四柱怎么取用神,四柱八字用神取用秘诀

谁知道四柱中的用神取法?

电脑算不费心.清沈孝瞻《子平真诠》云:
八字用神,专求月令,以日干配月令地支,而生克不同,格局分焉。财官印食,此用神之善而顺用之者也;杀伤劫刃,用神之不善而逆用之者也。当顺而顺,当逆而逆,配合得宜,皆为贵格。
是以善而顺用之,则财喜食神以相生,生官以护财;官喜透财以相生,生印以护官;印喜官杀以相生,制劫以护印;食喜生旺以相生,生财以护食。
不善而逆用之,则七杀喜食神以制伏,忌财印以资扶;伤官喜佩印以制伏,生财以化伤;羊刃喜官杀以制伏,忌官杀之俱无;月劫喜透官以制伏,利用财而透食以化劫。此顺逆之大格也。……
然亦有月令无用神者,将若之何?如木生寅卯月,日与月同,本身不可为用,必看四柱有无财官杀食透干会支,另取用神。然终以月令为主,然后寻用。是建禄月劫之格,非用而即用也。
民国命理学家徐乐吾评注说:用神者,八字中所用之神也。神者,财、官、食、印、偏财、偏官、偏印、伤官、劫刃是也。八字中察其旺弱喜忌,或扶或抑,即以扶印之神为用神,故用神者,八字之枢纽也。所以用神未真,命无准理,故评命以取用神为第一要义。取用神之法,先求之于月令之神,月令者,当旺之气也。如月令无可取用,乃于年日时之干支中求之。用虽别求,而其关键仍在月令。譬如月令禄劫印绶,日元盛旺,劫印不能用,则别求克之泄之之神为用,用虽不在月令,而别求之关键,则在月令也。若四柱克泄之神多,日元转弱,则月令劫印,仍然可用。故云用神专求月令,以日元配月令地支,察其衰旺强弱而定用神也。……
至于名称善恶,无关吉凶。为我所喜,枭伤七杀,皆为吉神;犯我所忌,正官财印,同为恶物,不能执一而定论,在乎配合得宜而已。因用神之重要,故凡五行之喜忌,干支之性情,以及生旺死绝合刑冲之解法,同为取用时所当注意,虽为理论,实为根本。
按:以上所指"用神",分为两种,不可混淆。
一、局中所用之物(或有用之物),为用神。如己日干生于酉月,天干透辛,则以辛为用神,辛为己之食神,即食神为用,此为食神格。但这个食神并不一定是使命局趋向综合平衡之物,只是八字"有用"之物而已,见下。
二、使命局趋向综合平衡的一种五行,为用神。承上,己生酉月,天干透辛。
①如果四柱其余干支中有许多己土比肩、戊土劫财、丙丁火印星,己虽生酉月泄气,而日干仍然较旺,柱中又有壬癸水财星的话,可以取财星作为用神,如:
戊己辛癸
辰巳酉未
辛金得月令透干,金之力强,可取辛金为用(因辛金有用),为食神格,柱多比劫印星,日干强,取年上癸水为用神,为食神生财格,火生土,土生金,金生水,秀气流通,诚为美格,大运走水运,必然大吉大利,发福百端,金运次吉,也是好运。火运损了食神不利,木运平常,土运有吉有凶。此身旺,食神之利在于泄身、生财。
②如果四柱其余干支中戊己土、丙丁火少,日干又因为食神旺而泄气过甚,日干衰,又宜以火土为用神,如:
庚己辛癸
午酉酉亥
此己土遭伤官食神重重泄气,日干衰弱不堪,只可取午中的丁火、己土作为用神,大运必以火土(丙丁火制金,戊己土帮身)运方佳,虽然八字不平衡,但一走到是火土的大运流年,仍可发福非常。行金、水、木皆为凶运。此身弱,食神之弊在于泄身生财,己身尚不健全,何堪再见食神泄气。
③如果四柱其余干支多甲乙木,日干虽弱有根,此甲乙木克身为紧,必要食神制去官杀方可言吉,如:
辛己乙乙
未巳酉亥
此己土日干虽弱,但坐下印绶,时逢比肩帮身,不致过弱,所惧者,两重乙木通根透干,猛克己土,有杀先论杀,此杀星攻身为紧,妙在时上辛金透出,得月令力强,制伏乙木,则此辛、酉之金克去身边之鬼,此命又当以辛金作为用神,大运行金运,自可发福,土运帮身亦吉,不可行火运,克去了食神为凶(由此可知,身弱不一定行印运就是好运)。此食神之利在于杀重身轻,举动尽为牵制,日主喜食神,食神制伏七杀,一将当关,群邪自服,故本命又得以食神为用矣。
④如果四柱其余干支中丙丁火过甚,日干又强,则又宜以水克去丙丁火,以财损印,如:
辛己丁丙
未亥酉午
此不特丙丁火重重,生日干过多,且制了食神,必以壬癸水为用,以去其丙丁火,而卫护食神,大运行水,便是大吉之运。月令食神泄秀,今酉金被伤,必要水来救应,此柱中有壬水,大运仍宜水运为至美。此食神有病,要医其食神也。
由以上例证可知,凡局中有用之物,为用神,而此有用之物,当以月令为先,月令本气无取,可看月令所藏之物有无透干,若均无取,然后方能看别处(如例③)。此有用之物,有宜与不宜,宜则益之(如例①),过则损之(如例②),有病则医之(如例④)。
以上非独食神而言,其余诸多变化,要举一反三,细心领悟。

四柱的喜用神怎么取?

用神是取格局的病处,也就是医药之处。与用神不相违背的就是喜神。至于取用,也是一个重要的间断。不是一下能学会的。你可以看《穷通宝鉴》,看了这本几本就没有问题了。如果有特殊情况,可以自己把握。喜神在某种程度上比较接近于用神。但是并不准确。八字或者说四柱首先要辨明格局,是什么格局,扶抑格还是从格,这就决定用神和忌神的取用方式,扶抑格是正取,从格是反取。如果命主日主身弱则用神取生扶日主的五行为用神,克耗日主的五行为忌神。如果日主身强,则用神去克耗的五行,而忌神取生扶的五行。从格则又相反。所谓用神, 就是八字中对于日干来说, 具有补弊救偏或促进助成作用的一种五行. 四柱命局以用神为核心, 用神健全有力与否, 影响人一生的命;一生补救与否, 影响人一生的运.凡用神之力不足, 四柱中有生助用神者, 或四柱刑冲克害用神而能化凶神,制凶神者, 就是喜神. 四柱没有用神, 就得靠行运流年来补. 对于命局五行较为平衡, 用神不太紧缺的四柱, 其一生较为平顺, 无大起大落.
一般用神有生扶用神, 调候用神, 通关用神.

八字怎样取用神

如何取八字用神 四柱八字分析,最难得一点就是取出八字里的用忌神。因为取不出喜用神、仇忌闲神就无法分析格局,无法进行系统化的测算了。不少学易好多年的朋友,一直没有取得突破性的进展,其原因也是取用方面没有过关。于是,无法测准应事应期。现易生来为大家谈谈八字取用神的一些心得:1.首先要熟悉天干通根知识;分清楚什么叫通根?通根的原则?通根的大小作用?这些必须要掌握;通根就是说天干之下面地支中有印绶、比劫相生或相帮扶,就叫做有根。但又不是所有天干能通所有地支根;他们的原则关系是,年干通年支根、月干通年、月支根、日干通日支根,日干通月支根以得令失令论、时干通日支根、时支根;逢月令空亡,日干以通年支根论旺衰;除此之外的天干与地支关系,不能通根。不存在交叉复杂的通根作用关系。通根力量大小,则以刑冲克合来具体判定。2、掌握十天干和墓库的关系,以及地支四墓库的特点。这方面网上资料很多,但最关键的一点就是--阳日干生于墓库月不论旺,以失令论;而戊辰干支类,只有同柱才能帮扶;异柱不起作用。3、全面分析整体命局;我们说新派的命理不存在用神类就是喜,忌神类就是忧的绝对化观点;八字的提取用忌神,也只是针对命局的五行平衡作用关系来论;跟具体的人事没有多大的关系。命局的整体作用关系结果,才能代表真正的祸福兴衰。所以,一切基于整个命局之上;取出用忌两方后我们在分析时,如果是用神,但起到了帮扶忌神的作用、不利于日主的作用,那就要当作忌神来看待了;反之亦然。这样才能真正的定下五行喜忌来!上面三部分是必须掌握的一些基本知识,而我们在分析的时候也要注意科学合理的步骤:一、 拿到一个八字,先看有没有化格的可能二、 再看月令是否空无、受伤、被制情况三、 分析天干地支整体五行力量多少四、 天干与地支通根情况五、最后定出日主旺衰、喜忌,再到大运流年中找应事应期。

