纳音五行属金的亡命坐哪山吉,亡命属金忌葬什么山向
人死后是按出生六甲纳音五行定葬向吗?
墓葬主要是以仙命人的属相来定坐问，还可以结合仙命出生年的纳音五行与120分金的纳音五行来择取，分金的纳音五行生仙命纳音五行为吉。纳音五行是定坐山的分金用的以年支生肖为准，如属鼠的人适合申山，辰山为三合，丑山为，合优先做选择
纳音五行是定坐山的分金用的，如属庚子鼠的人用申山，用丙申分金
纳音五行五行属相顺序歌,五行相生相克及属相婚配
提起纳音五行五行属相顺序歌，大家都知道，有人问夫妻五行相克怎么化解，另外，还有人想问五行相生相克夫妻命40一50年，你知道这是怎么回事？其实夫妻五行相生，命里相克是什么意思？下面就一起来看看五行相生相克及属相婚配，希望能够帮助到大家！
纳音五行五行属相顺序歌
内容来自用户:董雪蕾傻瓜
五行相生：
金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。
金生水：金销熔生水；
夫妻五行相生，命里相克是什么意思？
水生木：水润泽生木；
木生火：木干暖生火；
火生土：火焚木生土；
土生金：土矿生金。
五行相克：
金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
刚胜柔，故金胜木；因为可砍伐树木；
专胜散，故木胜土；因为木桩可土里；
实胜虚，故土胜水；因为堤坝可阻止水流；
众胜寡，故水胜火；因为大水可熄灭火焰；
精胜坚，故火胜金；因为烈火可溶解金属。
年庚申属木（猴）年辛酉属木（鸡）年壬戌属水（狗）年癸亥属水（猪）
年甲子属金（鼠）年乙丑属金（牛）年丙寅属火（虎）年丁卯属火（兔）
年戊辰属木（龙）年己已属木（蛇）年庚午属土（马）年辛未属土（羊）
年壬申属金（猴）年癸酉属金（鸡）年甲戌属火（狗）年乙亥属火（猪）年丙子属水（鼠）年丁丑属水（牛）
婚配及注解：男金女金–两金夫妻硬对硬、有女无男守空房、日夜争打语不合、各人各心各白眼男金女木–金木夫妻不多年、整天吵打哭连连、原来二命都有害、半世婚姻守寡缘男金女水–水金夫妻坐高堂、钱财积聚喜洋洋、子女两个生端正、个个聪明学文章男水女金
纳音五行五行属相顺序歌：夫妻五行相克怎么化解
1、未婚人士，最先通过分析双方生辰八字，看看喜用神是否相合。
2、热恋中的未婚情侣，但两人命中相克，又很想结婚，可以考虑暂不领结婚证，不拜天地，不办酒宴来减轻相克，过了相克的时段，再办相关仪式和手续也不迟。
3、如果是夫妻相克的已婚人士，尽量两人的距离。
4、无论未婚还是已婚，遇到夫妻五行相克的问题，你可以通过佩戴一款五行风水物化解的；这建议你可以到无相铜炉一对一定制更好。
怎么查五行属什么
你没提供详细出生时间即几点几分。所以八字只能出。
你随后可以在网站上查一下，挺多的。
已知八字算五行，挺复杂的。具体是这样
