纳音五行和干支五行看哪个重要,纳音五行算命看一生

纳音就是天干地支一起论的五行。若天干地支分别论是干支正五行。您所说的对人的影响，看您具体指哪方面的影响啦？一般天干克指头面之灾，地支冲，看冲喜冲忌而论。而本命纳音受克，对人的身体及六亲人伦的伤害，比干支冲克大。有提纲克年父母不全论，而无冲克财印父母必死之说。但纳音对命禄钱财影响不如干支正五行大。所以才有，干禄支命纳音身立说。如正五行几乎不可能看一个八字是否残障，而用纳音五行星盘法则能办到，这说明纳音五体对人体影响比干支五行大。

属相和纳音哪个起的作用更大：纳音和五行哪个是命

纳音五行之作用不及正五行的作用大，论生克以正五行为主，纳音只能起辅助作用。日主是春月之金，余寒未尽，贵乎火气为荣。体弱性柔，欲得土生乃妙。水盛则金寒，貌似有用实无可用；木盛则金折，至刚金转为残金。最喜比助，有比无火，失类非良，运喜南方。尾数2、7五行属火。

五行是指五种物质形态：木、火、土、金、水。古人按60甲子（10天干和12地支结合形成的60甲子）纳音创立纳音5行每两年为同一个纳音五行命。比如：甲子乙丑这两年出生的都是海中金。而属相5行则是按出生年的12属相来划分。比如甲子年出生的属鼠。鼠在五行中为子水。就是水命。其实这两种五行都不属于正五行，正五行是按出生的日子来决定命的。比如属鼠的人，生在甲子年丙寅月己卯日己巳时。他的命就是土命。（己土）。按照这种方法推命要比按照纳音五行和属相五行推命要准确得多。因为纳音五行一命管2年。本身就。比如都是甲子年出生的，按照纳音5行来断命，都是海中金命。实际上，不必说两年，就是一年出生的命也是迥异。再说，属相五行，属鼠的为子为水，属马的为午为火。水火不相容。这只是一种武断。因为子午确实相冲，但是，如果一个人坐衰地，相冲反而是好事，所以。真正的、准确的断命还是应该采用正五行结合出生地来推断。这也是最常用的一种推命方法。至于纳音五行合属相五行只是对正五行起辅助作用，主要用来合婚。

以上就是与纳音五行与生辰五行的区别。相关内容，是关于“纳音” 与 “天干地支” 的五行，对人的影响，哪个更大些？的分享。看完属相和纳音哪个起的作用更大后，希望这对大家有所帮助！

“纳音” 与 “天干地支” 的五行,对人的影响,哪个更大些?

纳音我觉得就像自己生肖属性一样。具体当然还是天干地支。纳音能讲个阴阳五行平衡吗不行哦我们知道“八字”过去叫“四柱”。四柱预测使用的不是今天八字算命的方法，用的就是四柱的纳音，倘若纳音算命没有用，则古往的先生们算命用什么呢？我见过现在有些“算师”算命就依然在用，而且用的很好。纳音在算命中的作用，是我们还没有发现和很好的运用它。我讲一下个人预测使用的肤浅体会，如：纳音属火时，日主是甲戌乙亥山头火，山头火有哪些特点呢？自己在高高山头—孤独，大家都能看到你—耀眼，照亮别人而自己无路—奉献。一旦风雪来临—独挡、困守。丙寅丁卯炉中火，火要熊熊燃烧须有风助，炉中之火内敛、自私、郁闷、受困（限制）。好的方面是有人关照、呵护，等等。就个人实践来看,如果只是简单批命,纳音不准.
我想,如果有真正会法术的人,才用得上这个纳音.依我个人经历看，流年纳音影响更大纳音就是天干地支一起论的五行。若天干地支分别论是干支正五行。您所说的对人的影响，看您具体指哪方面的影响啦？一般天干克指头面之灾，地支冲，看冲喜冲忌而论。而本命纳音受克，对人的身体及六亲人伦的伤害，比干支冲克大。有提纲克年父母不全论，而无冲克财印父母必死之说。但纳音对命禄钱财影响不如干支正五行大。所以才有，干禄支命纳音身立说。如正五行几乎不可能看一个八字是否残障，而用纳音五行星盘法则能办到，这说明纳音五体对人体影响比干支五行大。

