关帝灵签第十二,关帝灵签1一100签

北高峰求签解签大全

我是信仰佛教的，其实都可以带。没什么不好的事。我就带了楞严咒和念珠，楞严咒有很多功德比带护身符还好。

求关帝庙第十二签解签。苏武牧羊。中平签

断
曰：财必获．名遇荐．讼得理．病有愿．
婚可成．行人见．发福禄．因积善．
东坡解：事有相干．宜与效力．君既周旋．他必报德．
凡所谋为．遇贵方得．神力阴扶．福报有日．
碧仙注：凡事成全必有因．交情初淡后相亲．
贵人提挈无难力．君子相逢便认真．
解
曰：此签大吉．凡事谋望．无不遂意．婚必合．财必遂．
名遇荐．行人至．病有愿未还．讼得理．孕生子．
风水利．家道昌．贵人提挈．当在平日所交处．
故彼此相逢．不求自至也．
释
义：言占者当推己及人．能处事周旋可获厚报．
能谨慎择人可获倍利．若问功名．能先自治己身．
则人之荐举．有不能逃矣．

泉州关帝庙求的姻缘签。第二十二签

你好，泉州关帝庙求的姻缘签。第二十二签 022→二二签→丙乙→李太白遇唐明皇▼上吉▼
（一本作“李泌七岁赋长歌”）
碧玉池中开白莲，庄严色相自天然。 生来骨格超凡俗，正是人间第一仙。
【圣意】讼决胜，名易成。病即愈，财速盈。婚姻合，贵子生。
家道泰，百事亨。（“速”一本作“即”。“泰”一本作“成”）
【东坡解】事易明白，不假人为。更宜出入，切莫迟疑。士人占之，高攀桂枝。
一切谋望，宜趁明时。（“宜”一本作“好”）
【碧仙注】更宜出入莫迟疑，士子高攀折桂枝。婚合自然生贵子，万般谋望趁明时。
【解曰】此签可谋财，可望事。若有现成，不图自至，不劳心力。
讼已决，名利成，病则愈，婚则成，凡事皆成就也。
【释义】花在上，实在下，功名谋望，若在晚景，求则得之，不劳心力。
早年未遂，病(者)，有孕吉，无孕凶。问婚，得旧配；问孕，生女；谋事，夏秋则吉。
“碧玉池中开白莲”者，乃仙所有，有疑是空谈之说，占者慎之。
【占验】
■一生闻邻邑考童生，欲往，占此，后为彼地所遂。路见一观音坐白莲，竟买之而还。
■又余表叔陈内史，府试，占此签，果结第一名。应在末句也。
■又泉州有一副贡生乡试，占此，竟中式。盖应“正是”两字也。
董事王钱识。
【故事】李太白遇唐明皇
唐·李白，字太白，成纪人，性倜傥，善诗歌。天宝中，召见金銮，论当世事，昭供奉翰林。(唐)明皇爱其才，欲官之。会高力土以脱靴为耻，谗于杨贵妃，辄为所沮，遂浮游四方，寓情诗酒。

求解关帝灵签 第八十二签

八二签：壬乙~宋仁宗认母▼上吉▼ （一本作“陶母截发留宾”）
彼亦俦中一辈贤，劝君特达与周旋。 此时宾主欢相会，他日王侯却并肩。
【圣意】财必获，名遇荐。讼得理，病有愿。婚可成，行必见。发福禄，由积善。（“必”、“由”一本作“人”、“因”）
【东坡解】事有相干，宜与效力。君既周旋，他必报德。凡所谋为，遇贵方得。神力阴扶，福报有日。
【碧仙注】凡事成全必有因，交情初淡后相亲。贵人提起无难力，君子相逢便认真。（“起”一本作“挈”。末句一本作“鱼水相逢信有神”）
【解曰】此签大吉，凡事谋望，无不遂意。婚必合，财必遂，名遇荐，行人至，病有愿未还，讼得理，孕生子，风水利，家道昌。贵人提挈，当在平日所交处，故彼此相逢，不求自至也。
【释义】言占者当推己及人，能处事周旋，可获厚报；能谨慎择人，可获倍利。若问功名，能先自治己身，则人之荐举，有不能逃矣。
【占验】（明）嘉靖中，丰城雷礼会试不第，占此，下科中第，前一名王宗本，后一名侯岳牧。嗣后，三人同时为南部尚书，“王侯”、“并肩”之言益验。
【故事】宋仁宗认母
《宋史》：仁宗，李娠妃所生，刘后抱养为己子，左右皆为畏后威，无敢言者，故帝不知也。及娠妃卒，后欲以婢礼葬之，宰相吕夷简请厚葬。后怒曰：“一宫人死，相公何云云。欲离间吾母子耶？”夷简对曰：“太后不以刘氏念，臣不敢言；尚念刘氏，则礼宜从厚焉。”后悟，乃以一品礼。夷简再请以后服殓、水银实棺，太后许之。迨后崩，有为帝言娠妃所生及妃薄殓之事。帝号恸，即往祭，易梓宫亲启视之，妃以水银实棺，面色如生，冠服悉如皇后。帝叹曰：“人言其可信哉！”待刘氏加厚。

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祸福无门，惟人自召，善恶之报，如影随形。一切都是自作自受。
造命在天，立命在人，命自我立。请看《了凡四训》。
万能解签法：诸恶莫作，众善奉行。行善积德，改过迁善。
南无阿弥陀佛

求解签,望高人解答!

第七十签、王曾祈祷、庚癸、中平 雷雨风云各有司、至诚祷告莫生疑、与君定约为霖日、正是蕴隆中伏时。 此签有先凶后吉之意。字面意思是说：雷雨风云，各有神司，不是风雨之期，不会有风雨的。但是至诚能够感动天，只要你诚心诚意的祷告上天，上天会答应你在酷热的旱天，为你下起甘霖来的！ 这首签诗，告诉当事人，时也，命也，运也，固然上天有一定的安然，但至诚能够感动天，只要经过你的努力，仍然可以多少加以改变的。所谓“相由心生，相由心改”的道理在此。