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【简介】
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星名，中国神话中的长寿之神。本为恒星名（详见下文），为福、禄、寿三星之一，又称南极老人星。秦始皇统一天下后，在长安附近杜县建寿星祠。后寿星演变成仙人名称。明朝小说《西游记》写寿星“手捧灵芝”，长头大耳短身躯。《警世通言》有“福、禄、寿三星度世”的神话故事。画像中寿星为白须老翁，持杖，额部隆起。古人作长寿老人的象征。常衬托以鹿、鹤、仙桃等，象征长寿。
【起源与形成】
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福、禄、寿三星中的寿星老人，是一身平民装扮，慈眉善目，和蔼可亲。但在古代，他却曾经是地位崇高的威严星官。寿星老人，有着怎样的演变经历，如何从一位威严的星官，演化为最和蔼可亲的世俗神仙？
寿星即老人星，西方天文学里的名字是船底座α星，位于南半天球南纬50度左右，在中国北方地区其实很难看到。司马迁《史记·天官书》中记载，秦朝统一天下时就开始在首都咸阳建造寿星祠，供奉南极老人星。但供奉他的理由，却与今天大不相同。大意是说见到寿星，天下太平；见不到就预示会有战乱发生。早期星相著作中，也讲到如果老人星颜色越是暗淡，甚至完全不见，就预示将有战乱发生。
中国古代的太平盛世的确短暂而稀少。几十年一乱一治。分久必合，合久必分。而这颗时隐时现的老人星恰是这种动荡局面的绝好象征。但仅仅是象征还远远不够，古人观天象，占星气，都是有很强的实用功利目的。那么南极老人星的实用价值在哪里呢？或许就在于他的老年人身份，和他能够承载一种重要的伦理价值观念——那就是尊老、孝道。
东汉明帝在位期间，曾主持一次祭祀寿星仪式。他亲自奉献供品，宣读表达敬意的祭文。同时还安排了一次特殊的宴会，与会者是清一色的古稀老人。普天之下，只要年满70岁，无论贵族还是平民，都有资格成为汉明帝的座上客。盛宴之后，皇帝还赠送酒肉、谷米和一柄做工精美的手杖。
这件盛事记录在《汉书·礼仪志》中，同时敬奉天上的寿星和人间的长寿老人，是汉明帝的一大创举。
《史记·封禅书》“寿星祠”《索隐》，“寿星，盖南极老人星也，见则天下理安，故祠之以祈福寿也：”宋楼钥《玫瑰集》四《叶处士写照》诗：“更添松竹作寿星，我已甘心就枯稿。”后借喻长寿之人。元方回《桐江续集》二十《戊戌生日》诗：“客舍逢生日，邻家送寿星。”
尊老敬老，是善良天性的体现。而汉明帝借此机会展示自己尊老美德，无疑是希图笼络人心的秀。不仅仅是提倡，汉明帝还赋予老年人特权。宴会上颁发的王杖就是证明。
王杖，也称为鸠杖，因为手杖的顶端是斑鸠鸟的雕像。皇帝赠送鸠杖给老年人，据说因为斑鸠是不噎之鸟，意思可能是祝愿老年人饮食安康，健康长寿。那么这柄手杖代表怎样的特权呢？
1981年甘肃武威发现一批汉代竹简，上面记载了若干刑事案件，其中几桩就涉及持王杖的特权老人。第一桩说的是汝南平民王姓男子殴打持杖老人，后来被判斩首弃尸于闹市。第二桩说的是一位汉朝乡级的基层小官，因一位持杖老人有触犯法律的嫌疑，擅自扣留老人。虽然没有殴打行为，结果也被处以极刑，斩首示众。从这两桩案件的判决结果来看，都显示出对持杖老人的有意偏袒。而另一些竹简上记载的汉代商业法令中我们还发现，在生意场上，持杖老人也具有无可比拟的优势：公元前32年汉成帝颁布的诏令中规定：老年夫妻无儿女供养者可获准经营酒类生意，并且一律免税。有自愿照料孤寡老人的生意人也可获得免税待遇，特许免税开店卖酒。
统观两汉典章制度文献，类似的诏令时有记述。为什么仅仅因为年老就可以拥有特权，又为什么两汉从严立法，来强制推行尊老孝道呢？
这是因为尊老不仅是一种美德，它所派生出的孝道伦理还是封建王朝的治国之本。孝道的核心是服从父权。在儒家提倡的天地君亲师五伦中，君臣关系等同于父子关系。那么提倡孝道实际上就是褒扬忠臣品格。
既然南极老人星承担如此重要的教化任务，古代星象家说他是关乎国运兴衰的寿星，也就不足为怪了。但浓重的色却使他偏离祈愿长寿的本义。普通人更关心的是自己如何才能长生不老。于是道教提供解决之道，方法是塑造一位长寿有道的成功实践者。
四川眉山市彭山镇，《华阳国志》记载是彭祖的故乡。对彭山人来说天上的寿星就是人间的彭祖，因为他保持着最高长寿纪录——767岁。这种说法来自东晋葛洪的道教著作《神仙传》。
