伏羲骨男人面相,长伏羲骨的男人面相
朱元璋给我们的印象都是一张鞋拔子脸,真正的他长相如何?
我们通过史料记载和博物馆收藏的画像，来看看朱元璋到底长啥样？
《名山藏》：“日章天质，凤目龙姿，声如洪钟，奇骨贯顶。”
这里说朱元璋是“奇骨贯顶”，这个词是相学家的术语，指的是额上隆起的“伏犀骨”。
《人伦大统赋》：“印堂有骨，上至天庭，名天柱骨，从天庭贯顶，名伏犀骨，皆至三公。”
简单点来说就是凡是带有伏犀骨的都是大富大贵的面相。
伏犀骨面相
自古帝王画像都是以写实外加美化为主，但是朱元璋最为特殊。
因为他的画像是历代皇帝中最多的，其他皇帝可能只有一两幅。
而朱元璋到目前为止被台北故宫博物院收藏的画像居然高达十二幅，再加上北京故宫博物院的一共是十三幅。
最神奇的是，如果把这十三幅画像摆在你的面前，你绝对不相信这画的是同一个人！
因为这十三幅画像的内容存在差异性，所以被分为了两类。
其中一类是由专门负责为宫廷画画的宫廷画师所绘制的，主要是用来被后代供奉的，这一类是被民间成为版的“御容”，一共有两幅。
其中一幅为坐在椅子上的全身像，高291.4厘米，款162.8厘米。这幅画像里的朱元璋仪表堂堂，相貌巍然，五官端正，英气逼人。
朱元璋全身像
另一幅为半身像，半身像应该是朱元璋老年的一幅画像，但是通过这两幅画像我们能清楚的认识到，这两幅画所画的人，绝对是同一个人。
半身画像中的朱元璋虽然年事已高，没有了年轻时候的英气，但是眼神中依然透露着坚毅的力量，而且在这幅画像中，我们能很清楚的看到上文文字描述的“伏羲骨”，大富大贵的面相。
再加上有《名山藏》的文字记载，有关朱元璋的长相，无论是从史学研究角度，出土服饰文物角度，还是从博物院的收藏来讲，这两幅画像中的朱元璋应该是最真实的了！
朱元璋半身像
而其他有关朱元璋的“异像”虽然是来源于南熏殿（专门供奉历代帝王像的地方），但也是假的。
因为这些画像从粗糙的画法来看，显然是出自民间画工的手笔。
而且大部分都是明末或者清朝中期的时候创造的，那个时候朱元璋已经入土为安了。
所以说朱元璋的真实长相绝对不是民间传言的鞋拔子脸。
这属于面相中的贵相伏羲骨吗?有懂面相说下,谢了!
这是伏羲骨，不过稍微低了一点，还不够高，青年时期运气差，早年财运不好，想要靠祖业很困难，主要是靠自己后天白手起家
什么叫帝王之相
就是王八之气满身罩，臭屁或者自信满满的表现。藐视众生
面相中标准伏羲骨是这样的吗?标准
额头正中明显凹陷 不是伏羲骨
伏羲骨有这么几种：一、呈方形的朝天伏羲骨，形状像是一块方印；二、呈椭圆形的巨鳌伏犀骨；三、呈圆形的武库伏羲骨，大者为上贵，次者也为贵。
朱元璋给我们的印象都是一张鞋拔子脸,真正的他长相如何?
