环境发生了很大的改变
比如生存环境恶劣,经常遭遇战争、匪患、以及其它自然、人为灾害;医疗卫生保健水平不高,人均寿命都不长等等,都使古人活不过现在人。
2、每个人的福报不一样
事实证明,不是所有八字相同的人,都是同一天死亡。即使是孪生兄弟,也不可能同声同死。原因就是每个人的福报很不一样,而这个方面是无法进行计算的。
即使如此,还是有不少的命理学者,不断地探究八字中透露的生死。因为,对于人来说,生死的确太重要了;况且好奇本来就是人类的天性,何况关乎自己本身生死存亡。
八字中论生死,一个最典型的说法,就是《滴天髓》在何知章中论断,那就是:何知其人寿,性定元神厚;何知其人夭,气尽神枯了。但是,关于这样两句话,却繁衍出了很多关于死亡的具体论断。
比如有人从十神论的角度,论述一个人的生死关口。这个方面比较全面的是《渊海子平》,其中的论述,也不乏精之处,也有很多验证。但是人们认为,这些论述,或者理论性太强,或者比较模糊,操作性不够,因此,江湖上也就开始流行出更多方法,通常有。
元神法
就是找出一个人八字中的体现寿命的元神;从而分析这个元神在八字和行运中的盛衰,进而确定一个人的生死关口。
三垣法
就是依据一个人胎元、身宫、命宫确定的三垣,分析八字和行运中这个三垣的盛衰,进而确定一个人的生死关口。
棺材板盖法
就是根据八字喜忌,结合岁运确定棺材底;并在此基础上,确定看大运、流年、流年日组是否出现三空。所谓三空,就是六甲空亡,追魂空亡,或者劫路空亡;也指三方空亡,比如大运、流年(流年日组)、原局(年命、日柱)是否会齐了路空、或则魂空。这个方法,我们称为空亡法。
禄马术
也就是民间流传的倒禄倒马法。其中分为:禄马查法口诀,禄马长生诀,禄马生死诀,禄马病秧诀。当然,还有黄泉掌法与金锁蛇关法等等。
这些方法,有些甚至作为本门本派的至上宝诀。说实话,大多都是虚张声势,不足而凭;或者说,应证者不少,但是,不应验者也多。或许,八字是无法确定一个人的生死的。更进一步说,仅凭人类现在的智慧,是无法参透人生的生死的。
不过,我们说,八字虽然无法参透生死,但是也不是说,八字对于人的生死,就什么端倪都无法发现,什么都不能作为。下面的理论有一定的道理,可以提供给大家思考:
1、从八字中反吟的角度看生死
总的原则是:少年行运反吟到年柱,青年行运反吟到月柱,中年行运反吟到日柱,晚年行运反吟到时柱。因为八字中的反吟,足以体现出命局整体平衡态的倾斜,或者严重失衡,所以体现出一个人的灾祸。如果一个人,在相应的年龄段,反吟到自己的限运,就主这个人会有性命之忧。这个是第一步。
剩下的就是找出哪个年份应凶。一般说来,应凶最严重的流年,应该是流年与大运或者命局伏吟之年,或者是日干墓地之年应凶。由于福报不同,有些人逢生死之灾并没有死亡,但是总有久死一生的味道,丁酉生死于千钧一发的时刻。
2、从八字伏吟的角度看生死
伏吟论生死,其范围不限与同一时空段的大运与同一时空断的四柱。只是看大运与命局出现伏吟现象,表明此段大运有死人倒寿之象。此种方法看生死,有时并不是本人有死亡之灾,很可能是近亲有死亡之灾。主要看用神,用神被克,是自己;否则是六亲。具体是何六亲,这就要看这个伏吟的在何柱,合神受克、受冲,受克无生,便是那个六亲有灾了。