767岁的高龄自然是不可信的，但历史上彭祖似乎确有其人。《史记·楚世家》记载了他的显赫出身，他是五帝之一颛顼的孙子。算起来从夏朝至商朝统共活了近800岁。而有关他的长寿故事早在秦汉以前就已流传。屈原的长诗《天问》中就曾提到他，孔子和庄周在自己的著作中也都将他视为长寿的典范。
彭祖虽然不是天上星官，但人们确信他掌握了一套养生的方法，是真实生活中靠修炼获得长生不老的成功者。这也是人们将他与寿星合二为一的原因。
可以活到767岁，这是怎样一种长生不老的养生术？《庄子·刻意》中有记载：吐故纳新，熊经鸟伸，导引之术，彭祖寿考者好之。吐故纳新是说用意念调节呼吸，熊经鸟伸和导引又是怎么回事呢？
所谓熊经是指模仿熊攀援的动作，所谓鸟伸是指模仿鸟类尤其是鹤展翅引颈的姿态。由此可知，彭祖的导引术实际上是一种模仿动物形体动作的健身体操。
先秦道家认为天地是不朽和永恒的。天地化生万物、孕育生命，这是天地至仁至善之大德。人们认为天是仁慈的，本来在赋予生命的同时也教给人们长寿之术。可是后来人们沉浸在各种物欲功利带来的肤浅快乐中不能自拔，于是渐渐失去了长寿本能。但还是有补救办法，那就是道法自然，向自然界的动物们学习。
模仿熊，是因为他能在冬眠期长达数月不进食，养生家认为这是因为他通晓食气辟谷之术。模仿鹤的理由似乎是看中他的优雅，和扶摇升空时自在逍遥；或许人们想象自己得道成仙那一刻，也应当像仙鹤那样优哉游哉。
魏晋以来，道教的养生理论渐成体系。托名彭祖的著述多达数十部，有《彭祖养性经》、《彭祖摄生养性论》及《彭祖养性备急方》等。除了导引气功，炼丹术，中医中药等养生疗病理论以外，还涉及烹饪饮食，和房中术。
道教经典中早就谈到人的这两种生理需求“食、色，性也”，认为这是人与生俱来的欲望。与儒家视之为洪水猛兽的态度截然相反，彭祖养生术不避讳谈食谈色，并将其作为重要的修炼内容。
所谓食，是指饮食烹饪术。过去厨师行业将彭祖作为祖师爷，在每年农历——传说彭祖生日那天，全国的烹饪大师齐聚徐州城东门外的彭祖庙，拜谒祖师爷彭祖。因为彭祖是有记载以来的第一位美食家和技艺高超的厨师。早在屈原的《天问》中，就提到彭祖调制野鸡羹献给尧帝的著名典故。
彭祖烹饪手艺之高超，居然可以治愈厌食顽症，那么吃出健康长寿的观念也就很容易被人们接受。
饮食烹饪术随即被纳入养生理论，并与导引健身相辅相成。模仿长寿动物的形体动作可以长生不老，而另一种更直接的方法就是把它吃下肚去。于是所谓长寿动物如乌龟，鹿，鳖都成了长寿滋补品，借助导引体操和烹饪美食达到健身长寿目的，可谓是双管齐下。
那么房中术，为什么也被看做养生理论的重要内容呢？这是因为古人将男女比附于天地，天地交接化生万物，男女接合传宗接代，所以男女交合是模仿天地的阴阳调和之道。以道教养生理论看来，房中术也是长生不老的修炼方法。
由于道教养生观念的融入，也使寿星形象发生相应的改变。最突出要数他硕大无朋的脑门。这是山西永乐宫壁画，可能是存世最古老的寿星形象。在永乐宫中上千位神仙中，我们一眼就能将他认出，就是因为他那超级的大脑门儿。
关于大脑门的来历，有多种猜测，有人认为大脑门来自返老还童现象，老人和小孩有诸多体貌特征上的相似。比如初生婴儿头发稀少，老年人也是一样。而头发少自然额头就显得很大。
寿星的大脑门，也与古代养生术所营造的长寿意象紧密相关。比如丹顶鹤头部就高高隆起。再如寿桃，是王母娘娘的蟠桃会上特供的长寿仙果，传说是三千年一开花三千年一结果，食用后立刻成仙长生不老。或许就是因为这种种长寿意象融合叠加，最终造就了寿星的大脑门。
寿星的手杖的变化则显示他教化功能的削弱。原来象征特权的雕有斑鸠的王杖，换成一柄桃木的手杖。据说桃木能祛病强身，延年益寿。
民间传说在大地的东北方是恶鬼居住的地方，有一道大门，称为万鬼之门，将恶鬼拒之门外。据说这道大门就是天帝用桃木做的。为了保险起见，在门前还栽种两棵桃树，来镇鬼。有趣的是，现代科学研究发现，桃树的汁液的确含有某种抑制细菌生长的特殊成分。在过去中药里桃树枝也是一味药，并且人们相信朝向东北，也就是朝向鬼门方向的桃枝——药力最佳。过去象征特权的王杖，现在成了寿星手中祛病强身的长寿吉祥物。
湖南长沙，寿星街，因这里曾有一座规模很大的寿星祠而得名。据地方志记载时，早在唐朝这里就建有寿星祠，一直持续到民国。据说当年香火旺盛，很多人专程到这里烧香祈求寿星保佑。
再向南一百多里，就能到达真正的长寿福地---南岳衡山，也就是对联里经常讲到的寿比南山的南山。唐宋时期，山上建有大小寿星庙不下十座，现存这座寿星亭，是宋朝的遗物。
