学道人的八字,天生适合修道人的八字

八字看你适合学道还是学佛,什么叫八字学道登科

八字看你适合学道还是学

“上士闻道，勤而行之”，上善的人，一听到“道”，他就晓得了。这也就像是，释迹一拈花，不用说话，大迦叶尊者就开悟了。这就是“上土闻道，勤而行之”。

“中士闻道，若存若亡”，另有些人，一听到哪里在论道，不管什么人讲，都跑去听；如果叫他的话，他又要把事情都做好了再来。然而他太太的事办完了，又有儿子的事来了，了了儿子的事，女儿又生了孩子，又有外孙的事了，如此便永远完不了。如果说他不嘛，任何的地方，都看得到他；若是说他嘛，空的地方都没有他，有的地方他都在。这就是“中士闻道，若存若亡”，有时候不阴不阳，半像的，半像的，讲不出来他究竟是什么。世界上，像“中士”这一类的人非常之多。

“下士闻道，大笑之”，有些人听到大家一堂研究道，听经，听讲《》，他认为像是一群，他哈哈大笑就跑掉了。说：“不笑，不足以为道。”你越笑，我这个“道”越高。看起来是自吹，但是，讲句老实话，世界上更高的东西，是很难讲清楚的；最世俗的东西，反而是大家最喜欢的。

我经常说，你只要看钞票，就懂得世间的道了。世界上哪一种钞票最走运，那种钞票就又脏又臭，虽然快要破了，还是一天到晚走运得很。用这样的钞票买菜，菜贩收到以后，又赶快把它用出去，因为它又脏又臭。如果是一张新的钞票，就包好存放，舍不得用出去。所以，一个人要想得志，就赶快学做那一张脏钞票，一身都脏，就像那一张在市场上满天飞的钞票一样。如果把自己搞得太干净了，一定给人家包起来，放在抽屉里不用，最后更锁进铁柜里去了。悟到了这个道理的人，便会前途了。讲的也就是这个道理。

“，下知有之，其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。 ”这一章，另起炉灶，又提出一个名称叫做“”。“”等于《·系传》上的：“形而上者之谓道”。现在我们讲中国哲学，有“形而上”三个字，是译自名词，但采用《》中的观念。“形而上者之谓道”，是说万物尚未生长以前，名之为道。“形而下者之谓器”，是说有形象的万般事物生长起来了，各式各样，五花不可胜数，就叫“器世界”——物理世界。形成物理世界之前，名之为“道”，《》称为“形而上”。

“”的名称，初见于《》。其实殷商以前就有“”这个名词了。中国文学上有句“忘情”。固然，人生最痛苦最难做到的是忘情，人之所以活着，大都靠着人情的维系。人是感情的动物，古人说：“无情何必生斯世，有好终须累此身”，有你我就有感情，有感情就有烦恼，有烦恼就有是非，有是非就有痛苦。因情受苦，忘情更难。然而“忘情”，并非无情，而是，无偏无私的大情，譬如天地生育万物，平等无差，不求回报。

所讲“”，是太过多情又似忘情之道，只有“下知有之”。所谓“下知有之”的意义，是说有一等人，我们认为他很笨，其实他倒是真智慧，早已领悟到“道”的人。真正的哲学家，都出在乡曲地方，虽然一辈子没读过书，真同一个大哲学家、大思想家，当他遭遇到痛苦时，就痛痛快快哭一阵，想想自己命苦就算了。我有时常有此感触，尤其在偏远的落后地区，看到茅屋破家里头，有些老人家，穿得破破烂烂，食不果腹，有一餐没一餐的，日子苦死了。你问他：“为什么不住儿子家养老？”他很回答说：“我这一生注定命苦，只有认命！”真令人听了肃然起敬。他比谁都懂得人生哲学，“认了”就好了。

像我们有些人，自认是之一等读书人，其实并不如乡愚的智慧。他们才是家、哲学家。尤其有些年轻人学学道，刚看了一点学，就自以为只差那么一点点，好像同差不多了，很可悲。而那种表面看似下愚的人，却倒知道有一个东西，不管是叫“”、叫“天”、叫“上帝”、或者以中国古代的代号叫“命”，他就认定那个东西，至死不渝，比别人都看得开，都豁达。这便是“，下知有之”的道理。

