古代解梦方法,古代解梦的书
解梦有科学依据吗?
没有
解梦只是前人将过去人们做梦之后会发生的事进行总结
长长久久累积下来的规律
就成了现在的解梦方法了
解梦并非一定很准
但还是有一定的,科学无法解释的规律存在
所以,解梦并非有科学依据
主要的解梦方法有哪些?
周公解梦啊
古人如何解梦的?
说到解梦，很多人首先想到的是周公解梦。其实古代会解梦的人很多，今天是写一些有趣的故事给大家分享。
1、金人西方来——佛教的传入
“帝梦金人，身高丈六，项佩日轮，光芒四射，金色灿烂，飞行于殿。帝醒为奇，翌晨问太史傅毅曰：“何兆也？”对曰：“西方有神，其名曰佛，陛下所梦，即佛也。”于是派遣蔡?值仁?巳宋鞣茫?链笤率瞎??鲥纫赌μ诩绑梅ɡ级?圣僧，持佛像、舍利、贝叶经东来，迎至洛阳。帝悦之，建白马寺为二圣僧译经场。”
汉明帝刘庄，梦到头顶放光的金人自西方来，在殿庭飞绕，于是招大臣解梦。傅毅说：“西方有神，人称其为佛，就是您梦到的样子。”于是明帝派大臣蔡音、秦景去西域求佛经、佛法。蔡音等人请回印度高僧摄摩腾、竺法兰，白马驮经，请他们来洛阳弘法布教。明帝敕造僧院，供两位高僧居住译经。因为白马驮经，所以取名白马寺。
这是佛教传入中国的故事。
2、苻坚南伐
“苻坚将欲南伐，梦满城出菜，又地东南倾。其占曰：“菜多，难为酱也。东南倾，江左不得平也。”
前秦皇帝苻坚想向南讨伐，晚上梦见城里长满蔬菜，而且大地向东南倾。第二天占了一卦，说：“菜多，难为酱（将）呵；大地东南倾斜，更说明江左难以夺取了。”苻坚后来果然战败。
3、周宣解梦
周宣，生卒年不详，字孔和，乐安（治今山东高苑西北）人，擅长解梦，在郡做官时曾为太守解过梦，后又给曹丕解梦，都。官至中郎，死于魏明帝末年。
“魏周宣善占梦，有人梦刍狗，询之，宣曰：“当得美食。”已验矣。其人复往，谬曰：“吾夜来复梦刍狗。”宣曰：“宜防倾蹶。”未几因堕车损足，其人怪之，复谬曰：“夜来又梦刍狗。”宣曰：“慎防失火。”俄而家中火起，乃诣宣问曰：“吾梦刍狗，三占不同，而皆验，何也？”宣曰：“刍狗，祭物，故始梦当得食；祭讫则车轹之矣，故堕车伤足也；既经车轹，必且入樵爨，故虞失火。”其人曰：“吾前实梦，后二次妄言耳。”宣曰：“吉凶悔吝生乎动，汝意既动，与真梦同，是以占之皆验。”
魏人周宣善于解梦，有人梦见刍狗（结草扎成狗的形状，祭祀用）请他解梦，周宣说：“这是有人要请你吃饭的兆头。”
不久，那人又对周宣说梦到刍狗，周宣说：“驾车时要小心。”那人果真从车上摔下，断了一条腿。
隔了一阵子，那人又说梦到刍狗，周宣说：“这次你要小心家中失火。”几天后，那人又去找周宣，说：“我前后三次告诉你梦到刍狗，三次答案都不一样，但三次都应验，这是什么道理？”
周宣说：“刍狗是祭品，所以第一次梦到时会有人请你吃饭，祭礼完毕刍狗就会被车子辗过，所以你会摔断一条腿，被车子辗过的刍狗，接着就是遭到火焚的命运，所以你家会失火。”
那人说：“可是除了第一次我是真的梦到刍狗外，其余两次都是骗你的。”
周宣说：“吉凶产生在意念中，你意念已动，就和真梦是一样性质，所以三次都会应验。”
4、解梦
高祖方欲刑人，适入，亟语之梦：“以头有血而土傅之，不祥，欲以应之。”公曰：“头上血，‘众’字也，傅以土，得众且得土也，应在三日。”上为停三日待之，而海宁降。
明太祖想要杀死犯人，恰好入宫来，于是太祖急忙把梦到的内容告诉他：“满脸泥土，并且流血不止，不是吉兆，想杀死刑犯以应验梦中血兆。”说：“头上有血是‘众’（?）字，有泥土表示得到土地，能得到众人的心再得到土地，那么在三天之内必定会有好消息传来。”三天后，盘踞海宁的张士诚军队果然投降了。
怎么样解梦?