但是古代南岳衡山供奉的主神却不是寿星，而是南极长生大帝。这座始建于唐朝的南岳大庙就是专为他建造的。东南西北中五岳之神，都是由自然的山神崇拜演进而来的。所谓南极长生的长寿意味，可能也来自古人对南方气候的想象。而寿星在天空的位置也恰好位于正南方向，人们认为这里离寿星最近，烧香发愿、表达虔诚也自然容易被寿星听到。
在后世的民间传说中还常将南极长生大帝和南极老人星混同为一，也许就是因为他们名字中都有南极，和长生长寿概念接近的缘故。在道教神仙谱系中，这两位神的地位都远比彭祖为高。彭祖虽然长寿有道，但毕竟是历史人物，比不得南极大帝和南极老人星天神一般尊贵。
所以说起寿星，还是以南极老人星或南极仙翁身份最为出名。
元明以来，道教神仙队伍不断壮大，而保佑长寿已是神仙的必做功课。如南极大帝，南斗北斗，十二生肖保命真君，三十六天罡，六十本命甲子神等等，都具有保佑长寿的职能。不加节制的造神，其结果就是导致权力分散，大大削弱了寿星的神性。
明朝下令取消自秦汉以来沿袭的国家祭祀寿星制度。寿星完全去除了色，从此大跨步进入民间，成为中国古代最具世俗品格的神仙。
旧时彭山县民众给老人祝寿过生日，都会张挂一幅寿星画像。虽然请神下凡往往流于形式，但生日宴会能博得老人高兴却是实实在在的。家人齐聚，子孙满堂，品尝美酒佳肴，享受天伦之乐。这样的场面是表达孝心和亲情的家庭仪式，寿星画像则是必不可少的吉祥符号。
过生日祝寿的风俗起初并不盛行，这或许源于一种质朴的观念：因为人们认为自己的降生日实际上是母亲的受难日。缅怀父母之恩与为自己祝寿的喜庆气氛很不相合。到明清以后，给老人过生日的风俗才逐渐兴起。康乾盛世几次规模空前的盛会，使民间祝寿风俗得以兴盛。历史上最奢华的一次生日宴会，是乾隆皇帝举办的千叟宴。这一年乾隆74岁，又喜得五世玄孙，自称是古稀天子，十全老人。他颁诏请天下六十岁以上的老人代表共计六千余人，来紫禁城赴宴，庆祝自己的生日。
这张名为《万寿盛典》的图画描绘了当时的盛况。老人们在家人的搀扶下应邀赴宴，布满京城大街小巷。
上行下效，从清朝以来，给老人做寿过生日蔚然成风。并逐渐形成繁杂的礼仪排场，有些老规矩还一直沿袭到今天。
比如过生日的年岁原则，一般是过整数寿，即四十，五十，六十。但七十以后，又增加很多说法。77又称喜寿，因为喜字的简写连笔拆开看就是77，88又称作米寿，这也是拆字的说法。
这是因为年过七十古来稀，多一种说法也就多了一次阖家团圆让老人高兴的机会。百岁以后，更是年年都要办，而且要大办特办。这样做是儿女表达孝心，希望借此带给老人更多幸福感。重视家庭、亲情，敬老爱老是中国传统道德的重要组成部分。祝寿典礼则是这种美德的外化形式。
虽然寿星不再具有威严的神性，却因为民间伦理生活的需求而代代相传。
【寿星大脑门来源】
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由于道教养生观念的融入，也使寿星形象发生相应的改变，最突出的要数他硕大无比的脑门儿。山西永乐宫壁画中的寿星，可能是存世最古老的寿星形象。在永乐宫上千位神仙中，我们一眼就能将他认出，就是因为他那超级的大脑门儿。
寿星的大脑门儿，也与古代养生术所营造的长寿意象紧密相关。比如丹顶鹤的头部就高高隆起，再如寿桃是王母娘娘蟠桃会上特供的长寿仙果。传说是3000年一开花，3000年一结果，食用后立刻成仙长生不老。或许就是因为这种种长寿意象融合叠加，最终造就了寿星的大脑门儿。
寿星，又称南极仙翁。寿星也是由一颗星辰转化而来的，它在天文学里的名字是船底座α星，位于南半天球南纬50度左右，在中国北方地区其实很难看到。司马迁《史记·天官书》中记载，秦朝统一天下时就开始在首都咸阳建造寿星祠，供奉寿星。
【寿星手杖何用】
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大家都知道，寿星手中有一柄手杖。《汉书·礼仪志》记载，汉明帝在位期间，曾主持一次祭祀寿星仪式，还安排了一次特殊的宴会，与会者是清一色的古稀老人，普天之下只要年满70岁，无论贵族还是平民都有资格成为汉明帝的座上客。盛宴之后，皇帝还赠送酒肉谷米和一柄做工精美的手杖。
汉明帝还赋予老年人特权，宴会上颁发的王杖就是证明。王杖也称鸠杖，因手杖的顶端为斑鸠鸟的雕像得名。1958年，汉墓出土过两柄这样的鸠杖，鸠杖下部木制杖身早已炭化无存，而头部的斑鸠雕像由于有漆膜保护，历经1800多年仍旧光亮如新。