再下一等人，相信要烧香，磕头拜拜，赞叹不绝，每天还要反反复复唱次，这是属于性的仪式活动，便是“其次，亲而誉之”的楷模。更有其次的人，他也许不信，亦不信道，但内心无形中却有一个可畏的东西。实际上，我们认为最下愚的人，往往才是真正之一等的人。要不然，须要有真正智慧超越的人才道。我经常说，有两种人可以学。一种是一个字也不认得，像张白纸，本身很容易开悟。另一种硬要智慧透彻，聪明绝顶才行。像我们这些不上不下的半，半通不通的，最要不得，往往一无所成。讲了这三种人，侧重于“”的要点，换言之，大愚也就若智了。

如此，等而下之的，“其次，侮之。”又下一等的人，偏不信道。“上士闻道，勤而行之”，真高明的人一闻道就悟了，并且百分之百地奉行。“中士闻道，若存若亡”，这种人听尽管听，说是不信吗？却又每个礼拜天一定上教堂祈祷礼拜。一到初一、十五，便一本正经子，上香拜。平常庸庸碌碌、随随便便，好像只有那一天才有、，其他时间，胡作非为都可以，这便是若存若亡。还有些人，听人传道说法，自认为更高明，认为别人都是，一笑，就走开不理了，这就是“其次，侮之”的典型。“下士闻道，大笑而走之”，便是如此。后人又补上一句：“不笑不足以为道”，那是说，如果不这样不屑地嘲笑一下，那还算有道吗？彼此顽固托大，都自以为是，看来多么可笑。

再说“其次，侮之”的人，根本不管天高地厚，根本不信道，以为信道对人格是一种侮辱。总之。“信不足焉，有不信焉”。人的智慧参差不齐，有些人信是信，却不彻底，半信半疑，因为他没有把真理穷究彻底。有些人根本就不信，硬说个“偏不信”，你也把他没有办法。此中的千差万别，并没有再详加分析。这等于人类天生智能的分级，学则分为的五种“种性”，也就是所谓的“根器”之说，颇为相似。

——南怀瑾《他说》

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有道缘的人的八字特征,一个好八字有什么特征

提起有道缘的人的八字特征，大家都知道，有人问一个好八字有什么特征，另外，还有人想问孤独终老的人有哪些八字特征，你知道这是怎么回事？其实有的人一生杂乱，又像正常人的八字里有什么特征？下面就一起来看看一个好八字有什么特征，希望能够帮助到大家！

有道缘的人的八字特征

1、有道缘的人的八字特征:一个好八字有什么特征

一个好八字有什么特征？深圳风水。六柱风水张睿老师归纳为财官印齐全，有局的八字基本上都是好八字。为什么与缘分深。

一个好八字有什么特征

国画黄永玉的八字一定让你震撼公历：年7月9日21时30分

夏历：年六月初八21时30分

传统四柱甲子辛未己丑乙亥[亥子丑财局]极高玄学天赋八字。

从传统四柱分析，黄老的八字日元己土，生于未月，由于亥子丑财局太旺，又没有印星生扶，而且大运在70岁前一路食伤与才，很难说其有能力承受；此外从事艺术工作者，一股食伤都比较旺，有的甚至就是食伤局，当然黄老太阳律食神辛金也不弱，但如果不知道黄老的人历，也难以在命理其与艺术联想起来；其实如果转换成刘玉珍张睿老师的六柱，这些疑难或问题就会迎刃而解······那么，黄老的六柱太阳律月亮律有什么能让我们震撼的呢？

黄永玉的命理之局

太阳律六柱甲子丁卯辛未己丑丁未乙亥[亥子丑财局生亥卯未官局]

月亮律六柱甲子丁卯辛未辛丑乙未己亥[亥子丑食伤生亥卯未财局]

