易经大讲堂用神讲解,周易中的用神是什么意思
请问周易大师此八字用神喜神忌神是什么?十分感谢!
惟水木没有透出天干，日坐酉金七杀，月干与时干为克泄，综合为中和的八字。喜用随大运而转变，所行大运南方火地，和西方金地。而四柱为相克的组合，男孩当取生旺的印比为用神较好。乙木生于春天，为旺地，又有年支兄弟帮身，时支临印星，日主不弱。惟水木没有透出天干，日坐酉金七杀，月干与时干为克泄，综合为中和的八字。喜用随大运而转变，所行大运南方火地，和西方金地。而四柱为相克的组合，男孩当取生旺的印比为用神较好。
我是周易的初学者,有个问题想请教知道的老师,什么是用神?用神是怎么取...
对于你这个问题我曾经在08年写过一篇文章《也谈用神》，今天贴出来给你做参考，希望能帮到你。
用神一词对于每一个易学爱好者来说并不陌生，当代著书立说的易学名家无论是传统派的，还是新派的，都会花费很长的篇幅来论述。传统派的大都以李洪成的打分法计算出日干的旺衰，然后用“强抑弱补，顺势化泄，干支分用”的方法来取用。提到传统命理有个人不能不说一下，他就是著名命理学家宋英成先生，宋先生是一位治学严谨，诚实谦虚的一位学者。他的著作很有参考价值，前不久曾拜读其壬午年在新加坡讲座文字版，其取用方法也以日干为主，但是不以日干的旺衰来取用，而是根据《渊海子平》中的“十干体象诗”配合“四时八节用事歌”来定出日干的喜用，现录资料中一例，以供大家研究：
乾造：乙己辛乙 戊丁丙乙甲癸壬
卯丑酉未 3岁运： 子亥戌酉申未午
看这个命例，日元辛金。大家要注意“十干品性”非常重要，是一个八字取用神的很好的依据。辛金的品性是什么？看《渊海子平》：“辛金珠玉性通灵，最爱阳和沙水清；成就不劳炎火煆，资扶偏爱湿泥生。水多火旺宜西北，水冷金寒要丙丁；坐禄通根身旺地，何愁厚土没其形。”这个八字辛金生在十二月初八小寒后第四天。四时八节用事歌“小寒癸水七日养”，可见还是癸水用事，正是水冷金寒，所以一定要用丙火，然后要用壬水。要温暖这个辛金丁火不行，要丙火照下去才不会冻。并且辛金有个特性，喜欢水来淘洗。辛金喜欢丙火，这与庚金个性不一样，庚金喜欢丁火。所以这个八字用神第一为丙火，第二为壬水。辛金是什么？手表、戒指……成形之金。庚金呢？斧头、菜刀……，一定要到炉炭中才能锻炼成才。这样，行壬水时运就好，癸水运则不行。十二月的辛金有丙火了，但没有壬水，就没有贵气，只有火温暖了之后再用水淘洗一下，才能显出辛金的漂亮，才能看出辛金的本色。所以壬水这个东西也是喜用神。但是注意，辛金是宁可缺壬水不可缺丙火。为什么？丙火为太阳，为杀，为权柄。如果有了丙火，没有壬水，但有癸水，就用癸水，但癸水是下雨之水，用它淘金不如壬水，因为它淘洗砂金之力不如壬水。所以，没有壬水而用癸水的人就是市井之辈了，即所谓市井谋生之徒，没有贵气了。有句话叫做“伤官不喜正官”，还有说“伤官喜正官”。那辛金丑月就是“金水伤官喜正官”。这个八字最怕丙火在时柱，丙辛一合就合掉了。还怕戊土。为什么怕戊土？对命局影响有多大？戊土晦丙塞壬！并且辛金最怕多土埋金。有戊土逢甲木就没事了！看《渊海子平》之【造微论】有论：“土重而无木疏通，遂归愚拙”。所以土一出来但没有木，这个人就比较迟钝，脑筋不灵。土克水嘛，水主智，土克水就把智慧埋没了。辛金用壬水，前提是有丙火。这个八字属于什么格局？偏印！有土多金埋之象。有乙卯，乙财来破印，但有没有办法破？没有！冬天的木凋零，并且乙木本为花草之木，如果是甲木力还能大点，所以木没有办法克土。克土最好要用甲寅，甲辰也不行。甲寅之寅中暗藏丙火不怕天寒地冻。再看这个命局有什么特点？卯酉冲，丑未冲！年冲日，月冲时！这是什么含义？“主本不和，富贵不久”也！“月时双冲，根基定空”。冲逢三合，一生恐有迭次起倒之遇。这个八字没有丙火，没有壬水，首先可以定论命格不高，加之月时，年日对冲，根基不稳。我断八字一般从断个性入手。这个人就可以这样断：①偏印无水，不善表现，语言欠佳，反应迟钝（对求测人不能说反应迟钝，要说凡事都深思熟虑）。②情绪不易发泄，喜怒不形于色。③丙火代表能力，没有丙火，能力差。“无智识者水困于丑未之日”，因为是偏印，与正印不一样，一个透出，两个支藏。偏印的个性就是：对于事情能不管就不管，能推就推，实在推不掉就应付一下。并且偏印的人好随时改变主意，性格孤僻，不怎么舒坦。为什么？因为偏印在六亲中为偏母，是父亲的小老婆，身份不行了。就有自卑感。偏印多的人，有自卑感哪。女命偏印多，对儿子不利，因为偏印夺食伤，儿子难养，有流产、堕胎等等。但是这种人做事比较专心，不喜欢被动。偏印克食伤，而食伤代表自由和反抗，食伤被克就不反抗了，这个人如果小时候犯错误被父母打，他都不会逃避。食伤是制官杀的，八字食伤重，官杀来的时候就会反抗，八字没有食伤之性，官杀来时就不会反抗。为什么不喜欢工作被动？因为印重克食伤，没有了食伤之心，伤官被土克住了，己丑力量大，就是偏印力大，枭夺食，所以没有反抗心，也就是工作专心了。这个八字还可看出母亲嫁过两次。印为母，财为父，八字只有一个印星，两个乙木克之，等于母亲嫁了两次。母亲有外情嫁他父亲，是母亲主动离开其丈夫，因为丑没办法克卯木，但可以联合酉金冲卯木。这个人是丁丑年来算命的，问什么时候能动婚。当时正行丁亥大运。我看这个时候他已经跟女友发生关系了。这个人很怪。戊寅年就是99年可能结婚。《渊海子平》【金玉赋】“妻星明朗，乔木相求，大运流年三合财乡，必主红鸾吉兆”。辛金坐酉，为红艳煞，红艳也是一种桃花星，红艳主专情，桃花不专情。红艳是不管对方贫富，爱就爱了。