1981年甘肃武威发现一批汉朝竹简，上面记载了若干刑事案件，第一桩说的是汝南平民王姓男子殴打持杖老人，后来被判斩首弃市。第二桩说的是一位汉朝乡级的基层小官，因一位持杖老人有触犯法律的嫌疑，便擅自扣留老人，虽然没有殴打行为结果也被处以极刑，斩首示众。公元前32年，汉成帝颁布的诏令中规定，老年夫妻无儿女供养者可获准经营酒类生意，并且一律免税。
但是魏晋以后，寿星的手杖产生了变化，斑鸠的王杖换成了桃木手杖，其教化功能逐渐被削弱。据说桃木能祛病强身，延年益寿，过去象征特权的王杖，现在成了寿星手中祛病强身的长寿吉祥物。明朝下令取消自秦汉以来沿袭的国家祭祀寿星制度。寿星被完全去除了色，从此大跨步进入民间，成为中国古代最具世俗品格的神仙。
【福禄寿三星的崇拜】
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福禄寿三星，起源于远古的星辰自然崇拜。古人按照自己的意愿，赋予他们非凡的神性和独特的人格魅力。由于他们在民间的影响力，封建曾借助用于实施王道教化，道教也曾对他们大加推崇，以招徕信众，扩大自己的声势。虽然他们后来失去了高高在上的神威，却也因此获得自由，走入寻常巷陌，千家万户，成为古代民间世俗生活理想的真实写照。
福禄寿三星高照，人们常用”福如东海，寿比南山”祝愿长辈幸福长寿。道教创造了福、禄、寿三星形象，迎合了人们的这一心愿，“三星高照”就成了一句吉利语。
三星也是许多民间绘画的题材，常见福星手拿一个“福”字，禄星捧着金元宝，寿星托着寿桃、拄着拐杖。另外还有一种象征画法，画上蝙蝠、梅花鹿、寿桃，用它们的谐音来表达福、禄、寿的含义。
【天文学中的寿星】
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一、星名。又叫老人星，南极老人，即船底座α星，是天空中亮度仅次于天狼星的恒星，也是南极最亮的星。寿星在夜空中能持续不断地发光，应了人寿长久的意愿，因此备受人们的欢迎。李隐曰：“寿星，盖南极老人星也。见则天下理安，故祠之以祈福也。”
当14000年织女星成为北极星的时候，寿星也将成为南极星。
天文上的寿星实际就是传说中仙人寿星的来源。
二、十二星次之一。配十二辰为辰时，配二十八宿为角、亢二宿。据《尔雅》古亦以上述二宿为标志星。按《汉书·律历志》，日至其初为白露，至其中为秋分。明末后译西方的黄道十二宫中的天秤宫为寿星宫。（据《辞海》）
迷信者认为它与人的性格、命运有关，以下为相关内容：
寿星 : 约公历9月8日~10月7日
性格特点：如字面所示，“寿星”座的人拥有福寿。表面上看来你是个懒惰之人，但一旦有了目标，你便会充满热情地开始实干，所谓“不鸣则已，一鸣惊人”。但你的热情难以持久。此外，你也不喜欢团体活动。
恋爱倾向：真正的恋爱之前，你会遇到不同类型的异性，感情经历颇丰富。但最终你还是会得到十分幸福的恋情。适合你的异性是能坦白指出你缺点和错误的人。
恋爱武器：如果你是个女孩，你的魅力则是温柔如水及披肩的长发；如果你是个男孩，英俊及男子气概则是你的魅力。
【称谓——寿星】
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用于祝寿场合，被祝寿人称为寿星。
【人物】
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附会的人物。一说为历史上的老子。老子姓李名聃，字伯阳，楚国苦县曲仁里人。是我国古代的哲学家，后被神化为道教始祖。《神仙传》中说他在周朝已三百多岁，生来满头白发，头顶隆突，广额大耳，长眉宽鼻，方口厚唇，额刻三五纹理，耳有三个漏门。性情恬淡无欲，主张无为而治。后人们以他的长寿为偶像。顶礼膜拜。祝人长寿，常用“寿星”相称。一说为仙人彭祖。《神仙传》或《列仙传》中都有描述。传说上古颛项玄孙彭祖，殷末时已活了七百六十七岁，依然不见衰老。相传他活到八百多岁，儿子己死过五十四个，他还说自己命短。故后人也以彭祖为长寿者的代称，称为老寿星。传统吉祥纹样，一般常以老子形象来作为寿星，亦名“老寿星”。

求解占星骰子。问题:我跟他还能在一起么?北交 双鱼 五宫

你的问题好多，不过感觉结果都带着不确定性

占星骰子显示:木星白羊1宫,对宫:天秤7宫。问题上:他对我们发展这件事...

如果占星骰子的话这是在预示希望能在一起并且做理想伴侣

海王星代表的星座是什么?