如果说财局属于事业成功的标志，那么官局就是名声远扬必备的命理元素；食伤局则是艺术方面的天赋。所以在六柱预测，根本无需多说什么，全凭客观存在的命局与运势自己说话。

一个好八字有什么特征，现在明白了吗，就这么简单

2、有道缘的人的八字特征:孤独终老的人有哪些八字特征

四柱八字中出现的一些神煞，往往能够表现出一个人的人际关系和婚姻状况。命中出现华盖的人，往往清高孤僻，本身感情不够丰富，也不喜欢和人打交道，因此一生孤独。并且因为他们崇信，所以很容易出家。命中出神的人，往往能够得到富贵。但是如果八字的五行金多水旺，那么自身的格局就会受到损伤。这种情况下，命主和亲友之间的关系就会变得非常疏远，很可能会孤独老死。命中出现拱禄的人，往往名利双全。但是一旦出现隔角，那么此人就很可能遇到骨肉分离这种事，自然就有可能孤独终老。命中出现孤辰寡宿的人，往往婚姻不顺。命主要么一生未婚，要么婚姻不长，因此很可能会孤独终老。命中存在孤鸾煞的人，也婚姻不顺，要么克夫克妻，要么命中无子。因此命主也可能存在孤独老死的情况。

3、有道缘的人的八字特征:有的人一生杂乱，又像正常人的八字里有什么特征？

什么是正常人的八字？一般的八字基本是贫或贱，又或者浅福短贵。缘分太重的反应。

4、有道缘的人的八字特征:有大出息的人八字特征

有大出息的人八字特征如下：

八字喜用为子女星，在时柱上处于生旺地位

男命以官杀为子女，女命以食伤为子女。男命官杀为喜用，女命食伤为喜用，它们在时柱居于长生、冠带、帝旺的人，子女聪明伶俐有才能。因为子女星为喜用说明孩子会给自己带来喜悦和幸福，而宫位又使这种信息得到强化。

八字时柱坐贵人入道的前兆。

八字时柱为子女宫位，代表子女本身的家庭，也体现子女的富贵程度。子女宫位为喜用子女的富贵程度相对较高，若为忌，只要子女宫位有天乙、天德、月德、德秀贵人，子女聪明秀气具有不凡的气质，也会具有很好的才能。

八字偏旺的人，也是属于五行失衡的人。五行失衡的人生往往会经历大起大落的历程，而且八字偏旺的人普遍个性比较固执，不愿服输，就是能力不够也不愿认命。这样的人虽然比较坎坷，但是一旦遇到大运帮扶的机会，就很可能会东山再起，出人头地。这种八字的命主学会守财和控制情绪，为自己铺垫好后路，毕竟运势不稳定，所以要随时做好准备。八字看修。

八字带七杀，与正官相比，七杀星更直接，为求得自己想要的结果会不择手段，甚至不考虑自己的生命安全，、暴戾、、勇气和行动。“聪明不过伤官，机灵不过七杀”，七杀以行动力超强而著称，义气、有威严、霸道。常见于老大的形象多为七杀之气，因为其勇气和行动力超强，在命局中为吉时通常能够创造出惊人的事业，有名气，做官有实权，为一把手，魄力大。

1、有官星的男人几月出生身上家。

一个人能不能得到升迁，能担当多大的职位，除了自身条件外，还要结合八字命理看官杀是否有当令得气的信息。有道缘的人会有感受。

有的人一生杂乱，又像正常人的八字里有什么特征？

八字里官杀影响一个人成就的大小、官杀在命局里的影响好坏，决定了一个人成就大小与成败。

2、财星为喜用的男人

八字中以财星为喜用神旺于月令，同时夫妻宫为喜用的男命，最值得嫁。男命中以财星为妻财，若八字中财星为用神的话，不光有富贵之基础，更重要的是夫妻双方对对方皆有莫大帮助。

若夫妻宫做喜用神的话，则夫妻双方感情恩爱。这种命局的男人不仅自己易有成就且也会对妻子百般疼爱。

3、食伤多且有财星化泄流通的男人

八字食伤星表示头脑灵活、创意、策划、口才、艺伎、表演、科技、营销，有财星化泄流通，说明命主的智慧与才华全部转化成金钱财富，这类人多属科技创造者、演艺界明星等。带任务下凡的特征。

4、财星生官星，印星生日元的男人

八字中财星生官星，命主会经常与有钱人与有地位者士交往，印星为生身之神，赐予自己能量之神。的生辰八字特点。

因自身有能力又经常与上流人士交往，自然就有许多发财的机会，这类人多属暴富者。

5、四库俱全且四库五行紧连顺生的男人

四库分为金、水、木、火库，库中有官、食伤、财、印、比劫，四库俱全包含了宇宙万物之能量，喜神与日元紧连，并且库中五行顺生有情，富贵之气厚重，库即仓库的意思，有财库即有金钱之仓库，这类八字富有亿万之财。怎么认出。