新派的以李函辰为代表，以定格局（格式）取用神。将命局分成三种格式：一，扶抑格 二，从格 三，化格。其方法也是日干的旺衰为准，李函辰先生又将其取用方法进一步“升级”------用忌只取命局中有的字。又设定了一套虚实作用理论，将命局中有的字和没有的字分为实用神，虚用神，实忌神，虚忌神，根据不同的作用结果来论断吉凶。
看到这里有很多人会感到茫然，“到底哪一种方法是正确的呢？”我也一样，也曾经徘徊过，迷茫过。后经过我大量阅读古籍命理书籍，又向民间高人拜师请教，经过实践总结，终于对用神的定义有了新的感悟，摸索着对用神有了新的理解“用神并不是只以日干的旺衰来定的，是针对命局中的‘病’，来下‘药’。这个‘药’就是用神。而这个‘药’是针对命局中干支组合中的‘病’来说的”。传统命理中的扶抑、通关、调侯都是针对命局中的病来取用的。《五言独步》云“有病方为贵，无伤不是奇。格中如去病，财禄两相随。”现举在我身边的一例：
乾：戊 戊 戊 壬
午 午 辰 戌
此八字生于小暑前两天己土用事，原局火旺土燥是病。《穷通宝鉴》云“夏月之土其势燥烈，得盛水润成功，见旺火元燥为害，木助火炎生克不取。金生水足财禄有余，见比肩蹇滞不通，如太过又宜木袭。”又言“戊土仲夏火炎，先看壬水，次取甲木，丙火酌用，用癸力微”。八字中辰中癸水和壬水是药，然壬被众戊劫是病，无药解救；辰被戌破是病亦无解反有双午加临为害，八字病多无药，有用的被伤，下下格。
才轻比重，贪才好色，爱惹是非，蹇滞不通。又日时辰戌冲，主位身破，才库破，劫库开，亦有牢狱之灾。此人庚申运甲申年为钱和人打架，用刀将对方面部割伤外逃。丙戌年投案自首，花钱取保候审。同年又偷林下参入狱，至今为出。
“日时辰戌两相冲，既取偏房独守空”，妻宫被破，妻星被劫，婚姻不好。日做辰，辰中癸水正才得正位合身，找个好妻子。可惜辰被戌破，癸被丁伤，有妻难留，30岁以前又行羊刃限运。此人于庚申运辛巳年结婚，次年得女，癸未年闹离婚后经法院叛离。
纵观古书《渊海子平》全书都没有讲到‘用神’一词，只言格局的成败高低和神煞得失，而其中的《喜忌篇》所说的‘喜’和‘忌’并不是现在大多数人所理解的以身旺身弱来分用神忌神的，大家细读细品便知。《滴天髓》也没有讲‘用神’，《滴》所论的‘用’指的是‘体用’的‘用’，并非身弱用印比、身旺用财官等的‘用’。《三命通会》和《穷通宝鉴》所说的‘取用’、‘宜忌’是以十干的性情配合四时季节的得失而言。《子平真诠》还真讲了‘用神’，但此‘用神’非彼‘用神’，《真诠》之‘用神’指的是格局，并不以身旺身弱作为标准来取。
本人才疏学浅，学识不多，只言片语只是谈谈自己的一点看法，难登大雅之堂，希望能抛砖引玉，有更多的同道中人一起研究，交流，吾愿足矣！
请懂周易八卦的大师帮忙分析下此八字
出生公历：1985年9月29日14时35分(北京时间)，星期日。
出生农历：乙丑年 八月 十五日 未时。
才 才 日元 才
乾造 乙 乙 辛 乙 (日空戌、亥)
丑 酉 未 未
藏干 癸辛己 辛 乙己丁 乙己丁
食比枭 比 才枭杀 才枭杀
地势 养 临官 衰 衰
纳音 海中金 泉中水 路旁土 沙中金
节气：白露:1985年9月8日0时53分，寒露:1985年10月8日16时25分。
起大运周岁：7岁 2个月 8天，每一交大运年 12月 7日起运(公历)。
排大运：
财 食 伤 比 劫 枭 印 杀
大运 甲申 癸未 壬午 辛巳 庚辰 己卯 戊寅 丁丑
帝旺 衰 病 死 墓 绝 胎 养
岁数 8 18 28 38 48 58 68 78
年份 1992 2002 2012 2022 2032 2042 2052 2062
排流年：
始于 壬申 壬午 壬辰 壬寅 壬子 壬戌 壬申 壬午
1 癸酉 癸未 癸巳 癸卯 癸丑 癸亥 癸酉 癸未
2 甲戌 甲申 甲午 甲辰 甲寅 甲子 甲戌 甲申
3 乙亥 乙酉 乙未 乙巳 乙卯 乙丑 乙亥 乙酉
4 丙子 丙戌 丙申 丙午 丙辰 丙寅 丙子 丙戌
5 丁丑 丁亥 丁酉 丁未 丁巳 丁卯 丁丑 丁亥
6 戊寅 戊子 戊戌 戊申 戊午 戊辰 戊寅 戊子
7 己卯 己丑 己亥 己酉 己未 己巳 己卯 己丑
8 庚辰 庚寅 庚子 庚戌 庚申 庚午 庚辰 庚寅
9 辛巳 辛卯 辛丑 辛亥 辛酉 辛未 辛巳 辛卯
止于 2001 2011 2021 2031 2041 2051 2061 2071
※胎元：丙子(洞下水) 命宫：己丑(霹雷火)
终身卦：(用年干起)