出生日期：1986年8月16日
出生时间：12：30pm
出生地点：北京
太阳：狮子座 23°02' 第9宫
月亮：摩羯座 04°19' 第2宫
水星：狮子座 05°06' 第9宫
金星：天秤座 08°42' 第11宫
火星：摩羯座 11°32' 第2宫
木星：双鱼座 21°04' 第4宫
土星：射手座 03°05' 第1宫
天王星：射手座 18°24' 第2宫
海王星：摩羯座 03°15' 第2宫
冥王星：天蝎座 04°42' 第12宫
上升：天蝎座 16°12'
天顶：狮子座 25°60'

专家帮忙分析一下这个星盘!!~~谢了!!

我也是用的在线排盘哦 这些只是参考 看你在面对那些情况有什么倾向而已 是为了让你自己注意问题 改正缺点的 它并不能决定你什么 性格决定命运也是这个意思 要知道自己的弱点和强项在哪 趋利避害才是聪明人
太阳落在天蝎座
天蝎座是黄道宫上的第八个星座，也是第二个水象星座(继巨蟹座之后)。力量强大的天蝎座因为受到黑暗的冥王星所主宰，所以也具备了一部份牡羊座积极的特性，只是比牡羊座更加稳定。天蝎座象征中年人主导、控制生活的反应能力。
天蝎座不只具有像蝎子般的防御性，还有像鹰一般高瞻远瞩的眼光。上山下海都难不倒他们，而且只要愿意，便可以轻易避开人群。面对严肃的问题时，也能够果断明快地解决。因为受到冥王星的影响，天蝎座有着像火山般强烈的性欲；同时具有洞悉所有的转变和变化的能力。
天蝎座是天秤座和射手座之间的过渡星座，将水象天秤座的优雅、良好社交能力，转化成火象射手座的多变、富哲思。
天蝎座代表的是生命周期的第八个阶段——从49岁到56岁，性格就像是中年结束时，企图在社会角色上掌握完整的力量。这股主导或支配的力量也许是展现在家庭、工作上，或是让个人的创意成就达到最高峰。由于同时受到冥王星和火星两个星体的主宰，所以个性上既有冥王星黑暗、致命、力量强大、性欲强的一面，也有火星充满活力、方向明确的一面；当然有时候两股力量也会产生交战。天蝎座经常看起来很严肃，而且那些知道蝎子的螫针不好惹的人也不会忽视这一点。不过，天蝎座并不会刻意和别人对抗，而是将武器留着做为防御之用。
蝎子是12星座中毒性最强的象征符号，所以许多天蝎座也被贴上危险、卑劣、性欲过强等负面的卷标。事实上，天蝎座和潜意识的世界有着密切的关系，而且在他们的生命中同时交织着死亡和重生两股力量；因此许多天蝎座似乎在这种个性上的转换、蜕变的过程中，饱受艰辛与痛苦。
一般来说，天蝎座与生俱有体悟严肃、悲苦生命本质的本能；因此他们对于所谓的阿Q哲学、万灵丹、过度乐观或任何肤浅的态度，一直存着质疑的态度。另一方面，天蝎座又极有幽默感，对于生命的讽刺性了解得相当透彻。天蝎座必须非常小心自我毁灭和过度克制、过度沉溺，或过度执着(不管是对人或想法)的态度。
太阳落在第十宫
这样的太阳位置代表你对於取得权力、地位的野心；许多人物的太阳都处於第十宫。太阳在这个位置的人气质高贵，而且会表现出追求成功的强烈意志。你渴望别人的尊敬及认可，因此你努力地工作，以获得知识及技巧。你通常也有强悍的管理能力。你通常诞生在社会地位较高的家庭，因此你拥有较高的道德束缚，并且憎恶任何有损尊贵及道德的事。你喜欢成为别人的榜样，“贵族”这个字眼最适合你了。如果太阳相位不佳，可能会导致独裁的态度、过度迷恋权力，会不择手段获得权力及地位。如果严重，结果可能不堪设想，例如被贬职、罢免等，尤其是当太阳和土星的相位不佳时更是如此。
月亮落在魔羯座
月亮在魔羯座的人本性羞怯、好奇心重，极为冷酷，节俭朴素。你的生活态度相当严肃，而且重视物质生活甚于精神生活。月亮落在魔羯座的位置并不甚理想，因为魔羯座是月亮运行中受困顿、不利的位置。
月亮在魔羯座的人具有雄心壮志，而且工作勤奋，但你的野心都含有私欲，希望能藉由社会地位及财富来满足自己的安全感。你会为了自己及家人去积极追求财富及权力地位，而这也使得你有可能掌握较大的社会责任，有时会自私地谋取利益。你本性相当害羞、退怯，对于自己本身的价值很没有安全感，而且会对实际或是虚构的轻蔑态度过于敏感，希望藉由个人的尊严及愿望的达成来认同自己的价值。
如果月亮相位不佳，你会步步为营，不计代价地争夺权力，而不尊重其它人的感受。
月亮落在第十二宫