确定哪部大运有生死之灾时,再推流年,一般发生在伏吟流年应灾。注意伏吟并不只是岁运并临,也包括相同五行的阴阳不同的表现。还有一点的就是,并不是所有人都会伏吟之年面临生死之灾,往往可能发生在伏吟逢合,恰恰合后之五行,又同属于伏吟之五行,也是应期。
3、从胎养生与死墓绝的角度看生死
这个原则,比较着重于合会冲,要命中岁运有感应。如何感应呢?就是一定要日元或者十神所代表的亲人之胎养生或者死墓绝被冲出本命,或者外面冲入本命,或者在原命局中被运程冲掉。或者大运流年合入本命,合出本命。原来在命中有的东西,被岁运合掉、冲掉,都是失去的迹象。这个方法,不但可以适用日主,同样也可以适用相应六亲。
如果日主或者六亲在原局中,以及行运上,碰上死墓绝,在原局,大运占全,那么可以初步判断,这个大运,日主或者某个六亲会有生死之灾;在逢流年遇到死墓绝便是应期。
至于胎养生,最怕长生之反被冲掉,逢大运冲掉,必主有生死之灾,逢给主冲方加力之年便是应期;胎养亦是如此。《渊海子平》说:五行生死,人事参评。遇生怕死,遇死怕生;逢旺处生,则死处灭;逢死处生,必然旺处脱;也是一个判断指标。
另外,也有旺者怕更旺,生者怕重生。阳干与阴干有别,阳干怕衰,阴干怕旺。
结语:通过上面的介绍,想必大家都了解到了算命术是怎样预测人的生死了吧。而在现实中,我们也有很多方法来预测。但是我们也要想办法改命哦,希望小编的介绍对大家有所帮助。算生死最准确方法?所谓生死有命,而很多的人都在想着自己的寿命是多久。而我国也是有着方法来预测人的生死的,那么到底有怎样预测人的生死呢?怎样从八字预测生死呢?下面就一起来看看吧。
孔老夫子在晚年发出了“生死有命,富贵在天”的浩然喟叹,他说:人的生死在冥冥之中早有定数,不随人的意志而改变,并举了颜渊早夭的例子。其实,孔子所说的“定数”就是命理上的寿数,用八字预测术就能准确推算出来。下面笔者就告诉大家如何从生辰八字上看生死!
一、独印逢财
月令为一位印星,逢岁运引动财坏印,且命局无解救。
如某男命:辛未、庚寅、丁未、戊申
丁火生在寅月为印格,命局食伤、财星重重,印星断不可伤,然而寅木上面有庚金财星相克,下面有申金财星相冲,6岁丁丑年,丑未冲,寅申冲,引动财坏印,命主被其父用刀砍死,财星为父亲,因财损格,所以被父亲所害。
二、独食逢枭
命局印旺身强,喜食神泄身吐秀,逢岁运引动枭神夺食,且命局无解救。
如某男命:乙巳、癸未、癸巳、庚申
辛巳运癸酉年,巳酉合金,引动辛金直克年干乙木食神,枭神夺食,命主当年病亡。
三、独官遭破
月令官星一位,最怕冲破月令提纲之运,如果命局无解救,则多为破格不寿之时。
如某男命:甲午、壬申、乙巳、癸未
月令官印相生,虽然命局食伤旺强,但天干不透火,况且大运西北,印星可以去伤救官。所以,命主学业顺遂,历任高等法院文牍科主任、审判长、县长。直到戊寅运冲破月令官星,破格不寿。
四、用财遭劫
月令财星为用,大运行到比劫旺地,财星被劫,命局无解救者。
如何丰林:癸酉、丁巳、壬午、丁未
命主在癸丑运,巳酉丑三合印局生身,飙升于仕路,由团长升旅长,由旅长升宁台镇守使,随之再升为淞沪护军使,成为上海的最高领导。然而大运到壬子,62岁乙亥年,大运流年均是水,比劫夺财,命主寿终。
