第五十五签解签全解求学业,观音灵签第9签解签

观音第五十五签怎么解

观音灵签：第五五签
吉凶：中签■上签
典故：周武王登位
宫位：丑宫
诗曰
父贤传子子传孙　衣食丰隆只靠天
堂上椿萱人快乐　饥饭渴饮困时眠
椿萱喻父母
困本作因
签语　此卦接竹引泉之象　凡事谋望大吉也
解签　接竹引泉　流传不绝　君子谋望　无不欣悦
家宅　欠安　大吉
自身　还愿　大吉
求财　利
交易　成
婚姻　合　遇佳婿
六甲　平安　生肖子
行人　动
田蚕　吉
六畜　损
寻人　难　见
公讼　有贵人
移徙　吉
失物　见
疾病　禳星　得祖荫
山坟　安
故事
周武王登位
周武王伐纣　八百诸侯战商军　朝歌兵卒倒戈相向
纣王于摘星楼上自焚　商朝灭亡
武王受册宝　即天子位　面南垂拱端坐
武王命散鹿台之财　拆毁摘星楼　发钜桥之粟
释箕子之囚　封比干之墓　式商容之闾　放内宫之人
又偃武修文　归马于南山之阳　放牛于桃林之野
一片安乐景象

第五十五签 古人王守仁归隐 拜托会解签的老师帮忙解解 (求事业)

王守仁是明朝著名的家、军事家、哲学家，亦称王阳明，他中年曾直言犯上，被贬至南方荒蛮之地，但却因此悟出大道，创立“心学”，弟子遍布朝野，影响深远，后又出仕，率军平息判乱，立下奇功。
我以为此签暗喻虽然暂时落魄，但只要自强不息，终有杨眉吐气之日。

白云观灵签第五十五签勤耕力作莫蹉跎,衣食随时安分过,纵使经商...

选择结婚吉日良辰
需提供以下条件：
1结婚男女主人.准确的出生时间（年、月、日、时）是公历还是农历？
2.性别、
3。出生地。
才能按照生辰八字选择结婚的吉日良辰..，使婚姻幸福，美满。家庭和睦。
为什么要选择结婚吉日良辰.？
结婚是人生的大事，一定要按男女主人的命理，选择结婚吉日良辰.选择正确，夫妻会白发到老，子孙满堂，公婆延年益寿，全家人幸福，美满。
结婚的日子，选择不正确，社会上随处可以看到；那些克夫克妻的家庭，还有结婚不到三年，公死婆亡，家庭逐渐衰败，人丁不旺，等等，我们不应该引以为戒吗，
不要为了一点小费，自作聪明，错过选择结婚吉日良辰的最大的机遇，将来会后悔莫及的。为了全家人能够幸福，平安和发展。请朋友们一定要选择好，结婚吉日良辰。
如何选择结婚的吉日良辰？
选择 结婚吉日良辰,需要3到4个小时呀,有以下程序；
1.根据男女双方的八字进行合婚，看双方结婚后。是否美满幸福？，命中的喜用神能否互补
2,根据男女命中的喜用神，选择 结婚吉日良辰，增大帮助财，官，子女的力量.化解掉婚姻中的不利因素。使婚姻幸福美满,把事业做大做强。
3,结婚吉日中，男女应该注意事项等[1，伴娘忌三个属相，2车迎天德，月德。3，卧室的位置等]
4，女友上车必须使用贵人登天时等等，
5.嫁娶择日按女命算，每个属相有两个利月（行嫁月），在利月中再按嫁娶周堂图，28宿，金符经，不将吉日等----好日子择日，还要避开白虎周堂图，四离四绝，重丧日等坏日子.
6.结婚就是成家立业的开始,就是就是改善自己命运的机遇,为了自己的事业和财运,为了家人的幸福和发展,请朋友们,把握好结婚带来的机遇.
世间真正懂得按照命理 ，使用喜用神来选择；结婚吉日良辰的不多，那些‘蒙人’的先生数不胜数，，，，，，，如；盲人算命的拿手把戏；1，占四角，2，两人同岁，差不开100天，3。神煞之类的东西，误导了多少人的婚姻？4,还有人自作聪明,冲啊,冲啊,不知道什么不能冲,什么可以冲.什么应该冲?
“天下没有免费的午餐”，任何无条件的免费服务互连网,要么有其目的，要么水平低劣。有的网站提供了免费起名,搬家，开业，算命,结婚等‘胡扯’项目。脱离了本人的命理。脱离了增加用神的力量和克制忌神的力量，这一最基本的原理，只能纸上谈兵，用冲呀冲呀的办法，瞎忽悠。所以某些互连网提供的服务项目；纯粹是软件程序产生的结果，根本没有实用意义。目的是为了误导当事人，
如果有缘,可以联系
黄道吉日和六冲日，只用于出行和陪娶，不要误人大事！嫁娶择日按女命算，每个属相有两个利月（行嫁月），在利月中再按嫁娶周堂图，28宿，金符经，不将吉日等----好日子择日，还要避开白虎周堂图，四离四绝，重丧日等！！-----坏日子.
嫁娶之法说与知.先将女命定利期.
次用男命配选日,女命为主要吉利.
不将季分三合宜,五合七合用.
周堂值夫并值夫,此日切莫会佳期.
月压无翁日可用,对压无姑反利期.
二至二分并四立,反目无全休迟疑.
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请高人解观音灵签51签,我求的是学业(不信者,乱说者勿入)

