湖州法华寺拜太岁,拜太岁在哪里拜

湖州-白雀山法华寺

法华寺位于湖州太湖旅游度假区南麓，原名石斗山，又名白雀寺，山因寺名，湖州四大名刹之一。法华寺缘起于南朝齐尼道迹，始建于南朝梁代梁大同元年(535)年，号总特。系禅宗东士初祖达摩的弟子。齐尼道迹在弁山昼夜诵读《法华经》二十年不下山。 诵经时，有白雀旋绕，若听法状 。
梁初，道迹圆寂于石斗山。梁大同元年(535)，藏道迹灵骨的宝龛忽生出青莲花，梁武帝萧衍于是下诏，敕建法华寺。唐会昌(841 846)中寺废，乾宁(894-898)重建。北宋微宗时建钟楼，藏经殿。明万历(1573-1620)中重建法华寺。清康熙年间(1662-1722)重修大殿、观音殷。道光年间(1821 1850)重建大殿，并在道迹葬处建真身殿。
1987年后，先后重建三圣殿、大雄宝殿、真身殿等。大雄宝殿系重檐歇山项，飞檐翘角，前有月台，因置石质栏杆，气势宏伟。真身殿为歇山顶，苏州寒山寺方丈性空书有 真身殿 匾额。真身殿前摩崖石刻 青莲古涧 四个大字。山顶有始建于唐代的望湖亭，历代重修，亭为六角攒尖项，亭联 万顷烟波收眼底，无尽云山入怀来 。置身亭中，不仅可观赏万顷太湖，还可看重叠山峦，美不胜收。法华寺现已成为江浙一带著名佛教旅游圣地。

法华寺求什么

法喜寺求姻缘最,很多人都慕名前来。 法喜寺是现在的上天竺寺。杭州有天竺三寺,称“上天竺寺、中天竺寺、下天竺寺”,曾用名分别为:法喜寺、法净寺、法镜寺。 法喜寺创建于五代吴越王时代,原名天竺看经院,清朝乾隆时期改名为“法喜寺”,是三座天竺寺中规模最大的一座。 法喜寺虽然不如灵隐寺...”

法华寺的简介

法华寺，位于太湖旅游度假区的南端，也是南太湖主峰弁山的东麓，又名“白雀寺”。是太湖沿岸地区历史最悠久、影响最深远的佛教名刹之一。传说弁山是一座神山，原名凤凰山，山中有王气。秦朝初年，湖州城区归属乌程县，秦始皇不知从哪里听到有“乌程乌山王天子”之说，因为凤凰属于鸟类，就下令将这座山的颈脉切断，硬是从山中开出一条河，破掉山中的王气。岂料人算不如天算，十年以后，楚霸王项羽正是在这弁山中避难，而后又在这里起兵反秦、推翻了秦王朝。项羽虽然没有当上皇帝，但是时隔770年以后，在弁山的西麓下箬寺，终于冒出了一个皇帝陈武帝陈霸先，这是秦始皇怎么也想不到的。他更不会想到，就在陈霸先称帝的70年前，被他凿断颈脉的弁东麓，因为出了一个比丘尼道迹，而引出了一座白雀山。正好应了“鸟山出天子”的征兆。

湖州白雀法华寺大军初一正常开门吗?

没什么特殊的事情，肯定是正常开门的。而且从年30晚上通宵一直开着门。

还太岁要说什么话?

你好，拜太岁在很多地方早已是一种传统，以下为传统拜太岁的方法。
太岁庙参拜：进太岁庙和进普通的庙的拜祭方式略有不同，如欲到太岁庙宇拜太岁，首先到庙外庙一份太岁衣包，太岁衣包的作用有如一份表格，要将自己的名字、年龄及出生年、月、日写在上面，以知会太岁应保佑哪一人。然后先向六十太岁的统领上香；其次向该年太岁上香；再向自己出生年所属的太岁上香（大庙设有六十太岁一览表）；最后将太岁衣化掉。
三拜请神后，宣读拜太岁疏文，祈求太岁神护佑，疏文读毕焚化，再拜请太岁星君保平安，太岁符镇宅光明，阖家平安万事兴。

拜太岁要说什么

相传太岁神共有六十名，每年由一位主管当年之神，管治当年内发生之事变。所谓犯太岁，即人的出生生肖与太岁神有着刑冲破害的不利关系，犯太岁者大多诸事欠顺，易有不测之灾及损伤。俗话说：“太岁当头坐，无福便有祸，无喜必有灾。”因恐冒犯太岁，故便有拜太岁的风俗传统，犯太岁之人，可用拜太岁神之祈福方法来消灾解难。拜太岁一般是在阴历正月初八，或是正月十五前均可。