干支： 乙丑年 乙酉月 辛未日 乙未时
主变卦 乾为天(乾宫) 之 天泽履(艮宫) [空亡:戌、亥]
腾蛇 ━━━ 父母戌土 世 ━━━ 父母戌土
勾陈 ━━━ 兄弟申金 ━━━ 兄弟申金 世
朱雀 ━━━ 官鬼午火 ━━━ 官鬼午火
青龙 ━━━○父母辰土 应 ━ ━ 父母丑土
玄武 ━━━ 妻财寅木 ━━━ 妻财卯木 应
白虎 ━━━ 子孙子水 ━━━ 官鬼巳火
吉神凶煞：
年柱
月柱 灾煞 将星 禄神
日柱
时柱 华盖
☆星座：天秤座。 生肖：牛。 二十八宿：昴。
☆命主福元：乾宫，属西四命。
※提示：神煞是八字预测中的一个附加信息，是吉是凶，要看神煞的喜忌而定，不能单凭神煞的性情论判。在八字中，能起到反映事情类型、性质的作用。※
命局生克制化：
※五行个数(计入藏干)： 1相水 5死木 2囚火 3休土 3旺金
五行个数(不计藏干)： 0相水 3死木 0囚火 3休土 2旺金
五行力量：水13(4.2%) 木56(18.0%) 火12(3.9%) 土48(15.4%) 金182(58.5%)
己生助力量:230(74.0%) 克泄耗力量:81(26.0%)。 阴气:289(92.9%) 阳气:22(7.1%)。
※日主综合得分：203。 日元太旺，喜用火，木(官杀、财星)。忌仇金，土(比劫、印枭)。
辛金生于酉月，金旺、水相、土休、火囚、木死。
调候用神：壬，土盛甲先，金旺兼用丁。
※此命局入建禄格。
比肩 3位旺(160,51.4%)，劫财 0位旺(022,7.1%)，合计力量(182,58.5%)
食神 1位相(013,4.2%)，伤官 0位相(000,0.0%)，合计力量(013,4.2%)
偏财 5位死(056,18.0%)，正财 0位死(000,0.0%)，合计力量(056,18.0%)
七杀 2位囚(012,3.9%)，正官 0位囚(000,0.0%)，合计力量(012,3.9%)
偏印 3位休(048,15.4%)，正印 0位休(000,0.0%)，合计力量(048,15.4%)
※天干无合。地支有丑酉年月半三合金局，丑未年日相冲，丑未年时相冲。
※提示：这一步给出了整个八字最有价值的信息，用数量化表示，容易理解把握，论命者要有意识的综合利用这些数据，切记！※
三命通会论断：
◆辛日乙未时生，是天财入库。辛金以乙木为财，未上入库；以己土为倒食，丁火为正鬼；未上有暗丁，己土被明乙制伏，不能为官。如果通巳酉丑月的，显贵。通火，行西方运，通金，行南方运，都显贵。
◆辛未日乙未时生，碰上年月的地支是寅卯未的，财旺生官，命主名高禄重。如果通火气，行西方运；通金气，行南方运，都吉利。
※提示：单以日时论命显然有失偏颇，但给出的断语可以为分析八字起提醒的作用，经典名著自有它的深意。※
穷通宝鉴-调侯用神参考：
辛日酉月生(壬、甲)
(1)辛日、酉月生者，其时逢建禄。金性得令，故需有壬水之洗淘。以壬漏旺金之气，则能流通生化。见戊己则生扶太过，太过则病，故应再有甲来制其土性。
(2)四柱之中只有一位壬水，遇甲时，壬水可漏甲之本性。如此，调候用神便失其效力，而变为奸诈之命。若以庚金制甲木，则反为仁义之人。
(3)命中有三位辛金，一位壬水时，甲木、皮金共透，为大富大贵之命。无丁亦成美格，见丁则为风雅之人，衣禄丰裕。
(4)酉月见辛金，逢建禄，有壬水为用时，忌有丙丁。若命中没有一点火气，且天于中有壬水透出，庚甲并显时，称为金白水清，为最贵之命。
(5)王水透出，且戊土甚多时，我身则受栉风沐雨之苦。即土厚而埋金，克伤用神，故为荣碌之命。此时若有甲木来疏开厚土，则如病得良医，为发福之命。栉风沐雨是形容农家之辛劳。
(6)壬水透出，辛金重叠，无刑冲时，称为金水相照．才能很高。金旺有壬漏时，为金水伤官之格，为秀才之命。
(7)辛日生，地支成巳酉丑之三合金局，无刑冲克破时，可以扬名，为大贵之格。此种命称为破革格，无破格时，为大贵之命。
(8)命中有—、二比肩，且有壬、甲，若无庚金时，可致荣达，辛日之酉月坐建禄，壬为伤官，甲为正财，伤官可生献身，其格局清纯，自然可以贵显。忌有庚之劫财夺正财。
(9)金能生水，水多时易沉没金性。故壬水多时，需有戊土来制之。若无制时，则为沙水同流，为贫苦奔波之命。有戊土为制，则水可归正轨，其人颇有才略，可于艺术之途成名。
(10)地支成巳酉丑之三合金局时，天干中有比肩，则需有壬水之淘洗。无壬水则喜见丁火，无丁火则为无赖凶顽之命。若壬水于天干中高透时，可泄群集之金气，为一清澄澈之命，才能高，可为国家之栋梁。即治国之大器之材。
(11)地支成巳酉丑之全局，且有戊己之土透出．无火时，构成“白虎格”，逢西北金水之旺地时，富贵功名均显达．但子息难成。若丙火显，且有壬水透出时，则为普通之人物。
(12)命中比肩多，且有己之偏印时，为僧道之命。若地支中有庚、甲．则可安闲渡日。
(13)辛日酉月生者，举一例如下：
生年 丁 卯
生月 己 酉
生日 辛 亥
生时 壬 辰