教你怎样在八字格局中取用神 所谓用神, 就是八字中对于日干来说, 具有补弊救偏或促进助成作用的一种五行. 四柱命局以用神为核心, 用神健全有力与否, 影响人一生的命; 一生补救与否, 影响人一生的运.凡用神之力不足, 四柱中有生助用神者, 或四柱刑冲克害用神而能化凶神,制凶神者, 就是喜神. 四柱没有用神, 就得靠行运流年来补. 对于命局五行较为平衡, 用神不太紧缺的四柱, 其一生较为平顺, 无大起大落.一般用神有生扶用神, 调候用神, 通关用神.一. 日干弱, 多官杀, 用神取印星。首先是泄官杀的作用, 然后才是化敌为友, 为我所用. 泄, 在五行中其理是为: 强金得水,方挫其锋, 强火得土, 方止其焰; 强水得木, 方泄其势; 强土得金, 方制其壅; 强木得火, 方化其顽.先挫其锐气, 消其气焰, 泄其气势, 才能谈得上化而生身. 按理说: 金能生水, 水多金沉; 水能生木, 木多水缩; 木能生火. 火多要焚; 火能生土, 土多火晦; 土能生金, 金多土变. 这是指物极必反, 但日干已很弱, 又那么多官杀克我,光泄其病气不足以强身, 还需要大补, 不但水不沉金, 木不缩水, 火不焚土, 而且可金水相涵, 水木相生, 木火通明这叫矫枉过正, 所以, 日干弱为水, 克我者为土, 不但要以金制其壅, 还要以金生我身; 日干弱为火, 克我者为水, 不但要以木泄其势, 还要以木生我身; 日干弱为土, 克我者为木, 不但要以火化其顽,还要以火生生我身; 日干弱为金, 克我者为火, 不但要以土消其焰, 还要以土生我身; 日干弱为木, 克我者为金, 不但要以水挫其锋, 还要以水生我身. 这就好比一个人内火旺, 但又肾虚, 这对矛盾不好解决. 而西洋参既泄火又滋阴, 从而调解了这对矛盾, 这种命理上的通关作用, 正是对症下药, 而重病配重药, 正是日干弱又多官杀最好的化解办法, 这在中医治疗中起到了阴阳平衡而不出毛病的作用. 在四柱中, 此用神如强旺, 印枭之运便是人一生中最佳的运程, 不但没有病,而且高官厚禄, 权印在握, 功名自有.日干弱, 又多官杀, 在化敌为友不成的情况下, 便是四柱缺用神. 要另寻途径才能抵挡众多的矛射我身. 这第二用神便是比劫. 比劫好比坚实的盾牌,可以起到抵挡 克星, 帮身护身的作用. 凡日干弱又多官杀克, 财耗, 食伤泄,都是用神弱的表现. 十神生克化合组合较好, 为之有救, 命局中没有, 指望喜神能代替用神行使职能, 再就是靠运补救. 日干弱为木, 不胜砍伐, 木多为林,胜伐而不倒; 日干弱为金, 不胜锻炼, 合金为硬, 百炼成钢; 日干弱为火, 不胜扑灭,燎原之火, 胜灭而比熄; 日干弱为水, 不胜淤塞, 奔流之水, 胜阻而不干; 日干弱为土, 不盛密栽, 中原之土, 胜灾而不散. 在四柱中, 日弱官杀旺而用神为比劫的命局, 次于用神为印星. 从运程上来说, 印枭之运为行运用神, 是命局中所缺之用神, 能补命之不足, 所以是最佳运. 比劫运只能是第二好运.二. 日干弱, 多财星, 用神首取比劫.日弱财多, 好比戴满了珠宝引起贪财之人起贪心, 可叹没有强壮的身体来守住财宝, 被抢想追回来, 就要靠路人和朋友帮; 若是想夺回, 就非要有力气拼搏不致于损失, 不然轻则赊财, 重则惹来杀身之祸, 落得人财俱亡. 所以比肩劫财可补身弱财多之不足, 以抗衡来犯. 以上可看出, 财和比劫是一对相克的关系. 那么为什么要举这样一个不好的例子呢? 只因身弱财多挑不起财, 求财辛苦, 而且往往在财到手之际同时也孕育了灾难, 对这种命局来说, 财是祸根......>>

八字如何取用神 八字如何取用神?

一、用神、忌神
1、什么叫用神?
取用神就是综合平衡四柱五行的方法,定出格局高低 的直接图境。用神的取法是以生克制化为依托,对命局五行起到平衡的作用。
以往命学只是规定对日干起到调侯、通关、扶抑作用的某字便为用神。而我们今天选用神的方法与以往不同,我们规定,通过命局作用关系,对日干起到好作用的都为用神。也就是说:
忌神也有发挥好的作用时候,比如以水与火为忌神,那么水火是相克的,忌神制忌神,忌神受制也是以吉断,而命局虽然有用神,但弱而受制,对日干不起好作用也是以凶断。
2、什么叫忌神?
在我们以往的论命中,只是围绕用神去看事情或问题,并没有充分应用好忌神所类化出的易象,再有就是我们犯一个至关重要的错误,就是只看表面上的忌神或用神,今天我们所要讲的忌神的看法很简单,就是每个起到坏作用的字都叫忌神。通过作用,忌神也能发挥用神的作用,但是,这又是不同命局组合所决定的不同结果。
二、格局划分本理论体系共分两大格局:
(一)、扶抑格
(二)从格的看法
只要不符合扶抑格的八字,皆以从格论命,从格又分为从强格与从弱格。从弱格包括从官,从杀,从儿,从财。从强格就是从印,从比劫两种。
例一:
丙 甲 丁 己
申 午 未 酉
此造身旺为扶抑格,局中比劫旺,首取官杀为用,而局中不见官,必应官灾
例二:印旺用财例
乾造:丙 丁 壬 戌
申 酉 午 申
此造壬水生酉月,支中申酉印星大旺,首取财星制印为用,此造坐下午财天干丙丁双透为用,用神有力,大富之命。

2、从格(从强格、从弱格)
只要分清格局,抓准用神,就可以准确断出六亲,官运,财运,婚姻,子女,兄弟,风水等等无穷无尽的易象。首先我们讲解扶抑格的看法,扶抑格就是弱者扶之,强者抑制。扶者,我们马上想到印星与比劫,抑者就是官克、食伤泄、财星耗,但这只是表面上的用神,我们今天所讲的是深层次的用神作用,也就是何种命局用官杀,何种命局用比劫,何种命局用食伤、用枭神、用印、用财。 (三)
(1)何种命局用官杀?
1、只有比劫旺的八字财能用官杀,并且不忌官杀混杂。
2、印旺日干弱的八字,不能用官杀,因这种组合在大运流年的作用下会构成官印相生(或杀印相生),从而加大命局失衡,而出凶灾。
(2)何种命局用比劫?
1、只有财旺的八字首选比劫。
2、食伤旺、官杀旺的八字不可取比劫为用。
(3)何种命局用枭印?
首先是财旺、官旺、食伤旺的八字都以枭印为用。
(4)何种命局取食伤?
身旺不能论从的八字,以食伤为用神,而身弱官杀旺的八字,命局中食伤制官杀为用大吉。
(5)何种命局取财为用?
枭印旺的八字,首先取财为用《滴天髓》云:不用之印尽可破,不用之财尽可劫,不用之食尽可夺,不用之比尽可制,不用之官尽可伤。虽短短数语却揭示了命学百变通变的诀窍所在,如能熟玩,则命理已思过半矣。

(四)
八字用神是分析格局,分清格局高低,日干状况的准绳, 用神是八字中衡量命局的平衡点,古人以月令用神为重,虽为至理,但不全面,用神八字中有用之神, 财官食伤印比,都可为用,视八字组合分喜忌。
分析用神的几个观点:
1、首先找出八字中命局的失衡点。
2、针对失衡点找出最有力的用神.
3、如果忌神发挥了制忌神的作用,以用神论。
4、用神不能发挥用神的作......>>

如何取用神 一、用神:就是八字中存在的、对日主有益的、起决定性作用的那个字。对用神之字起帮扶作用者,称为小用神。统一简称为用,但应事吉凶程度是有区别的,预测师的心中一定要区分的很清楚。用神是根据八字中的作用关系来确定的,决不是简单的身旺就用财官伤,身弱就用印比。一般情况下,克制忌神的那个字就是用神。二、忌神:就是八字中存在的、对日主为害最大的那个字。对忌神之字起帮扶作用者,称为小忌神。统一简称为忌,但应事吉凶程度是有区别的,预测师的心中一定要区分的很清楚。一般情况下,三大格局的五种状态各自有其固定的忌神。三、定忌神、取用神的一般法则:身弱:官杀为忌神,首取食伤制官杀为用神;如无食伤,取印枭化官杀为用。身旺:比劫为忌神,首取官杀制比劫为用神;如无官杀,取食伤泄比劫为用。从强:官杀为忌神,首取食伤制官杀为用神;如无食伤,取印枭化官杀为用。从弱:比劫为忌神,首取官杀制比劫为用神梗如无官杀,取食伤泄比劫为用。化格:制化神者为忌神,取制约制化神者为用。四、用神的作用:用神的作用就是制忌神。无论是采取克的方式还是采取泄的方式。医院治病要先检查、诊断,诊断出病人的病后,针对病情才能采取相应的治疗方案。八字预测也是这样,局中的忌神就是病,看出病后,就要首先治病,因为这关系到人的身家性命。所以,取用神的目的就是制忌神,就是治病。如果有病不去治,或取来的用神不治病,用神将变的毫无意义,也就没有取用神的必要了。本质上讲,用神是针对命局具体的病,再兼顾日主承受能力来取定,并不是根据日主的旺衰来取定。五、用神、忌神的特点:1、只有命局中存在的干(包括地支藏干)或支,才可取做命局中的用神、忌神。命局中不存在的干或支,在大运、流年上出现,叫行运用神、忌神。2、用神、忌神一旦确定,在任何大运、流年上也不会改变,不随大运、流年的变化而变化。3、大运、流年与命局作用时,对局中的用神、忌神作用的结果起好作用,应吉事;作用的结果起坏作用,应凶事。4、分析命局时,对局中用神、忌神的分析同等重要,吉凶大小视作用大小而定。5、用神、忌神分等级。

八字用神如何选取 前面我们说过一个八字的五行力量大多是不平衡的。既然八字中五行力量不平衡,力量轻重不一,那么就需要找出使这个八字趋于平衡的某种五行,而这种五行就被称之为用神;生助这种五行的,也就是对用神起好作用的就叫喜神;而反克这种五行,也就是对用神起坏作用的就叫忌神。在以后所走的运气中,如果走的是用神、喜神运就吉利;反之如果走的是忌神运就凶了。可用作用神的不论是正财、正官、食神、正印、偏财、七杀(偏官)、偏印、伤官、比劫或羊刃,只要是对命局有利,可以使八字中的五行力量趋于平衡,就可以作为用神。全在日主之喜忌,只要对日主有利就行。还有一点大家必须清楚,选作用神的五行必须在此八字中有根,不管日元有根还是无根这一点都是一样的。日元有根的八字命局取用神的方法有以下几种:(一)扶抑日元强的话就克制它,弱的话就要生助它;除日元之外其他十干也是同样道理。(二)调候金水生于夏季,而木火生于冬天,气候太寒或太热,就以调节气候为原则。生于夏天,以水润之;生于冬季,以火暧之。则可以冷暧适中,不至于太偏枯,在气候冷热寒暧中求得平衡。(三)专旺四柱五行的力量偏于一种五行,这种气势只可顺其气势让其生下一种五行,如木太旺,四柱五行都是木,只可让其生下种五行,让其生火;或行木运以顺其旺极之势,而不能克制它;如水旺极,则不能用土制它,只有让其生下一个五行木以耗泄它的力量。其他五行亦是同理。就好比是长江、黄河的水,力量太强,浩浩荡荡。只可疏通河道让其流入大海,如果人为的筑起堤坝将其拦住,势必泛滥成灾。万物一理。(四)通关两种五行力量相当,相互克战,不相上下,成对峙之势。这时必须有一种中间五行来化解,有如两家结怨,必要有一和事佬中间调解方可。如金、木相克,要行水运以化解。让金来生水,水再生木,这样五行得以生化,气势得以流通。在实际的分析一个八字时,取用神一般以上四种方法是兼顾的,灵活运用,不要固执于某一种方法。大家多看一些分析八字的书,自当心领神会。日元没有任何生气,除日元之外有其他一个或多个其他的五行。也就是说日元无根,又无比劫、印星来生扶日主,某种五行最旺、独旺,力量最强,则选这力量最强的五行作为用神,行运亦当是生助这种五行。日元无根,又无比劫、印星来生扶日主,四柱财官、食伤并旺,不分强弱。这时须行财运来化解,引通食伤,食伤生起财星,财再生起官星,使五行气势得以流通,则吉。如行运遇印授,比劫来生助日主,必然会大凶。所谓日主弱极者助之陡劳无功,反而有害。就有如一个身体极度虚弱的病人,如果给他山珍海味或大滋大补的东西给他吃反而会对他有害,适得其反。因为虚不受补,八字五行也是同样道理。例如下一八字:生年:丙戌生月:壬辰生日:癸巳生时:甲寅大运:甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌日元癸水生于清明之后,四柱中财星,官星、伤官三者并旺,没有印星来生日主,壬水比劫也在地支中没有根气;日主休囚无根。只有辰土官星当令,须从官星的气势。此八字宜选财星火为用神,让伤官生财,财再生起官星土,使四柱五行流通;切忌比劫或印星来生助日主。到了甲午木火运,云程直上,乙未运当官,申酉运有丙丁盖头,官运亨通。戊戌土运官至观察(古代官名),到了己亥运,亥中暗藏壬水可以帮身,凶事连连。所谓弱之极者不可益也。

