星露谷占卜什么意思,占卜都能占卜什么

星露谷物语占卜说今天运气很好做什么好

星露谷物语关于运气一说，曾有大神看过源码，但是我没记住，
我玩星露谷物语游戏时间有10多年，开过好几个档，我的总结：
运气对钓鱼，采摘等的作用不太明显，也感觉没啥必要，我春季钓传说鱼也没感觉上钩几率增大，
但是运气对下矿场的效果很明显，出现下层楼梯和矿洞的几率大大的增加，
所以运气好的时候不一定要下矿，但是下矿的时候尽量选择运气好的时候！

星露谷物语运气有什么用 星露谷物语运气介绍

运气机制详解

运气可以影响：

1.砍树时掉落的木头数量;

2.石头中掉落煤炭的概率;

3.矿洞中楼梯出现的概率;

4.收获作物时的品质;

5.石头中掉落晶石(晶洞、冰封晶洞、万象晶石)的概率;(砸开晶石可获得矿物与古物，运气并不影响不同物品的掉落概率);

6.饲养鸭子或兔子后，鸭毛和兔子的脚掉落概率;

7.翻垃圾箱时掉落物品的情况;

8.钓鱼时出现宝箱的概率;

9.赌场中的手气;

10.暴风雨中闪电的数量(用于收集电池)。

运气应该还会有更大的影响范围，以上是目前已知的。

每天在电视中的【每日占卜】频道可以看到当日的运气指数： 一共有6种运气加成，虽然加成点数很少但也会有些微妙的影响。

增加运气的食物：

比较重要的几种食物，其中南瓜汤是个性价比较高的选择，所以建议尽早跟罗宾你来我往。

占卜是什么意思?

占卜就是预测未来之事的意思,周易有这个功能,方法很多,大法主要有六爻,梅花易数,奇门遁甲,大六壬,八字紫微斗数等.老百姓说的算命只是一部分,因为占卜不光能占命,还能占别的,比如你的东西丢了能不能找回来,下个月的18号天气怎么样等,这些在六爻里都能预测的.

星露谷占卜几种状态

1,梦占。古人相信梦能占卜吉凶。2，筮占。以周易为基础，使用筮草作为占卜工具。3，铜钱演卦。同样以易经为基础，使用铜钱为工具。4，占星。来自西方的占卜，最流行。5，面占。以面色占卜，江湖骗子多用。6，掌纹占卜。和面占相似。7，生辰占卜。是指用生辰八字作为占卜依据。8，字占。