以上之命，丁壬干合但远隔，为一好命。木火金水之五行周流，生化相生，为最好之命。生时有壬水之伤官，则为有用之神。
※提示：这里对命局生克关系有较好的论述，不失为找用神的一个点醒之笔，给出了实际命例，论命者可对照研究。※
十神定位论断：
★年干为偏财，必发他乡，但心杂，若干支皆偏财，幼年为养子。年支为偏印，破祖业，损家名、失家教，若坐养者：继母养育。
★月干为偏财，父掌家权，或幼年为养子。月支为比肩，上有兄姐，或为养子，有独立分家或创业之倾向，四柱如果无官星，性暴乱。
★日支为偏印，男不得良妻，女不得良夫，遇刑冲易患难。
★时干为偏财，若财星无破，晚年发达。时支为偏印，子女不利，或无子女。
☆偏财坐偏印，凶，能得小利，劳苦不绝，易受他人拖累而损失，不得父爱，反与伯父投机。
☆偏财坐比肩，不吉，其父飘零，运气难通，终死他乡，与父不和，或父有病，继承祖业有纷争。男命易生色情风波，有偏官出于不克父。
※提示：分宫论断，可反映出一些信息，但要综合用之，不可执一而断。※
八字重量：
【4两2钱】 年0.9两、月1.5两、日1.0两、时0.8两。
袁天罡断：得宽怀处且宽怀，何用双眉皱不开，若到中年命运济，那日名利一齐来。此命为人操劳，自成自立，与人出力事不成，离祖之命，成家三番四次，用尽心机不得开怀，若要安乐享福，要到三十六到四十六时不谋自待，福不求自至，有贵人助力，家庭安然，妻宫若要无刑，猴、猪、羊、蛇不可配，龙、虎、马、牛方得安，兄弟六亲如冰碳，在家不得安然，初限驳杂多端，不能聚钱，常有忧愁，寿元七十八岁，死于三月中。
※提示：这是一种神奇的断命法，依据的原理已无从查考，可大体看出一生的命运轮廓，可参考。※
命宫寓意：
★丑宫，天厄星，先难得吉，离祖劳心，晚年吉。丑宫之人，态度愉悦，志向蓬勃，极喜立功。一生充满遗大投艰之慨，不计本身利益。惟好以傲岸及教训之态度对人，好象天生德于予，别人应对我信任,尊敬，赞美，而不容反对。有时此种举动，或也可致信于人，博得社会一时之敬仰，究以锋芒过露，气焰过张，最后容易遭受怨咎，而沟陷也即随之，足以阻碍其事业之进展，如逢岁运不佳，生理方面，或患风湿，膝部痿弱，流行软脚病,及皮肤湿疹诸症。
★子丑宫，土星之垣也，生于此垣，以土为主。其为人也，才擅专门，宜习农林，矿产，铁路，工程，地质，建筑等学科，造诣必高。
※《三命通会》说：“神无庙无所归，人无室无所栖，命无宫无所主。”命宫宜生旺不宜衰，宜与年命相生相合，不宜刑冲克害。※
性格特征：(测个人性情、先天禀赋、相貌、喜好等)
★辛金日主，其个性沉着坦直无私，待人接物，认真细致，脚踏实地，但温柔敦厚而寓涵固执，有些自信，劳碌奔波欢快。
★比肩心性。优点：意志坚定，一旦决定某事，决不轻易改变。自尊心强，明分寸，知进退，不做非分之求。自信心强，乐观进取，自我观念极重，与朋友虽保持距离，但重情意。缺点：刚愎自用，易与人发生争执。自我为先，较不体谅别人。虽与人和睦相处，交友虽多，知心极少，对部属及亲人欠融通。人缘诚信度不高，面上而已，非结义之交，口头虽称赞别人，内心却不服气。
★日干坐月支，临官：刻苦好学，勤奋工作，一生月圆月缺几度起落，社交圆满，财禄丰厚，并能获得某一方面的成就。但夫妻关系有时不够协调，防止被人不当利用。
★阴气过重，性情偏于内向，柔性大于刚性，有女性化的性格特点。
★庚辛日生者，凤眼，耳朝口，有垂珠。
★日元属金，太过，则好勇无谋，贪欲不仁。
★柱中三木或多者，闻喧惊悸，不在正屋，或在山庄山村生。
◆偏财、偏官、偏印、主偏生庶出，不然是第三或第四胎。
◆月支比肩，官杀之星不明者或近邻无官杀，性多急躁不驯。
◆命中有华盖，对神秘文化有兴趣，相信佛道数术之学，业余爱好可能就是在神仙、气功、算命中打转。
★辰戌丑未四时生，习惯面朝下睡觉，团团脸。
◆月支比肩且为忌，四柱无官星，性暴乱。
★偏财透天干，好酒或好色，轻财仗义。
◆柱无官星，喜自由，不服管。
◆四柱纯阴，性柔。
※提示：个人性格除禀受天赋外，与后天环境的影响也有很大的关系，包括社会环境、时代背景等。※
职业财运：(测适合职业、财运等)
★四柱喜火，应以从事有关火的事业或职业为宜，如工厂，烧砖瓦，热度性质,放光，照明，油类，水泥，热饮餐厅，食品军界，百货，发电，演说家等。事业发展利东南，不利西北。
★四柱喜木，应以从事有关木的事业或职业为宜，如农林种植，经营木材，家具，文艺，文学，教师，作家，教育界，书店，出版社，公务界，司法，,医疗，等。事业发展利东北，不利西南。
★财星为喜用神，大利求财，公私可求，从事商业经营可得财。
★偏财信息：天干 3透，失时无力。地支 2藏，失时无力。暗藏入库。
★正财信息：天干不透。地支不藏。
★偏财透干，虽有经济头脑，但平生多慷慨虚花，容易浪费财物。
★地支藏财，钱财可流住，不会虚花多有积蓄。
★财星有库，财多丰厚，发则能存，财运临之，有发财之机会。
★天干透财，支中又藏财，财厚之命。
★食伤为财之原神，今食伤弱，钱财不变，赚钱门路少，得小财而已。