四柱八字怎么取用神 5分 乾造   乙庚甲
卯辰申巳
这个八子坏在乙庚合,七杀不为用,辰化申生水,甲木无制,一旦辰土被冲则大祸难免,

八字如何取用神和大运流年 当一个八字到手,首先确定其如为身弱的命局,取准用神这是至关重要的,大运与流年用神到位,则好连连,反之则有诸多不顺或灾难,用神不倒,则不会有灾难。能克到用神的,只有大运和流年。 身弱的命局有四种类型,即稍弱,偏弱,很弱,极弱。极弱的命局属从弱格局,在此不予讨论。身弱的命局一生容易大起大落,关健在于行运是否有利。 身弱的命局多喜印比生助,因此最好去从军比较有利,部队是个大家庭,比肩兄弟多,助起身旺,长期生活在集体中,待行完不利运程,再转业到地方工作,对自己的发展十分有利。 1、命局身弱,行财运时较为不利,逢印生身之流年,财运较好。逢比劫流年,财源旺盛,业顺心。逢食伤流年,力不从心,求财艰难。财运逢财流年,身弱财多,见财为祸。防破大财或大病灾。易克母,防母有大病或大灾。逢官杀流年。百不顺,防官非,牢役,小人。 2、命局身弱,行官杀运,是最不吉利的,应遵纪守法,防止官非,疾病。逢比劫流年,情况较好,有比劫抗官杀相助,做称心,财气还好,运气不错。逢食伤流年,伤官见官之年慎防官灾,官司,伤灾等。在食神制杀之年,运气尚好。官杀运逢财年,财生官杀,命局若无印化,恐有大灾或破财不利。官杀运逢官杀流年,若命局透伤官,谓之伤官见官,为祸百端,防官司,官员会丢官罢职,飞来横祸,严重者本人或亲人病死或凶死。逢七杀流年,命局伤宫食神制杀,此年尚可,比伤官见官之年要好得多。 3、命局身弱,行食伤大运,不吉,身弱有食伤之泄,元气大伤,中老年行此运,多为儿女之劳心费力,或受儿女制约而伤神。再遇食伤流年,运气更糟,财运不好,业不顺。若命局透正宫,伤官见官,有官灾,女命有丧夫之痛或离婚之忧。有的人有争斗,车祸,伤灾等发生。逢财年,财运不佳,见财有祸。逢官杀流年,食神制杀尚可,伤宫见官则不吉,此年业财运皆不顺。逢印年,业顺利,运气好转,但流年枭夺大运的食神,有丧亲之痛或破大财,受骗上当,失去工作等发生。逢比劫流年,业顺利,运气好转,财源也好。 4、命局身弱,行印运,用神到位,是最好的运程,业顺利,求名求利皆顺手,著书立说,发表文章,评职称,考学,出国学等机遇。可以积极努力,大显身手,达到理境界。逢食伤流年,在伤官佩之年易成名。枭神夺食之年有灾。印运逢财年。财能克印,财运不佳业不顺。逢宫杀流年虽有印化官杀,但业与财运都比较差。逢印流年,身弱遇印生,如鱼得水,业顺畅,财源丰厚。逢比劫流年,身稍旺胜财,财运业都顺手,有利开拓发展业。 命局身弱,行比劫运,用神到位,有贵人或朋友帮助,有发财之机会。比劫运逢财流年,力不从心。财运不济,业不顺。逢官杀流年,官杀制比劫,业滑坡,宜守成为好,逢印流年,多成,谋多利,财运兴旺,业顺利。逢比劫流年,则财源广进,业成功,尤其命局身弱的人,在比劫运中,印生身和比劫助身的四年时间里,是一生中最好运程之一,是求财或发展业大好时机,机遇难得,应大胆创业,一定会取得丰硕的成果! 命局身旺行运与流年喜忌 命局身旺有四种情况,即稍旺,偏旺,很旺,旺极,一般来讲旺极的命局应按从旺格局来论断,在此先不予讨论。 身旺的命局最忌行比劫运,比劫运中的比劫流年容易现克妻,克父,父亲与配偶,或本人易生大病。严重者倾家荡产,家破人亡。此运中的食伤流年,则会财气好,运气好,可以大显身手,一展宏图。 1、比劫运的正偏财流年,命局身很旺的人,谓之群比争财,会因兄弟或朋友拖累而破大财,会因钱财或女人之而招灾。命局稍旺或偏旺的人,会略好些,但也易破财。 2、比劫运中的官杀流年吉,有的人会有晋升的机遇,或者找到较好的工作,运气不错。 3、比劫运......>>

喜用神的取用方法 取喜用神先要判定八字是否是特殊格局(从旺局、从儿局~顺局、化象局),还是普通格局。 顾名思义就是八字中某种五行过于旺相,得到亢旺可顺而不可逆的状态。那种五行过于旺相就要从于那种五行,比如八字金的五行得到亢旺的状态,那么用神就是金(忌神是火)、喜神是土(仇神是木)(闲神是水),其它五行以此类推。命理名家于大有老师提醒您,推算命理是很严肃认真的事情,不要轻信一些网络软件的命理批断,欲了解更多全面命理知识,可以百度于大有。例子1:戊戌年 丁巳月 戊戌天 戊午时 土五行得到亢旺例子2:戊戌年 戊午月 壬戌天 丙午时 也是土五行亢旺 从儿局是八字提纲(月建)是食神、伤官得气(旺相),纵使没有得到亢旺状态,日元也要顺其气势。用神是食神、伤官的五行,喜神是财的五行。(比劫五行为闲神党喜神,忌神是印的五行,仇神是官杀的五行)。比如日元是水的五行、用神是木、喜神是火、闲神是水、忌神是金、仇神是土,以此类推。例子:戊戌年 己未月 丁酉天 丁未时 虽日元通根,也是从儿局,用神是土、喜神是金。 化象局就是八字日元与其它三个天干任何一个相合(甲己合土、乙庚合金、丙辛合水、丁壬合木、戊癸合火),合后日元五行发生变化,要以新的合化后的五行计算,化象局又分假化局和真化局。假化局就是日元合而不化,主要原因是要化的天干还旺相或化出的五行太弱,不能顺利合化成功。取用神要以帮助其合化成功的五行为用神,克制忌神助其用神的是喜神。例子:戊戌年 戊午月 壬戌天 丁未时 丁与壬合化木,合而不化,用神是木、喜神是水。真化局就是八字日元与其它三个天干任何一个相合,合化成功。此时用神要以化出的五行旺、弱情况来定。比如化出的五行是金,金旺相,那么用神是水、喜神是木。化出五行是金,金弱,那么用神是土、喜神是金。 普通格局就是除了以上格局后的一般格局。一般格局首先是要判断日元的衰旺情况,要以提纲(月建)为首,兼看其它地支,然后再看其它天干(前提要日元通根,就是地支必须有日元的五行,不然就要另寻它柱为主,大致取用参照从旺局)。注:日元衰旺不可向电脑软件版的学习,实践证明 天干得二、三比劫不如地支的一墓库、余气,地支的二三墓库、余气不如得一长生、禄旺。兼看三合、三会、地支相冲、地支相合、天干合化与冲克。 用神 原因 忌 喜 兼喜(原因) 兼后忌 仇神 闲神 官、杀 日不过旺,有官杀 食 财 食伤~财很旺 比劫 印绶 无 旺 食、伤 日过旺或无官杀 印 财 官杀~财很旺 比劫 印绶 无 日元 弱 印绶 有印绶 财 比 官~印旺贴日元 财 食伤 无 比劫 无印绶 官 印 无 官 财 食~凶

关于八字用神的取法 1、火炼秋金,官星得用必发贵!若中晚激走木火运则前途无量!
2、你的八字都没有水还用什么水来泄身啊,用水反而伤了官星,那就不好了!
3、什么时候用官杀、什么时候用食伤这个不是想用就有得用的,因为四柱除去日干就7个字,这7个字能配合得好成一种格局就不错了。
4、大体来说,身旺可用官、财、食伤,财生官、食伤生财的格局都好,但不宜官杀与食伤同现。以身旺来说,如果是由于印旺而导致的身旺,首选用财破印,当然官杀也可用只是效果不是很好;若是比劫旺而导致的身旺,首选用官杀制比劫,用食伤泄身并生财也不错。身弱的情况以此类推!

如何捉八字用神 四柱八字分析,最难得一点就是取出八字里的用忌神。因为取不出喜用神、仇忌闲神就无法分析格局,无法进行系统化的测算了。不少学易好多年的朋友,一直没有取得突破性的进展,其原因也是取用方面没有过关。于是,无法测准应事应期。现易生来为大家谈谈八字取用神的一些心得:
1.首先要熟悉天干通根知识;分清楚什么叫通根?通根的原则?通根的大小作用?这些必须要掌握;通根就是说天干之下面地支中有印绶、比劫相生或相帮扶,就叫做有根。但又不是所有天干能通所有地支根;他们的原则关系是,年干通年支根、月干通年、月支根、日干通日支根,日干通月支根以得令失令论、时干通日支根、时支根;逢月令空亡,日干以通年支根论旺衰;除此之外的天干与地支关系,不能通根。不存在交叉复杂的通根作用关系。通根力量大小,则以刑冲克合来具体判定。
2、掌握十天干和墓库的关系,以及地支四墓库的特点。这方面网上资料很多,但最关键的一点就是--阳日干生于墓库月不论旺,以失令论;而戊辰干支类,只有同柱才能帮扶;异柱不起作用。
3、全面分析整体命局;我们说新派的命理不存在用神类就是喜,忌神类就是忧的绝对化观点;八字的提取用忌神,也只是针对命局的五行平衡作用关系来论;跟具体的人事没有多大的关系。命局的整体作用关系结果,才能代表真正的祸福兴衰。所以,一切基于整个命局之上;取出用忌两方后我们在分析时,如果是用神,但起到了帮扶忌神的作用、不利于日主的作用,那就要当作忌神来看待了;反之亦然。这样才能真正的定下五行喜忌来!
上面三部分是必须掌握的一些基本知识,而我们在分析的时候也要注意科学合理的步骤:
一、 拿到一个八字,先看有没有化格的可能
二、 再看月令是否空无、受伤、被制情况
三、 分析天干地支整体五行力量多少
四、 天干与地支通根情况
五、最后定出日主旺衰、喜忌,再到大运流年中找应事应期。

八字用神取用表,八字如何取用神

提起八字用神取用表,大家都知道,有人问八字如何取用神,另外,还有人想问教你怎样在八字格局中取用神,你知道这是怎么回事?其实八字用神如何选取,下面就一起来看看八字如何取用神,希望能够帮助到大家!