首先你得知道十个天干分别是：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。十二个地支分别是：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。二者顺序配合可以产生六十个单位，叫六十甲子。那么出生的年、月、日、时分别用天干、地支配合来表示，正好有八个字，因此叫生辰八字，又叫它是人的四柱，即年柱、月柱、日柱、时柱。
已知八字推断五行情况，简单来说是这样的：在十天干中，甲、乙属木，丙、丁属火，戊、己属土，庚、辛属金，壬、癸属水。十二地支中，寅、卯属木，巳、午属火，申、酉属金，亥、子属水，辰、戍、丑、未属土。这样一来，根据生辰八字，就可以推算出你命里缺什么。只有五行俱全，命运才会兴旺。总的来说，只要八字中五行均匀，都是好命。如果日主的天干太小或克它的太多，则不好，但如果日主太多，生它的又很多，盛极而衰，也不好。那么判断八字中五行缺什么、多了什么或是用什么克制，都需要仔细分析生辰八字里的五行。
专业一点分析是这样
1．日主天干为木（甲、乙）时：
生于春季：必须有火助，有水更好，但忌水太多，也忌土太多。
生于夏季：必须有水相助，忌土太多，也忌木太多。
生于秋季：必须有金相助，但忌金太多，须有土、火才好，但忌。
生于冬季：必须有火相助，最好有土、水。
2．日主天干为火（丙、丁）时：
生于春季：此时必为丙火或丁火，大都不错，但忌木多、土多。
生于夏季：必须有水相助，最喜有金。
生于秋季：喜有木，忌水、土多。
生于冬季：必须有木相助，忌有水与金多，喜有土、水、木。
3．日主天干为土（戊、戊）时：
生于春季：喜有火、木，喜有金而少，忌金多、木多。
生于夏季：喜有水、金，忌有木。
生于秋季：喜有火，有木，忌金、。
生于冬季：喜有火，更喜有火又有金，喜有土、木。
4．日主天干为金（庚、辛）时：
生于春季：喜有土、火，最忌没有土、金。
生于夏季：必须有水相助，忌木多。
生于秋季：喜有木、火，忌土多。
生于冬季：必须有火、土相助，忌无火、土反而有金、水，忌木多而无火。
5．日主天干为水（壬、癸）时：
生于春季：必须有土相助，若有火，金，但忌金多。
生于夏季：必须有金相助，忌木多。
生于秋季：必须有金相助，忌土、金、，喜木、火。
生于冬季：必须有火相助，喜，但忌金多。比如某人生于丁丑年、癸丑月、丙午日、丁酉时，则此人的生辰八字是：丁丑、癸丑、丙午、丁酉。根据前面说过的天干地支与五行的对应关系，丁属火，丑属土，癸属水，丑属土，丙属火，午属火，丁属火，酉属金，八字为四火二土一水一金，日主天干为丙火，生于丑月即冬季十二月，则根据上表，最缺的就是木，但此八字是四火，日主天干很旺，缺木不多。如年、月、日一样，而生于戊子时，则八字为三火三土二水，缺木缺金。
有时间的话自己研究一下，确实挺有趣的。
以上就是与五行相生相克及属相婚配相关内容，是关于夫妻五行相克怎么化解的分享。看完纳音五行五行属相顺序歌后，希望这对大家有所帮助！
亡命克山,山克亡命在风水学中怎么解说
亡命甲子纳音五行与山头五行相剋八字：戊辰 丙辰 戊戌 甲寅五行：土土 火土 土土 木木纳音：大林木 沙中土 平地木 大溪水本命属龙，大林木命。