纳音五行和正五行区别,八字五行和纳音五行

纳音五行和正五行区别

纳音五行（一）

天干各有五行，地支也各有五行。六十甲子，同样也各有所属的五行。古人把六十甲子假借古代五音（宫商角徵羽），和十二音律，组合成“纳音五行”。

原干支五行称为“正五行”，纳音五行叫做“假借五行”。

纳音五行就是一般人说的你是什么命。比如甲子年生的，就说是金命，丙寅生的，就说是火命。

六十甲子纳音表五行歌：

甲子、乙丑——海中金，丙寅、丁卯——炉中火。

戊辰、己巳——大林木，庚午、辛未——路旁土。

壬申、癸酉——剑锋金，甲戌、乙亥——山头火。

丙子、丁丑——涧下水，戊寅、己卯——城头土。

庚辰、辛巳——白镴金，壬午、癸未——杨柳木。（注意：是“白镴la金”，不是“白蜡金”，好‬多‬书‬中‬写‬错‬！）

甲申、乙酉——泉中水，丙戌、丁亥——屋上土。

戊子、己丑——霹雳火，庚寅、辛卯——松柏木。

壬辰、癸巳——长流水，甲午、乙未——沙中金。

丙申、丁酉——山下火，戊戌、己亥——平地木。

庚子、辛丑——壁上土，壬寅、癸卯——金箔金。

甲辰、乙巳——覆灯火，丙午、丁未——天河水。

戊申、己酉——大驿土，庚戌、辛亥——钗钏金。

壬子、癸丑——桑柘木，甲寅、乙卯——大溪水。

丙辰、丁巳——沙中土，戊午、己未——天上火。

庚申、辛酉——石榴木，壬戌、癸亥——大海水。

纳音五行是怎么来的，罕见有人究其。以至很多行内之人称其为“迷”。纳音五行在应用中有其重要的一面，弄明白它的来历，对将来深入学习易学有极大的帮助。

“浑甲”、“三式”无不溶入着纳音的原理。

“浑甲”：六十甲子纳于八卦；如乾纳甲，坤纳癸。常用的“预测”就是纳甲。

“三式”:太乙统宗，天数；奇门遁甲，地数；大六壬，人数。

纳音，是以天干和地支之数，合《周易.系辞上》“大衍之数五十，其用四十九”，去其本数，以五行相生而所属五行：

水一，火二，木三，金四，土五。

这些五行数于“河图”中生、成之数的生数。

“相生所属”：如果余一，一是水，水所生者木，那么纳音就是木；

同理，余二，二是火，火生土，纳音就是土；

余三，三是木，木生火，纳音就是火；

余四，四属金，金生水，纳音就是水；

余五，五属土，土生金，纳音就是金。

歌诀：

六旬甲子妙尤玄，

七七中除地与天。

五减零求生数立，

纳音得此几人传？

纳音五音的来历就是把天干和地支所属的数，用大衍之数其用四十九去减。剩下的数用五除，余数所生之数所属的五行，就是纳音的五行。

歌诀中“七七中除地与天”，“七七”就是四十九，“地与天”就是天干、地支所属之数。

为什么用大衍之数四十九去减?这里蕴含宇宙世界形成之理。前边第三节课《中蕴宇宙形成之秘，现代人竟不知道》中提到过“大衍之数五十，其用四十九”的道理。大家可以我，然后在中翻阅前边的课程。

天干和地支所属之数：

甲、己、子、午为九；

乙、庚、丑、未为八；

丙、辛、寅、申为七；

丁、壬、卯、酉为六；

戊、癸、辰、戌为五；

巳、亥为四。

这些都是天干和地支对应的定数。定数取自万物开辟于子而合于申。

这里提醒大家，天干地支的每一个数，没有不重要的！如果觉得不重要，那是不知道其用途。当知道其用途时，你会惊奇地发现的博大精深远比想象的高深广大。

易学，不仅仅是字面上那点东西，“更多含义在字外”，需要我们后人去继承与研究！

举个例子：比如甲子、乙丑，甲子数相加是18，乙丑数相加是16，18加16是34，49减去34得15，15除于5余数被除尽，为5，5的数是土，土所生之五行“金”便是“甲子”、“乙丑”的纳音五行。