八字用神取用表

1、八字用神取用表:八字如何取用神

1.扶抑法

所谓扶,就是衰弱者扶之。所谓抑,就是强旺者抑之。扶抑有两类,一是扶抑日主,二是扶抑月令之神。扶抑日主,日主强旺者常用财、官、煞、食、伤,日主衰弱者常用印、比、劫。例如:辛巳甲午癸卯癸亥午月火旺,日主不得时令。喜癸水通根于亥,更妙巳亥遥冲,去火而存金,辛金可以为用,此乃日主弱而用印。

2.病药法

病药法是以去病之药为用神。若八字以扶为喜,而伤其扶者为病;以抑为喜,而去其抑者为病。除病之药就是用神。有一歌说:“有病方为贵,无伤不是奇,格中如去病,财禄两相随。”八字中有病而得药,是富贵之人;病轻而得药,略略富贵之人;病重药少或病轻药重,**行运中弥补;若有病而无药,则贫病交加,其凶可知。例如:壬戌己酉丁丑甲辰月令酉金,酉丑半合金局,土又可以生金,八字财旺而生官。惜月干己土临官而克,使官星受伤。可见,此八字病在食神。喜时柱甲辰,透印可去食,食不得肆虐,官星得到保护,故甲木为药为用。八字用神口诀。

八字用神如何选取

3.调候法

调候者,调整气候也。月有圆缺,天有冷热,人有寒暖。过寒过暖,人都不能舒展,就需要调整气候。比如金水生于冬令,气候太寒,则需暖之;木火生于夏令,气候太燥,又需润之。这种起到“暖”或“润”作用之神就是用神。例如:壬辰癸丑辛丑甲午冬令之金,金寒水冷。喜时上有午火,天干甲木覆之,有情而助,可取丁火调候为用。当大运行至南方木火阳明之地,用神得地得助,必然兴盛。

2、八字用神取用表:教你怎样在八字格局中取用神

所谓用神,就是八字中对于日干来说,具有补弊救偏或促进助成作用的一种五行.四柱命局以用神为核心,用神健全有力与否,影响人一生的命;一生补救与否,影响人一生的运.凡用神之力不足,四柱中有生助用神者,或四柱刑冲克害用神而能化凶神,制凶神者,就是喜神.四柱没有用神,就得靠行运流年来补.对于命局五行较为平衡,用太紧缺的四柱,其一生较为平顺,无大起大落.一般用神有生扶用神,调候用神,通关用神.一.日干弱,多官杀,用神取印星。首先是泄官杀的作用,然后才是化敌为友,为我所用.泄,在五行中其理是为:强金得水,方挫其锋,强火得土,方止其焰;强水得木,方泄其势;强土得金,方制其壅;强木得火,方化其顽.先挫其锐气,消其气焰,泄其气势,才能谈得上化而生身.按理说:金能生水,金沉;水能生木,木多水缩;木能生火.火多要焚;火能生土,土多火晦;土能生金,金多土变.这是指物极必反,但日干已很弱,又那么多官杀克我,光泄其病气不足以强身,还需要大补,不但水不沉金,木不缩水,火不焚土,而且可金水相涵,水木相生,木火通明这叫矫枉过正,所以,日干弱为水,克我者为土,不但要以金制其壅,还要以金生我身;日干弱为火,克我者为水,不但要以木泄其势,还要以木生我身;日干弱为土,克我者为木,不但要以火化其顽,还要以火生生我身;日干弱为金,克我者为火,不但要以土消其焰,还要以土生我身;日干弱为木,克我者为金,不但要以水挫其锋,还要以水生我身.这就好比一个人内火旺,但又肾虚,这对矛盾不好解决.而西洋参既泄火又滋阴,从而调解了这对矛盾,这种命理上的通关作用,正是对症下药,而重病配重药,正是日干弱又多官杀**的化解办法,这在中医**中起到了平衡而不出毛病的作用.在四柱中,此用神如强旺,印枭之运便是人一生中**的运程,不但没有病,而且厚禄,印在握,功名自有.日干弱,又多官杀,在化敌为友不成的情况下,便是四柱缺用神.要另寻途径才能抵挡众多的矛射我身.这第二用神便是比劫.比劫好比坚实的盾牌,可以起到抵挡克星,帮身的作用.凡日干弱又多官杀克,财耗,食伤泄,都是用神弱的表现.十神生克化合组合较好,为之有救,命局中没有,指望喜神能代替用神行使职能,再就是靠运补救.日干弱为木,不胜砍伐,木多为林,胜伐而不倒;日干弱为金,不胜锻炼,合金为硬,炼成钢;日干弱为火,不胜扑灭,燎原之火,胜灭而比熄;日干弱为水,不胜淤塞,奔流之水,胜阻而不干;日干弱为土,不盛密栽,中原之土,胜灾而不散.在四柱中,日弱官杀旺而用神为比劫的命局,次于用神为印星.从运程上来说,印枭之运为行运用神,是命局中所缺之用神,能补命之不足,所以是**运.比劫运只能是第二好运.二.日干弱,多财星,用神首取比劫.日弱财多,好比戴满了珠宝引起贪财之人起贪心,可叹没有强壮的身体来守住财宝,被抢想追回来,就要靠路人和朋友帮;若是想夺回,就非要有力气拼搏不致于损失,不然轻则赊财,重则惹来杀身之祸,落得人财俱亡.所以比肩劫财可补身弱财多之不足,以抗衡来犯.以上可看出,财和比劫是一对相克的关系.那么为什么要举这样一个不好的例子呢?只因身弱财多挑不起财,求财辛苦,而且往往在财到手之际同时也孕育了灾难,对这种命局来说,财是祸根.这样的命局女人缘特别好,但却要为此付出沉重代价,甚至座牢.什么时候可胜财呢?只有当行比劫运的时候,方成气候.日干弱为木,土为旺财,木重成绿洲;日干弱为金,木为旺财,金利可削木为才;日干弱为火,金为旺财,火旺得以炼;日干弱为水,火为旺财,方相济;日干弱为土,水为旺财,土多得以围.走比劫运不但自己升官发财,兄弟姐妹也大获其利,其次是行枭印运.日弱财多,弱命局没有比劫,印星即为替补用神,即第二用神.印星与日干是相生关系,所以印星首先起生身作用.日干太弱又遇忌神财星,其弱之又弱好比雪上加霜.取印星为日弱财多的用神,还可以有耗财之用.在运中,比劫为**运,这期间可成为富翁,万事顺意,印枭运为第二好运,还利文途.故日干弱为金,木财盛,可以土印星为生身耗财之用;日干弱为木,土财盛,可以水印星为生身耗财之用;日干弱为土,水财盛,可以火印星为生身耗财之用;日干弱为水,火财盛,可以金印星为生身耗财之用;日干弱为火,金财盛,可以木印星为生身耗财之用.三.日弱多食伤,首先要取印星为用神.印星是生身的,印星是生身的,同时又是克制忌神食伤,即扶弱又止泄.故日干弱为金,食伤之,为过于,以印星之土来制水生身;日干弱为火,食伤之土多,为过于,以印星之木来制土生身;日干弱为木,食伤之火多,为过于,以印星之水来制火生身;日干弱为土,食伤之金多,为过于,以印星之火制金生身,来制水生身;日干弱为水,食伤之木多,为过于,以印星之金来制木生身;若命局无印星,只能退而求次取比劫为用神.不说比劫能奈何食伤几多,起码是身子亏得起.故日干弱为金,多食伤之水,喜比劫之金帮身;日干弱为火,多食伤之土,喜比劫之火帮身;日干弱为木,多食伤之子,喜比劫之木帮身;日干弱为土,多食伤之金,喜比劫之土帮身;日干弱为水,多食伤之木,喜比劫之水帮身.四.日干强旺,多印星,取财为用神.财星用神,既有能挑财得财之用,又有制其日干原神(指生日干之印星),不致生身太过而劫财.日干与财是相克关系,如若日干已旺,又得印星生身为强旺,财就过弱.金弱遇火,必见销熔;火弱逢水,必为熄灭;木弱逢土,必为淤塞;土弱逢木,必为倾陷;木弱逢金,必为砍折.故日干旺为火,又得木之印星生身更强旺,用神取金财可制印木,耗日强旺之身;日干旺为水,又得金之印星生身更强旺,用神取火财可制印金,耗日强旺之身;日干旺为土,又得火之印星生身更强旺,用神取水财可制印火,耗日强旺之身;日干旺为木,又得水之印星生身更强旺,用神取土财可制印水,耗日强旺之身;日干旺为金,又得土之印星生身更强旺,用神取木财可制印土,耗日强旺之身.日干强旺多印星却没有财,命局就缺用神,第二用神可取官杀,来克抑强旺之身.如再无官杀,当取食伤为用神了,来泄日旺之身,耗强旺之印.五.日干强旺,多比劫.共三种情况.首先,比劫是耗财之神,不抑制比劫无从养命,更无法以财生官求富贵荣华.所以,官杀是制比劫的**用神.命局有官或杀,不但可抑透出天干的比劫,还可克月令之禄刃.因为身旺是指天劫帮身或印星生身太过,二是指日干当令,当令是指日干在月支中临长生,沐浴,冠带,临官,帝旺之地,而且地支中,尤其是月支中,日干处临官之地时为建禄.在五行中,日干旺为强金,首取火之官星为用神;日干旺为强土,首取木之官星为用神;日干旺为强水,首取土之官星为用神;日干旺为强火,首取水之官星为用神;日干旺为强木,首取金之官星为用神.若身旺无官杀,次取食伤为第二用神,食伤可泄旺身,同时也可泄月令之旺气.食伤有生财之功,并且无官杀就不克**用神.故日干旺为金,无火之官星抑制,次取水之食伤为第二用神;日干旺为木,次取火之食伤为用神;日干旺为水,次取木之食伤为用神;故日干旺为火,次取土之食伤为用神;日干旺为土,次取金之食伤为用神.倘若身旺既无官杀又无食伤,那么这样的命局就少了两行,实属非常偏枯,除了财星就无可救药了.如果真是无药可救的四柱,那就有早夭之率了.看后你学会了吗,再仔细琢磨琢磨吧.