古代占卜的内容有哪些

参考以下内容,楼主看看是否能用：
《易经．系辞》云：“易有圣人之道四焉：以言者尚其辞,以动者尚其变,以制器者尚其象,以卜筮者尚其占”. 卜筮之道,起源甚早!《周礼》春官太卜掌三礼,一曰《连山》,二曰《归藏》,三曰《周易》.连山、归 藏早已亡佚,今仅有《周易》存焉.《周易》之始作於伏羲,当时仅有其象,尚未有文字.周文王开展为六十四卦, 又属之以辞,是为《彖辞》.周公赋予爻象,各作《爻辞》.最后孔子作《十翼》.此经於是灿然大备,史称“易经四圣”,而《易经》也成为后世阴阳五行哲学之圭臬!其中占卜一道,当然也是祖绍《周易》,万变不离其中.不过更严格来说,卜筮之道起源早甚於《周易》,只是中国占卜之法,皆不能出《易经》之其右耳!
占卜之法繁多,古时之以蓍草占卦,方法十分繁复；如《系辞》云：“大衍之数五十,其用四十有九；分而为二,以象两,挂一以象三,揲之以四,以象四时,归奇於扐,以象闰,五岁再闰,故 再扐而后挂”,此即是蓍草之占卜法.而后 来据说鬼谷仙师改蓍草为铜钱,定财、官、父、兄、子等用神之生克制化,这其实是占卜法的重大改革!因为古人心静而诚,漫长的卜卦过程与时间,尚且可以制心一处,专心以待；今人事多而心有旁鹜,哪堪冗长的等待!蓍草尚未揲完,心思 就像是在放一千个风筝般,早已不知飞向何方了?而不专心又如何能占得准确的卦呢?这种简化的趋势,一直在进行中；像是以米粒,数字,以及字划.,其中如《梅花易数》一书中,洋洋洒洒罗列了如物数占、声音占、字占〔字占中包括了一字占、二字占.十一字占〕,以及丈尺占 和动、静物占.等等.现今可见的占卜法中,大都脱不出这些范畴,只不过是略加变化而已.
占卜流派：
说到占卜的方法甚多,不胜枚举.姑且不论中国人的占卜法,许多西洋舶来品占法,像扑克牌算命,或是近日时兴的塔罗牌法,乃至於咖啡杯中的残余咖啡图案,皆可预示吉凶!若再加上我们自己固有之占法,那可热闹了.其实所谓“神机兆於动”,只要能掌握神机之灵动, 那就无物不能卜了.只不过话虽如此,深浅之间,则大有文章矣!
若单纯以立卦而占卜来说,大约可分为：周易 卜卦、梅花易数,以及文王圣卦三种.
周易卜卦法：
这是以《周易》为主的占卦法.文王八卦,后天八卦也,有别於《连山》、《归藏》,也不同於伏羲先天卦象,亦即是《周易》所传之卦序卦象.伏羲先天之卦,位次依於〈河图〉,是主,是体,是先天之气,以乾坤为基；而文王后天之卦象,是客,是用,是后天之气,以坎离代乾坤之用 .简而言之,先天卦象是天地之间的基本型态,而后天卦象为世间万物之流变.
诸圣作《周易》,主要是为了阐明天道,教人性命之旨.然《系辞》曰：“是故天生神物,圣人则之；天地变化,圣人效之
；天垂象,见吉凶,圣人象之；河出图,洛出书,圣人则之”.天道的流布是生生不息的；以道学的角度看《周易》,固然是好,
但若以之为世间万物的吉凶变现,也无不可!所以道家和道教之不同,在於前者是哲理,而后者是道术矣.这些仅是体与用的差异
而已,无关高低对错也.职是之故,《周易》成了卜道之正宗,甚至应该说是阴阳五行哲学之必修科目.
所以称之为“周易占卜法”,因为这门占卜方法,是以《周易》经文为主要解卦方法.因为有文本可看,似乎容易,其实不然!因为一者经文简略,不敷现代人使用；二者卦象卦序甚为深奥,非一般人能知能解.如《论语‧述而》：“子曰： 『加我数年,五十以学《易》,可以无大过矣』”.又《卜筮正宗》即云：“.鬼谷子仙师因易理浩荡深远,恐愚人不能参透,以钱代蓍卜定财官父兄子生克制化.”就是此意. 所以这种占卜法多为文人学院所重,大约有两种倾向：一是走入了纯哲理的探讨；一是就文解意,隔靴搔痒矣!
梅花易数：
梅花易数,创始於邵雍—康节先生,是北宋庆历年间之人.据说他“隐处山林,冬不炉,夏不扇,盖心在於易,忘乎其为寒暑也”.做学问至如此,实在令人钦仰不已.不过,在《正宗梅花易数》序文中,这套占卜法似乎另有师承,只是经由康节先生发扬光大而已.事实如何?我们不得而知!这是历史公案,不必去打扰我们学卦的兴致.中国文化本就博大精深,大都历经千百年来之锤鍊,才能成就一家之言.要严格说创始者为谁,是有些不容易的.更何况古人并不注重版权,又如何追究呢?
梅花易数以先天八卦为主,起卦之卦数,即以先天—乾一兑二震三.坤八为例.所谓先天为主,是指比较重视卦本身阴阳五行的生克对待,而对於后天《周易》之文辞,相对的只有参考而已.所谓先后天之辨,之前已有论之.简单来说,先天重气化,阴
阳五行之基本架构；而后天才开始有人文典章制度,工巧艺术.这也就是为何伏羲八卦仅有图像,而无文字,而《周易》卦文皆有之理.所以梅花易数的核心架构,即是立体 、用,观察其生克变化的一门学问也.
所谓体用者,阴阳也；体常静而为阴,用常动为之阳.故卦分上下为内外卦,爻动者为用卦,静而不动者为体卦.体为阴,阴者不可克,克之则伤!体卦宜强不宜弱,弱则此事不可为也.在实际卜卦过程中,先定出体、用卦；如卜得风水涣卦第五爻动,故知内卦不动是体卦,外卦动为用卦.体卦属木,用卦属水,用生体,则主事易成.再看体用卦衰旺如何?如果木逢春季则吉,逢金月则衰.另外互卦变卦也须考虑；简言之,本卦是事情的状态,互卦是事情的过程,而变卦为事情的结果.而它们之间五行衰旺生克,卜卦结果的重要依据.
梅花易数虽说重先天,但亦须考虑《周易》之卦辞,如邵康节论一少年人面有喜色,占得贲卦第五爻动,爻辞有”束帛戋戋“之文,而断定有喜事,也不管这个卦象是体去生用是不吉的.这当然也牵涉到触机及灵感,所谓“大匠诲人以规矩”,“只可 意会,不可言传”.中国的预测学最重视的即是天份和灵感,在《梅花易数‧卷五》中有一李淳风与其子占一妇人的丈夫平安否之例子?父子的判断南辕北辙,就是这个道理! 所以要问什么时候该看爻辞?何时不用?恐非只字片语所能道尽矣!
文王圣卦：
讲到文王圣卦之前,必先得提到“五行断易”.它是以浑天甲子,即纳甲安在六爻之上,又有世、应、身三爻,财、官、父兄、子五种用神；以之间的生克变化来断休咎吉凶.文王卦就是在五行易的基础上,加上天干、六兽、神煞等配件所形成的占卜法
.许多人仅知有文王卦,而不知有五行断易,实质上二者并无很大的差异.因为五行之生克制化,才是主体,神煞六兽不过是更细微的呈现某种既定的结果而已.文王卦虽名“文王”,其实只是上托周文王之名,也有纪念他的意思.以断卦的角度来说,他与《周易》的关系已渐行渐远了!体系上虽跟梅花易数不尽相同,但在重视五行生克的角度上,是有其雷同处的 .也可说都是重先天一系也,而文王卦已经加入了许多如同子平八字的论述了.
文王卦实用的成分更多了,只要取对用神,即可论断吉凶.譬如论财运,就以财爻为用神；问考试,父母爻就得旺相才好；又或者断夫妻感情,我为世爻,对方看应爻.观用神之强弱,周边的对待关系,看生之?克之?扶之?制之?.虽然只有六爻
,看似简单,却林林总总地呈现无限的因素与可能.这门卜卦法,历经无数岁月的洗礼,多少前贤先哲的淬炼与升华,更融合了许许多多阴阳五行的派别!若要很单纯地只是把它列入占卜这一系中,恐怕就有见树不见林之憾了!