★月支比肩，具争财、理财之才能，惟中年前运势欠佳，之后逐渐好转，可独立创业，避免合伙，命式呈波澜型，财势较不稳定，平时宜养成储存习惯，以备不时之用。
★火为正官，个性很强，因此，常会路见不平拔刀相助，有威严，适合担任竞争性少的文化，艺术，教育工作。
◆八字比劫或伤官为忌神，一生多遇小人。
★财制偏印，在实业方面会有所成就。
★年干偏财为喜用，必发他乡但心杂。
★身财俱旺，一生乐守家园。
★偏财是天禄，自然之财，不劳而获，享现成之福。
★正财少，偏财多，偏财为用，多主富贵。
◆四柱有财，衣食不缺。
★发财巨万，偏财必出入杂气。
★时逢财库，运至财乡，必主晚年发福。
※提示：职业和财运密切像关，有什么样的职业就有什么样的财运，偏财旺可从偏业、投机性行业得财，正财旺可从正业、传统行业得财。※
功名官运：(测官运、学业、名气、一生事业成就等)
★官星为喜用神，利于仕途发展。
★七杀信息：天干不透。地支 2藏，失时无力。暗藏入库。
★正官信息：天干不透。地支不藏。
★财为官之原神，今财星不旺，升迁较慢。
★柱中印多财露，太公八十遇文王(无杀)。
※提示：财能生官，印能护官，两者对官运也是很重要的。有大灾大难者，格局生得好，好运临之，却能大富大贵。伤官有制，反变成扬名之星。※
婚姻择偶：(测婚姻、恋爱、看夫妻状况)
★命主与巳、酉年生者三合，与子年生者，也就是属相为蛇、鸡、鼠的人婚配较为有利；与午年生者相害，与未年生者相冲，和此二年生者婚配不利，也就是属相为马的人较不利，与属羊的人相冲，除此以外不必顾虑。
【配偶方向】选在自己住宅的西北方或东南方为佳。
★日支为偏印配偶之人为人精明干练，聪明而善于改变，喜欢孤独，以自我为中心，有时会漠视他人，对别人的错误会提出尖锐的批评，让人觉得过于刻薄，虽然胆量较小，偶而也很冲动。
★日支对命主而言为忌主配偶甚少帮助或关系较疏远。
★妻子身材极端，即夫妻身材不匹配型。男高大，则女矮小；男瘦则女胖。(如不应则妻有病灾)。
★日干支相生，夫妻和睦，相互之间多有助益。
★日支为辰戌丑未，主配偶平常。
★财星为喜用神，平身多得妻子的帮助，夫妻关系好。
◆日支为偏印，且为忌神，男不得良妻。
★天干透二偏财或多者，不爱正妻反爱姨妾。
◆偏财坐比劫为忌，妻妾或有病灾，色情纠纷，婚变。
★身强杀浅，财星滋杀，主妻贤而富，或得妻财致富。
◆日坐七杀或枭，妻多小产，血气不调。
◆日为七杀偏印为忌，妻多小产。
◆日干有两财星来合者，容易有双妻的暗示。
◆华盖在时支，可能是过房之子或入赘寡宿之命。
◆月令财居绝地，妻无内助之贤。
◆妻宫有冲无早娶。
※提示：看婚姻除看个人八字外，还须合看双方八字，才能下最终判断，大致喜生和，不喜克害。※
祖业遗产：(测祖父辈、遗产、家境等)
★年干偏财，家产必归自己所有，又能继承祖业，但继承较迟。
◆日柱冲克年柱，不靠祖业。
◆年坐偏印而为忌神，主不得余荫或遗产。
※多从年、月上看祖业遗产，为喜用、财官、吉神则多得祖上遗荫，反之则靠自己白手起家。※
家庭子女：(测父母、兄弟姐妹、子女、家庭关系等)
◎头胎生男孩。
◎观子星落宫，应生三子，此以古法论断，现在应考虑计划生育的影响。
★兄弟姐妹中排行二、五、八，现代避孕技术先进，应当计入流产的胎儿。
◆偏印在年干支，不利长亲。
◆日支冲克年支，母不死则离。
★年干为用神，父母双全。
◆偏财临空亡、死绝之地，幼岁母离。
★月日相生，兄弟姐妹和睦。
◆命逢华盖，兄弟姐妹少。
◆印多而子息必少。
★用神在时柱，主子女能助父母。
◆柱中不见食伤，微藏于辰戌丑未中，必娶妾方有子。
◆时坐偏印为忌，子女性情不良。
◆日坐偏印，妻多小产。
◆四柱纯阳或纯阴，难有子。
◆丑未多，主克母。
◆时逢华盖主身孤，有子临终必定伤。
▲双胞胎者，阳日阳时生者，兄胜弟；阴日阴时，弟强兄；阳命后生者难养或先死，阴命先生者难养或先死。
※提示：年上父母，月上兄弟姐妹，时上子女，可分宫论判，也可以十神为准。※
体质健康：(测身体素质、易患疾病、肢体损伤等)
◆日主高强，一生身体健康，较少疾病。
◆你八字中火太弱或死绝，易患心脏病，败血病，关节炎，脚气，眼疾等疾病，年纪轻或正值壮年，主肠胃不好。
★金命秋生，体健聪明。
◆偏印多，肠胃不好。
◆日坐枭或枭重者，因食而疾。
※提示：八字阴阳五行平衡，人的身体就康健无病。过旺或过衰都容易诱发疾病，所主的五行往往是病根之所在。※
有利选择：(指导后天补救、改造命运、趋吉避凶的事项)
☆以出生地或居住地为中心，你的住屋、办公室、坐位、睡姿头部、就业、就学、求医等朝向南方、东方为吉利。
☆创业时机、出门远行等办事时间选在夏季、春季可事半功倍。
☆衣着、首饰、家具、装潢等宜采用红色、绿色。
☆门牌、车牌、电话号码、抽奖、楼层、房号等选择有数字3，4或有1，2比较幸运。
☆居住地宜选择：热带，大陆性区域及煤矿，电厂之地居住，或者温带区域，多树木花草之地居住。
☆饮食方面宜吃：热性食物，食肉食动物的小肠，心肝，或者温性食物，食肉食动物的肝胆。
