四柱断生死秘诀长白山人,四柱断命经验口诀
忻州算命:忻州算命最准的大师帮我推四柱八字预测婚姻事业财运
坤造：丙寅，戊戌，丁亥，庚戌
伤官格八字，婚姻感情不顺，从事才艺文艺表演类行业发达，命中财多，正财偏财都有，目前大运行甲木正印是对事业财运都很好的，今年戊戌年的运气对婚姻感情十分不利。命运其实有注定的成分但是也有可以一定程度改变的成分。
所谓命，就是生命，就是一个人生下来，这一生要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是豪车，或者是自行车一样，是注定的。而运就是人出生后在地球上所经历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运十年一换，五年一天干，五年一地支，小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平坦的，就顺，崎岖不平的就曲折坎坷。
有人说自己的命运自己掌握，也有人说命运是注定的，是改变不了的，这两种观点只能说是各对一半，如果命运真的是能靠自己把握的，试问天下间只要是正常的人，有谁不想好好把握自己的命运富贵显达，光宗耀祖，光耀门楣。有人会说，既然是命中注定，那如果不去工作，不去赚钱，钱能从天上掉来吗，事实上，每个人都不是孙悟空，都在五行之中，每个人出生后，八字已定，其一生的大运也就注定，由于地球本身是一个很大的磁场，每个人八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配，很多人应该有过这样的感受，当行到好运的时候，自然也就会有很大的动力去拼搏，去努力，遇到的都是自己的贵人，都是对自己帮助很大的人，由于运气行的好，跟命里阴阳五行平衡了，顺了，和谐了，睡觉都能睡得特别香，当大运行得不好，整个人也就会变得很颓废，缺少努力赚钱的动力，遇到的都是小人，处处跟自己作对，要婚姻没婚姻，要事业没事业，经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。孔子论语曰：“不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知信，无以知人也。” 孔子是几千年来后人一直供奉的孔圣人，儒家得道圣人，他年轻时期周游列国时不知命，空有满腹经纶而报国无门，到古稀之年才感叹不知命无以为君子，可见只有深刻认识命运才能更好的把握命运，人生一世，不过草木一秋，三十而立，四十不惑，五十知天命，扣除孩童的懵懂学习时间，扣除老年的花甲之年，古稀之年，奋斗拼搏的时间算起来就只有短短二十几年，再扣除吃饭睡觉休闲娱乐的时间，真正奋斗拼搏的黄金时间也就十几年，眼睛一闭一睁，一天过去了，一闭不睁，一辈子过去了，只有深刻认识命运，才能更加明确的知道在适当的时机做适当的事，才能在运气不理想的时期养精蓄锐，养尊处优，蓄势待发，把失败降到最低，在运气最佳的时期大展身手，勇往直前，果断出击，把成功推向最高。
命运到底是注定还是能改变，打个比方，比如一只鸡，从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养，使它成长得更好，更大，更强壮，但是鸡始终是鸡，再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功，但不是每个人去努力都可以做将军，不是每个人去努力都可以当皇帝，命运合在一起就可以看到很多的现实故事，有的人命理格局高的，有官命，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，遭人算计，仕途坎坷，运气行得好的，左右逢源，贵人相助，则步步高升，平步青云。而有些人命理格局低，则是农民，运气行得差的，则诸事不顺，百事无成，穷困潦倒，多灾多难。运气行得好的，生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。