6、日坐财库的男人命里是道之人。

“日坐财库”的具体定义，就是指八字命格中的日柱天干，坐在财库之上，也就是说八字命格中的日支是日干的财库。生在“壬戌、丁丑、戊辰、辛未”等日子者，皆是日坐财库的八字命格。

有出息的八字特征

这个财富仓库使他创造的财富、摄取的财富、的财富，可以而不散失，得到蕴而不破损，并且可经过投资、交易等而快速升值。

7、成格局的男人易出人头地

一般许多成就人士的八字命理皆有些相似之处，但八字可以成格局的还是少部分，古金往来成大事者，多数皆是八字成格局者。若八字可以成格局的话，那么先天就拥有了比别人更加出众的命理条件。带使命下凡的人八字。

8、八字偏旺的男人易出人头地

八字偏旺的男人，虽生活可能较跌宕起伏，命运多舛，但只要能有几次大运帮扶的机会，就可以东山再起，顺利出人头地。

一个有大出息的人，往往有下面这些迹象，大家可以对照一下自己，有没有这些迹象和特点呢？如果没有的话，可要好好的加把劲喽。八字中的前世信息。

[1]特别能吃苦。正神的人带有封印。

一个能做成大事的人，一个有出息的人，一定是特别能吃苦的人，这一点不需要做任何的犹豫，如果你一点吃苦的精神都没有，每天总在期盼着，各种各样的条件都具备了，自己顺手一推事情就干成了，如果天底下真的有这么成功的事情，可能就没有平庸这一说了。怎么查自己的。

[2]比一般的人更勤奋。有道缘的八字。

那些真正做成大事的人，一定是比一般的人更加的勤奋，一个人和另外一个人的差别，不是八小时里多么努力的工作，而是八小时外多充分的利用这些时间做更多的事情。收徒弟前看八字。

[3]善于思考。女人家的五个特征。

善于思考的人才能想到更多的方法，才能够解决更多的问题，才能够提升的，更快才能让自己的思路发散，遇到困难的时候解决问题的方法才会更丰富多，很多人就是因为不善于思考，让自己的思路不同，让自己做事的时候总是苦于找不到正确的方法，于是在那儿等啊等啊，也没等来什么所谓的机会。

[4]选择与坚持。收徒十不收。

一个人的选择非常的重要，一旦选择了之后，坚持下来，就能够比别人有更多成功的概率，很多人选择了一次又一次，稍微遇到点风吹草动，自己选择的事情也就轻易的放弃了，就是在这种放弃和选择的恶性循环里面走不出来，从事了很多的事业，换了各种各样的行当，每一个行当也没做出一点名堂，让自己落下一个失败的下场。

[5]在提升自己上舍得投资。

不管你现在的条件有多么好，或者是多么差，在提升自己的问题上，都不要有任何的含糊，那些混得好的人，在提升自己的这个问题上，一定是下了很大功夫的，他们不断的学习和借鉴，不断的模仿和改进，不断的总结和提升，才让他们一步一步的走向成功，大家一定要注意成功，没有你想的那么容易，当然也不会有你想的那么难，只要方法得当，态度正确，不断的提升自己，你也可以实现成功的。

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天生适合修道人的八字,生辰八字查仙缘

天生适合人的八字

最容易与灵、道结缘的五种八字，你的八字能吗？

一个人的，在相学中占有非常重要的地位，的好坏与运势有非常直接的关系，饱满明亮，在中会有非常大的关系，日子过得比较顺利，而脸上的恶痣，杂纹，对都会有非常不利的影响。

鼻翼长痣

鼻翼遭中被称之为“兰亭”，代表此人的蓄财力，若是在鼻翼处长痣，就好像是在口袋上有一个口子，破财漏财，财运不济，留不住钱。而有此的人，花钱大手大脚，生活上的花销大，就算是赚得再多也存不住，命中无财，有点钱就会被花销出去，常常会有财务危机，辛苦劳累一辈子，最后一场空。所以在中，鼻翼更好能够紧致有肉，若是过大，但是鼻翼无肉，这样属于散财鼻，赚得多漏得也会多，而鼻翼一定要结合鼻头看才行，才能保证日后财运长流。