梦的类型古人根据梦的内容不同，把梦分为以下十五类： 象梦 即梦意在梦境内容中通过象征手段表现出来。我们所梦到的一切，都是通过象征手法表现的。入梦到登天，其实人是无法登天的，在此，天是具有象征意义的。如天象征阳刚、尊贵、帝王；地象征阴柔、母亲、生育等等。 因梦 由于睡眠时五官的刺激而作的梦。“阴气壮则梦涉大水，阳气壮则梦涉大火，藉带而寝则梦蛇，飞鸟衔发则梦飞”，此即因梦。 想梦 想梦是意想所作之梦，是内在精神活动的产物，通常所说“日有所思，夜有所梦”即想梦也。 精梦 由精神状态导致的梦，是凝念注神所作的梦，使近于想梦的一种梦。 性梦 是由于人的性情和好恶不同引起的梦。性梦主要不是讲做梦的原因，而是讲做梦者的对梦的态度。 人梦 人梦是指同样的梦境对于不同的人有不同的意义。 感梦 由于气候因素造成的梦为感梦。即由于外界气候的原因，使人有所感而作之梦。 时梦 时乃四时，由于季节因素造成的梦为时梦。“春梦发生，夏梦高明，秋冬梦熟藏，此谓时梦也” 反梦 反梦就是相反的梦，阴极则吉，阳极则凶，谓之反梦。在民间解梦，常有梦中所作与事实相反之说，在历代典籍中，亦多有反梦之记载，成语中亦有黄粱美梦的典故，唐·沈既济《枕中记》,说卢生在梦中享尽了荣华富贵,醒来时,蒸的黄粱米饭尚未熟,只落得一场空。可见反梦在人的梦中占有很大的比重。 籍梦 也就是托梦，此类梦在古代书籍中也有不少记载。人们认为神灵或祖先会通过梦来向我们预告吉凶祸福。 寄梦 就是甲的吉凶祸福在乙的梦中出现，乙的吉凶祸福在甲的梦中出现，或者异地感应做同样的梦。寄梦是由于人们之间的感应而形成的梦。 转梦 转梦是指梦的内容多变，飘忽不定。 病梦 病梦是人体病变的梦兆，从中医角度来讲，是由于人体的阴阳五行失调而造成的梦。 鬼梦 即噩梦，梦境可怕恐怖的梦。鬼梦多是由于睡觉姿势不正确，或由于身体的某些病变而造成的梦。
周公解梦梦见大全查询?
梦见被狗咬住不放的民间解释
1、梦见被狗咬住不放，预示梦者近期运势走低，这和自己睡眠质量有一定的关系，严重会导致情绪不佳。
2、单身者梦见被狗咬住不放，预示梦者近期在爱情方面选择的机会会增多，有可能会出现心思摇摆不定的状况，也会乘坐交通工具，可能会遇到不错的异性，自己可以好好的把握，但不要犹豫不决，避免错过时机。
3、上班族梦见被狗咬住不放，预示梦者近期前半段工作比较频繁，会不自觉地给自己增加了压力，但是，随着和他人合作意识的增强，压力会得到减轻。
4、职场新人梦见被狗咬住不放，预示梦者近期事情进展要顺其自然，不要过于强势，避免给造成压力，倘若能宽容的待人在和他人合作的时候也会有所得。
梦见被狗咬住不放的相关解梦
1、梦见被黄狗咬住不放，预示梦者近期会有人强制性地想你灌输某种观念，倘若违背你本心的话，自己没必要顺从，自己可以多思考下，相信自己会有所定夺，此外，原本不是亲近的邻居或亲戚，这几天会和你有较多的联系，你需要好好的处理下才是。
2、梦见被恶狗咬住不放，预示梦者近期可能会因为意见分歧得罪了别人，或者遭心胸狭窄的人妒忌，建议你平常要多注意，别让人落下什么把柄，否者会有小人以此做文章或背地里对你不利，即便没有什么伤害，也会让自己增加许多烦恼和心理负担，自己要多注意才是。
3、梦见被自家的狗咬住了，但不疼，预示梦者近期某个好朋友被你伤害了而对你有了怨恨，或者某个朋友有伤害你的意向，不疼说明的是他（她）还没有跟你彻底翻，和你决裂，可能是你最近跟人发生口角争吵什么的，以至于朋友间往来有点疏远之类，总之暂时还不会影响到你的现实生活。
4、梦见自己被狗咬住不放，预示梦者近期会有小意外发生，这多和自己的身体健康有直接的关系，平时可以多注意才是。
5、梦见被狗咬住腿不放，预示梦者近期以往听听就算的玩笑话可能导致意料不到的冲突，在言谈玩笑上要多留意，避免小小失误的言论导致气氛凝结，建议你要控制自己少些轻浮预期，才能和大家相处的很愉快。
6、梦见被狗咬住手不放，预示梦者近期金钱气氛变得很轻松，工作上也可以敷衍了事，此外，也打算旅行，自己也很享受涉及旅行线路和做各种外出准备的过程。
7、梦见被自己家狗咬住不放，预示梦者近期有很多讨论的场合，自己也会从中获得许多的点子，倘若能够把这些想法变成自己的想法，并加以实施，是很值得考验的事情；此外，也会受到来自亲友的消息，你要记得保持联系方式的畅通才行。
古人如何解梦的?