易经是中国流传了几千年的魁宝文化，大家都应该以科学的眼光，站在科学的角度看待易经算命，易经算命不是为了简单的了解自身的命运，而是应该在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶，破祸成福。比如某人八字金旺木衰，以木为财，最宜行东方木运，最适合从事五行属木的行业，事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，如果这个人不懂周易的，又往出生地的西方发展，行业又没选择对，加上大运不好的那不是破财疾病就是招灾，就算大运很好的，本来应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境界不在于算得准，而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于自己命中的最大富贵，快速走向属于自己的成功彼岸。
长白山北坡的长白山八大怪
《长白山八大怪》
扬眉
天池涌泉通大海，抛块石头浮上来；
锯段木头沉水底，高山杜鹃傲雪开。
温泉煮蛋蛋清汏，地下森林石头歪；
鸳鸯戏水非真爱，一年四季同时在。 浩瀚的天池平均水深204米，总储水量为20亿立方米。天池四周被十六座群峰环绕着，只有一个出水口在闼门处，蜿蜒的乘槎河总长1250米，是世界上最短、也是与天最近的河流，皓白的激流似乎是从天阙中泄露出来，它奔流至断崖处跌落成68米长的瀑布，这就是吉林八景之首的长白飞瀑。瀑布无论春夏秋冬水流始终下泻，即使在最严寒的三九季节，瀑布两侧被冻得包裹上晶莹的银柱，只留下三、四米宽的通路，但天池的水依旧流淌从不间断，堪为一大怪事。如何解释这一怪事呢？《长白山江岗志略》中记叙：“天池在长白山顶为中心点，群峰环抱，离池高约二十里，故名为天池。土人云，池水平日不见涨落，每至七日一潮，竞其与海水相呼吸，又名海眼”。 咱所说的海眼，实际上就是人们常见的涌泉，汹涌的地下水从间歇的火山岩浆通道中不断涌出，补充了大量的池水，故天池夏不竭、冬不凅。
话说：佛祖居住的须弥山周围有咸海环绕，海上漂浮着四大部洲和八小部洲，东胜神洲的最高点就是长白山，而天池就是与咸海想通的海眼，东海的龙宫就离长白山天池六六三十六里的路程，那龙宫里的神兽，时不时地拐过来，到天池里溜达溜达。当年天池闼门旁有个八卦庙，用的是山中大原木榫卯而成，形状似八卦图，里面住着僧人若干。一天，寺中住持去池边取水，见两条金鳞赤尾的大鱼在水中相互游戏，僧人涉水去捕，却失足坠入深潭中忽忽悠悠地沉了下去。个吧时辰后，他感觉脚沾了地，定睛四下一瞧，但见四周是水榭楼台的殿阁，那上面雕梁画栋、金碧辉煌。他心惊胆战地蹩入正中一座华丽的宫殿，只见一位头发花白、胡须悠长，头上长角的的老者坐睡在水晶床上，如雷的鼾声搅起海水汹涌波动，撩得幔帐翻飞。住持见罢马上退出殿宇，但见四周的珊瑚枝杈繁茂、珠贝五光耀目、海水银波荡漾，正惊骇得四肢无力之时，四位虾兵两位蟹将向他扑来，把他逮了个正着。正待斩首的时候，一条传令的电鳗宣读了龙王的旨意，念他是出家之人，饶过擅闯龙宫的死罪发回原地。虾兵蟹将喝令他闭上双眼，夹住他的双臂，住持只觉耳畔浮萍如梭、恍惚欲睡，待醒来时定眼一看，自己已躺在乘槎河上的牛郎渡旁。
这以后，住持再去池边汲水时，仍能看见那两条金鳞赤尾，尺巴长的鱼在清澈的池水中游动，只是这僧人长了记性，万不敢浪拨了。今天有幸下到天池水面的人，依然能看有金鳞赤尾尺吧长的冷水虹鳟在游动，但游人万不可下水去逮，天池神秘莫测，很多的事情确实是不好解释呀，这正是:
天池之水通大海，十六峰峦四周排，