以上就是与八字如何取用神相关内容,是关于八字如何取用神的分享。看完八字用神取用表后,希望这对大家有所帮助!

四柱八字用神

四柱八字怎么去看用神 所谓用神, 就是八字中对于日干来说, 具有补弊救偏或促进助成作用的一种五行. 四柱命局以用神为核心, 用神健全有力与否, 影响人一生的命; 一生补救与否, 影响人一生的运.凡用神之力不足, 四柱中有生助用神者, 或四柱刑冲克害用神而能化凶神,制凶神者, 就是喜神. 四柱没有用神, 就得靠行运流年来补. 对于命局五行较为平衡, 用神不太紧缺的四柱, 其一生较为平顺, 无大起大落.
传统命理里,一般用神有生扶用神, 调候用神, 通关用神.
一. 日干弱, 多官杀, 用神取印星。
首先是泄官杀的作用, 然后才是化敌为友, 为我所用. 泄, 在五行中其理是为: 强金得水,方挫其锋, 强火得土, 方止其焰; 强水得木, 方泄其势; 强土得金, 方制其壅; 强木得火, 方化其顽.先挫其锐气, 消其气焰, 泄其气势, 才能谈得上化而生身. 按理说: 金能生水, 水多金沉; 水能生木, 木多水缩; 木能生火. 火多要焚; 火能生土, 土多火晦; 土能生金, 金多土变. 这是指物极必反, 但日干已很弱, 又那么多官杀克我,光泄其病气不足以强身, 还需要大补, 不但水不沉金, 木不缩水, 火不焚土, 而且可金水相涵, 水木相生, 木火通明...这叫矫枉过正, 所以, 日干弱为水, 克我者为土, 不但要以金制其壅, 还要以金生我身; 日干弱为火, 克我者为水, 不但要以木泄其势, 还要以木生我身; 日干弱为土, 克我者为木, 不但要以火化其顽,还要以火生生我身; 日干弱为金, 克我者为火, 不但要以土消其焰, 还要以土生我身; 日干弱为木, 克我者为金, 不但要以水挫其锋, 还要以水生我身. 这就好比一个人内火旺, 但又肾虚, 这对矛盾不好解决. 而西洋参既泄火又滋阴, 从而调解了这对矛盾, 这种命理上的通关作用, 正是对症下药, 而重病配重药, 正是日干弱又多官杀最好的化解办法, 这在中医治疗中起到了阴阳平衡而不出毛病的作用. 在四柱中, 此用神如强旺, 印枭之运便是人一生中最佳的运程, 不但没有病,而且高官厚禄, 权印在握, 功名自有.
日干弱, 又多官杀, 在化敌为友不成的情况下, 便是四柱缺用神. 要另寻途径才能抵挡众多的矛射我身. 这第二用神便是比劫. 比劫好比坚实的盾牌,可以起到抵挡 克星, 帮身护身的作用. 凡日干弱又多官杀克, 财耗, 食伤泄,都是用神弱的表现. 十神生克化合组合较好, 为之有救, 命局中没有, 指望喜神能代替用神行使职能, 再就是靠运补救. 日干弱为木, 不胜砍伐, 木多为林,胜伐而不倒; 日干弱为金, 不胜锻炼, 合金为硬, 百炼成钢; 日干弱为火, 不胜扑灭,燎原之火, 胜灭而比熄; 日干弱为水, 不胜淤塞, 奔流之水, 胜阻而不干; 日干弱为土, 不盛密栽, 中原之土, 胜灾而不散. 在四柱中, 日弱官杀旺而用神为比劫的命局, 次于用神为印星. 从运程上来说, 印枭之运为行运用神, 是命局中所缺之用神, 能补命之不足, 所以是最佳运. 比劫运只能是第二好运.
二. 日干弱, 多财星, 用神首取比劫.
日弱财多, 好比戴满了珠宝引起贪财之人起贪心, 可叹没有强壮的身体来守住财宝, 被抢想追回来, 就要靠路人和朋友帮; 若是想夺回, 就非要有力气拼搏不致于损失, 不然轻则赊财, 重则惹来杀身之祸, 落得人财俱亡. 所以比肩劫财可补身弱财多之不足, 以抗衡来犯. 以上可看出, 财和比劫是一对相克的关系. 那么为什么要举这样一个不好的例子呢? 只因身弱财多挑不起财, 求财辛苦, 而且往往在财到手之际同......>>

八字用神如何选取 前面我们说过一个八字的五行力量大多是不平衡的。既然八字中五行力量不平衡,力量轻重不一,那么就需要找出使这个八字趋于平衡的某种五行,而这种五行就被称之为用神;生助这种五行的,也就是对用神起好作用的就叫喜神;而反克这种五行,也就是对用神起坏作用的就叫忌神。在以后所走的运气中,如果走的是用神、喜神运就吉利;反之如果走的是忌神运就凶了。可用作用神的不论是正财、正官、食神、正印、偏财、七杀(偏官)、偏印、伤官、比劫或羊刃,只要是对命局有利,可以使八字中的五行力量趋于平衡,就可以作为用神。全在日主之喜忌,只要对日主有利就行。还有一点大家必须清楚,选作用神的五行必须在此八字中有根,不管日元有根还是无根这一点都是一样的。日元有根的八字命局取用神的方法有以下几种:(一)扶抑日元强的话就克制它,弱的话就要生助它;除日元之外其他十干也是同样道理。(二)调候金水生于夏季,而木火生于冬天,气候太寒或太热,就以调节气候为原则。生于夏天,以水润之;生于冬季,以火暧之。则可以冷暧适中,不至于太偏枯,在气候冷热寒暧中求得平衡。(三)专旺四柱五行的力量偏于一种五行,这种气势只可顺其气势让其生下一种五行,如木太旺,四柱五行都是木,只可让其生下种五行,让其生火;或行木运以顺其旺极之势,而不能克制它;如水旺极,则不能用土制它,只有让其生下一个五行木以耗泄它的力量。其他五行亦是同理。就好比是长江、黄河的水,力量太强,浩浩荡荡。只可疏通河道让其流入大海,如果人为的筑起堤坝将其拦住,势必泛滥成灾。万物一理。(四)通关两种五行力量相当,相互克战,不相上下,成对峙之势。这时必须有一种中间五行来化解,有如两家结怨,必要有一和事佬中间调解方可。如金、木相克,要行水运以化解。让金来生水,水再生木,这样五行得以生化,气势得以流通。在实际的分析一个八字时,取用神一般以上四种方法是兼顾的,灵活运用,不要固执于某一种方法。大家多看一些分析八字的书,自当心领神会。日元没有任何生气,除日元之外有其他一个或多个其他的五行。也就是说日元无根,又无比劫、印星来生扶日主,某种五行最旺、独旺,力量最强,则选这力量最强的五行作为用神,行运亦当是生助这种五行。日元无根,又无比劫、印星来生扶日主,四柱财官、食伤并旺,不分强弱。这时须行财运来化解,引通食伤,食伤生起财星,财再生起官星,使五行气势得以流通,则吉。如行运遇印授,比劫来生助日主,必然会大凶。所谓日主弱极者助之陡劳无功,反而有害。就有如一个身体极度虚弱的病人,如果给他山珍海味或大滋大补的东西给他吃反而会对他有害,适得其反。因为虚不受补,八字五行也是同样道理。例如下一八字:生年:丙戌生月:壬辰生日:癸巳生时:甲寅大运:甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌日元癸水生于清明之后,四柱中财星,官星、伤官三者并旺,没有印星来生日主,壬水比劫也在地支中没有根气;日主休囚无根。只有辰土官星当令,须从官星的气势。此八字宜选财星火为用神,让伤官生财,财再生起官星土,使四柱五行流通;切忌比劫或印星来生助日主。到了甲午木火运,云程直上,乙未运当官,申酉运有丙丁盖头,官运亨通。戊戌土运官至观察(古代官名),到了己亥运,亥中暗藏壬水可以帮身,凶事连连。所谓弱之极者不可益也。

八字中的用神有那些作用怎样判断用神 一个人的原命局被古人称之为“四柱”,犹如一栋房子。四柱由八个字组成,这八个字如一座房屋各处不同的支撑点。由于这八个字的旺衰各异,力量大小各不相同,相互交织在一起,便会产生合力的作用。当这些合力相互交融作用后平衡稳定下来,便会产生一个合力点,这个合力点便是整个原命局的用神所在。
大家皆知,在一座建成的房屋内搞装修,只要你不损坏房屋的主梁,房屋是不会塌陷的。如果你动了主梁,整个房屋都要塌下来。在四柱中,用神就好比是一座房屋的主梁。用神是四柱中八个力量不均衡的五行相互作用平衡后产生的合力点,这个合力点必须落实在某个具体的天干或地支上。用神所在的天干或地支,必须具有通达全局、贯穿全局的能力。用神就好比是一个国家的元首,其具有调动、管理、安抚整个国家的重任。用神旺相有力量,不受伤害,则整个命局档次高,命主命运必佳。用神休囚无力,又受伤害,则整个命局档次低,命主必厄运连连。
用神在原命局中定位以后,一生都不会改变。大运、流年只能对原命局中的用神起着增减气数的作用。当大运、流年来增加原命局用神气数时,为上好之流年、大运,喜事多多;当大运、流年来减弱原命局用神气数时,为凶运、凶流年,必然灾厄连绵。