☆药物方面宜吃：热性之药物，或者温性之药物。
☆朋友上选择寅、午年生的人，因为他是你的天乙贵人，是能给你帮助的人，命主与巳、酉年生者三合，与子年生者，和这三年生的人相处较融洽。好巧啊，中秋节出生啊，人生很旺咧！
如果出生地经度与北京时间相近，则八字如下（你的出生时间在分界线上，如果出生地点离北京时间地点较远的话，那就是另外一个八字了）：
乙 乙 辛 乙
丑 酉 未 未
辛金生于酉月，得令，日下坐未土，可以生金；
局中木势强大，支中半合金局，金木交战，难分伯仲，你的个性一定相当优柔寡断，难以取舍的情况对于你来说，实在是太多了。
局中辛金有根，乙木经过激战后仍难挡强金旺势，所以辛金稍占上风，但大战之后，辛金也是伤痕累累，内心总是不安啊。
木为金之财，身强可任官取财，明年已丑，土能生金去耗木，你明年运程一定好过今年，好好把握！
男人以财为妻，妻多者为祸，先生总是儿女情长哪，没办法啊，这就是命啊！男人有钱就变坏，此言极是，女人一多就损财啊。
今年戊子，土生金，水泄金，有得亦有失！
偏财多者，欲望强，就算是有三妻四妾亦不难抵挡，君可当自重啊，色毕竟是伤身之物哪！
以上纯属娱乐，不可当真！
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易经基础术语
爻辞名称，错卦，互卦。
周易》常用的术语
在《周易》中有许多特有的术语，这些术语与《周易》的整体思想有密切的关联，为了初学者的方便，这里先把一些常见的一些术语先行解释，以帮助大家尽快理解《周易》的思想内涵。
1、“彖传”：“彖传”是“卦辞”的解释，是总论各卦基本观念的意思，由六爻的全体形象，说明卦的意义。
2、“象传”：“象传”又分为“大象”与“小象”。“大象”是卦的全体说明，但与“彖传”不同，是将六爻还原成三爻的八卦，以八卦所象征的事物，说明全卦。“小象”与“彖传”近似，以各爻的位置为主，说明每一“爻辞”的。
3、“刚”“柔”为万物生成的二元，或两种属性以－与—表示。
4、“阴”“阳”与“刚”“柔”相同。“阳”等于“刚”，“阴”等于“柔”。
5、“位”，指六爻每一爻的位置。由下向上数，为“初”“二”“三”“四”“五”“上”，原则上，“五”是君的地位，“四”是近臣的地位，“三”是不太与君接近的高的地位，“二”是不太高的地位，但却有与君意气相投的可能性。“初”是还没有入世的地位。“上”表示隐退的人，亦即“无位”的地位。
6、“中”六爻的卦，分为“内卦”（下卦）与“外卦”（上卦）。“内卦”正中间的“二”，“外部”正中间的“五”，因为在中间，称作“得中”，比“三”或“上”的地位更好。对事物采取中庸的态度，不偏不激，这是我国传统的智慧。
7、“正”奇数属于“阳”，偶数属于“阴”。因而，在奇数的阳位，变即“初”“三”“五”应当是阳爻；在偶数的阴位，亦即“二”“四”“上”，应当是阴爻，这时称作“得正”或“当位”。相反地，如果奇数的阳位是阴爻，偶数的阴位是阳爻，就是“不正”或“不当位”。如＃＃全爻是正，＃＃全爻都不是正。
8、“应”内卦与外卦。各自的第一爻、第二爻、第三爻。亦即“初”与“四”“二”与“五”“三”与“上”爻，有对应的关系。但须一为阳爻，一为阴爻，异性相吸，才能“相应”。如果都是阳爻或阴爻，则同性相斥，即“不相应”如＃＃的全爻“相应”，＃＃的全爻都“不相应”。
9、“比”是两个相邻的爻，如“初”与“二”，“二”与“三”，“三”与“四”，“四”与“五”，“五”与“上”相比。这也必须是阴与阳，才有亲近感。
10、“承”“乘”相邻的两爻，上方的爻，对下方的爻是“乘”；下方的爻，对上方的爻是“承”。
11、“时”“时义”“时用”六二四卦，象征自然或人事在不断变化的过程中，某一瞬间的现象。变怒，在相争时，喜悦时、痛苦时等的状态，称作某卦的“时”。“时义”为卦的时间意义；“时用”为卦的时间效用。
12、“吉”“无咎”“吝”“凶”未来的判断辞。“吉”是吉祥。“无咎”是没有灾难、过错，虽然不是吉，但也不是凶。“悔”是后悔。“吝”是羞辱，程度不同，虽然不是凶，但也不是恶运。“凶”是凶恶，凶险。
13、 元吉与大吉。元，本义是始。元吉不是一般的大吉，而是吉中之最，最吉。汉代刘向认为元吉就是始吉。《易经》中“元吉”之外，还有“大吉”，其数量都不少（元吉15处，大吉5处）。
14、利见大人。“见”当为“现”。古文“见”本来就同时具有“现”、“见”二义。所以一般译本也多以“利见大人”为“宜于去见大人”。然而，《易经》本来就是供天子王侯们占卜的文献，他们还去晋见什么大人，他们自己就是大人。所以，应为“宜于大人出现”。
15、 往。未必都是“前去”，而当是“有所行动”。
16、利涉大川。很可能指可以克服艰难除阻，并非一定是指渡河。现仍然译为渡河，希望读者去体会其中的意义。
17、“元亨利贞”四字， 元者，善之长也；亨者，嘉之会也；利者，义之和也；贞者，事之干也。