五、杀重攻身
身弱逢岁运引动旺杀攻身的人,最容易遭凶罹祸。
如某女命:丁巳、壬寅、己未、癸酉
18岁乙亥年,亥水冲克巳火,乙木七杀趁机猛克日主,结果是祸从天降,命主在睡梦中被人先奸后杀,抛尸于河中。
六、羊刃逢冲逢合
命带羊刃的人,最容易遭凶,如岁运遇冲合羊刃时,往往有死灾。
如某女命:丁未、壬子、庚申、乙酉
乙卯运乙亥年,亥卯合,冲酉金羊刃,该年命主丧身车祸,年仅28岁。
七、过旺的五行入墓库
命书云“过旺者,入墓有祸,太多者遇库为劫;伤强主弱,伤入墓以身亡;旺杀入墓寿难延等等”。什么意思呢?就是过旺的五行入墓都为生死大劫,不管是旺身、旺印、旺杀,还是旺伤,当大运行到这种五行入墓时,都为寿终之时。
如王阳明:壬辰、辛亥、癸亥、癸亥
命局水势滔天,汪洋一片,格成润下,故命主出将入相,大贵无匹,入辰运收重水入墓,病亡。
傅恒:壬寅、壬寅、壬寅、壬寅
命局地支为四个寅木,构成从儿格,大运又走财地,故命主贵为太子太保,入未运收众食入墓,病亡。
八字如何预测生与死
1、古人很多论语,其适用环境发生了很大的改变
比如生存环境恶劣,经常遭遇战争、匪患、以及其它自然、人为灾害;医疗卫生保健水平不高,人均寿命都不长等等,都使古人活不过现在人。
2、每个人的福报不一样
事实证明,不是所有八字相同的人,都是同一天死亡。即使是孪生兄弟,也不可能同声同死。原因就是每个人的福报很不一样,而这个方面是无法进行计算的。
即使如此,还是有不少的命理学者,不断地探究八字中透露的生死。因为,对于人来说,生死的确太重要了;况且好奇本来就是人类的天性,何况关乎自己本身生死存亡。
八字中论生死,一个最典型的说法,就是《滴天髓》在何知章中论断,那就是:何知其人寿,性定元神厚;何知其人夭,气尽神枯了。但是,关于这样两句话,却繁衍出了很多关于死亡的具体论断。
比如有人从十神论的角度,论述一个人的生死关口。这个方面比较全面的是《渊海子平》,其中的论述,也不乏精之处,也有很多验证。但是人们认为,这些论述,或者理论性太强,或者比较模糊,操作性不够,因此,江湖上也就开始流行出更多方法,通常有。
元神法
就是找出一个人八字中的体现寿命的元神;从而分析这个元神在八字和行运中的盛衰,进而确定一个人的生死关口。
三垣法
就是依据一个人胎元、身宫、命宫确定的三垣,分析八字和行运中这个三垣的盛衰,进而确定一个人的生死关口。
棺材板盖法
就是根据八字喜忌,结合岁运确定棺材底;并在此基础上,确定看大运、流年、流年日组是否出现三空。所谓三空,就是六甲空亡,追魂空亡,或者劫路空亡;也指三方空亡,比如大运、流年(流年日组)、原局(年命、日柱)是否会齐了路空、或则魂空。这个方法,我们称为空亡法。
禄马术
也就是民间流传的倒禄倒马法。其中分为:禄马查法口诀,禄马长生诀,禄马生死诀,禄马病秧诀。当然,还有黄泉掌法与金锁蛇关法等等。
这些方法,有些甚至作为本门本派的至上宝诀。说实话,大多都是虚张声势,不足而凭;或者说,应证者不少,但是,不应验者也多。或许,八字是无法确定一个人的生死的。更进一步说,仅凭人类现在的智慧,是无法参透人生的生死的。