如何取八字用神 四柱八字分析,最难得一点就是取出八字里的用忌神。因为取不出喜用神、仇忌闲神就无法分析格局,无法进行系统化的测算了。不少学易好多年的朋友,一直没有取得突破性的进展,其原因也是取用方面没有过关。于是,无法测准应事应期。现易生来为大家谈谈八字取用神的一些心得:1.首先要熟悉天干通根知识;分清楚什么叫通根?通根的原则?通根的大小作用?这些必须要掌握;通根就是说天干之下面地支中有印绶、比劫相生或相帮扶,就叫做有根。但又不是所有天干能通所有地支根;他们的原则关系是,年干通年支根、月干通年、月支根、日干通日支根,日干通月支根以得令失令论、时干通日支根、时支根;逢月令空亡,日干以通年支根论旺衰;除此之外的天干与地支关系,不能通根。不存在交叉复杂的通根作用关系。通根力量大小,则以刑冲克合来具体判定。2、掌握十天干和墓库的关系,以及地支四墓库的特点。这方面网上资料很多,但最关键的一点就是--阳日干生于墓库月不论旺,以失令论;而戊辰干支类,只有同柱才能帮扶;异柱不起作用。3、全面分析整体命局;我们说新派的命理不存在用神类就是喜,忌神类就是忧的绝对化观点;八字的提取用忌神,也只是针对命局的五行平衡作用关系来论;跟具体的人事没有多大的关系。命局的整体作用关系结果,才能代表真正的祸福兴衰。所以,一切基于整个命局之上;取出用忌两方后我们在分析时,如果是用神,但起到了帮扶忌神的作用、不利于日主的作用,那就要当作忌神来看待了;反之亦然。这样才能真正的定下五行喜忌来!上面三部分是必须掌握的一些基本知识,而我们在分析的时候也要注意科学合理的步骤:一、 拿到一个八字,先看有没有化格的可能二、 再看月令是否空无、受伤、被制情况三、 分析天干地支整体五行力量多少四、 天干与地支通根情况五、最后定出日主旺衰、喜忌,再到大运流年中找应事应期。

怎么看八字的喜用神? 用神
八字是五行(金、木、水、火、土)组成的。通常,五行在八字里都要等量平均,才会让人的一生吉利。假如某一行过旺或过弱,都会引发不吉利。如果某一行过旺怎么办呢?要利用另一行来抑制。如果某一行过弱怎么办呢?要利用另一行来帮扶。 这个用来抑制或帮扶的五行,就是用神。
所谓用神, 就是八字中对于日干来说, 具有补弊救偏或促进助成作用的一种五行. 四柱命局以用神为核心, 用神健全有力与否, 影响人一生的命; 一生补救与否, 影响人一生的运.凡用神之力不足, 四柱中有生助用神者, 或四柱刑冲克害用神而能化凶神,制凶神者, 就是喜神. 四柱没有用神, 就得靠行运流年来补. 对于命局五行较为平衡, 用神不太紧缺的四柱, 其一生较为平顺, 无大起大落.
比如,你日柱天干是甲木,生在冬天,木就太寒,这时候一般取火为用神,有火取暖,木才能有生机。再比如,你的日柱天干是丙火,生在夏天,火就太旺,这时候一般就取土为用神,以火生土,消化火的力量。
喜神
一般来说,喜神就是生用神的五行或克制忌神的五行,比如你的用神是土,火生土,火就可能是你的喜神。
通常确定用神的方法是如下
扶抑:旺则泄之,弱则助之,有扶有抑,到达中和。
病药:用神选定,又被克害受伤时,伤用神者即是病,必要病得去除,才可反浊为清,有病有药是上等八字。
调侯:五行中和,气侯不得适中,仍无生机不能奋发,特别是一些金寒水冷、火旺土燥之命,往往以浊而不清来看,得一调侯用神,使命局寒热适中,五行方可流通生化有情。
(对于专旺,从弱的格局,太旺不可逆他,太弱不必帮他,顺势反而为美)
庚 己 壬 戊
寅 丑 戌 申
埂公历:2011年1月7日16时24分 农历:庚寅年[松柏木]十二月初四日
这个八字来看,日柱的天干是壬,日主自身的五行是水。以水为中心看,水生于己丑月,己丑土旺,日主的壬水受制,好在丑本身也有水的余气,水有弱根。这个八字的用神是金:年上天干的庚金与时上地支的申金,可以泄土生水(土生金,金生水)。这个八字的土旺,但是月上的旺土受年上的金,木的制约其他的日支,与时干的土也受时之的申金的制约,还是不错的。这个八字用金,喜水。

八字中的用神是指什么?怎么算自己的“用神”? 所谓用神恭 就是八字中对于日干来说, 具有补弊救偏或促进助成作用的一种五行. 四柱命局以用神为核心, 用神健全有力与否, 影响人一生的命; 一生补救与否, 影响人一生的运.凡用神之力不足, 四柱中有生助用神者, 或四柱刑冲克害用神而能化凶神,制凶神者, 就是喜神. 四柱没有用神, 就得靠行运流年来补. 对于命局五行较为平衡, 用神不太紧缺的四柱, 其一生较为平顺, 无大起大落.
一般用神有生扶用神, 调候用神, 通关用神

四柱八字喜用神是什么?取名五行要补什么? 建议您参考一本叫四柱预测真途的书籍,一些简单基本常识都能掌握,
首先,五行缺什么这是一种错误的说法!真正的四柱八字预测中,不是看五行缺什么(有些电脑娱乐软件或者网上免费算命的不要拿来混淆,娱乐的东西根本没有准确率而言!)。
八字分析是个很复杂的过程,不能简单的靠数个数或者看表面来判断是否要补什么五行(金木水火土),要综合的分析这个五行在命局中是起什么样的作用。有的时候,缺某种五行,反而是好事!如果你直接去补,是起坏作用。
举例说,有的人八字中从直观上看火很多,没有水,很多人就以为要补水。恰恰是错误的。如果八字中火旺,并且为用神,那么这个人千万不能补水。我们应该顺从他激命理,让火更旺。
取名的正确方法
首先要能准确的分析命主八字,根据命主的八字,再结合中国汉字的本身含义来取名。
个人取名需 出生时间、出生地区、性别、父母姓名(父母出生时间可以提供,只供参考,不做特别要求;需父母姓名是为了不和父母的名字[谐音]重复)

八字用神是什么意思 八字喜用神是什么意思_
运用四柱八字为人测命运吉凶,首先就要选准用神,用神选准了,就准确度高,用神选错了,就测不准。 四柱八字取用神的原则,是强者制之、泄之,弱者补之助之,所以为人起名字,也必须坚持这个原则。

四柱八字怎么取用神 5分 乾造   乙庚甲
卯辰申巳
这个八子坏在乙庚合,七杀不为用,辰化申生水,甲木无制,一旦辰土被冲则大祸难免,

生辰八字用神是什么意思 用神就是八字中起到最关键作用的神,例如身弱杀旺就用印

八字怎样取用神

如何取八字用神 四柱八字分析,最难得一点就是取出八字里的用忌神。因为取不出喜用神、仇忌闲神就无法分析格局,无法进行系统化的测算了。不少学易好多年的朋友,一直没有取得突破性的进展,其原因也是取用方面没有过关。于是,无法测准应事应期。现易生来为大家谈谈八字取用神的一些心得:1.首先要熟悉天干通根知识;分清楚什么叫通根?通根的原则?通根的大小作用?这些必须要掌握;通根就是说天干之下面地支中有印绶、比劫相生或相帮扶,就叫做有根。但又不是所有天干能通所有地支根;他们的原则关系是,年干通年支根、月干通年、月支根、日干通日支根,日干通月支根以得令失令论、时干通日支根、时支根;逢月令空亡,日干以通年支根论旺衰;除此之外的天干与地支关系,不能通根。不存在交叉复杂的通根作用关系。通根力量大小,则以刑冲克合来具体判定。2、掌握十天干和墓库的关系,以及地支四墓库的特点。这方面网上资料很多,但最关键的一点就是--阳日干生于墓库月不论旺,以失令论;而戊辰干支类,只有同柱才能帮扶;异柱不起作用。3、全面分析整体命局;我们说新派的命理不存在用神类就是喜,忌神类就是忧的绝对化观点;八字的提取用忌神,也只是针对命局的五行平衡作用关系来论;跟具体的人事没有多大的关系。命局的整体作用关系结果,才能代表真正的祸福兴衰。所以,一切基于整个命局之上;取出用忌两方后我们在分析时,如果是用神,但起到了帮扶忌神的作用、不利于日主的作用,那就要当作忌神来看待了;反之亦然。这样才能真正的定下五行喜忌来!上面三部分是必须掌握的一些基本知识,而我们在分析的时候也要注意科学合理的步骤:一、 拿到一个八字,先看有没有化格的可能二、 再看月令是否空无、受伤、被制情况三、 分析天干地支整体五行力量多少四、 天干与地支通根情况五、最后定出日主旺衰、喜忌,再到大运流年中找应事应期。

教你怎样在八字格局中取用神 所谓用神, 就是八字中对于日干来说, 具有补弊救偏或促进助成作用的一种五行. 四柱命局以用神为核心, 用神健全有力与否, 影响人一生的命; 一生补救与否, 影响人一生的运.凡用神之力不足, 四柱中有生助用神者, 或四柱刑冲克害用神而能化凶神,制凶神者, 就是喜神. 四柱没有用神, 就得靠行运流年来补. 对于命局五行较为平衡, 用神不太紧缺的四柱, 其一生较为平顺, 无大起大落.一般用神有生扶用神, 调候用神, 通关用神.一. 日干弱, 多官杀, 用神取印星。首先是泄官杀的作用, 然后才是化敌为友, 为我所用. 泄, 在五行中其理是为: 强金得水,方挫其锋, 强火得土, 方止其焰; 强水得木, 方泄其势; 强土得金, 方制其壅; 强木得火, 方化其顽.先挫其锐气, 消其气焰, 泄其气势, 才能谈得上化而生身. 按理说: 金能生水, 水多金沉; 水能生木, 木多水缩; 木能生火. 火多要焚; 火能生土, 土多火晦; 土能生金, 金多土变. 这是指物极必反, 但日干已很弱, 又那么多官杀克我,光泄其病气不足以强身, 还需要大补, 不但水不沉金, 木不缩水, 火不焚土, 而且可金水相涵, 水木相生, 木火通明这叫矫枉过正, 所以, 日干弱为水, 克我者为土, 不但要以金制其壅, 还要以金生我身; 日干弱为火, 克我者为水, 不但要以木泄其势, 还要以木生我身; 日干弱为土, 克我者为木, 不但要以火化其顽,还要以火生生我身; 日干弱为金, 克我者为火, 不但要以土消其焰, 还要以土生我身; 日干弱为木, 克我者为金, 不但要以水挫其锋, 还要以水生我身. 这就好比一个人内火旺, 但又肾虚, 这对矛盾不好解决. 而西洋参既泄火又滋阴, 从而调解了这对矛盾, 这种命理上的通关作用, 正是对症下药, 而重病配重药, 正是日干弱又多官杀最好的化解办法, 这在中医治疗中起到了阴阳平衡而不出毛病的作用. 在四柱中, 此用神如强旺, 印枭之运便是人一生中最佳的运程, 不但没有病,而且高官厚禄, 权印在握, 功名自有.日干弱, 又多官杀, 在化敌为友不成的情况下, 便是四柱缺用神. 要另寻途径才能抵挡众多的矛射我身. 这第二用神便是比劫. 比劫好比坚实的盾牌,可以起到抵挡 克星, 帮身护身的作用. 凡日干弱又多官杀克, 财耗, 食伤泄,都是用神弱的表现. 十神生克化合组合较好, 为之有救, 命局中没有, 指望喜神能代替用神行使职能, 再就是靠运补救. 日干弱为木, 不胜砍伐, 木多为林,胜伐而不倒; 日干弱为金, 不胜锻炼, 合金为硬, 百炼成钢; 日干弱为火, 不胜扑灭,燎原之火, 胜灭而比熄; 日干弱为水, 不胜淤塞, 奔流之水, 胜阻而不干; 日干弱为土, 不盛密栽, 中原之土, 胜灾而不散. 在四柱中, 日弱官杀旺而用神为比劫的命局, 次于用神为印星. 从运程上来说, 印枭之运为行运用神, 是命局中所缺之用神, 能补命之不足, 所以是最佳运. 比劫运只能是第二好运.二. 日干弱, 多财星, 用神首取比劫.日弱财多, 好比戴满了珠宝引起贪财之人起贪心, 可叹没有强壮的身体来守住财宝, 被抢想追回来, 就要靠路人和朋友帮; 若是想夺回, 就非要有力气拼搏不致于损失, 不然轻则赊财, 重则惹来杀身之祸, 落得人财俱亡. 所以比肩劫财可补身弱财多之不足, 以抗衡来犯. 以上可看出, 财和比劫是一对相克的关系. 那么为什么要举这样一个不好的例子呢? 只因身弱财多挑不起财, 求财辛苦, 而且往往在财到手之际同时也孕育了灾难, 对这种命局来说, 财是祸根......>>

八字如何取用神 八字如何取用神?

