观音灵签88签是吉还是凶,观音灵签第88签解签

观音第八十八签求解

观音第八十八签，要上传签语，告知所求何事，才可解签。

观音灵签88签帮解

木为一虎在当门 须是有威不害人 分胆说明无妨事 却生迟疑恐怖心 (吓人不害人，有惊无险，健康是有小恙，但无大碍)
虚惊一场，一场虚惊。

观音灵签婚姻签88签解签说明

"林为一虎在当门 须是有威不害人 分明说是无防事 忧恼迟疑恐惊心"
【四句白话浅释】:
虽然知道山林里是一只木头雕刻而成的老虎，但远远看著它的容貌，仍然忍不住打起寒颤；即使口头上说不碍事，但心里终究感到畏惧，就好像躯体已被卷入大江之中一般啊!
诗意→此卦林木虎有威之象。凡事虚惊少实也。
解曰 ：炉头点雪。似耳边风。可宜作福。后吉前凶。
婚姻→不合。
详解：
此签有”揠苗助长”之意。奉劝当事人，凡事勿操之过急。须知很多事在未确定之前，宁可按兵不动、先保持观望。
以上是签文原本的涵意，您求的是姻缘，和签文结合的解释是....
*林为一虎在当门:您是个很有霸气主见的人(林为一虎)，必须先将您的事业基础打稳定，才能让别人见识到您魄力的一面(在当门)。
*须是有威不害人:必须要拥有个人威严，感情处事严谨(须是有威)，不存害人之心。
*分明说是无防事:遇到喜欢的人有话直说，不拐弯抹角(分明说是)，这样才不会造成您个人追求感情的损失(无妨事)。
*忧恼迟疑恐惊心:若是您在感情上，常陷入烦恼忧愁，抱持怀疑心态，去猜疑自己喜欢的人(忧愁迟疑)，恐怕会让您身陷心惊胆跳中，坐立难安的局面，而担心不已。
此签隐喻当事人，感情追求固然重要，若无事业基础做后盾，总会让人无安全感。自己在感情追求上，遇到喜欢之人必须明确跟对方表明自己爱慕之情，不要犹豫不决、三心二意，心存怀疑猜测，或对自己没自信心，让姻缘错失机会!

观音灵签88签-求婚姻

诗曰
林为一虎在当门 须是有威不害人
分明说是无防事 忧恼迟疑恐惊心
■林有作木
诗意→此卦林木虎有威之象 凡事虚惊少实也
解曰 炉头点雪 似耳边风 可宜作福 后吉前凶
家宅→不安
自身→口舌
求财→小人
交易→不利
婚姻→不合
六甲→虚险
行人→阻
田蚕→损
六畜→损
寻人→杳
公讼→亏
移徙→守旧
失物→凶
疾病→祭虎
山坟→凶
故事
■庞洪畏包公
宋朝仁宗 包公为开封府府尹
庞洪为国丈(皇帝作女婿) 陷将军狄青于狱中
包公求审此案 庞洪惊畏万分 多方阻拦
后案情大白 证实庞洪诬陷 呈宋仁宗圣裁
又因皇戚被释
此卦林木虎有威之象 凡事虚惊少实也
别急慢慢来，不把婚姻当儿戏~！

南海观音菩萨开解58签具体解释

一、南海观世音菩萨是男的。据《悲华经》的记载，观世音无量劫前是转轮圣王无净念的太子，名不拘。他立下宏愿，生大悲心断绝众，勇猛丈夫观世音，生诸苦及烦恼，使众生常住安乐。为此宝藏如来给他起名叫观世音。《华严经》中说：“勇猛丈夫观世音”。 二、他经常以女子相出现。观世音大约是在三国时期传入中国的，现在我们看到供奉的观世音菩萨像，多是女相。不过在当时，观世音大多示现威武的丈夫相。甘肃敦煌莫高窟的壁画和南北朝时的雕像，观音皆作男身。在我国唐朝以前观世音的像大都男相，印度的观世音菩萨也有很多是现男相的。 三、观世音菩萨还有很多形象。佛经说观音大士，周游法界，常以种种善巧和方便度化众生，众生应以何身得度，即化现之而为说法，即是三十二应。观音菩萨是久已成就的古佛，原名正法明如来，菩萨法身不离寂光净土，而分身百千万，应化三千大千世界广做梦中佛事，示现菩萨等相，寻声救苦，助佛弘化，广度众生。菩萨无极之体，早已超三界之外，当然更无皮囊色身和男女之相的执着了。菩萨三十二应，佛，天人，罗汉，男，女，童子，官员，居士等，众生应以何身得度，菩萨则以何身为现而为说法，随缘救度。我国南宋以后，观音菩萨像多以女相为主，广受百姓欢迎。到现代，女相的观音菩萨形相已深植大众百姓心中。

观音灵签第五十八签<文王问卜>求姻缘

得住且住 可取且踞 莫宜别事 只宜守旧
058→五八签→中签→古人→文王问卜→丑宫
诗曰
直言说话君须记 莫在他乡求别艺
切须守己旧生涯 除是其余都不利
诗意→此卦守旧守时之象 凡事守旧则吉也
解曰 得住且住 可取且踞 莫宜别事 只宜守旧
家宅→平常
自身→不利
求财→吉
交易→成
婚姻→阻
六甲→惊
行人→迟
田蚕→五分
六畜→损
寻人→见
公讼→亏
移徙→守旧
失物→凶
疾病→欠安
山坟→宜改
故事 文王问卜
周文王善卜卦 纣王召见 文王卜之不吉
必有七年之厄 严命其长子依旧法治岐
切莫往外 文王果被纣王软禁于 里
后其子往救其父被杀 皆因忘父命离乡也
文王于 里从旧艺 编修易经
故文王也是易经作者之一也
(另二位作者是同公与孔子)
意思是说：婚姻不要太急躁，是你的总归是你的。现在该做什么事情，就去做什么。有一技之长更重要