签题：孔明入川
签文：夏日炎天日最长，人人愁热闷非常；天地也解知人意，熏风拂拂自然凉。
出处：观音灵签
签运：上签
诗意：此卦人人愁热之象。凡是随心从意也。
故事：刘备缺地盘。时益州的刘璋，被北方的张鲁攻打，想到刘备与他同姓同宗，就让刘备入益州同抗张鲁。孔明随刘备入益州，详查地势。西川一带，地形险要可攻可守。经孔明多方布置，西川就成了刘备发源地。
签意：进退莫疑。自有佳期。营某用么。不须妄为。
孔明入川，凶吉相伴。主吉。
孔明入川者，乃因好友雏凤之死。此乃凶兆。
但因其入川，刘备才得鼎足天下。主吉。
前两句“夏日炎天日最长，人人愁热闷非常”乃因友人之逝，令人心神不宁之故。又说明“天时”之重要，需适时而动。
后两句“天地也解知人意，熏风拂拂自然凉”却道事因人为，感天动地，终成大业。却也不可用强，随遇而安。
复制别人的 希望能帮到楼主
祝愿楼主 考试顺利

2014观音灵签五十三签是好签详细解

第五十三首：王景略扪虱谈兵　上上　
失意翻成得意时，龙吟虎啸两相宜　
青云有路终须到，许我功名必可期　

（四句浅释：从前的失意已转变为得意，犹如龙吟虎啸两相得宜；平步青云、大道亨通的日子终将会来临，届时盼望的功名利禄必然也能如愿以偿。）

教去即去，教住即住，口有亨通，到头必利。此签龙吟虎啸之象，凡事求谋吉昌。　

灵签之曰：本签为龙吟虎啸之象也。凡事谋略之。吉昌者也。失意翻成得意时。黑暗之去也黎明至。光明也。于是青云中有路。终于到。天神允我功名可期。易言之。教去即去教。住即住口有亨通到头必利者。一片虔诚祈保之。必有帮助于君尔。

交易－难成　婚姻－成就　求财－中平　自身－欠吉　家宅－不安　六畜－损　田蚕－五分　寻人－见　行人－至　六甲－祈保　山坟－吉　讼词－和　疾病－安　失物－见　移徒－吉

详解：此签有”收放自如”之意。提醒当事人，凡事适度地拿捏分寸。有时人往往太在意别人对自己的看法，所以刻意保持身段，却因此放不开，说话做事也相对地被局限。有时人却因为太过随性，反而变成我行我素，又会让人觉得放肆且不知礼法。其实该严肃时就要严肃，不要仍然嘻皮笑脸、东张西望，会让人觉得举止轻浮、三心二意。该放松时就要放松，不要一昧墨守成规、过于拘谨，又会让人觉得难以相处、不知变通。应视情况场合，调整本身的行为举止。说该说的话，做该做的事。

求解签,观音签。第五十三签,求人办事是否成功.跟学业有关。请高人指点...

命无定命，境随心转。
定业和命运
很多朋友都来信询问命运的问题。而且把命运和佛法中的定业联系起来。这里和大家介绍一下，定业到底是怎么回事，到底和命运、算命得出来的结果是不是一致的。
《大般涅槃经》 讲：【 定业有二。一者报定。二者时定。或有报定而时不定。缘合则受。或三时受。所谓现受生受后受。】
定业有两种，一种是果报定，最后什么结果是相对固定的。一种是时间定。什么时候受报是固定的。有的是报定而时不定，因缘具足，都碰到一起了，才会受报。有的则是现受、生受、后受，时间确定。
经中又说：【 一切众生不定业多决定业少】
就是一切众生都是定业较少，不定业多。
由此可知算命当中说你什么时候，会有什么事情，是不成立的。因为这种情况属于报定＋时定，这种情况决不会贯穿于我们的一生当中。我们这一生中随时随地都在造作各种业因，随时随地都在影响自己果报的程度和时间。没人会真正算出这种报定加时定的命运，因为这种命运不存在。
【善男子。若定心作善恶等业。作已深生信心欢喜。若发誓愿供养三宝。是名定业】 。
定业是如何造作出来的呢？就是以坚定、坚决地心做种种善恶业，做后保持很强的信心，心内欢喜，觉着做的对，做的好。这叫定业。例如发誓愿供养三宝，这叫定业。
【善男子。智者善根深固难动。是故能令重业为轻。愚痴之人不善深厚。能令轻业而作重报。以是义故。一切诸业不名决定 。】
如果是有智慧的人，善根深厚，坚固，能够令重业转轻，而愚痴之人，不善业因深厚，能够令轻业转成重报。所以从这个角度上讲，没有什么定业可言。
我们这一生，如此造作定业有很多，可我们造作的不定业更多。因果是一个非常复杂而又精密的运作，任何人都不可能凭借一个过去的局部的因素去推断最终什么时间，你会有什么果报。因为这一切都是随着我们现在的造作而改变着。
也就是说没有一个固定的所谓的‘命运’。我们将来所受的果报无时无刻不在变化当中。依照世尊的教导，我们就可以转重为轻，依照我们世俗的妄想执着，就会转轻为重。而且这个改变有时候是顷刻之间的事情，或者好、或者坏。谁能算出来？
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