再如：丙寅、丁卯，丙寅数相加为7加7得14，丁卯数相加6加6得12，14加12得26。49减去26得23，23除以5余3，3的数是木，木所生之五行“火”就是“丙寅”、“丁卯”的纳音五行。

甲子、乙丑为什么取“海中金”，丙寅、丁卯为什么取“炉中火”？有什么规律可循？我们如何快速推算出六十甲子中的每一个纳音所属的五行?因字数所限，我们在下一节课中讲解。

请、点赞、评论、转发，请更多的易学爱好者一起进来共同学习、探讨古人智慧。谢谢

以上就是与纳音五行和正五行区别相关内容，是关于纳音五行的分享。看完八字五行和纳音五行后，希望这对大家有所帮助！

干支五行和纳音五行关系

干支五行
就是天干，地支各自的五行！是单独的~
一般配合后天八卦来使用
甲乙东方木，丙丁南方水，戊己中央土，庚辛西方金，壬癸北方水
十二地支以应月，地之五行也，子阳亥阴日水，午阳巳阴日火，寅阳卯阴日木，申阳酉阴日金，辰戌阳丑未阴日土。”
寅、卯月为春季的正、二月，正是东方风木之气当令之时，故寅、卯在五行同属木。
巳、午月为夏季的四、五月，正当南方火热之气当令，故巳、午在五行同属火。
申、酉月为秋季的七、八月，正是西方燥金之气当令，故申、酉在五行同属金。
亥、子月为冬季的十、十一月，正当北方寒水之气当令，故亥、子在五行同属水。
辰为季春三月，未为季夏六月，戌为季秋九月，丑为季冬十二月，这四个季月，都是中央土湿之气寄王子：四时的月分，所以辰戌丑未在五行同属于土。
纳音五行，天干有天干的五行，地支有地支的五行，天干与地支配合后会变成新的五行，称为“纳音五行”。原干支五行称为正五行，纳音五行叫做假借五行，因为它是假借古代五音（宫商角徵羽）和十二音律而组合成的纳音五行。
一般配合六十花甲来使用，主要是用来看命盘
甲子乙丑海中金丙寅丁卯炉中火戊辰己巳大林木
庚午辛未路傍土壬申癸酉剑锋金甲戌乙亥山头火
丙子丁丑涧下水戊寅己卯城头土庚辰辛巳白蜡金
壬午癸未杨柳木甲申乙酉泉中水丙戌丁亥屋上土
戊子己丑霹雳火庚寅辛卯松柏木壬辰癸巳长流水
甲午乙未砂中金丙申丁酉山下火戊戌己亥平地木
庚子辛丑壁上土壬寅癸卯金箔金甲辰乙巳佛灯火
丙午丁未天河水戊申己酉大驿土庚戌辛亥钗钏金
壬子癸丑桑柘木甲寅乙卯大溪水丙辰丁巳沙中土
戊午己未天上火庚申辛酉石榴木壬戌癸亥大海水
它两应用到的地方有所不同~

婚配看纳音还是五行还是天干,请问婚配是看八字五行还是纳音五行?

提起婚配看纳音还是五行还是天干，大家都知道，有人问请问婚配是看八字五行还是纳音五行？另外，还有人想问关于八字合婚—夫妻五行是看年份的金木水火，还是看各自的日主天干？你知道这是怎么回事？其实看人的五行何属，主要看纳音五行还是看日干五行，下面就一起来看看请问婚配是看八字五行还是纳音五行？希望能够帮助到大家！

婚配看纳音还是五行还是天干

1、婚配看纳音还是五行还是天干:请问婚配是看八字五行还是纳音五行？

以日干五行为主，纳音是五行在某状态下的存在形式，如：壬子癸丑桑柘木，很多人误解为壬子癸丑年生的人是桑拓木命，其实这个理解是错误的，真正的含意是指，木在壬子癸丑的环境里如桑拓木一样湿、弯、矮小，因为壬癸为水，子丑为水，又是丰水之季，木受水过重则湿气密集。

