商朝占卜方法,古代占卜的流程

商朝人发明的占卜方法

烧龟壳，看裂痕。

商朝迷信占卜,以鬼神治国创造了哪些东西?

在商朝的遗址安阳殷墟出土了大量的商朝遗迹和甲骨文，而甲骨文大多是用来占卜的卜辞，这些卜辞记载了大量的商时历史，其中就有记载“武丁封子子宋於宋”的甲骨卜辞，这表明至少在武丁帝时分封就已出现。商朝是我国历史上著名的迷信占卜，以鬼神治国的时代，众多文献记载商民信占卜鬼神之事，从国家大事到日常生活都要占卜。

鬼神崇拜是商民的特点，具体起源不得而知，但由于鬼神崇拜，喜好占卜创造出了中国最早的文字。因为商民迷信鬼神，巫师就要让鬼神可以显现，占卜是最能体现鬼神显现又最简单的方式，占卜就得以流行开来。

占卜的首要问题是怎么可以让巫师一目了然的知道结果，并且不让别人怀疑巫师的自我加工而相信是真的鬼神的意思。用历史事件或者发生过的事情来断定吉凶是最浅显和最让人信服的方式，于是记载历史事件就开始了。记载新的历史事件就需要一直创造文字，甲骨文也就越来越丰富。反之也一样成立，巫师用最早的文字记载历史事件来给商民占卜，慢慢成为了鬼神流行。

占卜越到后面越复杂，因为随着历史事件的增多，吉凶就越发的多样性，为了得到自己想要的结果，祭祀鬼神也就出现了。商朝时由于处于奴隶社会，社会生产力不足，牛羊等等用来祭祀的牲畜也可以用来促进生产和食力，而奴隶却要消耗粮食，同时奴隶也可以通过战争来补充，所以以人祭鬼神大行其道。安阳殷墟出土了众多的活人祭祀坑穴，同时出土的还有众多的活人殉葬坑穴。这是由活人祭祀鬼神而来。以人祭鬼神并且得到接受（因为没有反对所以是接受），那是否意味着以活人殉葬可以成为鬼神？即使不能成为鬼神带着众多活人殉葬也可以受到鬼神的照顾。这种想法只要有万一的可能也会被实行，而商朝更是一个鬼神治国的国家，这种想法极其诱惑，活人殉葬也就流行了起来。

但是人祭和人殉对于奴隶的需求就变大了，于是商朝就积极的向外扩张以获得奴隶。商朝的主要对手是东夷。

占卜术什么时候开始兴起的?

应该是商末周初，当时姜子牙经常用占卜术预测吉凶，而且非常的精准，所以一直流传至今，仍然有人使用。

甲骨上很多占卜结果是错误的,商朝人如何看待这些结果?

1.商代进行甲骨占卜的简单程序是：卜人向神倾诉欲占卜的事项，然后烧灼甲骨，取得“兆”。而后贞人根据“兆”作出判断。如果商王参加了这次占卜，就由商王根据“兆”和贞人的判断，得出最终结论；如果商王没有参加这次占卜，就由贞人的判断为最终意见，并由贞人将结果报告给商王。而且在商代占卜活动中，特别是殷商前期大多数情况下，商王并不参与具体的占卜事务， 往往由贞人全权负责。

2.根据占卜流程，我们发现贞人在占卜中有很大话语权，这种话语权的来源是什么呢？在商代后期，很可能是来自于商王的委托；但是前期很可能是贵族参政的传统所致，这种情况必然会导致商王与贞人的权力斗争。从现存甲骨文来看，商王占卜不验的情况多出现于商代前期，可见这一现象是斗争的一种表现形式。

3.到了商代晚期，出现了甲骨占辞（对“兆”的判断）、验辞缺失的情况，一种理解是商王和贞人的斗争获胜，基本控制住了贞人集团，从而垄断了最终解释权，对于不验的情况可以不记载在甲骨之上，“为尊者讳”；另一种解释是贞人失掉了把自己的占断意见刻在甲骨上的权利，而只能记载在其他载体上；此外还有学者提出了炫耀性卜辞的说法，即省略占辞只刻商王最终的验词，以神秘主义的方法来强化商王的权威性。

4.甲骨占卜是商代神权统治的一种形式，但是却不是唯一的神权决策方式，往往还要用筮来参照。但是卜筮关系较为复杂，一方面发现了卜筮结合的实物证据，一方面文献记载又认为“卜筮不相袭”，唐孔颖达疏 《礼记· 曲礼上》的时候提出：“一则大事、 小事各有所施 ,不得因龟卜小事 , 因蓍筮大事也 ; 二则筮不吉 , 不可复卜 , 卜不吉 , 不可复筮也。”

商朝时代的王室贵族遇事为什么要进行占卜

商朝号称君权神授，
最重要的是表明对上天的敬畏，
其次从管理事务的实际意义上来说，
用占卜如果出现模棱两可的答案，
就可以用王的意志来解释，而且可以占理的堵别人的嘴。

易经占卜的方法,详细~

占卜方法颇多，多以易自居。然真正使用《周易》（也叫做《易经》）这本书来占卜的方法，现在使用并不广泛。
第一步：取蓍草五十根；
第二步：从五十根蓍草中取出一根，占筮过程中始终不用，以象征天地未开之前的太极。然后，将四十九根蓍草任意分成两份，左手持的这份象征天，右手持的这份象征地。
第三步：先从右手的蓍草中抽出一根，夹在左手小指与无名指之间，象征人。然后以四根为一组，先数左手的那一份，再数右手的那一份，以象征四季。
第四步：小指中的一根与左右手数余下的根数，合起来要么是五，要么是九。以上是第一变。
第五步：将第一次余下的九或五根除开，再用四十或四十四根蓍草合在一起，同样随意分成两份，同样分握其左右手，同样由右手取出一根夹在左手的小指与无名指之间，然后同样先左后右四根四根地数，左右手余下的加上小指的一根，合起来必定是八或四。这是第二变。
第六步：三变是将二变余下的四十或三十六或三十二再合在一起，如法炮制，同样的方法同样的操作，最后的合数，必定是八或四。去掉三变的余数，剩下的蓍草（竹签）或者为三十六根，或者为三十二根，或者为二十八根，或者为二十四根，再以四除之，一爻遂定。
36÷4＝9（为老阳，画作X）
32÷4＝8（为少阴，画作、、）
28÷4＝7（为少阳，画作、）
24÷4＝6（为老阴，画作O）
老阴、老阳可能变化，称之为“动爻”，少阴、少阳不变化，称之为“静爻”。
第七步：三变得到第一爻，同样的方法同样操作五次，即可得出另外五爻，经过十八变，就得一卦。 第八步然后到周易书中找相关爻辞卦辞分析