你的情绪反应及心情起伏，受到过去经验的影响很大，且有明显的神精过敏倾向。情绪过于敏感加上不愿和他人沟通自己想法的性格，常会使你变得内向害羞，且容易在情感上受到伤害。一但月亮相位不佳，月亮在第十二宫的人可能会有神精过敏及孤僻的倾向，严重的话，可能还会因心理上的疾病而必需进入收容所去治疗。对你催眠是相当危险的。如果月亮控制着第五、第七或第八宫位，或是与金星或第五宫位的主宰行星有强烈关系的话，那幺你可能会一段神秘的恋情。
水星落在射手座
水星在射手座会相当注意社会脉动，包括法律、流行或商机。水星位于射手座是一个较不利的位置，因此你容易偏重事情的表象，而非真象。虽然你往往能将一些社会事件解释得相当透彻。然而，你却不愿多花心思去取得深切详细的信息，你极有可能忽略真实。
水星在射手星座的人可能有预测未来的能力，因为你注重事物外在表象的个性使得你能够了解什么会受到大众欢迎。所以你也能为大众揭开未来的神秘面纱。你说话非常直接，明白地将所想的事情说出。你也极需心灵自由，但思想很少会脱离传统或是当今的社会道德。因此，你通常会受到别人尊重。但就另外一方面来说，这种性格倾向如果严重的话，可能会使你变得伪善，因为你可能比一般的社会价值好不到那里去。要了解，受大众欢迎的态度未必就是正确的。
你会渴望在高等教育，或权威机构中巩固自己的地位，如：大学、热门产业或机关等。你的目的是赢得权威、地位，即使代价是屈从贪污、服从腐败，你也再所不惜。你喜欢把自己视为真理的代表，但究竟是或不是，还要视水星的相位而定。除此之外，你还喜欢对他人说教，好卖弄自己的学问。
有时候你只会顾一些高远的理想，而忽略了近在咫尺的事物。如果同时受到海王星的影响，水星在射手星座的人会有爱幻想的倾向。
水星落在第十一宫
水星位在第十一宫的人对朋友、团体间的沟通或意见交流特别有兴趣。你会去寻求能激励心智成长及增加知识的团体。你的思想会受到朋友的影响，和朋友彼此教学相长。在工作上也可以由朋友那儿获得协助。
水星在第十一宫的人常会受到他人的尊宠。因为第十一宫是水瓶座擢升的位置。因此，在此宫位的水星会带来对真理的偏爱、以公正的态度及客观的角度来思考事情。你通常很喜欢探索科学、天文学、形而上的神秘哲学以及人文主义等，同时也拥有许多兴趣相投的朋友。你的态度很宏观，也很友善，且希望与任何人交换想法及沟通，无论那人的背景或生活如何。这种对于所有人都坦诚接受的态度，使你对于重大的社会议题具有理解及深刻透视的能力。
如果水星的相位不佳，你的想法会倾向固执、不切实际，你会利用团体来实现个人私利。反过来，朋友们也会因为自私的动机而误导了你，使你无法在团体间沟通。或者无力在其中有效运作。
金星落在射手座
金星处于射手座代表在情感上有理想化及抽象化的倾向。你相当友善、活泼、社交力强，射手金星会直接表达内心的感觉。
金星在天蝎座的人，会表现出强烈感情、占有欲等，进展到金星处于射手座时，便会留下苦涩的滋味。因此，你会把情感、举止以客观、社会可接受的方式，如生活与伦理所规定的展现出来。至于人的关系，传统道德使你觉得自己的情感行为更加安全。希望能更诚实、更开放自己的情感，更开放对自己所爱的人的反应，或者是相关的对象。
你通常会使伴侣转奉自己的原则，以便达到一致的行为，你通常会与相同或观念的对象结婚，也不畏惧不寻常的情爱关系。
由于是木星主宰着射手座，你在艺术及装饰的品味倾向于浪费，喜好华丽的色及形式。如果你负担得起的话，家中美学环境表现出皇家、壮丽的气氛。你还喜好古典形式之美，例如：希腊建筑及交响乐。偏好具有或哲学主题的艺术形式，音乐会深深地打动你，仪式及盛会也相当吸引你。
此一位置会透过户外游戏及运动来获得情感的满足，最典型的例子便是那些骑马或滑雪的爱好者。而有关这类活动也相当地吸引他们，金星这个位置的人喜好到远方去旅游，你常会与外国人或外国血统、其它种族的人，还有共同嗜好、高等教育与高级学习机构有关的人结婚。
女性会寻求具英勇浪漫魅力的男性对象，夸张戏剧化的特质会尤其吸引她们。
如果金星相位不佳，可能会有鲁莽的现象而触怒了他人的感觉，在情爱关系上有不切实际的理想化倾向，且易于将及道德标准加诸于他人的身上。
金星落在第十一宫
金星位于第十一宫代表透过团体活动建立温暖的友谊，对朋友和善代表别人对你也相当和善，金星位于这个宫位必然有很多异性朋友，还能与艺术家、音乐家建立起友谊。
婚姻伴侣通常是透过朋友及团体活动而认识的，通常两人都会有相似的兴趣，朋友通常会变成爱情的对象，而爱情的对象也会有朋友的关系。
火星落在巨蟹座
火星位于巨蟹座乃是处于下降情况，由于巨蟹座与火星上升的魔羯座成相对位置，因此火星处于本位置的人会有强烈的情感。心境及情感的挫折会引致愤怒，如果公开表现出来的话，会引致家人关系的不和，与双亲的关系也可能不协调。这在未来的生命中会形成心理障碍，如果压抑愤怒的话，也会形成心理问题，可能会造成溃疡及胃的不适。
