床头适合什么颜色旺财,客厅放什么植物旺财

床的颜色风水禁忌

床的颜色风水禁忌
1、一般生于春季（阳历2月6日—5月5日）的人五行饿金， 宜使用白色、金属色的床或床上用品；
2、一般生于夏季（阳历5月6日—8月7日）的人五行饿水，宜使用黑色、蓝色的床或床上用品；
3、一般生于秋季（阳历8月8日—11月7日）的人五行饿木，宜使用绿色、木色的床或床上用品；
4、一般生于冬季（阳历11月8日—2月5日）的人五行饿火，宜使用红色、粉色的床或床上用品。

床头用什么颜色在风水上最好

床头颜色在风水上没有太多讲究，整体卧室颜色和谐就好

卧室床头背景颜色怎样搭配好

卧室的床头背景墙装饰是卧室装修中非常重要的一环，走进卧室通常第一眼去注视的就是床头以及其背景墙面。一般来说床头无非就是纯木质的烤漆床头，还有就是做一点软包装饰的床头，由颜色以及雕花决定各种风格。如此绚烂别致的床头如果背景墙只是一面光秃秃的白漆墙面一定会让人大失所望的。所以床头背景墙的装饰一定要慎重选择。
通常来说床头背景墙装饰选择的两个大方向是墙纸和软包，无论是墙纸还是软包只要选择的恰当，都能使你的卧室倍添光。那墙纸和软包分别该如何选择呢？主要还是要根据卧室装修主题的风格来选，欧式、美式的装修风格用墙纸作为床头背景墙实在是再好不过了，一般说来较大花型的会比较适合，选择一个与床、家具、地板相得益彰的颜色。当然软包也是不错的选择，菱形的是不错的选择，如果有想法和创意，也可以使用不规则的形状。现代简约风格简约而不简单，线条感是简约风格装修的主要特点，所以在选择卧室背景墙时也配合这个特点，竖条纹状间隔的壁纸以及软包都是不错的选择。比起墙纸软包在隔音方面更具优势，如果居室本身的隔音效果不是最好，也可以通过软包来弥补，毕竟安静的环境才更加容易入睡。
其实床头背景墙的装饰不光光只是这两种，以墙纸、软包为基础搭配上相片，油画亦或是壁灯都是很不错的搭配，仁者见仁，最终还是得根据实际情况以及个人喜好选择。

谁晓得床头什么颜色对风水好

只要你喜欢的颜色都是好的。

卧室床头朝什么方向好、

1、床头不能靠近房门，床位摆放在大门口测是触犯了卧室风水的禁忌。 到大自然的能量。 3、床是不能正对门的，不然会一览无遗，没有私密性和安全感，会影响到居住人的休息。如果床和房门相冲， 可以用屏风作遮挡，能够阻隔床门相冲，能够维护到卧室的私密性。 4、床位最好选择是朝南北方向，能够顺地磁引力。头朝向南北睡，有利于健康，人体的血液循环中主动脉、大 静脉很重要，走向和人的头脚方向一致。这样睡觉也能快速入眠，睡眠质量也相当不错哦！床头不能朝西方向，这 样会导致睡眠不安稳；如果头部朝东方向睡觉，这样会有安宁的感觉。 5、不能有横梁压床，不然会导致人有压抑感觉，有损人的身心健康。 6、床头适宜实不宜虚，床头需要靠近墙，不能靠窗，如果床不靠墙那么就需要有床头板，头部不能悬空，床头 后面不能是厕所或者厨房的。 7、床不能正对镜子，人在半睡半醒的状态很容易被镜子中的影子惊吓，会不安宁导致头晕目眩的。

房间大门在西边东墙两个小窗户南北长床头朝哪个方向摆旺财运?_百度知 ...

门西，窗南，适合头朝东，所谓紫气东来，接收紫气有旺财的作用，这个是最好的。在东北方千万不要放镜子。不然反而容易丢财。
风水著作《青囊经》、《青乌经》影响广泛，故也有人称风水为“青囊”和“青乌”。“风水”最早见于晋代郭璞所著的《葬书》：“气，乘风则散，界水则止；古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。”这是有关风水的最早的定义。
风水学，本为相地之术，即临场校察地理的方法，也叫地相、古称堪舆术，相传风水的创始人是九天玄女，比较完善的风水学问起源于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐，早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则，原意是选择合适的地方的一门学问。风水的历史相当久远，在古代，风水盛行于中华文化圈，它是衣食住行的一个很重要的因素。
万物本源
后来发展至寻找丧葬地形。通俗的讲，风水好的地方，居于此处，象征人事兴旺，盼望令后代富贵、显达。严格的讲，即是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准（即所谓“好风水”）的地理位置或环境。
“风水”只是名称，而非风和水。风水又称堪舆，或称卜宅、相宅、图宅、青乌、青囊、形法、地理、阴阳、山水之术。
在中国古代的文义里，“堪”是天道、高处，“舆”是地道、低处。“堪舆”是指研究天道、地道之间，特别是地形高下之间的学问。它是以古代有机论自然观为基础，把古代天文、气候、大地、水文、生态环境等内容引进选择地址、步建环境的艺术之中。风水术以气为万物本源，认为世界是从无（未见气）到有（气之始）。
历史发展
气是本源（一），它分化出阴阳（两仪），又分出金木水火土五种物质（五行），这些物质的盛衰消长都有不可改变的规律（有度而不渝），并且有了祸福（吉凶悔吝），这些祸福都是可以预测的。谈风水学的起源及其历史发展，中国人对地理风水的意识产生很早：“上古之时，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇。”在那种危机四伏的自然条件下，人们先以树木为巢舍，后来在了解自然和改造自然的实践中，首先对居住环境进行了改造。大约在六七千年前的原始村落——半坡村遗址，“选址多位于发育较好的马兰阶地上，特别是河流交汇处……离河较远的，则多在泉近旁。”
西安半坡遗址就坐落于渭河的支流浐河阶地上方，地势高而平缓，土壤肥沃，适宜生活和开垦。到了殷周时期，已有卜宅之文。如周朝公刘率众由邰迁豳，他亲自勘察宅茔，“既景乃冈，相其阴阳，观其流泉。”（《诗经·公刘》）
形成时期
到了战国与先秦时期，是风水理论的形成时期，司马迁《史记·樗里子传》载：战国秦惠王异母弟樗里子，生前自选地于渭南章台之东，预言：“后百岁，是当有天子宫夹我墓。”至汉兴果然，长乐宫在其东，未央宫在其西。反映了当初活人的住宅和死人住宅的选择规律。秦代朱仙桃所著的《搜山记》，成为风水理论的重要组成部分。
风水学是一个博大精深大学文，希望和你一同探讨，一同进步。