一、用神、忌神
1、什么叫用神?
取用神就是综合平衡四柱五行的方法,定出格局高低 的直接图境。用神的取法是以生克制化为依托,对命局五行起到平衡的作用。
以往命学只是规定对日干起到调侯、通关、扶抑作用的某字便为用神。而我们今天选用神的方法与以往不同,我们规定,通过命局作用关系,对日干起到好作用的都为用神。也就是说:
忌神也有发挥好的作用时候,比如以水与火为忌神,那么水火是相克的,忌神制忌神,忌神受制也是以吉断,而命局虽然有用神,但弱而受制,对日干不起好作用也是以凶断。
2、什么叫忌神?
在我们以往的论命中,只是围绕用神去看事情或问题,并没有充分应用好忌神所类化出的易象,再有就是我们犯一个至关重要的错误,就是只看表面上的忌神或用神,今天我们所要讲的忌神的看法很简单,就是每个起到坏作用的字都叫忌神。通过作用,忌神也能发挥用神的作用,但是,这又是不同命局组合所决定的不同结果。
二、格局划分本理论体系共分两大格局:
(一)、扶抑格
(二)从格的看法
只要不符合扶抑格的八字,皆以从格论命,从格又分为从强格与从弱格。从弱格包括从官,从杀,从儿,从财。从强格就是从印,从比劫两种。
例一:
丙 甲 丁 己
申 午 未 酉
此造身旺为扶抑格,局中比劫旺,首取官杀为用,而局中不见官,必应官灾
例二:印旺用财例
乾造:丙 丁 壬 戌
申 酉 午 申
此造壬水生酉月,支中申酉印星大旺,首取财星制印为用,此造坐下午财天干丙丁双透为用,用神有力,大富之命。

2、从格(从强格、从弱格)
只要分清格局,抓准用神,就可以准确断出六亲,官运,财运,婚姻,子女,兄弟,风水等等无穷无尽的易象。首先我们讲解扶抑格的看法,扶抑格就是弱者扶之,强者抑制。扶者,我们马上想到印星与比劫,抑者就是官克、食伤泄、财星耗,但这只是表面上的用神,我们今天所讲的是深层次的用神作用,也就是何种命局用官杀,何种命局用比劫,何种命局用食伤、用枭神、用印、用财。 (三)
(1)何种命局用官杀?
1、只有比劫旺的八字财能用官杀,并且不忌官杀混杂。
2、印旺日干弱的八字,不能用官杀,因这种组合在大运流年的作用下会构成官印相生(或杀印相生),从而加大命局失衡,而出凶灾。
(2)何种命局用比劫?
1、只有财旺的八字首选比劫。
2、食伤旺、官杀旺的八字不可取比劫为用。
(3)何种命局用枭印?
首先是财旺、官旺、食伤旺的八字都以枭印为用。
(4)何种命局取食伤?
身旺不能论从的八字,以食伤为用神,而身弱官杀旺的八字,命局中食伤制官杀为用大吉。
(5)何种命局取财为用?
枭印旺的八字,首先取财为用《滴天髓》云:不用之印尽可破,不用之财尽可劫,不用之食尽可夺,不用之比尽可制,不用之官尽可伤。虽短短数语却揭示了命学百变通变的诀窍所在,如能熟玩,则命理已思过半矣。

(四)
八字用神是分析格局,分清格局高低,日干状况的准绳, 用神是八字中衡量命局的平衡点,古人以月令用神为重,虽为至理,但不全面,用神八字中有用之神, 财官食伤印比,都可为用,视八字组合分喜忌。
分析用神的几个观点:
1、首先找出八字中命局的失衡点。
2、针对失衡点找出最有力的用神.
3、如果忌神发挥了制忌神的作用,以用神论。
4、用神不能发挥用神的作......>>

如何取用神 一、用神:就是八字中存在的、对日主有益的、起决定性作用的那个字。对用神之字起帮扶作用者,称为小用神。统一简称为用,但应事吉凶程度是有区别的,预测师的心中一定要区分的很清楚。用神是根据八字中的作用关系来确定的,决不是简单的身旺就用财官伤,身弱就用印比。一般情况下,克制忌神的那个字就是用神。二、忌神:就是八字中存在的、对日主为害最大的那个字。对忌神之字起帮扶作用者,称为小忌神。统一简称为忌,但应事吉凶程度是有区别的,预测师的心中一定要区分的很清楚。一般情况下,三大格局的五种状态各自有其固定的忌神。三、定忌神、取用神的一般法则:身弱:官杀为忌神,首取食伤制官杀为用神;如无食伤,取印枭化官杀为用。身旺:比劫为忌神,首取官杀制比劫为用神;如无官杀,取食伤泄比劫为用。从强:官杀为忌神,首取食伤制官杀为用神;如无食伤,取印枭化官杀为用。从弱:比劫为忌神,首取官杀制比劫为用神梗如无官杀,取食伤泄比劫为用。化格:制化神者为忌神,取制约制化神者为用。四、用神的作用:用神的作用就是制忌神。无论是采取克的方式还是采取泄的方式。医院治病要先检查、诊断,诊断出病人的病后,针对病情才能采取相应的治疗方案。八字预测也是这样,局中的忌神就是病,看出病后,就要首先治病,因为这关系到人的身家性命。所以,取用神的目的就是制忌神,就是治病。如果有病不去治,或取来的用神不治病,用神将变的毫无意义,也就没有取用神的必要了。本质上讲,用神是针对命局具体的病,再兼顾日主承受能力来取定,并不是根据日主的旺衰来取定。五、用神、忌神的特点:1、只有命局中存在的干(包括地支藏干)或支,才可取做命局中的用神、忌神。命局中不存在的干或支,在大运、流年上出现,叫行运用神、忌神。2、用神、忌神一旦确定,在任何大运、流年上也不会改变,不随大运、流年的变化而变化。3、大运、流年与命局作用时,对局中的用神、忌神作用的结果起好作用,应吉事;作用的结果起坏作用,应凶事。4、分析命局时,对局中用神、忌神的分析同等重要,吉凶大小视作用大小而定。5、用神、忌神分等级。

八字用神如何选取 前面我们说过一个八字的五行力量大多是不平衡的。既然八字中五行力量不平衡,力量轻重不一,那么就需要找出使这个八字趋于平衡的某种五行,而这种五行就被称之为用神;生助这种五行的,也就是对用神起好作用的就叫喜神;而反克这种五行,也就是对用神起坏作用的就叫忌神。在以后所走的运气中,如果走的是用神、喜神运就吉利;反之如果走的是忌神运就凶了。可用作用神的不论是正财、正官、食神、正印、偏财、七杀(偏官)、偏印、伤官、比劫或羊刃,只要是对命局有利,可以使八字中的五行力量趋于平衡,就可以作为用神。全在日主之喜忌,只要对日主有利就行。还有一点大家必须清楚,选作用神的五行必须在此八字中有根,不管日元有根还是无根这一点都是一样的。日元有根的八字命局取用神的方法有以下几种:(一)扶抑日元强的话就克制它,弱的话就要生助它;除日元之外其他十干也是同样道理。(二)调候金水生于夏季,而木火生于冬天,气候太寒或太热,就以调节气候为原则。生于夏天,以水润之;生于冬季,以火暧之。则可以冷暧适中,不至于太偏枯,在气候冷热寒暧中求得平衡。(三)专旺四柱五行的力量偏于一种五行,这种气势只可顺其气势让其生下一种五行,如木太旺,四柱五行都是木,只可让其生下种五行,让其生火;或行木运以顺其旺极之势,而不能克制它;如水旺极,则不能用土制它,只有让其生下一个五行木以耗泄它的力量。其他五行亦是同理。就好比是长江、黄河的水,力量太强,浩浩荡荡。只可疏通河道让其流入大海,如果人为的筑起堤坝将其拦住,势必泛滥成灾。万物一理。(四)通关两种五行力量相当,相互克战,不相上下,成对峙之势。这时必须有一种中间五行来化解,有如两家结怨,必要有一和事佬中间调解方可。如金、木相克,要行水运以化解。让金来生水,水再生木,这样五行得以生化,气势得以流通。在实际的分析一个八字时,取用神一般以上四种方法是兼顾的,灵活运用,不要固执于某一种方法。大家多看一些分析八字的书,自当心领神会。日元没有任何生气,除日元之外有其他一个或多个其他的五行。也就是说日元无根,又无比劫、印星来生扶日主,某种五行最旺、独旺,力量最强,则选这力量最强的五行作为用神,行运亦当是生助这种五行。日元无根,又无比劫、印星来生扶日主,四柱财官、食伤并旺,不分强弱。这时须行财运来化解,引通食伤,食伤生起财星,财再生起官星,使五行气势得以流通,则吉。如行运遇印授,比劫来生助日主,必然会大凶。所谓日主弱极者助之陡劳无功,反而有害。就有如一个身体极度虚弱的病人,如果给他山珍海味或大滋大补的东西给他吃反而会对他有害,适得其反。因为虚不受补,八字五行也是同样道理。例如下一八字:生年:丙戌生月:壬辰生日:癸巳生时:甲寅大运:甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌日元癸水生于清明之后,四柱中财星,官星、伤官三者并旺,没有印星来生日主,壬水比劫也在地支中没有根气;日主休囚无根。只有辰土官星当令,须从官星的气势。此八字宜选财星火为用神,让伤官生财,财再生起官星土,使四柱五行流通;切忌比劫或印星来生助日主。到了甲午木火运,云程直上,乙未运当官,申酉运有丙丁盖头,官运亨通。戊戌土运官至观察(古代官名),到了己亥运,亥中暗藏壬水可以帮身,凶事连连。所谓弱之极者不可益也。