说到解梦，很多人首先想到的是周公解梦。其实古代会解梦的人很多，今天是写一些有趣的故事给大家分享。
1、金人西方来——佛教的传入
“帝梦金人，身高丈六，项佩日轮，光芒四射，金色灿烂，飞行于殿。帝醒为奇，翌晨问太史傅毅曰：“何兆也？”对曰：“西方有神，其名曰佛，陛下所梦，即佛也。”于是派遣蔡?值仁?巳宋鞣茫?链笤率瞎??鲥纫赌μ诩绑梅ɡ级?圣僧，持佛像、舍利、贝叶经东来，迎至洛阳。帝悦之，建白马寺为二圣僧译经场。”
汉明帝刘庄，梦到头顶放光的金人自西方来，在殿庭飞绕，于是招大臣解梦。傅毅说：“西方有神，人称其为佛，就是您梦到的样子。”于是明帝派大臣蔡音、秦景去西域求佛经、佛法。蔡音等人请回印度高僧摄摩腾、竺法兰，白马驮经，请他们来洛阳弘法布教。明帝敕造僧院，供两位高僧居住译经。因为白马驮经，所以取名白马寺。
这是佛教传入中国的故事。
2、苻坚南伐
“苻坚将欲南伐，梦满城出菜，又地东南倾。其占曰：“菜多，难为酱也。东南倾，江左不得平也。”
前秦皇帝苻坚想向南讨伐，晚上梦见城里长满蔬菜，而且大地向东南倾。第二天占了一卦，说：“菜多，难为酱（将）呵；大地东南倾斜，更说明江左难以夺取了。”苻坚后来果然战败。
3、周宣解梦
周宣，生卒年不详，字孔和，乐安（治今山东高苑西北）人，擅长解梦，在郡做官时曾为太守解过梦，后又给曹丕解梦，都。官至中郎，死于魏明帝末年。
“魏周宣善占梦，有人梦刍狗，询之，宣曰：“当得美食。”已验矣。其人复往，谬曰：“吾夜来复梦刍狗。”宣曰：“宜防倾蹶。”未几因堕车损足，其人怪之，复谬曰：“夜来又梦刍狗。”宣曰：“慎防失火。”俄而家中火起，乃诣宣问曰：“吾梦刍狗，三占不同，而皆验，何也？”宣曰：“刍狗，祭物，故始梦当得食；祭讫则车轹之矣，故堕车伤足也；既经车轹，必且入樵爨，故虞失火。”其人曰：“吾前实梦，后二次妄言耳。”宣曰：“吉凶悔吝生乎动，汝意既动，与真梦同，是以占之皆验。”
魏人周宣善于解梦，有人梦见刍狗（结草扎成狗的形状，祭祀用）请他解梦，周宣说：“这是有人要请你吃饭的兆头。”
不久，那人又对周宣说梦到刍狗，周宣说：“驾车时要小心。”那人果真从车上摔下，断了一条腿。
隔了一阵子，那人又说梦到刍狗，周宣说：“这次你要小心家中失火。”几天后，那人又去找周宣，说：“我前后三次告诉你梦到刍狗，三次答案都不一样，但三次都应验，这是什么道理？”
周宣说：“刍狗是祭品，所以第一次梦到时会有人请你吃饭，祭礼完毕刍狗就会被车子辗过，所以你会摔断一条腿，被车子辗过的刍狗，接着就是遭到火焚的命运，所以你家会失火。”
那人说：“可是除了第一次我是真的梦到刍狗外，其余两次都是骗你的。”
周宣说：“吉凶产生在意念中，你意念已动，就和真梦是一样性质，所以三次都会应验。”
4、解梦
高祖方欲刑人，适入，亟语之梦：“以头有血而土傅之，不祥，欲以应之。”公曰：“头上血，‘众’字也，傅以土，得众且得土也，应在三日。”上为停三日待之，而海宁降。
明太祖想要杀死犯人，恰好入宫来，于是太祖急忙把梦到的内容告诉他：“满脸泥土，并且流血不止，不是吉兆，想杀死刑犯以应验梦中血兆。”说：“头上有血是‘众’（?）字，有泥土表示得到土地，能得到众人的心再得到土地，那么在三天之内必定会有好消息传来。”三天后，盘踞海宁的张士诚军队果然投降了。