神秘莫测君么探，神兽不时游过来。 通常来说，石头的比重是水的三、四倍，将石头抛临水面都会沉落下去的，但长白山里有种石头，人们把它丢在水面，或浮在水面之上、或随像一叶小舟波逐流，当地人叫它为“江沫石”，它正确称谓是“浮石”。浮石又叫轻石、浮岩，是一种容重介于0.3 — 0.4的多孔、轻质的玻璃质酸性火山喷出岩，这种岩石在火山喷发时，熔化的岩浆随冷凝而形成密集的气孔，孔隙率为7l.8—81%，吸水率为50-60%，因孔隙多、质量轻、容重小于1克/立方厘米，能浮于水面而得名浮石。浮石广泛分布在长白山区，以天池附近最多，石质呈白、灰白、乳白、浅黄等色，石中空隙九曲回肠。似人似物形状奇特，或有有山峰之峻峭、或有悬崖之惊险。浮石的特点是质量轻、强度高、耐酸碱、耐腐蚀，无污染、无放射性源等，是理想的天然、绿色、环保型保温材料。
很早以前，长白山是火神祝融的家园，这是个不安分的坏小子，占据着十六座山峰不说，还整日地四处扩张领地，把长白山弄成了烟气腾腾的火焰山，鸟兽虫都四散躲避，百姓也都抛家撇业逃荒，这件事经下界的人们焚香祷告，叫救苦救难的观世音菩萨知道了，碍于同在天庭共事的面子上，菩萨也不好公然出面阻拦，就秘密奏报了玉皇大帝。玉皇大帝听罢，查实清楚后，就传旨派托塔李天王将祝融缉拿到人迹罕至的西域沙漠，用魔法将他圈禁在吐鲁番盆地中的维吾尔语称“克孜勒塔格”的地方，任他在这童山秃岭中折腾。后来，那里就变成了砂岩灼灼、烈焰熊熊、火舌撩天的火焰山了。将祝融赶走后，观音请来水神共工帮忙，下了三天三夜大雨，浇灭了长白山的山火；又请雷神列缺协助，在十六座山峰间炸出了一个深潭，涌出了清冽的山泉；再请风神飞廉用工，吹走了炸碎的石头。今天的天池就是那个深潭；天豁峰旁的黑风口，就是当年风神留下的遗迹；那些净蜂窝眼的石头，就是火神祝融淘气时烧化山体留下的罪证，这正是:
火神祝融太淘气，烧的石头冒热气，
投块石头到水里，大头朝上块块立。 长白山的岳桦林，生长在海拔1，700——2，000米的地带，在这个高度的山上，已经没有其它的树种可以正常存活了,只有岳桦树在顽强地生长着，但也只限于每年6月末到9月初，生长期不足百天，其它季节则是被厚厚的冰雪所覆盖着。岳桦树弯弯曲曲，婀娜多姿，却有着向上的伸延的枝条，它承载了太多、太久的风霜岁月,在空旷的山野间许些苍凉、许些憔悴,但它更有种顽强的风姿，那是一种柔中带刚的俊美！岳桦树生长环境险恶，需常年抗拒7—8级以上的狂风摧残，因此其木质十分坚硬，比重大，丢置在水中会自然下沉，故又称铁树。
这岳桦树呀，当年还跟老罕王之间有段故事呢：很多年以前，老罕王努尔哈赤还年轻时，在抚顺城那疙瘩打了败仗，混身刀伤一个人跑到长白山里，体力不济栽倒在一棵大树下，被一叫白华的白衣挖参少年发现，熬了一碗浓浓的野山参汤所救活。老罕王沈阳登基坐殿后，回到小白山祭祖，想起了曾经救过他性命的白华，随即命大臣去寻找。不敢巧，白华这时入深山老林里挖山参去了，不在家，同村的青年自华听说此事，就冒名顶替，被大臣请走受了皇赏。白华放山回来，听妻子岳华讲说了这事，便道:“这小子是二流子，不能让他既占了咱的便宜,又坏了咱的名声”。岳华也说:“咱不图皇赏啥的，你把咱家留的老参给罕王送去，叫他延年益寿打下天下，为咱百姓多做点好事”。
第二天，白华上了路，走了半个月才到了盛京的皇宫，跟对守门的卫兵说要见罕王，卫兵不让进，正在争执时被已封为侍卫首领的自华发现，即命令兵丁将白华打得是皮开肉裂赶出了盛京城。无奈的白华带着伤，伤心地往山里走，一连走了十几天，看见了家乡的白桦树又踯躅起来，觉得无脸见妻子，便一头撞死在村头的白桦树上。尾随在身后，自华派来准备杀人灭口的两个兵丁，就地将白华掩埋了，然后回去禀报了自华。自华闻讯十分高兴，索性一不做、二不休，又把年轻美貌的岳华抓来要逼她为妻。岳华这时已从其中一个好心的兵丁口中，得知了白华被迫害而死的实情，心里非常悲痛，誓死不做自华之妻，在那个好心的兵丁帮助下寻个空隙逃了出来。岳华糊里糊涂不知走了多少日子，才摸回村，找到了白华的坟。只见坟旁的大树树皮爆裂，露出了暗红的树杆，恍惚间，岳华好象看到皮开肉绽的白华，伤心的痴迷了神智，跌跌撞撞地往长白山里跑，跑到了天池瀑布脚下没有了路径，就累趴在悬崖下，再也没有够爬起来。