五行【土旺】【缺金】【缺水】，日主天干为【土】，八字五行个数：0个金，2个木，0个水，1个火，5个土四季用神参考：日主天干【土】生于【春季】，喜有火、木，喜有金而少，忌金多、木多。
亡命克山,山克亡命在风水学中怎么解说
风水宝地,地虎食骨有害吗？
地虎食骨：子午最忌甲庚方，卯酉不入壬丙堂，寅申亡命忌丁癸，巳亥勿葬乙辛门，辰戌忌葬乾巽穴，丑未忌镇坤艮坟。
若有贤辈后学著，熟记此诀细推寻。
造葬规仪 一、依据仙命择地：如戊辰命，纳音为木，未山为杀，戌山冲命，地虎食骨为乾山巽山，另申庚酉辛山不能坐，为山克命。
太岁丑年，杀寅甲卯乙辰山，为太岁三杀方。
以上十三山家不宜坐，其余可选山家生助仙命的坐山。
二、地师为人卜得穴地后，依据东家要造的规模大小，设定开山斩草的范围。
同时对穴地进行填补避破布局，以取消砂纳水之功效。
规模大小以“一字”的尺寸而言，挖土时要告知泥工宽度，一般二尺八、三尺六、四尺五、五尺七、七尺二，等等。
合尺子的吉字。
左右位置的砂水泥土高低，前后。
穴地的高低位置等要告知泥工。
“一字”就是直径，即以墓前的碑基的长度为主。
鲁班尺四尺五为一步。
三、择日动土，地师要先在动土处立桩拉线，横直交叉线，以指导泥工挖土方向。
左右、前后、高低等。
四、动土时，要先敬龙神和土地神，方法为用三张纸钱将三支香的中间部分卷起来，再用三根茅丝草扎住，不用点燃，插于敬神处。
东家另备香烛燃起。
地师祝譛文后，泥工杀鸡，鸣鞭炮。
将鸡血淋于香纸上即可。
由仙命之长子或长孙单跪用锄头挖土三下，将锄头从前经头上往后抛落放下。
后再由由泥工操作了。
有的地师还会进行起符程序。丙寅亡命葬癸丁是不是山家克亡命
纳音五行表
何为六十甲子纳音？十天干与十二地支按顺序两两相配， 从甲子到癸亥， 共六十个组合， 故称六十甲子。 每两组配一纳音五行。亦称六十花甲子。
六十甲子纳音表
甲子乙丑海中金 丙寅丁卯炉中火 戊辰己巳大林木 庚午辛未路旁土 壬申癸酉剑锋金
甲戌乙亥山头火 丙子丁丑涧下水 戊寅己卯城头土 庚辰辛巳白腊金 壬午癸未杨柳木
甲申乙酉泉中水 丙戌丁亥屋上土 戊子己丑劈雳火 庚寅辛卯松柏木 壬辰癸巳长流水
甲午乙未沙中金 丙申丁酉山下火 戊戌己亥平地木 庚子辛丑壁上土 壬寅癸卯金箔金
甲辰乙巳佛灯火 丙午丁未天河水 戊申己酉大驿土 庚戌辛亥插环金 壬子癸丑桑枝木
甲寅乙卯大溪水 丙辰丁巳沙中土 戊午己未天上火 庚申辛酉石榴木 壬戌癸亥大海水
以下摘录<<三命通会>>之论纳音取象， 以体味其义。
昔者， 黄帝将甲子分轻重而配成六十， 号曰花甲子， 其花字诚为奥妙， 圣人借意而喻之， 不可着意执泥。 夫自子至亥十二宫， 各有金、木、水、火、土之属，始起于子为一阳， 终于亥为六阴， 其五行所属金、木、水、火、土， 在天为五星，于地为五岳， 于德为五常， 于人为五脏， 其于命也为五行。 是故甲子之属乃应之于命， 命则一世之事。 故甲子纳音象， 圣人喻之， 亦如人一世之事也。 何言乎?