现存汉魏时代的《易》注，未见对元亨利贞的新解。王弼《周易注》，也无对元亨利贞的集中说明。孔颖达《周易正义》和李鼎祚《周易集解》，都引《子夏传》，认为元亨利贞的意思是：元，始也。亨，通也。利，和也。贞，正也。
到了宋代，程颐提出了自己对元亨利贞的理解：元者，万物之始；亨者，万物之长；利者，万物之遂；贞者，万物之成。（《程氏易传·乾》）。这是把元亨利贞当成了万物从始到终的发展过程。
朱熹原则上不否认程颐的解释，但在《周易本义》中，他还是提出了自己的理解：元，大也；亨，通也；利，宜也；贞，正而固也。（《周易正义·乾》）
近现代学者对元亨利贞的主要贡献，是认为亨即享，祭祀的意思；而贞乃是卜，即占问的意思。这样的解释，也曾经造成了广泛的影响。
《命理学》常用术语：
1、四柱：是对八字年、月、日、时之干支的总称。又称为「原局」、「命局」、「局内」、「原命」、「本命」、「命内」、「命中」。
2、日主：是指八字四柱中日柱之日干。又称为「日元」、「命主」、「吾」、「我」、「身」、「天元」、「元神」等。
3、月令：指八字四柱中月柱的地支。又称「提纲」、「月提」。
4、三元：是天元、人元、地元的总称，又名三才。天元即十天干。地元即十二地支。人元即十二地支中所藏之干。如地支寅中藏有甲木、丙火、戊土，因之，地支寅内所藏的甲木、丙火、戊土即人元。余仿之。
5、本体：依据月令提纲所属五行季节，对日主天干的称呼。例：甲木生于春季为春木，生于夏季为夏木，生于秋季为秋木，生于冬季为冬木。余仿之。
6、用神：是八字四柱中所需要之五行。取用神之法不外乎「扶抑I、「调候」、「通关』和特殊格局取用神四种。
7、墓库：是三合五行局之墓地。如亥卯未木局，五行属木者，墓库在未。五行属火，墓库在戌。五行属水，墓库在辰。五行属金，墓库在丑。
8、余气：是四季末之库地。例：丑为水之余气。辰为木之余气。未为火之余气。戊为金之余气。书云：天干得一比肩，尚不如地支得一余气，因此，余气在八字命理学中，还是很重要的。
9、透干：指八字四柱中地支之五行，又见四柱天干有相同之五行，谓之透干。例：地支为寅，见天干有甲字称寅木透干。又称天透。余仿之。
10、通根：指八字四柱中天干之五行，又见四柱地支有相同之五行，谓之通根。例：天干「乙」字，又见地支有卯字，谓之乙木通根。又名：乙木有根。又称地藏。
11、根气：指八字四柱中天干之五行，又见四柱地支有相同五行之余气，谓之根气。例：天干甲木，又见地支辰字，辰中内藏乙木，谓之甲木尚有根气，余仿之。
12、党多势众：党多指四柱中相同之五行见数个以上。势众指四柱中相同或生我之五行多见，而成一旺势。
13、日元坐杀：指日柱天干本身日支为偏官（七杀）。如：日柱干支为甲申、乙酉、丙子即是。
14、七杀：偏官的别称。若偏官为忌神，取食神克制偏官，又名：「敌杀」。若正官超过三位以上而无制化，又以七杀论之。
15、制化：制乃克的意思，如：丙火为忌神，取壬水克之谓制。化乃通关或泄秀的意思，如：丙火为忌神，取己土来泄丙火之气，而不伤害用神庚金，谓之化。
16、泄秀：八字四柱中日主太过强旺，取食神、伤官来泄日主之旺气，谓之泄秀。
17、生扶：日主太过衰弱，得同日主五行之物或正印、偏印扶助，谓之「生扶」或「助身」。
18、抑制：日主太过强旺，取正官、偏官或正财、偏财来克耗日主，使其中和，谓之抑制。
19、调候：日主太过燥热，取水物来中和，或日主太过寒湿，取火物来中和，谓之调候。
20、通关：指日主五行和四柱中另一五行皆强旺，成对峙之状，取相通之物为用神，谓之通关。例：金木两旺对峙，取水来通关为用。余仿之。
21、化杀：指正官、偏官强旺，克害衰弱之日主，取正印、偏印来化杀生身。
22、生、助、克、泄、耗：以日主为主，生即逢正印、偏印。助即逢比肩、劫财。克即逢正官、偏官。泄即逢食神、伤官。耗即逢正财、偏财。
23、伏吟：指天干、地支皆相同。如：大运是乙亥，而流年也是乙亥，谓岁运伏吟。又如：大运或流年干支是乙亥，而八字四柱中也有乙亥，谓之伏吟。又如八字中年柱干支是乙亥，而日柱干支也是乙亥，是谓伏吟。余仿之。
24、反吟：指干支和干支呈现天克地冲之状况。如：大运辛巳，遇流年乙亥，谓岁运反吟。又如：大运或流年干支是辛巳，而八字四柱中有乙亥，谓之反吟。又如：八字中年柱干支是辛巳，而月柱干支是乙亥，是谓年、月柱反吟。余仿之。
25、岁运：即当年之流年干支也。例：2005年为岁运乙酉年。又称为：流年、太岁、年运。
26、枭神：即偏印之术语。若女命偏印太旺，而食神衰弱无根，谓之「枭神夺食」，主无子之命，有者也主刑伤不吉。
27、财库：指日主之财星在八字四柱地支库地。如：日主丙火，以金为财星，金库在丑，因之，日主丙火，得八字四柱地支中有丑，为有带财库。余仿之。
28、官库：日主之官星在八字四柱地支库地。如：日主丙火，以水为官星、水库在辰，因之日主丙火，得八字四柱地支中有辰，为有带官库。余仿之。
29、乾造：命理学上称呼男性为乾造。
30、坤造：命理学上称呼女性为坤造。
31、六亲：乃指祖父、祖母、父亲、母亲、兄弟、姊妹、配偶、子女。
32、儿星：又称子星，指男命之正官、偏官。女命之食神、伤官。