后来，这个地方长出了一片小树，秀美多姿，人们认定是岳华所托生，便叫它岳华，因是树木，后来私塾先生在记述这件事的时候，顺手加了个木字旁，写成了“岳桦”。而自华冒名受赏、残害恩人的这事，被那个忠诚于老罕王的卫兵密告了秘，因他犯了欺君之罪，被判处斩刑。行刑的又是那个卫兵，他把特意把自华押到白华的坟前，绑在白桦树杆上，一刀砍了头。自华脖腔里的黑血喷溅到树身上，从此，白桦树杆上就有了一个个乌黑的点点儿，告诫着人们良心要正，不要在世上留下污迹，这正是:
白桦树杆挺挺直，岳桦枝桠曲曲弯，
做人良心要正道，免得不得好生死。 长白山高山苔原地带海拔1，600——2，300米，气候恶劣，土质脊薄、植被生长条件非常差。这里年均气温-7.3℃，7月间的平均气温也只有8.7℃，无霜期70天左右，严冬时节地面积雪厚达2米多。这个地带仅生长着岳桦、笃斯越桔、长白沙参、高岭凤毛菊、高山梯牧草等低矮树木和植被。
每年的四月末五月初，这一地带的冰雪尚未完全融化，山巅依然白雪皑皑，高山杜鹃便在沟谷山坡上顶风冒雪，成片成群地竞相开放铺满了整个坡谷，非常壮观。高山杜鹃茎横卧，虽属于木本植物，只有几厘米高，其高度是木本植物低矮的极限。它们几乎是贴着地皮在火山碎岩上扎根，生长得却是葱郁盎然，枝斜升，开出一团团火焰似的花，花色乳白或淡黄，娇嫩艳丽、晶莹欲滴，翠绿的叶片含着乳黄的花蕾，在寒涩的清风中摇摆挺立，显示出无限的生机，与近处残雪、远处山巅银色世界重叠出条条色带，相映成趣，成为长白山区最早的报春花。站在这成片的高山杜鹃面前，人们会由衷地发出无限感叹，赞誉这高山之颠的花朵所具有的顽强精神、强大的生命力，同时也疑惑它们具有什么特殊的基因，才使它们具有如此不畏寒冷的傲骨。
话说当年，火神祝融淘气时烧化长白山的山体，留下净是蜂窝眼的浮石，每当山上刮风下雨，那些轻浮的石头就随着水流往山下滚，眼看着山峰越来越矮，长白山的土地佬忙不迭的又祷告给观音菩萨。一日，观音菩萨前去东海的龙宫赴宴，驾着莲座路过长白山，想起了这土地佬的祷告，就在山顶停留片刻，把莲花座抖了抖，抖下了几许的碎屑，飘落在上白山的十六座山峰上，生长出漫山的杜鹃来。杜鹃的花叶虽小，但主根茎却生的很长，一般都在100—120厘米，侧根茎分蘖广，丝丝络络地扎根在松碎的火山堆上，护佑着这方贫瘠的土地，因为是观音菩萨布施给长白山的，登山的人虽看着这些杜鹃好看，却从不采集它们，免遭天谴，这正是:
观音菩萨抖莲座，化作杜鹃织地萝，
护佑这方贫瘠土，免得日渐消亡去。 《长白山天池记》中记述：“江岸有汤池，曰汤泉，以名胜所在，不可失之，交臂乃浴于汤池，顷刻间汗出如浆，可见水温之高”。长白山区的温泉群分布广泛，地势不一，水量不等，温度不同。在天文峰下天池水边的湖滨温泉靠近水岸，海拔最高，水温仅32℃，而位于金壁之下的芦泉，泉水从黑色的巨石旁涌出，水温则高达78℃。聚龙泉是长白山北坡域内温泉群中，水量最大、分布最广、水温最高的温泉，堪称长白山上第一泉。它位于长白瀑布北约九百米，在落笔峰下侧。分布面积达一千多平方米，奔腾的二道白河从温泉群右侧穿过。泉口比较集中处有数十眼之多，较大泉眼有7处。无数条热流从石缝中涌出似群龙喷水，故名聚龙泉。
《长白山志》中记载：“各泉水温不等，一般在60℃以上，最高达82℃，属高热温泉。温泉旁生长着稀有的植物---温泉瓶尔小草，这种气温条件下，只有这种植株高7-20厘米，根状短圆柱形、直立、有多数肉质的瓶尔小草能生长。小草生长的泉口，涌水量一般为1.8 --- 3.6吨/小时，最大可达5.96吨/小时”。聚龙泉水中含有较多的硫化氢气体，它使涌泉口周围的青灰色火山岩，染上一层层橙红色或翠绿色的凝华。泉水含有硫化氢、钙、镁等金属离子物质，对皮肤病、关节炎及风湿症等有较好的治疗效果。冬天，温泉周围，山上山下白雪皑皑、雪地冰天，而聚龙泉处却依然是色斑斓、泉水淙淙，热气缭绕、薄雾蒙蒙，它附近的岳桦枝头，更挂满了晶莹的雾淞。由于聚龙泉水温高达82℃，还有炽热的汽水不断冒出，所以这里能煮鸡蛋，但因气压低的缘故，怎么煮也是蛋黄熟蛋清不熟，而且有蛋中还有浓浓的矿泉气味，口感滑润。