子丑二位， 阴阳始孕， 人在胞胎， 物藏其根， 未有涯际; 寅卯二位， 阴阳渐开，人渐生长， 物以拆甲， 群葩渐剖， 如人将有立身也; 辰巳二位， 阴阳气盛， 物当华秀， 如人三十、四十而有立身之地， 始有进取之象; 午未二位， 阴阳彰露， 物已成奇， 人至五十、六十， 富贵贫贱可知， 凡百兴衰可见; 申酉二位， 阴阳肃杀，物已收成， 人已龟缩， 各得其静矣; 戌亥二位， 阴阳闭塞， 物气归根， 人当休息，各有归着。 详此十有二位先后， 六十甲子可以次第而晓。
甲子乙丑何以取象为海中之金? 盖气在包藏， 有名无形， 犹人之在母腹也;壬寅癸卯绝地存金， 气尚柔弱， 薄若缯缟， 故曰金泊金。 庚辰辛巳以金居火土之地， 气已发生， 金尚在矿， 寄形生养之乡， 受西方之正色， 乃曰白蜡金; 甲午乙未之气已成， 物质自坚实， 混于沙而别于沙， 居于火而炼于火， 乃曰沙中金也，壬申癸酉气盛物极， 当施收敛之功， 颖脱锋锐之刃。 盖申酉金之正位， 干值壬癸，金水淬砺， 故取象剑锋而金之功用极矣; 至戌亥则金气藏伏， 形体已残， 锻炼首饰， 已成其状， 藏之闺阁， 无所施为， 而金之功用毕， 故曰庚戌辛亥钗钏金。
壬子癸丑何以取象桑柘木? 盖气居盘屈， 形状未伸， 居于水地， 蚕衰之月， 桑柘受气， 取其时之生也; 庚寅辛丑则气已乘阳， 得栽培之其为状也， 奈居金下，凡金与霜素坚， 木居下得其旺， 岁寒后凋， 取其性之坚也， 故曰松柏木， 戊辰己巳则气不成量， 物已及时， 枝叶茂盛， 郁然成林， 取其木之盛也， 故曰大林木;壬午癸未， 木至午而死， 至未而墓， 故杨柳盛夏叶凋， 枝干微弱， 取其性之柔也;故曰杨柳木; 庚申辛酉， 五行属金而纳音属木， 以相克取之。 盖木性辛者， 唯石榴木; 申酉气归静肃， 物渐成实， 木居金地， 其味成辛， 故曰石榴木; 观它木至午而死， 惟此木至午而旺， 取其性之偏也; 戊戌己亥， 气归藏伏， 阴阳闭塞， 木气归根， 伏乎土中， 故曰平地木也。
丙子丁丑何以取象涧下水? 盖气未通济， 高段非水流之所， 卑湿乃水就之乡， 由地中行， 故曰涧下水; 甲寅乙卯， 气出阳明，水势恃源， 东流滔注， 其势浸大， 故曰大溪水; 壬辰癸巳， 势极东南， 气傍离宫，火明势盛， 水得归库， 盈科后进， 乃曰长流水也; 丙午丁未， 气当升降， 在高明火位， 有水沛然作霖， 以济火中之水， 惟天上乃有， 故曰天河水; 甲申乙酉， 气息安静， 子母同位， 出而不穷， 汲而不竭， 乃曰井泉水; 壬戌癸亥， 天门之地，气归闭塞， 水力遍而不趋， 势归乎宁谧之位， 来之不穷， 纳之不溢， 乃曰大海水也。
戊子己丑何以取象霹雳火? 盖气在一阳， 形居水位， 水中之火， 非神龙则无，故曰霹雳火; 丙寅丁卯， 气渐发辉， 因薪而显， 阴阳为治， 天地为炉， 乃曰炉中火也; 甲辰乙巳， 气形盛地， 势定高冈， 传明继晦， 子母相承， 乃曰覆灯火也;戊午己未， 气过阳宫， 重离相会， 丙灵交光， 发辉炎上， 乃曰天上火也; 丙申丁酉， 气息形藏， 韬光， 龟缩兑位， 力微体弱， 明不及远， 乃曰山下火也; 甲戌乙亥谓之山头火者， 山乃藏形， 头乃投光， 内明外暗， 隐而不显， 飞光投乾，归于休息之中， 故曰山头火也， 庚子辛丑何以取象壁上土? 气居闭塞， 物尚包藏，掩形遮体， 内外不交， 故曰壁上土; 戊寅己卯， 气能成物， 功以育物， 发乎根茎，壮乎萼蕊， 乃曰城头土; 丙辰丁巳， 气以承阳， 发生已过， 成其未来， 乃曰沙中土也; 庚午辛未， 气当成形， 物以路彰， 有形可质， 有物可彰， 乃曰路傍土也，戊申己酉， 气已归息， 物当收敛， 龟缩退闲， 美而无事， 乃曰大驿土也; 丙戌丁亥， 气成物府， 事以美圆，阴阳历遍， 势得期间， 乃曰屋上土也。
余见路旁之土， 播殖百谷， 午未之地， 其盛长养之时乎? 大驿之土通达四方，申酉之地， 其得朋利亨之理乎? 城头之土取堤防之功， 五公恃之， 立国而为民也，壁上之土明粉饰之用， 臣庶资之， 爰居而爰处也; 沙中之土， 土之最润者也， 土润则生， 故成其未来而有用; 屋上之土， 土之成功者也， 成功者静， 故止一定而不迁。 盖居五行之中， 行负载之令， 主养育之权， 三才五行皆不可失， 处高下而得位， 居四季而有功， 金得之锋锐雄刚， 火得之光明照耀， 木得之英华越秀， 水得之滥波不泛， 土得之稼穑愈丰。 聚之不散， 必能为山， 山者， 高也; 散之不聚，必能为地， 地者， 原也。 用之无穷， 生之罔极， 土之功用大矣哉!