四柱八字怎么取用神 5分 乾造   乙庚甲
卯辰申巳
这个八子坏在乙庚合,七杀不为用,辰化申生水,甲木无制,一旦辰土被冲则大祸难免,

八字如何取用神和大运流年 当一个八字到手,首先确定其如为身弱的命局,取准用神这是至关重要的,大运与流年用神到位,则好连连,反之则有诸多不顺或灾难,用神不倒,则不会有灾难。能克到用神的,只有大运和流年。 身弱的命局有四种类型,即稍弱,偏弱,很弱,极弱。极弱的命局属从弱格局,在此不予讨论。身弱的命局一生容易大起大落,关健在于行运是否有利。 身弱的命局多喜印比生助,因此最好去从军比较有利,部队是个大家庭,比肩兄弟多,助起身旺,长期生活在集体中,待行完不利运程,再转业到地方工作,对自己的发展十分有利。 1、命局身弱,行财运时较为不利,逢印生身之流年,财运较好。逢比劫流年,财源旺盛,业顺心。逢食伤流年,力不从心,求财艰难。财运逢财流年,身弱财多,见财为祸。防破大财或大病灾。易克母,防母有大病或大灾。逢官杀流年。百不顺,防官非,牢役,小人。 2、命局身弱,行官杀运,是最不吉利的,应遵纪守法,防止官非,疾病。逢比劫流年,情况较好,有比劫抗官杀相助,做称心,财气还好,运气不错。逢食伤流年,伤官见官之年慎防官灾,官司,伤灾等。在食神制杀之年,运气尚好。官杀运逢财年,财生官杀,命局若无印化,恐有大灾或破财不利。官杀运逢官杀流年,若命局透伤官,谓之伤官见官,为祸百端,防官司,官员会丢官罢职,飞来横祸,严重者本人或亲人病死或凶死。逢七杀流年,命局伤宫食神制杀,此年尚可,比伤官见官之年要好得多。 3、命局身弱,行食伤大运,不吉,身弱有食伤之泄,元气大伤,中老年行此运,多为儿女之劳心费力,或受儿女制约而伤神。再遇食伤流年,运气更糟,财运不好,业不顺。若命局透正宫,伤官见官,有官灾,女命有丧夫之痛或离婚之忧。有的人有争斗,车祸,伤灾等发生。逢财年,财运不佳,见财有祸。逢官杀流年,食神制杀尚可,伤宫见官则不吉,此年业财运皆不顺。逢印年,业顺利,运气好转,但流年枭夺大运的食神,有丧亲之痛或破大财,受骗上当,失去工作等发生。逢比劫流年,业顺利,运气好转,财源也好。 4、命局身弱,行印运,用神到位,是最好的运程,业顺利,求名求利皆顺手,著书立说,发表文章,评职称,考学,出国学等机遇。可以积极努力,大显身手,达到理境界。逢食伤流年,在伤官佩之年易成名。枭神夺食之年有灾。印运逢财年。财能克印,财运不佳业不顺。逢宫杀流年虽有印化官杀,但业与财运都比较差。逢印流年,身弱遇印生,如鱼得水,业顺畅,财源丰厚。逢比劫流年,身稍旺胜财,财运业都顺手,有利开拓发展业。 命局身弱,行比劫运,用神到位,有贵人或朋友帮助,有发财之机会。比劫运逢财流年,力不从心。财运不济,业不顺。逢官杀流年,官杀制比劫,业滑坡,宜守成为好,逢印流年,多成,谋多利,财运兴旺,业顺利。逢比劫流年,则财源广进,业成功,尤其命局身弱的人,在比劫运中,印生身和比劫助身的四年时间里,是一生中最好运程之一,是求财或发展业大好时机,机遇难得,应大胆创业,一定会取得丰硕的成果! 命局身旺行运与流年喜忌 命局身旺有四种情况,即稍旺,偏旺,很旺,旺极,一般来讲旺极的命局应按从旺格局来论断,在此先不予讨论。 身旺的命局最忌行比劫运,比劫运中的比劫流年容易现克妻,克父,父亲与配偶,或本人易生大病。严重者倾家荡产,家破人亡。此运中的食伤流年,则会财气好,运气好,可以大显身手,一展宏图。 1、比劫运的正偏财流年,命局身很旺的人,谓之群比争财,会因兄弟或朋友拖累而破大财,会因钱财或女人之而招灾。命局稍旺或偏旺的人,会略好些,但也易破财。 2、比劫运中的官杀流年吉,有的人会有晋升的机遇,或者找到较好的工作,运气不错。 3、比劫运......>>

喜用神的取用方法 取喜用神先要判定八字是否是特殊格局(从旺局、从儿局~顺局、化象局),还是普通格局。 顾名思义就是八字中某种五行过于旺相,得到亢旺可顺而不可逆的状态。那种五行过于旺相就要从于那种五行,比如八字金的五行得到亢旺的状态,那么用神就是金(忌神是火)、喜神是土(仇神是木)(闲神是水),其它五行以此类推。命理名家于大有老师提醒您,推算命理是很严肃认真的事情,不要轻信一些网络软件的命理批断,欲了解更多全面命理知识,可以百度于大有。例子1:戊戌年 丁巳月 戊戌天 戊午时 土五行得到亢旺例子2:戊戌年 戊午月 壬戌天 丙午时 也是土五行亢旺 从儿局是八字提纲(月建)是食神、伤官得气(旺相),纵使没有得到亢旺状态,日元也要顺其气势。用神是食神、伤官的五行,喜神是财的五行。(比劫五行为闲神党喜神,忌神是印的五行,仇神是官杀的五行)。比如日元是水的五行、用神是木、喜神是火、闲神是水、忌神是金、仇神是土,以此类推。例子:戊戌年 己未月 丁酉天 丁未时 虽日元通根,也是从儿局,用神是土、喜神是金。 化象局就是八字日元与其它三个天干任何一个相合(甲己合土、乙庚合金、丙辛合水、丁壬合木、戊癸合火),合后日元五行发生变化,要以新的合化后的五行计算,化象局又分假化局和真化局。假化局就是日元合而不化,主要原因是要化的天干还旺相或化出的五行太弱,不能顺利合化成功。取用神要以帮助其合化成功的五行为用神,克制忌神助其用神的是喜神。例子:戊戌年 戊午月 壬戌天 丁未时 丁与壬合化木,合而不化,用神是木、喜神是水。真化局就是八字日元与其它三个天干任何一个相合,合化成功。此时用神要以化出的五行旺、弱情况来定。比如化出的五行是金,金旺相,那么用神是水、喜神是木。化出五行是金,金弱,那么用神是土、喜神是金。 普通格局就是除了以上格局后的一般格局。一般格局首先是要判断日元的衰旺情况,要以提纲(月建)为首,兼看其它地支,然后再看其它天干(前提要日元通根,就是地支必须有日元的五行,不然就要另寻它柱为主,大致取用参照从旺局)。注:日元衰旺不可向电脑软件版的学习,实践证明 天干得二、三比劫不如地支的一墓库、余气,地支的二三墓库、余气不如得一长生、禄旺。兼看三合、三会、地支相冲、地支相合、天干合化与冲克。 用神 原因 忌 喜 兼喜(原因) 兼后忌 仇神 闲神 官、杀 日不过旺,有官杀 食 财 食伤~财很旺 比劫 印绶 无 旺 食、伤 日过旺或无官杀 印 财 官杀~财很旺 比劫 印绶 无 日元 弱 印绶 有印绶 财 比 官~印旺贴日元 财 食伤 无 比劫 无印绶 官 印 无 官 财 食~凶

关于八字用神的取法 1、火炼秋金,官星得用必发贵!若中晚激走木火运则前途无量!
2、你的八字都没有水还用什么水来泄身啊,用水反而伤了官星,那就不好了!
3、什么时候用官杀、什么时候用食伤这个不是想用就有得用的,因为四柱除去日干就7个字,这7个字能配合得好成一种格局就不错了。
4、大体来说,身旺可用官、财、食伤,财生官、食伤生财的格局都好,但不宜官杀与食伤同现。以身旺来说,如果是由于印旺而导致的身旺,首选用财破印,当然官杀也可用只是效果不是很好;若是比劫旺而导致的身旺,首选用官杀制比劫,用食伤泄身并生财也不错。身弱的情况以此类推!

如何捉八字用神 四柱八字分析,最难得一点就是取出八字里的用忌神。因为取不出喜用神、仇忌闲神就无法分析格局,无法进行系统化的测算了。不少学易好多年的朋友,一直没有取得突破性的进展,其原因也是取用方面没有过关。于是,无法测准应事应期。现易生来为大家谈谈八字取用神的一些心得:
1.首先要熟悉天干通根知识;分清楚什么叫通根?通根的原则?通根的大小作用?这些必须要掌握;通根就是说天干之下面地支中有印绶、比劫相生或相帮扶,就叫做有根。但又不是所有天干能通所有地支根;他们的原则关系是,年干通年支根、月干通年、月支根、日干通日支根,日干通月支根以得令失令论、时干通日支根、时支根;逢月令空亡,日干以通年支根论旺衰;除此之外的天干与地支关系,不能通根。不存在交叉复杂的通根作用关系。通根力量大小,则以刑冲克合来具体判定。
2、掌握十天干和墓库的关系,以及地支四墓库的特点。这方面网上资料很多,但最关键的一点就是--阳日干生于墓库月不论旺,以失令论;而戊辰干支类,只有同柱才能帮扶;异柱不起作用。
3、全面分析整体命局;我们说新派的命理不存在用神类就是喜,忌神类就是忧的绝对化观点;八字的提取用忌神,也只是针对命局的五行平衡作用关系来论;跟具体的人事没有多大的关系。命局的整体作用关系结果,才能代表真正的祸福兴衰。所以,一切基于整个命局之上;取出用忌两方后我们在分析时,如果是用神,但起到了帮扶忌神的作用、不利于日主的作用,那就要当作忌神来看待了;反之亦然。这样才能真正的定下五行喜忌来!
上面三部分是必须掌握的一些基本知识,而我们在分析的时候也要注意科学合理的步骤:
一、 拿到一个八字,先看有没有化格的可能
二、 再看月令是否空无、受伤、被制情况
三、 分析天干地支整体五行力量多少
四、 天干与地支通根情况
五、最后定出日主旺衰、喜忌,再到大运流年中找应事应期。

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