2、关于八字合婚—夫妻五行是看年份的金木水火，还是看各自的日主天干？

3、婚配看纳音还是五行还是天干:看人的五行何属，主要看纳音五行还是看日干五行

经常有朋友会问；我的五行属什么？其实这种提法是不正确的，或者说是不成立的。因为一个人的五行有三个方面，一个是纳音五行的属性，二个是生肖五行的属性，三个是八字五行的属性，那么你究竟想问的，是哪方面的五行呢？

纳音五行，与生肖五行的属性，可以一眼判别出来，比如生于82、83年的人，其纳音五行都是“大海水”，故此两年出生的人，都是大海水命，其五行都是属水。再比如生于82年的人属狗，而狗的五行是戌土，故其生肖五行属土；生于83年的人属猪，而猪的五行是亥水，故其生肖五行属水。

但八字五行，却不能叫“属什么”了，因为一个人的八字中，一般会有五种五行，或者说最少有两种以上的五行，比如一个八字中既有水，又有木，还有火，那你说他的五行究竟属什么呢？到底说他属水，还是属木，还是属火？因此这是不能简单地用一句“属什么”来表达的。一个八字中存在几种五行，因此不能叫属什么，而只能判定其喜用哪几种五行，或忌讳哪几种五行。

看人的五行何属，主要看纳音五行还是看日干五行

关于这个，不懂的人一般都问是什么命，那么就按纳音来。

稍微想深入的话，就关于日元这块儿总需要解释，很麻烦。

所以我对这种问法一向是用纳音糊弄过去的。

4、看自己五行属什么命是看年干支的纳音还是看日干支的纳音啊？

看日干。

纳音法不是失传了，而是被时代淘汰了。

战国时期，谷子发明以出生年、月为基础的纳音法，

唐代，李虚中独创以出生年、月、日所直日辰支干的测命方法；

宋代，徐子平创立以出生年、月、日、时的子平论命法。

可见中国以生辰为核心的命理学一直再向精微方向发展。

原因是人口的不断增加、人口身份越来越复杂，使得命理的预测难度越来越高，只能通过更加详细的出生时间来减少误差。

战国时期，大约有万人；唐代天宝年间，大约有万人；北宋时期，大约有万人。

战国时期，命理基本流行于诸侯等贵族阶层；唐代，文化高度繁荣，命理逐渐进入普通人家；北宋时期，市民阶级兴起，使命格种类更加复杂。

经过我多年的从业经验，发现子平术在面对当益复杂的已经显现出不足，只能通过经验积累进行弥补。

但是不可否认的是，子平术是当下最为高明的八字命理学。

所以一切以日干五行为主。

至于有些人所说的“四柱共同参考”、“年柱纳音”等说法，仔细推敲，就会发现这些说法不伦不类。

1.明知道年柱纳音在四柱八字推演过程中没有起到作用，还告诉人家是“海中金命”，这图的是啥？增加神秘感？

2.至于说“四柱共同参考”的更是搞笑，普通人就想知道自己到底是金木水火土哪种命，你扯那么多有啥用？只会让对方更糊涂。直接说“你是水命（日主壬水），命弱（或命强），喜金来生（或喜火来制约，或喜木来泄秀）”，这不是的事情？对方就算再糊涂，也能记住自己是啥命，喜欢哪种五行。