五行取象， 皆以对待而分阴阳， 即始终而变化。 如甲子乙丑对甲午乙未， 海中沙中， 水土之辨， 刚柔之别也; 庚申辛已对庚戌辛亥， 白蜡钗钏， 乾巽异方，形色各尽也; 壬子癸酉对壬午癸未， 桑柘杨柳， 一曲一柔， 形质多别也; 庚寅辛卯对庚申辛酉， 松柏石榴， 一坚一辛， 性味迥异也; 戊辰己巳对戊戌己亥， 大林平地， 一盛一衰， 巽乾殊方也; 戊子己丑对戊午己未， 霹雳天上， 雷霆挥鞭， 日明同照也; 丙寅丁卯对丙申丁酉， 炉中山下， 火盛木焚， 金旺火灭也; 甲辰乙巳对甲戌乙亥， 覆灯山头， 含光畏风， 投光止艮也; 庚子辛丑对庚午辛未， 壁上路旁， 形分聚散， 类别死生也; 戊寅己卯对戊申己酉， 城头大驿， 东南西北， 坤艮正位也; 丙辰丁巳对丙戌丁亥， 沙中屋上， 干湿互用， 变化始终也。圆看方看， 不外旺相死休; 因近取远， 莫逃金木水火土。 以干支而分配五行，论阴阳而大明始终。 天成人力相兼， 生旺死绝并类。 呜呼! 六十甲子圣人不过借其象以明其理， 而五行性情， 材质， 形色， 功用无不曲尽而造化无余蕴矣。
五行纳音的意思是什么?
甲子乙丑海中金 丙寅丁卯炉中火
戊辰己巳大林木 庚午辛未路旁土
壬申癸酉剑锋金 甲戌乙亥山头火
丙子丁丑涧下水 戊寅己卯城头土
庚辰辛巳白蜡金 壬午癸未杨柳木
甲申乙酉泉中水 丙戌丁亥屋上土
戊子己丑霹雳火 庚寅辛卯松柏木
壬辰癸巳长流水 甲午乙未沙中金
丙申丁酉山下火 戊戌己亥平地木
庚子辛丑壁上土 壬寅癸卯金箔金
甲辰乙巳佛灯火 丙午丁未天河水
戊申己酉大驿土 庚戌辛亥钗钏金
壬子癸丑桑拓木 甲寅乙卯大溪水
丙辰丁巳沙中土 戊午己未天上火
庚申辛酉石榴木 壬戌癸亥大海水
解释
①六十甲子纳音五行表示了五行物质的质量，以此来喻象人的能力大小。
②六十甲子纳音五行表示了五行物质的用途，以此来喻象人的性格。如剑锋金可做兵器、砍树之用等，则主其人性格外向、刚强等；钗钏金可做装饰品之用等，则主人的性格内向、柔弱等。
③六十甲子纳音五行表示了五行物质的空间，以此来喻象人的心绪。如海中金在海中，深藏不露，则主其人处事心细、周密等；沙中金在沙中容易发现，则主其人处事粗心、欠妥等。