紫微大帝伯邑考,北极紫薇大帝掌管什么
伯邑考几乎没有什么功劳,为何还能够成为紫薇大帝?
紫薇大帝，天庭四御之一，仅次于三清和中央天帝，身份尊贵，那为什么这么尊贵的神位会落在伯邑考的头上？下面给大家分析一下。
首先，伯邑考是文王嫡长子，有着继位的优先权，再加上他本身就素有贤名，温文尔雅，琴棋书画样样精通，如果伯邑考不死，那周武王的位置是轮不到姬发的。
而西周代殷商是天道大势，就连天尊之位的三清都不敢违背（通天教主和四圣作对不是为了保住殷商，而是觉得他们作为天尊前辈，却亲自插手封神，让自己损失了很多弟子和颜面才出的手），而文王又已经老迈，所以能继位文王的西周第二代君主，是带有天道大势气运的，再加上是未来的人王，同样也有着人道的气运，但这么大的气运却被苏妲己终止掉了，天道和人道自然要对他做出赔偿，失去人王，赔个四御，也不算亏。最终，种种利益牵扯之下，伯邑考成了武王伐纣第一个死的人，也让西岐以及西岐有一个造反的理由，伯邑考在西岐百姓的心中威望是很高的。
其次，姜子牙能封神，如果姬昌知道了之后，会不会求姜子牙给伯邑考封一个大大的神位呢？而如果伯邑考不死，也没周武王什么事，他本来可以做天子的，并且，姬昌为什么没封神呢？还有，姬昌会不会以此和姜子牙作为交换条件呢？姜子牙，你别封我的神了，你封伯邑考个神位吧！给他的神位大一些就是了！
所以，据我的推测，一，便是伯邑考死的惨，惨的让三界都可怜，二来，他的为人，正直不阿，大公无私，和闻仲差不过，一心为公，各方纠结之下，无人反对他封这么大的神位，还有，便是姬昌以自己不封神为交换条件，换取令他心中有愧的伯邑考，封一个大大的神位！
紫微大帝是谁来历
紫微大帝是伯邑考。在封神大战结束之后，姜子牙册封了三百六十五位神，伯邑考被封为了中天北极紫微大帝。而且在道教中，其地位也是仅次于玉帝的。紫微大帝全称为中天紫微北极太皇大帝,紫微又叫紫微垣、紫宫、紫微星,位处三垣之中的中垣,是星座上属帝王之所居,皇宫又叫紫禁城即是这一来历。
拓展资料：
紫微大帝在汉族民间信仰中占有重要地位，属于道教四御之一，并为四御之首，位居昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝之下。道教认为北极星是永远不动的星，位于上天的最中间，位置最高，最为尊贵，是“众星之主”，因此对他极为尊崇。紫微大帝的职能是：执掌天经地纬，以率日月星辰和山川诸神及四时节气等自然现象，能呼风唤雨，役使雷电鬼神。
紫微大帝是斗姆元君的次子，天皇大帝的胞弟。为紫微垣的星君，道教认为，紫微垣位居苍天众星的正中，协助玉皇大帝掌控星斗、日月等，是众星之主。紫微大帝也是人世间帝王的象征，尤其主宰皇家祸福。汉传佛教中，紫微大帝也被禅宗、天台宗等奉为二十四天护法神之一。
姜子牙为什么要把伯邑考封为中天紫薇大帝呢?