在家中的关系也可能有过分具侵略性的倾向，家中是个不适合表现过于激烈的场合。然而，火星位于巨蟹座的活力可以善用于建立或促进家务之上，例如：木工或其它的修护工作。许多自己动手做的修理人员便是属这类人，此外这类人亦有强烈的欲望想拥有、建立自己的家庭。
火星落在第七宫
火星位于第七宫，代表将伴侣与公众事务溶为一体，你的婚姻伴侣同时会是亲密朋友及事业伙伴。你还会具有侵略性，拥有积极的火星特质。
在此一位置的人倾向与他人一起行动及工作，如果火星位置良好，便可以完成许多目标。但是因为和既是夫妻又是同事的人有冲突，若加上相位不良，可能会出现因意见不同，导致离婚等现象。你喜爱参与财务合作，争执也不少。
火星位于第七宫还会带来侵略性的人际关系，如果火星搭配不良在跟他人接触时，便需要学习软化的外交手腕。因为火星位于第七宫有时会为了自利或竞争性而与他人冲突，这点要特别注意。
木星落在天秤座
木星在天秤的人认为婚姻是立基于精神价值,而人应为促成社会秩序而互相合作,这种价值远超过在性吸引力之上,所以他们多半会有一个美满的婚姻，你的思想会受到配偶、好朋友及其它人的影响,同时你也会影响其它人。
他们很能为他人着想，体谅他人所以很受欢迎,也使你适合从事心理学家、中介及外交官、业务员的工作,除此之外你还有说服他人接受某种思想的天赋,如果木星相位不佳,可能换擅自为他人做一些道德方面的抉择。
你期待获得更多人的赞同,很容易与他人建立关系，但会引起他人怀疑,你是否不够忠诚,结果可能导致有人变节,同样的个性会导致商业财务、婚姻承诺而引发控诉。
木星落在第九宫
木星在第九宫的人，对精神层面及高等教育极为注重，如果你是老师，你将成为一位在高等教育机构服务的教育者，你总是尽可能追求更高深的学问。你喜爱四处旅行，游走各国，顺便研究各国的文化风俗，若从商则将与出版业、演讲、教书有关。
土星落在水瓶座
土星在水瓶座，显示个人有良好的组织性以及心智的专注程度。他们的头脑是科学的、客观的，对于真理的关注程度十分卓越。他们能够完全抛开自我，而以宏观的眼光来看待自我。不管是对科学或社会，也都能综观整个宇宙运行的法则。
安慰精神以及稳定注意力，是司天文的女神尤蕾妮亚赋予水瓶座直觉的才能和必然的发展，而土星在水瓶座，刚好带来了必要的发展。
土星位于这个星座的人们有很大的野心，他们努力工作来赢取地位及名声，特别是在科学发现及科学知识领域的扩展方面。土星位于水瓶座使得人们有结构化及创造性的想象，这是因为他们有几何学的天分，这也使他们有不错的数学能力。
如同在天秤座一样，土星位于水瓶座的相位良好时，带给人们正义感和人际关系的责任感。土星位于此星座的人们是忠实的，而且对他们的朋友及工作的组织十分负责。他们通常会参与高度结构化兄弟会之类的组织，像共济会等，他们常可担任组织的首脑，而且常基于一般性法则而给人们一些忠告。
如果土星受困在这个星座，则他们的公共关系就十分重要了。这些人可能是自私、跋扈的，他们希望别人遵守他们的游戏规则以满足他们的欲望。如果土星被困于水瓶座，人们就可能会有倾向于冷漠及对情感麻木的倾向，尤其在人际关系上。他们的个人礼貌可能很正式、孤傲又带有智能的气息，但是缺乏感情。他们对自己智力的自负可是十分危险的。
土星落在第一宫
土星位在第一宫的人抱持严肃高贵的人生态度，这些人有责任感，正直勤奋努力，他们对于肤浅的人冷默不友善，他们也认为娱乐是肤浅的，因此欠缺幽默感，他们童年可能承受种种限制和困苦，因此在他们自给自足前，需努力克服各种障碍,这种痛苦的经验，造成他们较不易相信别人，以及过度保护自己。这些人长时间辛苦工作，努力赢得名声，希望藉此证明自己的成就，也因此造成对人的敌意，虽不致形成暴力，但会对他人采取报复或占便宜的手段。
天王星落在魔羯座
天王星位于魔羯座，暗示了这一时代的人对及商业权力结构力重要的影响力。你希望改善自己的地位来确保自己将来的安全，但在实行时应特别小心，因为这就像在旧基础上建筑新东西，在勉强完成过去的情况下追求建设性的改变。
你有强烈的野心及期望成功，对于科学及商业有原始的思想，这是你赖以进展事业及提升地位的方法，你也会在创新及不寻常的方法下改善旧思想。
如果天王星受困于此，你可能有过度的野心以及在追求事业进展上过度扩张自我。
天王星落在第一宫