当年盘古开天时，用了四根天柱子支撑开天与地，而共工与颛顼争夺帝位时，因不胜，而怒将不周山的天柱撞倒，天庭顿时裂了一条大缝，浩浩天河水从缝隙间倾落到大地上，顿时人间洪水滔天，女娲氏怜悯人间，便在长白山的十六座群峰间架起巨釜，请来了一群火龙喷吐炙焰，炼就了36.501块五石，用了36.500把天的裂缝补了起来，单单地留下一块未用，使得天河水能缓慢地流淌下来，滋润人间；又砍来大鳌的腿支撑起天，从此，天地永久的牢固了。
这火龙是在开天辟地时，玉皇大帝派给人间的，他全身被红色的火焰包围，给混沌初开的世界带来了光明，更给人类可供了可生存的火焰。一般雌火龙比雄火龙的体型要大，且比雄火龙更具攻击性。当年女娲只顾忙着补天漏，请人家吃饭时只给弄些半生不熟的鸡蛋吃，结果是石头虽炼好，他们各个却是功力耗尽，硕大的身体变的是骨瘦如柴，再也没有力气飞回天界，只能蛰伏在天池脚下的火山灰里，再需修炼个万巴年才能恢复体力。而他们喘息的热气就透出地面，形成了聚龙泉。再说那块没有用上的石头，因沾染上了女娲的灵气，就变成了通灵宝玉，痴呆地遗留在了人间，演出了一场悲金掉玉的《红楼梦》，这正是:
女娲请来火神龙，炼出五石补天漏，
筋疲力尽骨柴瘦，躲在地下不探头。 长白山北坡山麓的地下森林中，有一壮丽的瀑布景观。皓白的二道白河激流从山峦往向下奔流，将坚硬的玄武岩台地切割开，分成了两片，而这两片的宽度仅有咫尺，一步跃便可跨过。汹涌的激流长年累月的淘刷，把个岩石刮成了横倒的宝葫芦状，里面隐伏着洞天瀑布，瀑深约15米。站在瀑布北岸的龙吟亭上，能感觉到脚下的岩石都在剧烈地抖动，似乎要坍塌堕落下去，似虎啸龙吟振响在耳畔，人们却看不见水流的踪迹。与这动荡的景色相衬映的，是在瀑布北侧有一深凹的谷地，谷壁高50--60米，谷底南北长2500--3000米，走在谷底暗无天日。而就在这又深又陡、又狭又幽的峡谷间，却生长着茂密的针叶林。树分谷底、谷侧，谷缘三层，层层迭荡、古木参天；巨石擎天、错落有序，其中有一枚如巨大的如意石，露出地面部分就高六十多米，宽七、八米。这里便是长白山著名的地下森林，人们又称它叫火山森林、谷底林海、谷底人家。
森林北侧不远处的左岸崖壁上，排列着六个有序的树化石遗迹。它们形成于距今约一百万年以前的第四纪更新世。这对研究长白山的地质和生物进化的历史进程，有着极重要的价值。洞天瀑、地下森林、树化石林排列紧凑，高低错落，山、水、石、林溶为一体，构成了多层次、多画面的立体式的自然景观，是大自然的神奇造化。而相传那块巨大的如意石，本是火神祝融在吐鲁番盆地北侧的昆仑山中，采来的一块巨大的和田玉石。这个淘气的小子，自从被玉皇大帝圈禁在西域这块只长红柳、胡杨的荒漠地带，便日感孤单，他冥思苦想了一千年，终于想出了一个法子，想通过王母娘娘的枕边风，说通玉帝放他回长白山，便偷偷地跑到北侧不远的昆仑山中，把山中最大一块镇山之宝的羊脂玉石给偷来，拿着他锋利的法器，雕琢出了一柄顶天立地的大如玉，准备进奉给王母娘娘。可他这小子是待罪之身，不能赴王母的蟠桃寿宴，就委托他昔日的好友，弥勒布袋和尚用他的大口袋装上，在王母生日那天带上。那日，布袋和尚装好如意石，挥别了火神祝融，驾着祥云赶往天庭。不想在路过黑风口时,被正在那做法的风神飞廉瞧见,这小子法眼一瞥,看出端倪,心想,若是王母娘娘收了祝融这贵重的礼物,还不吹起枕边风把这个坏小子给放出来呀,就鼓劲的吹了一口仙气,把弥勒菩萨吹的一趔趄,肩上背的口袋就忽悠忽悠地坠落到天池脚下，把山坡砸裂了一条长长的沟谷,如意的一大半就插在悬崖旁,只露出个如意头。时间长了布袋化成了河流，口袋口就是宝葫芦状的洞天瀑布处，沟谷长出了树木，这里就成了隐藏在地下的原始森林，这正是:
火神祝融想出篱，弄块宝石琢如意，
飞廉瞥见事不好，吹落布袋插土里。 鸳鸯，是人们熟知的一种侯鸟，在古老的中国的文化里，它们是夫妻恩爱、白头偕老的象征。“止则相耦，飞则成双”是鸳鸯最显著的特征，晋朝崔豹《古今注·鸟兽》中说：“鸳鸯，水鸟，凫类也。雌雄未尝相离，人得其一，则一思而死，故曰疋鸟”。千百年来，鸳鸯一直是夫妻和睦相处、相亲相爱的美好象征，鸳鸯游水总是一雄一雌，形影不离，因此人们认为鸳鸯是雄雌恩爱，永不分离，进而成为文艺作品中坚贞不移的化身，备受人们颂扬。不过鸟类专家经过多年的实际考察和研究，却发现与传说的大相径庭，人们都被鸳鸯们极为相似的长相所蒙骗。根据科学研究，鸳鸯属于侯鸟，每年春季繁殖的时候，才开始雌雄配对，在长白山区的腹地、溪流丰沛的二道白河及林间湿地游戏、孵化后代。鸳鸯没有终身夫妻，儿女长成后的翌年，它们便自动分离，各奔东西。若是到了繁殖的季节，鸳和鸯再重新组合成新的家庭。