不过,我们说,八字虽然无法参透生死,但是也不是说,八字对于人的生死,就什么端倪都无法发现,什么都不能作为。下面的理论有一定的道理,可以提供给大家思考:
1、从八字中反吟的角度看生死
总的原则是:少年行运反吟到年柱,青年行运反吟到月柱,中年行运反吟到日柱,晚年行运反吟到时柱。因为八字中的反吟,足以体现出命局整体平衡态的倾斜,或者严重失衡,所以体现出一个人的灾祸。如果一个人,在相应的年龄段,反吟到自己的限运,就主这个人会有性命之忧。这个是第一步。
剩下的就是找出哪个年份应凶。一般说来,应凶最严重的流年,应该是流年与大运或者命局伏吟之年,或者是日干墓地之年应凶。由于福报不同,有些人逢生死之灾并没有死亡,但是总有久死一生的味道,丁酉生死于千钧一发的时刻。
2、从八字伏吟的角度看生死
伏吟论生死,其范围不限与同一时空段的大运与同一时空断的四柱。只是看大运与命局出现伏吟现象,表明此段大运有死人倒寿之象。此种方法看生死,有时并不是本人有死亡之灾,很可能是近亲有死亡之灾。主要看用神,用神被克,是自己;否则是六亲。具体是何六亲,这就要看这个伏吟的在何柱,合神受克、受冲,受克无生,便是那个六亲有灾了。
确定哪部大运有生死之灾时,再推流年,一般发生在伏吟流年应灾。注意伏吟并不只是岁运并临,也包括相同五行的阴阳不同的表现。还有一点的就是,并不是所有人都会伏吟之年面临生死之灾,往往可能发生在伏吟逢合,恰恰合后之五行,又同属于伏吟之五行,也是应期。
3、从胎养生与死墓绝的角度看生死
这个原则,比较着重于合会冲,要命中岁运有感应。如何感应呢?就是一定要日元或者十神所代表的亲人之胎养生或者死墓绝被冲出本命,或者外面冲入本命,或者在原命局中被运程冲掉。或者大运流年合入本命,合出本命。原来在命中有的东西,被岁运合掉、冲掉,都是失去的迹象。这个方法,不但可以适用日主,同样也可以适用相应六亲。
如果日主或者六亲在原局中,以及行运上,碰上死墓绝,在原局,大运占全,那么可以初步判断,这个大运,日主或者某个六亲会有生死之灾;在逢流年遇到死墓绝便是应期。
至于胎养生,最怕长生之反被冲掉,逢大运冲掉,必主有生死之灾,逢给主冲方加力之年便是应期;胎养亦是如此。《渊海子平》说:五行生死,人事参评。遇生怕死,遇死怕生;逢旺处生,则死处灭;逢死处生,必然旺处脱;也是一个判断指标。
另外,也有旺者怕更旺,生者怕重生。阳干与阴干有别,阳干怕衰,阴干怕旺。
结语:通过上面的介绍,想必大家都了解到了算命术是怎样预测人的生死了吧。而在现实中,我们也有很多方法来预测。但是我们也要想办法改命哦,希望小编的介绍对大家有所帮助。算生死最准确方法?所谓生死有命,而很多的人都在想着自己的寿命是多久。而我国也是有着方法来预测人的生死的,那么到底有怎样预测人的生死呢?怎样从八字预测生死呢?下面就一起来看看吧。
孔老夫子在晚年发出了“生死有命,富贵在天”的浩然喟叹,他说:人的生死在冥冥之中早有定数,不随人的意志而改变,并举了颜渊早夭的例子。其实,孔子所说的“定数”就是命理上的寿数,用八字预测术就能准确推算出来。下面笔者就告诉大家如何从生辰八字上看生死!