牙齿漏风

在中，牙齿是财门，主管财运的大权， 若是牙齿漏风，或是牙齿比较稀疏，在相学上被称为“破绽”，属于破财之相。而且有此的人，喜欢嚼舌根，在背后说别人的坏话，看不得别人比自己过得好，心术不正，也会拉低自己的福祉，有钱也会被其他人给占住，很难长久，在生活中也会遇到各种经济困难，赚得没有花得多，一辈子劳碌辛苦。若是想要通过牙齿，可以做补牙或是矫正的动作，以弥补损失。

额头有疤痕

额头即天庭，在中主管一个人的早年运势与财运等，若是额头有疤痕，或是有杂纹，乱纹，则这样的人早年的经济条件比较差，容易被人欺骗，或是破财招灾，在事业上遭受的苦难也会比较多，就算家境再好，一旦运势处于低迷期，往往都会被自己给消耗光，命里存不住钱，聚财里比较薄弱，很难改变这样的运势。若是想要，更好能够保证遮住疤痕，从外边看不出来，对运势的影响也会低。

祥批运势，流年运气，预测婚恋，官职升迁，愿结！

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八字命理,能算出 道士的后半辈子?

你说矛盾不，又是隐居，又是出家， 又是修道，你知道什么叫出家，北派武当才叫出家。又是道士，你连做道士什么样条件都不知道。出家的道士，要在道观居住。在家的道士，叫火居道士，所受戒律相对较少，不需要像和尚一样过日子，你都出家，竟然不知道出家的规矩，天下一大笑话八字命理，每步大运都会有不同走势，修道，修的性格人品，真正的改变以前性格，运气或多少也会改变的当然可以，八字模型揭示的就是这些信息。八字有一种是不能算的，就是德行。如果你有德行的话是算不准的。也就是说这个到时如果他真正的开始修道了，他的德行提上去了，那么八字就算不出来了。像了凡四训里面。主人公开始做好事，提升自己的德行。那么这个算命先生他就算得不准了。所以想要改变命运，你只有修行这条道路了。

八字己土和道家的缘分

命带戌亥,特别在日时支,和很强缘分 ，命带辰巳,特别在日时支,和玄学有很强缘分八字中带己、土者和道家的缘分：
在思维的领域，癸水代表灵感、流畅、渗透、发散；己土代表着灵活、联想、归纳、综合；辛金代表着严谨、创新、条理、专注。
八字里癸、己、辛三字全透于天干，又有一个丑字，形成同宫聚透现象，天赋极高。命理学既需要灵感形象思维，又需要严谨的逻辑推理，故癸、己、辛全的人，在这方面的天赋较高。国画黄永玉的八字一定让你震撼公历：年7月9日21时30分
夏历：年六月初八21时30分
传统四柱甲子辛未己丑乙亥[亥子丑财局]极高玄学天赋八字。
从传统四柱分析，黄老的八字日元己土，生于未月，由于亥子丑财局太旺，又没有印星生扶，而且大运在70岁前一路食伤与才，很难说其有能力承受；此外从事艺术工作者，一股食伤都比较旺，有的甚至就是食伤局，当然黄老太阳律食神辛金也不弱，但如果不知道黄老的人历，也难以在命理其与艺术联想起来；其实如果转换成刘玉珍张睿老师的六柱，这些疑难或问题就会迎刃而解······那么，黄老的六柱太阳律月亮律有什么能让我们震撼的呢？
黄永玉的命理之局
太阳律六柱甲子丁卯辛未己丑丁未乙亥[亥子丑财局生亥卯未官局]
月亮律六柱甲子丁卯辛未辛丑乙未己亥[亥子丑食伤生亥卯未财局]
如果说财局属于事业成功的标志，那么官局就是名声远扬必备的命理元素；食伤局则是艺术方面的天赋。所以在六柱预测，根本无需多说什么，全凭客观存在的命局与运势自己说话。编辑：江子吟8313
大家并不知道出生日其实是与我们的命运息息相关的，在不同日子出生的宝宝，他们可能与佛有缘，他们也可能与道家有缘。而我们判断自己的孩子是与什么东西有缘分，我们就是根据他们出生日进行判断，所以一个人的出生日对于自身是非常重要的。
与道家有缘的出生日
农历2、7日。农历2日和7日出生的人