但是，原来呀从前的鸳鸯也是对对白头偕老的，要怪就怪罪那个：“一手挽红丝，一手携杖、悬婚姻簿，童颜鹤发，奔驰于非烟非雾中”的月老乱点鸳鸯谱。月老是谁呢? 月老是生活在天界中的小神，主管凡间的婚嫁之事，人家鸳鸯也是有情之物，因此也单有本婚姻薄，在月老的口袋里，只因这生活在原始深林里的鸳鸯们家丁稀少，求的一对好姻缘不容易，免不了要拿些果子狸酿的酒供奉给这个老人，为了能时常得到这有着山野幽香的百果酒，他老人家就借酒遮羞，每年都乱点一次鸳鸯谱，搞得鸳是年年做新郎，弄得鸯是岁岁当新娘，好生不累，这正是:
鸳鸯本身很恩爱，嬉戏游玩总常在，
只因月老贪美酒，乱点婚谱心不坏。
---因何心还不坏呀，这个俺不说，反正大家心知肚明呗，呵呵，呵呵呵。 浩瀚的长白山原始森林里，溪流淙淙、古树参天；枯藤缠绕、松萝飘散；枯木伏地、蒿草香萋，处到呈现着最古朴、最自然的原始风貌。长白山的地势以天池为中心向四周辐射，由高到低，方圆百余公里内，海拔高度竟相差两千多米，使域内的气候、土壤有非常明显的变化，植物的垂直景观带表现的非常明显。初夏的长白山，在一个季节里，一面山坡可以体现出早春、初夏、晚秋、残冬四个季节的显著特点。游人山脚攀登，到了山顶俯瞰天池，仅仅几个小时的过程，却能经历了一年四季的季节变化。游人从五百米左右的山脚攀爬时，但见林海莽莽、波涛滚滚；空气温热、水汽潮湿。山榆、黄杨、橡树等阔叶树木和植物，鼓足了劲儿向上生长，野花争芳斗艳，树木枝繁叶茂，雀鸟歌喉婉转，到处呈现着生机勃勃的夏季景象。
到了半山腰，海拔一千二百米以上时，则是以红松、鱼鳞松、沙松、鹅耳枥、枫等为主针阔混交林带，这时的野草刚刚发芽，吐出了嫩绿；松树的树冠开始返青，透出了油；河水清蓝、涓涓流淌，却冰寒彻骨。蛰伏了一冬的野生动物在春光里刚刚苏醒，懵懂地惊望着远处走过的人群。再往山顶上爬，海拔一千八百多米处，山势更加陡峻，野草尚在枯黄，苔藓依旧干脆，这里生长着老态龙钟的高山岳桦林，它们的树杆奇曲，但却有着执拗的劲头，枝桠上还摇曳着几片枯黄的叶片做着晚秋的酣梦。到了两千二百米以上的苔原带，天文峰上白雪依然，龙门峰间云絮飘渺。沟谷中、背阴处仍残留有大片的瑞雪，山顶流淌下的淅沥雪水，一点点消融着坚硬的寒冰。天池中，几米厚的雪冰层刚刚开始塌落，露出斑驳的水面，严冬天的痕迹处处可见。直到六月下旬后，强烈的夏风从日本海吹来，带来潮湿的海洋气团，在爬升高耸的长白山台地的时候，才能带来连日不停的大雨，化解开这2.194米高的一池天水，呈现出蔚蓝带着绢丝星光的真容。天池从开化露出水面，到再次结冰封冻，仅仅有四个月的时间，期间，平均的温度才只有4℃左右，又有复杂的气候笼罩，人们要完全看到那池碧蓝之水并非易事。这也更增加了它的神秘感。
再早，天池的水就连着银河，每年王母娘娘的生日大会时，天庭就在天豁峰处开个小缝的后门，供一些清廉的神仙钻入。为什么呀?你想呀，当年孙悟空奉旨到西天须弥山上的佛祖释迦摩尼处取经，那么干净的世界里也还要一个珍贵的紫金钵盂才能换来真经，玉皇大帝的天庭咋的也不会是一块净土了，王母娘娘体恤操守方正的穷神仙，特意开了这个后门，免得他们从正门的龙门峰进入时，拿不出门包而窘迫。穷神仙要钻入天豁峰，必须沿着二道白河而行，驾祥云川过水帘瀑布，于伏牛石处乘槎逆行天河，躲过龙门峰下那堆天豁塌落下的补天石，从闼门那里排闼直入牛郎渡，进天池、走银河，才能最终到达上界的瑶池，参加到王母娘娘的蟠桃盛会。可这路曲曲折折，甚是难记，王母娘娘就派出春、夏、秋、冬四季的树神，去接应大家，可他老人家忘了，这四个小仙都有自己的一帮跟班喽啰，他们要是一聚到一起，这长白山非乱了套不可，无奈，这四位就商量着大家分开，从山脚到山顶，沿途分段站班，接应这帮穷神仙；又因为王母的生日是夏季里的，所以夏树神就打了头，这正是:
四季树神山间排，天庭裂缝天豁开，
越往上站天越冷，冻的呲牙咧嘴歪。
四柱预测准确吗
那么，这个方程式的计算方法就非常的重要了，但是古往今来，算命经书可以说成千上万，光四柱流传下来的就不少于几十种。其中知名的，具权威性的，也有好几部，并且这几部书中都有不同的见地，有时候会有一些矛盾；既然有了矛盾，就会产生错误，因为你无论用哪一种方式去解，都有可能会出错，但这种出错的可能性是必然存在的。因为几百年来，这种困惑就会困扰着算命师，如果能改正的话，就不会出现今天这种可能。所以只能解释，这个公式在一定程度上并不是一成不变的，可能需要更灵活的运用。比如《三命通会》云：男命以正官为父，以食伤为子女；《滴天髓》却云：男命以偏财为父，以官杀为子女；当然还有其它书更有不同的看法，这就给当前的算命师制造了很多难题，到底哪一部书是正确的？依玄境看来，这些框框都是死板和教条的，不同的八字格局，其财官印食所易向的六亲是不同的，应该具体分析才会得出正确的结果，这也是古人过于重视形式的缺点，要不《滴天髓》又云：以偏财为父，十有九验；这个“十有九验”就说明了古人的困惑。再说一点，关于兄弟姐妹的信息，现在用四柱断兄弟姐妹数是一个难题，这个问题本身就有些画蛇添足，因为断六亲父母子女丈夫妻子信息比较明确，但兄弟姐妹数是一个隐藏信息，不容易看出，其实玄境看来，如果看一个人有几个哥哥，几个姐姐，是很容易的，因为出生时，这些人已经存在了，就好比是一个人一定有父母一样，但对于弟弟妹妹，命主出生时他（她）们尚未出世，预测共有多少兄弟姐妹，如果不出偏差才怪。何况现在还有一个计划生育的问题，你总不能说：全国当代青年，每人的儿女命都不会超过两个罢？ 何况，人的生辰八字并不是太准确，一方面，古代记时的工具有些出入，全国这么大，现在都以北京时间来算，但不同地区还有一个时差问题，不过，如果按时差处理，古代的发明四柱预测学的人，有没有考虑时差问题？何况很多人根本不清楚自己是什么时间出生的！对于命理学来说，最理想的时间是天文时间，而不是北京时间。因为这个时间，是越准确越好，四柱预测在李虚中时，只有三柱，至子平时才四柱全用，我们又可不可以再发展一下，将它发展成五柱或六柱？如果能将分钟或秒都能用上，四柱预测的准确性可能会大大提高。大家想想，两个小时是一个时辰，两个小时中，会有多少婴儿会同时降生？我们知道，四柱预测如果用神没有出错的话，对于大运的批断一般是不会出错的，对于流年就可能会出现一些程度或意义上的偏差，对于流月，偏差会更多，每一位预测家都声明，仅供参考，没有任何一位预测家能保证能100%的准确，除非他说的很简单，并没有展开分析。 第三点说明，人是活动的，他现在的环境对他有着很重要的影响，一个人如果是土命以木为忌神，大运和流年木星阳刃或生旺，主他会有血光之灾，应该被尖锐之物扎伤肚子，但如果他在离家很远的地方，比如在西南申之方向，地理的金气克制了木神的凶气，他的工作也多是金属方圆之物，也可能在不吉之月，仅仅是被桌子角顶了一下也很可能（木受金制为器）。如果他去了南方，木神化为火，火是他的印星，反而有可能化为吉神，这就是第三种不好预测的地方。如果此人没说他在哪儿，我们又如何能把握分寸？ 第四点影响准确率的地方是，人的性格学养会从某种程度上改变人的命运。大家知道佛教能改变人的命运。为什么？参佛日久，能空静入定，入定后进入忘我状态，就进了天人合一的境地。什么是天人合一？就是人的信息和天地的气息浑然一体，因为自身的信息泯灭消失，所以天地五行的转化不会对他的生命气息有任何影响（或很小），这样，人即无福份，也无灾厄。那么，由此推理，一个人既使不信佛教，但一心向善，身处空灵，不为财官名禄所动，那他的命运就会向好处百倍。这是人后天的造化。如果算命师没见过此人相貌气质，仅凭八字，对于很多小事，是无法预测准确的。 