33、同类：指比肩和劫财而言。对男命，比肩为兄弟、劫财为姊妹。女命，比肩为姊妹、劫财为兄弟。若八字不见比肩、劫财，而大运、流年遇比肩、劫财则为明友、平辈之类。
34、岁运并临：指大运和流年干支皆相同的情况。
35、盖头：指天干五行克地支五行的情况。如：庚寅、丙申、甲戎等。
36、截脚：指地支五行克天干五行的情况。如：甲申、乙酉、丙子、丁亥等。
37、征太岁：指流年干支和日柱干支呈天克地冲的情况。
38、祖上宫：指八字之年柱干支，（也是父母官）。
39、父母宫：指八字之月柱干支。（以是兄弟宫）。
40、夫妻宫：指八字之日柱地支。（也是命宫）。
41、子女宫：指八字之时柱干支。（也是奴仆宫）。
42、富贵：富即指拥有相当多之财物和物质享受高。贵即指社会地位高或学有专精，受众人之尊敬。
43、贫贱：贫即指入不敷出，物质享受低、缺钱用。贱即指社会地位低下或从事下贱之职业。
44、文职：即从事较静态之工作，如：老师、律师、学术研究、行政人员、秘书、会计、公务员等。
45、武职：即从事较动态之工作，如：军人、警察、运动员、保全人员、外务员、矿工等。
46、城、乡、运、地：乃指大运方位也。如大运为壬癸亥子时，谓之走北方水地或一路走水乡之运。余仿之。
47、禄马：乃指走财星旺运也。马非指古代驿马。
易，一是变易、二是简易、三是不易。变易，指变化之道，万事万物时时刻刻都在变化。简易，一阴一阳，囊括了万种事物之理；有天就有地，有上就有下，有前就有后，都是相反相成，对立统一。
不易，虽世间的事物错综复杂，变化多端，但是有一样东西永远不变的，那就是规律；天地运行，四季轮换，寒暑交替，冬寒夏热，月盈则亏，物极必反，这便是规律。
万事万物的发展皆有定数与变数，定数有规可循而变数无规可循；定数中含有变数，变数中又含有定数，无论定数还是变数其大局皆不变。
扩展资料：
《易经》阐述天地世间关于万象变化的古老经典，是博大精深的辩证法哲学书，易有太极，太极生二仪，二仪生四象，四象生八卦。
包括《连山》、《归藏》、《周易》三部易书，其中《连山》和《归藏》已经失传，现存于世的只有《周易》。
《易经》被誉为诸经之首大道之源，是中华传统文化的总纲领，蕴涵着朴素深刻的自然法则和和谐辨证思想，是中华民族五千年智慧的结晶。
易经行当用神分类大全?
根据传统的固定编码区的干支组合诊病法的有关理论，用神大体可分为以下两种类别。
(一)根据用神的顺逆分类
第一类为顺用之神：财、官、印绶、食神等用神，为用神之善，因其善而法当顺用。
第二类为逆用之神：杀、伤、刃、比肩、劫财等用神，为用神之恶，因其恶而法当逆用。
当顺者，则应顺；当逆者，则应逆。当然，如果不是精于此学之理者，一般难以看出固定编码区的干支组合结构中所需的善神恶神，对于判别顺逆取用就更不知从何下手。所以，在此特简述一下。
关于J颐逆之看法，善者顺看。如财星喜得食神以相生，劫财以护印。如食神吉身旺以相生，生财以护食。此为善者顺用之例。
恶者逆看。如七煞喜得食神以制伏，忌财印以相扶，伤官喜得印绶以制伏(伤宫佩印)，生财以化伤，羊刃喜得七煞以制伏，最忌不透官煞。月上劫财喜透官以制伏，透刃神以化劫。此为恶者逆用之例。
顺逆既明，然后与年、月、日、时之干支，详加参配而权衡。如此．所取用神的准确性自然就高。倘若遇上月令没有用神可取者(如木生寅卯，日月相同之类)，须看年时有无煞刃透干会支，再另取用神。当然，此属例外。在一般情况下，还是以取诸月令为主。
(二)根据用神的位置分类
1．原局用神
用神出现在固定编码区的干支组合结构中的称为“原局用神”(所谓“原局”，即人体出生时间的干支固定编码区)。
2．行运用神
用神出现在非固定编码区的动态大运干支中的称为“行运用神”(所谓“行运”，即指由固定编码区干支引出的动态大运干支。实际上，流年干支也可包括在内)。
如果固定编码区的干支组合结构中没有用神，而在行运之中用神出现，那么，一旦运过之后则无用神了。
用神旺相，一生身体康健，安然少病。如用神不见或虽有用神而无气，则一生体弱多病少欢乐。
九天玄数的基本信息
九天玄数，源于周易，但高于周易，它把八卦的四调角乾、坤、艮、巽又细致地作了划分，乾宫分为大乾和小乾，大乾为12，为天水，小乾为11，为阳金；坤宫分为大坤和小坤，小坤为8，为平地土，大坤为9，为高陵土；艮宫分为大艮和小艮，大艮为3，为高山土，小艮为2，为水，是山上流下来的山泉水；巽宫也分大巽和小巽，大巽为6，为火，小巽为5，为风。这样就形成了12个方位。为12个数字，加上零，为13个数字。形成天磁场51840个，地磁场12×12为144个，(转化)数组13×13=169组，即从原来的8×8=64卦，发展到169卦，所以断事更加精细致。
九天玄数
最近研究九天玄数，流年对我们的运势用影响还是非常大的。
在你的流年克自己的情况下，很多投资是不利的，即使是看起来很好也不要做。
但是在你流年生自己的情况下，可以为自己带来好运。
易经的价值还是很大的，深不可测。