我们通过史料记载和博物馆收藏的画像，来看看朱元璋到底长啥样？
《名山藏》：“日章天质，凤目龙姿，声如洪钟，奇骨贯顶。”
这里说朱元璋是“奇骨贯顶”，这个词是相学家的术语，指的是额上隆起的“伏犀骨”。
《人伦大统赋》：“印堂有骨，上至天庭，名天柱骨，从天庭贯顶，名伏犀骨，皆至三公。”
简单点来说就是凡是带有伏犀骨的都是大富大贵的面相。
伏犀骨面相
自古帝王画像都是以写实外加美化为主，但是朱元璋最为特殊。
因为他的画像是历代皇帝中最多的，其他皇帝可能只有一两幅。
而朱元璋到目前为止被台北故宫博物院收藏的画像居然高达十二幅，再加上北京故宫博物院的一共是十三幅。
最神奇的是，如果把这十三幅画像摆在你的面前，你绝对不相信这画的是同一个人！
因为这十三幅画像的内容存在差异性，所以被分为了两类。
其中一类是由专门负责为宫廷画画的宫廷画师所绘制的，主要是用来被后代供奉的，这一类是被民间成为版的“御容”，一共有两幅。
其中一幅为坐在椅子上的全身像，高291.4厘米，款162.8厘米。这幅画像里的朱元璋仪表堂堂，相貌巍然，五官端正，英气逼人。
朱元璋全身像
另一幅为半身像，半身像应该是朱元璋老年的一幅画像，但是通过这两幅画像我们能清楚的认识到，这两幅画所画的人，绝对是同一个人。
半身画像中的朱元璋虽然年事已高，没有了年轻时候的英气，但是眼神中依然透露着坚毅的力量，而且在这幅画像中，我们能很清楚的看到上文文字描述的“伏羲骨”，大富大贵的面相。
再加上有《名山藏》的文字记载，有关朱元璋的长相，无论是从史学研究角度，出土服饰文物角度，还是从博物院的收藏来讲，这两幅画像中的朱元璋应该是最真实的了！
朱元璋半身像
而其他有关朱元璋的“异像”虽然是来源于南熏殿（专门供奉历代帝王像的地方），但也是假的。
因为这些画像从粗糙的画法来看，显然是出自民间画工的手笔。
而且大部分都是明末或者清朝中期的时候创造的，那个时候朱元璋已经入土为安了。
所以说朱元璋的真实长相绝对不是民间传言的鞋拔子脸。
伏羲骨的奇骨贯顶
在众多的描述帝王长相的著述中，大都有“奇骨贯顶”的说法。所谓“奇骨贯顶”，大意是说，有与众不同的的头骨，上插至头顶百会穴。这是一种奇相。可惜历代帝王画像，都戴有帽子，后人无法从画像中一睹“龙骨”真面目。不过，即使有把这些龙骨给画出来，却未必好看，相貌“奇”却不一定美，从朱元璋两杀画工的故事传说中可见一斑。
从解剖学的角度看，每个人的头上长有的骨头数量，分布和功能应该都是一样的。但每个人的高矮肥瘦不同，头面长相更是千差万别，而头骨长相的大小长短的差别，塌陷耸突的差异，是决定这种头面长相的主要因素。
从五行角度讲，头为诸阳之首，为人身百脉所会聚的地方，现代医学说成是人的神经中枢所在地，是人体的最高指挥系统所在地；从中医学角度看，面又为五脏之表，为精气所会聚的地方，内脏上有重大疾病的人，从其面相气色上也可以察觉。按照经络理论，骨主气，与肾络相应，肾为先天之本，故骨头为阳为君，因此有“头无恶骨”的说法。头骨当然以坚奇耸突，有威严气势为贵。未见有长得三尖六削，獐头鼠目却而能富贵声名者。
那么，从传统相术的角度看，帝王相，具有什么样的头骨呢？
第一种就是伏羲骨，上篇说道过。就是日角月角相。如果方正而大，上至于百会穴，下至于中正部位，形状如印绶之方型，称为朝天伏羲骨。也叫方伏羲骨，这是最好的日角相。为开国帝王之品。这是所谓的“奇骨贯顶”之一。
如果上过发际，下至于印堂，左右到额角为至，圆突高拱，成为圆形，则称为圆伏羲骨。如果上至于发际，下至于华盖(印堂上一指位置)，长势平横到额角的边城地带(即鬓发前两指地带)，成一椭圆形状，则为椭圆伏羲骨，圆伏羲骨和椭圆伏羲骨，都为盛世继业帝王相。我国的开国领袖有方伏羲骨，第三代领袖则有圆伏羲骨。
第二种是日月龙虎骨。下以眉头上半指起，上到发急的白会动脉至，各有一骨头上插，有如两根擎天玉柱，左边一根为日角骨，也叫龙角骨。右边一根为月角骨，也叫虎角骨，合成为日月龙虎骨，此骨头长大丰隆，则为开基立业的帝王格。唐太宗李世民就有此相，所谓“天日之表，龙风之姿”。
第三种为玉柱骨。下从印堂起，上至于白会穴，起一长大而耸的头骨，犹如擎天玉柱。此为帝王霸业，以及割据僭号之品。