没办法，玄学知识本来就晦涩，奈何有些人还不停地将其复杂化，不遗余力地为其增加神秘感，行业里是良莠不齐，乌烟瘴气。

这类人，如果不是真的蠢，就是真的坏。

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纳音五行和生肖五行哪个更准,五行命和纳音命哪个准

纳音五行和生肖五行哪个更准

纳音五行主要是用来合婚的，现在很少有人用到，因为有友问到，这里只做简单介绍。

八字五行纳音五行

我们所说的五行是指五种物质形态：木、火、土、金、水。古人按60甲子（10天干和12地支结合形成的60甲子）纳音创立纳音5行每两年为同一个纳音五行命。比如：甲子乙丑这两年出生的都是海中金。而属相5行则是按出生年的12属相来划分。比如甲子年出生的属鼠。鼠在五行中为子水。就是水命。其实这两种五行都不属于正五行，正五行是按出生的日子来决定命的。比如属鼠的人，生在甲子年丙寅月己卯日己巳时。他的命就是土命。（己土）。按照这种推命要比按照纳音五行和属相五行推命要准确得多。因为纳音五行一命管2年。本身就。比如都是甲子年出生的，按照纳音5行来断命，都是海中金命。实际上，不必说两年，就是一年出生的命也是迥异。再说，属相五行，属鼠的为子为水，属马的为午为火。水火不相容。这只是一种武断。因为子午确实相冲，但是，如果一个人坐衰地，相冲反而是好事，所以。真正的、准确的断命还是应该采用正五行结合出生地来推断。这也是最常用的一种推命。至于纳音五行合属相五行只是对正五行起辅助作用，主要用来合婚。

古以五音(宫、商、角、徵、羽)十二律(黄钟、太簇、姑洗、蕤宾、夷则、无射、大吕、夹钟、仲吕、林钟、南吕、应钟)相合为六十音，与六十甲子相配合，按金、火、木、水、土五行之序旋相为宫，称为纳音。