天王星在第一宫暗示一个人对自己的行为有强烈的驱策力，通常拥有不寻常的逻辑及直觉天份，会在某一部份被认为古怪，他们对传统不感兴趣，喜欢追求不寻常的友谊及活动，渴望在团体中取得领导权进而带头改革，他们的态度是主观的，倾向于两种极端，绝不采取中庸之道，因此他们的行为是难以预测的。若相位不佳，将非常倔强，不顾世俗眼光去追求个人自由。
海王星落在魔羯座
当海王星进入魔羯座时，世界各国的政局开始混乱不安，经济制度与制度也将受到强烈的震撼。然而，在这些混乱与不安之外，才真正在现实社会中，看见人类心灵情操的具体实践。
人类将不再有闲情逸致追求射手座抽象性的崇高价值。为了求生存，人类必须被迫将精神性灵与现实生活整合。由于双鱼座时代来临之前，人类必须经历不同阶段的考验，因而，在这个时期中能存活下来的人，将能在精神上达到更高的境界。
为了现实需要，新形态的组织及观念将会出现。在这一个时期结束之前，无国界的组织将会出现。
海王星落在第一宫
海王星第一宫的人非常了解人性,他们能轻易察觉隐藏在事情背后真正的动机，他们也拥有活跃的想象力，但避免对酒精与毒品上瘾，一旦陷入将很难自拔。他们拥有优越的艺术及音乐才能,这些灵感来自于他们的直觉，他们的外表看起来有股神秘的气质，双眼更散发着迷人的光采，因此他们虽未必是俊男美女，却很有吸引力。
冥王星落在天蝎座
当冥王星位在天蝎座时，举世的对立将会达到最紧张的局面。“重生或是死亡”将会是这一天来临时所必须作的选择，因为冥王星是天蝎座的主宰行星，天蝎座是一个主宰着重生或死亡的星座，除了它以外，没有任何一个星座具有这种迫人的压力。双鱼座的时代是否能够到来，全视这一个关键时期，它掌握的是最后一口决定性的喘息--即将结束或是要重新开始。人类的愚昧将耗尽所有的时间，除了面对结果之外，人类将毫无选择。
冥王星自天秤座走向天蝎座时运行的速度是最快的。正如圣经上所启示的，“除非我把时间缩短，否则人类终将毁灭”。最可怕的天灾、饥荒及生物、原子战争将在二十世纪结束前的最后二十五年间发生。自一九七五至二000年，天王星位在天蝎座，而一九八四年至世纪末，冥王星也位在天蝎座。在这段时期内，人类将被迫面临最后的抉择，准备重生，开始迎接水瓶座时代，及公元第两千年。
冥王星落在第十宫
冥王星在第十宫的人会成为现实生活中的精神领袖，擅于应付复杂的权利关系，因此非常适合在中发展，你的远见将重建社会秩序，为自己带来强而有力的朋友，但也包括敌人，因此成为受争议的焦点，面对这种情况，你有可能突然改变职业。
月亮与木星呈90度
这一个分相的人，会拥有过度的情绪。最典型的例子是那些过分纵容子女的母亲。他们很容易因为同情其它人可怜的身世，而莫名奇妙被骗取金钱。由于他们希望自己的家能布置得豪华舒适，因而很容易会有轻率、无节制的举动。他们的意志容易被动摇，做事也犹豫不决。会有饮食过量的可能，常因而导致肥胖。极端的情况下，体内过量的内分泌，会使他们身体虚弱。如果星宫未能带给他们勇气，则容易有懒惰的习惯。如果他们非常富有，这个分相则可带来安逸、奢侈的生活。有时，这种人还会有夸大的幻想。
金星与土星呈60度
在星宫图中，这个分相最以表示艺术方面的卓越技巧，这些星球的三分相及合相也同样有此效果，土星为金星唯美的审美观带来更坚毅固执的诠释。这种人对他们的朋友及爱人非常忠心，对自我情感的表达也是严肃又专心一致。他们会为了别人的快乐或是责任感，而愿意牺牲自己的快乐。我们常看到优雅有教养的表现即是证明。他们在社交场合里，会表现的正式有礼。这些人能够从专业领域中赚得钱财，而且常有很好的经商手腕。
火星与冥王星呈120度
这个三分相具有发展成熟的意志力，及反省自己、反省一切行为的能力。如果情况需要，他们会毫不留情地护卫他们认定的真理。他们没有丝毫畏惧，更不会被恐惧、危险击退。有些人对生命有着积极热情的态度，把生活看作是源源不绝的生命泉源，而绝不是静态的现实情况而已。通常，他们有强健的体格，且有特别旺盛的精力。
天王星与海王星呈0度
这种合相大约每经一百七十一年会形成一次，相当于人类文明在、心灵尽以及科学、物质上产生主要演进所需花费的时间。大致而言，他们多半具有相当敏丰富的想象力，一些少量的创造力及洞察力，以及关邶情感上与心智上的感受力，尤其是在那些由行星运行，星象征兆与本命宫所支配的件上，由于受到此种合相的影响，这些特质将会更为显著和突出。他们大多会因为一些独特的发明而得以获致成功的地位。这也足以解释为什么许多科学家的星座都是属于摩羯座，实在是因为他们不但受到土星重原则规范的影响，更也具备了天王星所主宰之原创性的特质。