一、独印逢财
月令为一位印星,逢岁运引动财坏印,且命局无解救。
如某男命:辛未、庚寅、丁未、戊申
丁火生在寅月为印格,命局食伤、财星重重,印星断不可伤,然而寅木上面有庚金财星相克,下面有申金财星相冲,6岁丁丑年,丑未冲,寅申冲,引动财坏印,命主被其父用刀砍死,财星为父亲,因财损格,所以被父亲所害。
二、独食逢枭
命局印旺身强,喜食神泄身吐秀,逢岁运引动枭神夺食,且命局无解救。
如某男命:乙巳、癸未、癸巳、庚申
辛巳运癸酉年,巳酉合金,引动辛金直克年干乙木食神,枭神夺食,命主当年病亡。
三、独官遭破
月令官星一位,最怕冲破月令提纲之运,如果命局无解救,则多为破格不寿之时。
如某男命:甲午、壬申、乙巳、癸未
月令官印相生,虽然命局食伤旺强,但天干不透火,况且大运西北,印星可以去伤救官。所以,命主学业顺遂,历任高等法院文牍科主任、审判长、县长。直到戊寅运冲破月令官星,破格不寿。
四、用财遭劫
月令财星为用,大运行到比劫旺地,财星被劫,命局无解救者。
如何丰林:癸酉、丁巳、壬午、丁未
命主在癸丑运,巳酉丑三合印局生身,飙升于仕路,由团长升旅长,由旅长升宁台镇守使,随之再升为淞沪护军使,成为上海的最高领导。然而大运到壬子,62岁乙亥年,大运流年均是水,比劫夺财,命主寿终。
五、杀重攻身
身弱逢岁运引动旺杀攻身的人,最容易遭凶罹祸。
如某女命:丁巳、壬寅、己未、癸酉
18岁乙亥年,亥水冲克巳火,乙木七杀趁机猛克日主,结果是祸从天降,命主在睡梦中被人先奸后杀,抛尸于河中。
六、羊刃逢冲逢合
命带羊刃的人,最容易遭凶,如岁运遇冲合羊刃时,往往有死灾。
如某女命:丁未、壬子、庚申、乙酉
乙卯运乙亥年,亥卯合,冲酉金羊刃,该年命主丧身车祸,年仅28岁。
七、过旺的五行入墓库
命书云“过旺者,入墓有祸,太多者遇库为劫;伤强主弱,伤入墓以身亡;旺杀入墓寿难延等等”。什么意思呢?就是过旺的五行入墓都为生死大劫,不管是旺身、旺印、旺杀,还是旺伤,当大运行到这种五行入墓时,都为寿终之时。
如王阳明:壬辰、辛亥、癸亥、癸亥
命局水势滔天,汪洋一片,格成润下,故命主出将入相,大贵无匹,入辰运收重水入墓,病亡。
傅恒:壬寅、壬寅、壬寅、壬寅
命局地支为四个寅木,构成从儿格,大运又走财地,故命主贵为太子太保,入未运收众食入墓,病亡。
八字如何预测生与死
1、古人很多论语,其适用环境发生了很大的改变
比如生存环境恶劣,经常遭遇战争、匪患、以及其它自然、人为灾害;医疗卫生保健水平不高,人均寿命都不长等等,都使古人活不过现在人。
2、每个人的福报不一样
事实证明,不是所有八字相同的人,都是同一天死亡。即使是孪生兄弟,也不可能同声同死。原因就是每个人的福报很不一样,而这个方面是无法进行计算的。
即使如此,还是有不少的命理学者,不断地探究八字中透露的生死。因为,对于人来说,生死的确太重要了;况且好奇本来就是人类的天性,何况关乎自己本身生死存亡。
八字中论生死,一个最典型的说法,就是《滴天髓》在何知章中论断,那就是:何知其人寿,性定元神厚;何知其人夭,气尽神枯了。但是,关于这样两句话,却繁衍出了很多关于死亡的具体论断。
比如有人从十神论的角度,论述一个人的生死关口。这个方面比较全面的是《渊海子平》,其中的论述,也不乏精之处,也有很多验证。但是人们认为,这些论述,或者理论性太强,或者比较模糊,操作性不够,因此,江湖上也就开始流行出更多方法,通常有。
元神法
就是找出一个人八字中的体现寿命的元神;从而分析这个元神在八字和行运中的盛衰,进而确定一个人的生死关口。
