奶奶庙求姻缘,

求泰山脚下那个奶奶庙的来历?

徐北文
正像欧洲人认为大神宙斯居住在奥林匹克山上一样,古代居住在中原的华夏人群也以为神住在山上,而最大的神就居住在最高的山上。在三面环山一面倚海的中原大地上,黄河、济水之间的居民众多的地区,最高大的山就数着泰山了。事实上,泰山原名大山,即最高大的山,随着人们眼界的扩大,知道它并非最大的山之后,才写做太山或泰山作为区别。《史记·封禅书》记载齐地奉祀的八神:天、地、兵、阴、阳、日、月、四时,其中天主在齐都临淄的天齐(即脐)渊,地主则在泰山梁父。说明泰山是大地之主神的居住地。
先秦古籍中尚没有“五岳”一词(《周礼》中虽有,但其书不可靠),约撰写于战国时代的《舜典》曾说舜按四季巡狩四岳,但没有指出“岳”的名字,惟一指出山名的只有“岱宗”。说舜在二月东巡时,“至于岱宗”,举行了焚柴的祭典。可见当时只把岱宗——泰山做为独尊的神山。为什么隆重祭祀泰山呢?《春秋公羊传》在僖公三十一年中说:“曷为祭泰山河海?山川有能润于百里者,天子秩而祭之。触石而出,肤寸而合,不崇朝而遍雨乎天下者,唯泰山尔。河海润千里。”说黄河、东海能润千里,一般山川只能润百里,泰山的云雨则能润泽天下。古人往往把自然的力量人格化,泰山神曾被说成是天帝的孙子——天孙。后出的《历代神仙通鉴》又说他名赫天,是盘古的儿子。唐代封为天齐王,宋朝加封为天齐仁圣帝,元朝又加封为天齐大生仁圣帝。他的妻子,宋朝封为淑明后,并且生有五子一女。第三个儿子尤为民间信奉,称为“泰山三郎”。后唐明宗特封他为威雄大将军,宋朝封为炳灵公,又封其大哥为佑灵侯,二哥为惠灵侯,四弟据说出“家”信佛,封为静鉴大师,五弟为宣灵侯。但南朝《集异记》又有第七郎的故事。泰山神还有一女,据晋代《博物志》说她出嫁西海,当了西海神童的妻子。而《按神记》说泰山女嫁为河伯妇。据《列异传》所云,泰山神的外孙又当了天帝,当然是泰山神女的儿子了。关于泰山神的血亲宗系乃至姓名有种种不同的异说,这里不再举出。
泰山神的权力也很大,《公羊传》说他能兴云致雨于全天下。汉代《风俗通义》说:泰山尊为岱宗者,“岱者长也,万物之始,阴阳交代,故为五岳之长。”更早在《白虎通义》中就说过:“王者易姓而起,必升封泰山何?报告之义也。”“所以必于泰山者何?万物之始,交待之处也。”因此,泰山管阴阳交代,生死递嬗,所以历代帝王要上泰山封禅,向上天报告政绩。同时,《风俗通义》又有“岱宗上有金箧玉策,能知人年寿长短”的说法,《博物志》引《孝经援神契》也说:“泰山,天帝孙也,主召人魂。东方万物之始,故知人生命之长短。”泰山神是掌握人类生死大权的。汉代以来的许多文献都记载人死了魂灵要回到泰山。如“中国人死者,云魂归岱山”。(《后汉书·乌桓传》)刘桢赠曹丕诗也说:“常恐游岱宗,不复见故人。”已出土的东汉墓的镇墓券文,常有“生人属西长安,死属太山”的字样。南北朝佛教盛行后,印度民间传说中的地狱主神阎罗王的神话也被引进,并且和泰山治鬼的说法相结合。甚至翻译佛经时也用“泰山”来译“地狱”一词。如吴·支谦译的《八吉祥神咒经》就云:“泰山地狱。”泰山脚下的蒿里山也修起了十八层地狱庙,而且附近的一条河叫奈河,与中国佛教地狱中的河名相同。北京及各地的东岳庙都设有所谓七十五司(有的是七十二司)的审判亡魂的机构。更多的府县都在城隍庙中塑鬼判之像,民间说人死后先到当地城隍庙接受初审,然后递解于东岳大帝。更有人相信阎罗王也要受泰山神的管辖。
总之,泰山神的职能甚多,而且历代各有所侧重。上古时它是大地之主,兴云致雨,以利万物,人死后其灵魂要回归泰山。战国阴阳五行学说盛行,泰山成为帝王改朝换代、天下大治之后向上天报告成功的封禅之山。汉代以后又与印度地狱传说相结合,成为阴曹地府的最高主宰。作为天齐仁圣大帝的泰山之神,他的权威直到宋代初年一直非常稳固。不料想——半路里杀出了一个程咬金来,突然一位柔弱的女神出来后,不久就喧宾夺主,令善男信女真个有眼不识“泰山”,眼中只有一位碧霞元君了。

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古代山神庙的作用

供奉山神
行人借住是偶然的

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这个不叫主管,而是帮助,你自己不好好的,拜拜就什么都有了???看看弟子规,了凡四训,你谁也不用求,明白道理,自己去做就可以达到,佛家“有求必应”,但是不是拜拜就成的,你做到佛 说的吗??五戒十善。自然就有感应。

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中国求姻缘最的大家可能众说纷纭,但是纵观历史长河人们的口碑来说,求姻缘最的绝对需要满足几个条件,就是历史悠久,供奉的佛一定要多,而且口碑要好。

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隐灵寺

位于浙江省杭州市,背靠北高峰,面朝飞来峰,始建于东晋咸和元年(326年),占地面积约87000平方米的灵隐寺

它是开山祖师为西印度僧人慧理和尚。南朝梁武帝赐田并扩建。五代吴越王钱镠命请永明延寿大师重兴开拓,并赐名灵隐新寺。宋宁宗嘉定年间,灵隐寺被誉为江南禅宗“五山”之一。

是杭州最早的名刹,地处杭州西湖以西。在灵隐飞来峰和莲花峰脚下,三天竺法镜寺后的密林深处静静耸立着几块不起眼的大石头,这就是佛教传说中的“三生石”。

据说只要是有情之人,来这里拜上一拜,就能三生三世不分离,永永远远在一起,如今三生石的传说已经成为多少信男信女心中姻缘最的所在。

灵隐自创建以来,高僧云集,文人荟萃,儒释交融,谈禅论道,一吟一咏早己蔚然成为文化大观。此外,寺内还存有不少年代久远的佛像、法器、经幢、石塔、御碑、字画等历史文物为灵隐寺珍贵的佛教文化遗产。

时序已进入新世纪,灵隐寺以其得天独厚的佛教文化、宏伟壮丽的殿宇建筑和秀美幽雅的自然风光,吸引着海内外游客。灵隐寺,它早已成为人们学佛、观光、祈福、休闲的佛教胜地。

景点推荐

1、飞来峰

2、天王殿

3、大雄宝殿

4、药师殿

5、灵隐铜殿

交通指南

1.火车到杭州城站火车站,然后坐Y2路公交车去灵隐,票价3元。

2.市内有公车:7、807、游1、2、4路,灵隐站下。

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