五行歌

六十甲子纳音表五行歌

甲子、乙丑——海中金，丙寅、丁卯——炉中火。

戊辰、己巳——大林木，庚午、辛未——路旁土。

壬申、癸酉——剑锋金，甲戌、乙亥——山头火。　

丙子、丁丑——涧[jiàn]下水，戊寅、己卯——城头土。

庚辰、辛巳——白蜡金，壬午、癸未——杨柳木。

甲申、乙酉——泉中水，丙戌、丁亥——屋上土。

戊子、己丑——霹雳火，庚寅、辛卯——松柏木。

壬辰、癸巳——长流水，甲午、乙未——砂石金。　

丙申、丁酉——山下火，戊戌、己亥——平地木。　

庚子、辛丑——壁上土，壬寅、癸卯——金箔[bó]金。

甲辰、乙巳——灯头火，丙午、丁未——天河水。

戊申、己酉——大驿[yì]土，庚戌、辛亥——钗钏[chāi chuàn]金。

壬子、癸丑——桑柘[zhè]木，甲寅、乙卯——大溪水。

丙辰、丁巳——沙中土，戊午、己未——天上火。　

庚申、辛酉——石榴木，壬戌、癸亥——大海水。

性质吉凶

甲子金，为宝物，喜金木旺地。进神喜，福星，平头，悬针，破字。

乙丑金，为顽矿，喜火及南方日时。福星，华盖，正印。

丙寅火，为炉炭，喜冬及木。福星，禄刑，平头，聋哑。

丁卯火，为炉烟，喜巽地及秋冬。平头，截路，悬针。

戊辰木，山林山野处不材之木，喜水。禄库，华盖，水禄马库，棒杖，伏神，平头。

己巳木，山头花草，喜春及秋。禄库，八吉，阙字，曲脚。

庚午土，路旁干土，喜水及春。福星，官贵，截路，棒杖，悬针。

辛未土，含万宝，待秋成，喜秋及火。华盖，悬针，破字。

壬申金，戈戟，大喜子午卯酉。平头，大败，妨害，聋哑，破字，悬针。

癸酉金，金之椎凿，喜木及寅卯。伏神，破字，聋哑。

甲戌火，火所宿处，喜春及夏。正印，华盖，平头，悬针，破字，棒杖。

乙亥火，火之热气，喜土及夏。天德，曲脚。

丙子水，，喜木及土。福星，官贵，平头，聋哑，交神，飞刃。

丁丑水，水之不流清澈处，喜金及夏。华盖，进神，平头，飞刃，阙字。

戊寅土，堤阜城郭，喜木及火。伏神，俸杖。聋哑。

己卯土，破堤败城，喜申酉及火。进神，短夭，九丑，阙字，曲脚，悬针。

庚辰金，锡蜡，喜秋及微木。华盖，大败，棒杖，平头。

辛巳金，金之幽者，杂沙石，喜火及秋。天德，福星，官贵，截路，大败，悬针，曲脚。

壬午木，杨柳干节，喜春夏。官贵，九丑，飞刃、平头，聋哑，悬针。

癸未木，杨柳根，喜冬及水，亦宜春。正印，华盖，短夭，伏神，飞刃，破字。

甲申水，甘井，喜春及夏。破禄马，截路，平头，破字，悬针。

乙酉水，阴壑水，喜东方及南。破禄，短夭，九丑，曲脚，破字，聋哑。

丙戌土，堆阜，喜春夏及水。天德，华盖，平头，聋哑。

丁亥土，平原，喜火及木。天乙，福星，官贵，德合，平头。

戊子火，雷也。喜水及春夏，得土而神天。伏神，短夭，九丑，杖刑，飞刃。

己丑火，电也，喜水及春夏，得地而晦。华盖，大败，飞刃，曲脚，阙字。

庚寅木，松柏干节，喜秋冬。破禄马，相刑，杖刑，聋哑。

辛卯木，松柏之根，喜水土及宜春。破禄，交神，九丑，悬针。

壬辰水，龙水，喜雷电及春夏。正印，天德，水禄马库，退神，平头，聋哑。

癸巳水，水之不息，流入海，喜亥子，乃变化。天乙，官贵，德合，伏马，破字，曲脚。

甲午金，百炼精金，喜水木土。进神，德合，平头，破字，悬针。

乙未金，炉炭余金，喜大火及土。华盖，截路，曲脚，破字。

丙申火，白茅野烧，喜秋冬及木。平头，聋哑，大败，破字，悬针。

丁西火，神之灵响，火无形者，喜辰戌丑未。天乙，喜神，平头，破字，聋哑，大败。

戊戌木，蒿艾之枯者，喜火及春夏。华盖，大败，八专，杖刑，截路。

己亥木，蒿艾之茅，喜水及春夏。阙字，曲脚。

庚子土，土中空者，屋宇也，喜木及金。木德合，杖刑。

辛丑土，坟墓，喜木及火与春。华盖，悬针，阙字。

壬寅金，金之华饰者，喜木及微火。截路，平头，聋哑。

癸卯金，环钮钤铎，喜盛火及秋。贵人，破字，悬针。

甲辰火，灯也，喜夜及水，恶昼。华盖，大败，平头，破字，悬针。

乙巳火，灯光也，同上，尤喜申酉及秋。正禄马，大败，曲脚，阙字。

丙午水，雨，喜夜及秋，水旺也。喜神，羊刃，交神，平头，聋哑，悬针。

丁未水，露，同上。华盖，羊刃，退神，八专，平头，破字。

戊申土，秋间田地，喜申酉及火。福星，伏马，杖刑，破字，悬针。

己酉土，秋间禾稼，喜申酉及冬。退神，截路，九丑，阙字，曲脚，破字，聋哑。

庚戌金，刃剑之余，喜微火及木。华盖，杖刑。

辛亥金，钟鼎实物，喜木火及土。正禄马，悬针。

壬子木，伤之木，喜火土及夏。羊刃，九丑，平头，聋哑。