三垣法
就是依据一个人胎元、身宫、命宫确定的三垣,分析八字和行运中这个三垣的盛衰,进而确定一个人的生死关口。
棺材板盖法
就是根据八字喜忌,结合岁运确定棺材底;并在此基础上,确定看大运、流年、流年日组是否出现三空。所谓三空,就是六甲空亡,追魂空亡,或者劫路空亡;也指三方空亡,比如大运、流年(流年日组)、原局(年命、日柱)是否会齐了路空、或则魂空。这个方法,我们称为空亡法。
禄马术
也就是民间流传的倒禄倒马法。其中分为:禄马查法口诀,禄马长生诀,禄马生死诀,禄马病秧诀。当然,还有黄泉掌法与金锁蛇关法等等。
这些方法,有些甚至作为本门本派的至上宝诀。说实话,大多都是虚张声势,不足而凭;或者说,应证者不少,但是,不应验者也多。或许,八字是无法确定一个人的生死的。更进一步说,仅凭人类现在的智慧,是无法参透人生的生死的。
不过,我们说,八字虽然无法参透生死,但是也不是说,八字对于人的生死,就什么端倪都无法发现,什么都不能作为。下面的理论有一定的道理,可以提供给大家思考:
1、从八字中反吟的角度看生死
总的原则是:少年行运反吟到年柱,青年行运反吟到月柱,中年行运反吟到日柱,晚年行运反吟到时柱。因为八字中的反吟,足以体现出命局整体平衡态的倾斜,或者严重失衡,所以体现出一个人的灾祸。如果一个人,在相应的年龄段,反吟到自己的限运,就主这个人会有性命之忧。这个是第一步。
剩下的就是找出哪个年份应凶。一般说来,应凶最严重的流年,应该是流年与大运或者命局伏吟之年,或者是日干墓地之年应凶。由于福报不同,有些人逢生死之灾并没有死亡,但是总有久死一生的味道,丁酉生死于千钧一发的时刻。
2、从八字伏吟的角度看生死
伏吟论生死,其范围不限与同一时空段的大运与同一时空断的四柱。只是看大运与命局出现伏吟现象,表明此段大运有死人倒寿之象。此种方法看生死,有时并不是本人有死亡之灾,很可能是近亲有死亡之灾。主要看用神,用神被克,是自己;否则是六亲。具体是何六亲,这就要看这个伏吟的在何柱,合神受克、受冲,受克无生,便是那个六亲有灾了。
确定哪部大运有生死之灾时,再推流年,一般发生在伏吟流年应灾。注意伏吟并不只是岁运并临,也包括相同五行的阴阳不同的表现。还有一点的就是,并不是所有人都会伏吟之年面临生死之灾,往往可能发生在伏吟逢合,恰恰合后之五行,又同属于伏吟之五行,也是应期。
3、从胎养生与死墓绝的角度看生死
这个原则,比较着重于合会冲,要命中岁运有感应。如何感应呢?就是一定要日元或者十神所代表的亲人之胎养生或者死墓绝被冲出本命,或者外面冲入本命,或者在原命局中被运程冲掉。或者大运流年合入本命,合出本命。原来在命中有的东西,被岁运合掉、冲掉,都是失去的迹象。这个方法,不但可以适用日主,同样也可以适用相应六亲。
如果日主或者六亲在原局中,以及行运上,碰上死墓绝,在原局,大运占全,那么可以初步判断,这个大运,日主或者某个六亲会有生死之灾;在逢流年遇到死墓绝便是应期。
至于胎养生,最怕长生之反被冲掉,逢大运冲掉,必主有生死之灾,逢给主冲方加力之年便是应期;胎养亦是如此。《渊海子平》说:五行生死,人事参评。遇生怕死,遇死怕生;逢旺处生,则死处灭;逢死处生,必然旺处脱;也是一个判断指标。
另外,也有旺者怕更旺,生者怕重生。阳干与阴干有别,阳干怕衰,阴干怕旺。
结语:通过上面的介绍,想必大家都了解到了算命术是怎样预测人的生死了吧。而在现实中,我们也有很多方法来预测。但是我们也要想办法改命哦,希望小编的介绍对大家有所帮助。