简单占卜方法有哪些

一、硬币占卜法：
准备工具：3枚硬币、一支笔、一张纸、一本《易经》或者在网上直接根据卦象进行查阅。
占卜流程：
1、硬币文字面作为正面，图案面则为反面，找一个安静的地方坐下，让自己心灵真正静下来，意念集中在占卜的事情上；
2、将准备好的3枚硬币两手合握在手心里，然后默念自己想要算的内容，且意念需要高度集中；
3、接着开始摇手中的硬币，摇几下后将硬币往地上一丢，看看丢出来的结果是怎样的。将有多少个正面、反面记录下来，一般分有以下4种情况：
（1）摇出一个背面 ● ○ ○ 奇数嘛，为阳，记作阳爻 "—— "；
（2）摇出三个背面 ● ● ● 也是奇数也是阳，但这个数大了点，特殊点，叫老阳，记录的时候要在阳爻的后面打个叉：“ ——”。
（3）摇出两个背面 ● ● ○偶数，自然为阴，记作阴爻“--”。
（4）如果摇出零个背面 ○ ○ ○ 算是偶数吧，为阴，也比较特殊，叫老阴，记录的时候要在阴爻的后面打个叉： “--”。
4、连续摇6次，然后分别由下往上的进行记录，也就是说第一次摇出来的结果标注在最底下，为初爻，第二次摇出的结果为第二爻，记录在初爻上面，以此类推。
5、然后根据出来的结果再查阅《易经》，就可以得到相应的解释了。找到整个卦辞中和自己占卜相关的事情，看其描述，从中明白一些道理或者得到下一步行动的启示。
二、数字卦占卜法：
准备工具：一支笔、一张纸、一张先天八卦图带数字（如下图）、一本《易经》或者在网上直接根据卦象进行查阅。
占卜流程：
1、了解先天八卦图对应的数字，其中乾、兑、离、震、巺、坎、艮、坤依次对应为1、2、3、4、5、6、7、8。如下图：
先天八卦数字图
2、找一个安静的地方坐下，让自己心灵真正静下来，意念集中在占卜的事情上，然后默想三个数字，或随机抓取三个数字。从下往上记录下三个数字；
3、记录最底下的数字，如果它大于8则把它除以8，然后记录下余数，如果余数是0则记作8，以此数字在先天八卦图中找到对应的卦画下来；
4、记录中间的数字（即从下往上第二个数字）如果大于8则把它除以8，然后记录下余数，如果余数是0则记作8，以此数字在先天八卦图中找到对应的卦画下来（画在上个卦的上方）。这样就等我到了64卦之中的一卦。
5、记录最上方的数字，如果它大于6则把它除以6，然后记录下余数，如果余数是0则记作6，以此数字来确定你所占卜的具体爻，记住是从下往上数哦。