第五点影响，社会及其它灾害的影响，比如计划生育，就使人很难说明到底他可以有几个兄弟姐妹，还有堕胎，早夭诸事，都会影响判断，比如我在给某人断八字时，说他有个哥哥，他说没有，从来也不知道有个哥哥，结果回家问其母亲，说是有一次人流在生他之前。天地之气已结，所以他就排行老二了。你如果认为所有的事都是可以算出来的，是不合逻辑的。比如一次大灾凶，比如南京大屠杀，你能敢说从生辰八字上看，三十万人在一周之内都有必死之命吗？如果说有人在此时运逢忌神，吉凶参数负20％，此时应按下降五至十成计算才可以能得出一个较为正确的结果。试问，天地之间，有没有这样的算命师？ 所以说，没有一个算命师能保证对于任何人都会有100％的预测准确率。玄境看来，如果能达到80％以上，就可以说是很优秀了。算命师常常对于典型的事件比较感兴趣，因为一目了然，是很难有第二种解释的，比如丙火从弱，遇大运流年合绊水，土星救助不利以及无木疏通的，必有大难是可以肯定的，但至于会不会气数已尽，将又是一个难题，如有一线生机，如生病动手术，医院方向、主导医师八字、动手术的时间、病房号、以及祖坟气数、为人善恶、修为造化等等，都会潜在的影响到其生死。当然，生气全无，且向后看几年也是了无生气的，自然必死无疑，但大多数人的八字命造是一关一关的闯过的，并没有那么明显。特别是平凡之人，无大富贵，也无大灾凶，八字最是难处理。所以算命师的归宿是给那些有大富贵或大灾厄的人批命，准确率会提高很多，知名度也会直线上升。 如果一个人活到三十多岁，把他的以前的大事都写下来，一个优秀的算命师可以跟据这些大事去分析他的八字的五行配合，能够对他的未来有极高的准确率。正如植物学家对于某棵花木的判断，生在北方或南方，周围什么环境，去年开花结果有什么异常等，对于它的将来就可以定论了。大公司的命理学顾问，其实好当的很，只要第一次说准了，获得信任以后就可以慢慢了解老总之性格，之过去，其喜忌神也可以慢慢印证，对于其开市谈判，经营建收等情况就会非常的有把握。其实他写几句忌神喜神方向，及流年天干地支，老总自己看看也就知道了，但故弄玄虚往往是他们的技俩，要不如此，他哪来的钱财呢？老总会发现，按他的那一套做，结果的确是运气更红了，生意更火了，但是有另一种凶险会慢慢滋生，财官过旺，子妻非福，人若能安天立命，有成就也就算了，一昧贪欲纵横，为将来种下祸根．这就比如是一辆摩托车赛手一样，骑车的是公司老板，修车的是命理顾问，为了追求速度，一昧减少摩托车的重量，减少轮胎宽度，速度是提上来了，但凶险也会加大，骑车人感受到从未有过的凶险从而对修车的会更加依赖，如此恶性循环，后果不堪设想。 当然，我在此不是攻击全部命理学顾问，玄境现在也在给几家公司做顾问，但是，玄境反对除破财放血之外的其它的消解之道。玄境认为人不能违天逆命行事，天道如严父，我们受命于天，如果做错了事，享受的多于命该承受的福份，都会受到惩罚，如果我们做了好事，就会抵消，但弄些不三不四的消解，能妥当时之灾，但以后祸害更大。 所以命理学家应首先劝人向善，不能因一己之私欲，让别人付出更多的代价。 说到命理学的预测准确率，您看明白了罢，它不可能是某些人想象的达到神算的境界，但它也不是某些人想象的全是骗人的把戏。
请问什么叫四柱喜用神?
每一个四柱八字都有一些不平衡，主要是五行上。
天干地支各自代表五行中的一项。木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。
天干：木（甲，乙）、火（丙，丁）、土（戊，己）、金（庚，辛）、水（壬，癸）
地支：木（寅、卯）、火（巳、午）、金（申，酉）、水（亥，子）、土（丑、辰、未、戌）
四柱讲究生克有情。一个八字拿到，首先看“病”在何处（太强或是太弱），然后找出治病的“药”（或扶或抑）。这个药就称为用神，生用神的就称为喜神。
你这个八字看起来土、金两相成气，水有根，缺火。我觉得用神为火，喜神为木。
你跟爸爸的关系要好于跟妈妈的。
能从八字中看出来老人活多大吗?
可以的，需要他的生日
八字决定人的一生吗?
不是，命由天定，运由己转，佛教有三世因果说，自己的命运都是自己造作的，欲问今世果，前世作者是!欲问来世果，今世作者是