癸丑木，伤水少之木，喜金水及秋。华盖，福星，八专，破字，阙字，羊刃。

甲寅水，雨也，喜夏及火。正禄马，福神，八专，平头，破字，悬针，聋哑。

乙卯水，露也，喜水及火。建禄，喜神，八专，九刃，曲脚，悬针。

丙辰土，堤岸，喜金及木。禄库，正印，华盖，截路，平头，聋哑。

丁巳土，土之沮，喜火及西北。禄库，平头，阙字，曲脚。

戊午火，日轮，夏则人畏，冬则人爱，忌戊子、己丑、甲寅、乙卯。伏神，羊刃，九丑，棒杖，悬针。

已未火，日光，忌夜，亦畏四者。福星，华盖，羊刃，阙字，曲脚，破字。

庚申木，榴花，喜夏，不宜秋冬。建禄马，八专，杖刑，破字，悬针。

辛酉木，榴子，喜秋及夏。建禄，交神，九丑，八专，悬针，聋哑。

壬戌水，海也，喜春夏及木。华盖，退神，平头，聋哑，杖刑。

癸亥水，百川，喜金土火。伏马，大败，破字。截路。

以上六十甲子，盛大者忌变为小弱，小弱者欲变盛大也耶。先贫贱而后富贵则荣华，先富贵而后贫贱则卑辱；不可以其先贫贱而不论其富贵，亦不可以其先富贵而不论其贫贱也。且生年属木，假令是庚寅、辛卯，则木之盛大可知；若月日时胎不见他木，则以松柏论，万一上见杨柳木或柘榴木，则舍大就小，不以松柏论也。假令是壬午癸未生人，则木之小弱可知，若月日时胎不见他木，则以杨柳论，万一见松柏木或大林木，则弃小论大，不可以杨柳论也。以至天上火、剑锋金、大海水、大驿土生人，月日时胎别见他位，纳音同而小弱者，又如覆灯火，金泊金、井泉水、沙中土生人，月日时胎别见他位，纳音同而盛大者，或引凡而，或先重而

八字是推算人生的，也就是预测。预测是未来的事物，因此是将要发生的事情，也就是“生”，这大约是纳音通过五行相生推出的原因。

四柱推衍，就会出现四个“纳音五行”，那怎样确定他们在人生中的轻重主次呢？对此，根据年、月、日、时在人生中的独特程度（也就是几率）排序，确定纳音按时、日、月、年的顺序起作用。就是说，决定一个人的命运的纳音，最主要的是时辰纳音，其次才是日纳音，以此类推。

纳音论财官

当丙辰丁巳沙土为财的时候收入一般因为太

壬午癸未杨柳木为财钱少木太细收入不稳定杨柳随风而动

庚申辛酉石榴木为财很好收入会高

甲午乙未沙中金为财呢钱也不多金少沙多

甲子乙丑海中金为财呢明的收入少暗财多

炉火为财丙寅多火长生丁卯少火败

壁上土为财钱一般象征房子造了一半

长流水为财花钱大于赚钱

大溪水为财钱多但是经常会为了钱争吵

剑锋金为财财多金旺

壬寅癸卯金铂金烟盒子外的锡纸上的金容易掉破财

甲辰乙巳灯火闪烁不定钱少还不稳定

丙午丁未天河水这水气势庞大大财

庚戌辛亥干头带金又是乾卦大财

庚午辛未路旁土气势小小财

甲戌乙亥山头火气势大大才

丙申丁酉山下火气势小小财

丙戌丁亥为财很好房子已经成形是大财

戊寅己卯城头土为财超级财象征整个城市都是财

壬子癸丑为财一般的财气势小

甲申乙酉泉水很小的财

戊辰己巳为财众人财要被分的小财

庚寅辛卯松柏木挺拔高大气势大大财

丙子丁丑山中水水清小财

戊戌己亥乾卦是大财

戊子己丑霹雳火短暂暴富

大还是小一看气势二看卦

气势大大财乾坤为大

丙午丁未天河水气势大所以是大财虽然是假水

壬戌癸亥大海水气势大所以大财

这些用到官职也一个道理

财官层次基本就这么看看

纳音论气势

假设甲申水命八字见天河水丙午丁未气势输给别人竞争对手强大气势大的一方如果有刑冲弱小一方容易欺负弱小一方

假设壬申气势大见庚申木气势也大求的是大财这样求财容易气势以外就是配合

比如辛丑是小但如果遇到木呢会变大壁上土是半成品有木就是梁反而变大了

纳音论命先看年后看时，再推月日。

以上就是与纳音五行和生肖五行哪个更准相关内容，是关于纳音五行的分享。看完五行命和纳音命哪个准后，希望这对大家有所帮助！

...看六十纳音还是看日柱天干?这两者哪一个比较准确?

如果环境固定都会讲对，但现代人都在迁移，受环境变化影响，只能作参考。
年柱纳音讲命，日柱天干讲五行，命与五行是两个不同概念，不能混淆。用法不一样，讲命是用于阴阳宅。讲五行是喜忌。

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纳音五行和干支五行看哪个重要,五行看纳音还是地支

看八字算命依纳音五行还是地支五行

属相和纳音哪个起的作用更大,纳音五行与生辰五行的区别。

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配婚，属相和纳音哪个更为重要？？

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