在《封神演义》中，伯邑考是西伯侯姬昌之长子、姬发之长兄。他为人至孝、长相俊美，同时还精通琴艺，后来他的父亲被纣王所囚禁，伯邑考为了救父，就带着西岐三宝去朝歌献给纣王，希望能迎回其父姬昌。
不料伯邑考却被妲己陷害，结果就被纣王残忍的杀害了。他的悲惨还没有到此结束，他死后然又被成肉丸给姬昌食用。姬昌虽知其子伯邑考已遭大难，也知眼前的肉丸就是伯邑考，他心中虽悲痛，但为了瞒过纣王还是不动声色的吃了。
后来姬昌终于得以回到西岐，姬昌回到西岐后，聘请姜子牙，后又传位给姬发，逐有了武王伐纣之事。
后来武王伐纣成功，姜子牙归国封神，伯邑考被封为地位极其尊贵的中天北极紫薇大帝。这中天北极紫薇大帝，是众星之主，万象宗师，地位最为尊贵，是代表着尊贵、权利、帝皇，可见地位之尊。
那《封神演义》中，伯邑考没有功劳，为什么会被封为中天北极紫薇大帝呢？
其实，对于商周之战、封神之战，看上去伯邑考确实没有什么功劳。不过商周之战就是商朝和西岐之间的战争，追其缘由，还是姬昌、姬发和纣王之间的战争。
本来姬昌是被纣王囚禁的，伯邑考为了救父就前往朝歌，虽然他被残忍杀害了，又被做成肉丸给姬昌吃，但姬昌却借此食用肉丸，来麻痹纣王，从而最终得以回到西岐。
姬昌回到西岐后，才有了后来的姜子牙出山辅佐周室、武王继位和武王伐纣等一些列的大事。若以此来看的话，伯邑考虽未能正式参与商周、封神之战，但他的作用却是至关重要的，也就是说他不是没有功劳的。
退一步说，封神榜上的神职神位，并不全是以功劳来封的，也不是以能力来封的，特别是封神榜上尊贵、重要的神位，主要还是以生前的地位来评封的。
比如黄飞虎，他虽是凡将，但黄家是七世忠良、他生前又曾是商朝武成王，后来到了西岐又被封为武成王，可见地位不一般，姜子牙封神时，他则被封为五岳之首“东岳泰山天齐仁圣大帝”。
再比如闻仲，他在商朝地位显赫、位极人臣，官至太师，是帝乙托孤重臣，是纣王辅政大臣。在朝廷中，他有着极其强的精神力量、实际地位。姜子牙封神时，他被封为九天应元雷声普化天尊
黄飞虎、闻仲虽然生前地位尊贵，但说到底终究是臣。作为臣子尚且封为尊贵之神，那伯邑考贵为姬昌长子、姬发长兄，他的神职自不能底。封低了，也不足以显示出他的身份高贵。
伯邑考无尺寸之功,为何被封紫薇大帝?
在《封神演义》中，姜子牙是阐教元始天尊的弟子，虽然法力很一般，但是深受元始天尊的器重，在麒麟崖上攻读兵书40余载，精通六韬三略，后被派下山辅佐明君成就一番霸业，并赐天书“封神榜”一卷。
在封神大劫期间，将此榜内包含的有名者灵魂引入其中，并被姜子牙亲封为各方神灵；然后在封神大劫之后，再将“封神榜”交由昊天上帝执掌，用以号令天庭八部三百六十五正神；但是在交战期间，元始天尊又赐给了姜子牙一把“打神鞭”，拥有此鞭，等于姜子牙也有号令诸神的权力。
在封神大劫结束后，姜子牙公布诸神，虽然有很多不合理的地方，比如是张奎杀死了黄飞虎、崇侯虎等人，但是黄飞虎后来竟然被封为东岳泰山天齐仁圣大帝，五岳之首，并执掌幽冥地府一十八重地狱；而张奎只是一个七杀星而已。
但相比起来，“封神榜”上的诸神或多或少都有功劳，就算排第一的柏鉴，也是累计以前辅佐黄帝战蚩尤的功劳，以及监督修建封神台的功劳。但是却有一人，无尺寸之功，却依然被封为了执掌一方的大帝，实权之高，堪称诸神之首。
这人就是伯邑考，伯邑考是西伯侯姬昌的大儿子，生性敦厚仁爱，是一名孝子；后来姬昌因为触怒商纣王而被监禁，伯邑考为营救父亲，带了七香车、醒酒毡与白色猿猴三样异宝，献给商纣王。
而妲己见伯邑考长相俊美、琴艺绝伦，欲加亲近，但却遭伯邑考正言羞辱。气愤之下，先是诬告伯邑考调戏自己；又暗自现出原形，引出白猿的杀意，最后，再诬陷伯邑考的琴声是在暗骂纣王无德。于是，伯邑考就这样被妲己诬陷，割去四肢，万刃剁尸，做成肉饼后，妲己再送给他的父亲姬昌吃下。
最后，姬昌终于施计回乡。当他刚刚踏上西周的土地，便觉得一阵恶心，张口吐出三只小白兔。他知道这是伯邑考三魂所化，痛心地流下眼泪。这只小兔东瞧瞧西看看，便沿着大路直进姬昌所居的宫殿，在姬昌的夫人和母亲面前徘徊。
婆媳两人不知哪来的小兔，却见到它后，内心升起一种莫名的悲伤。此时天已经黑了，小兔子又走到院里，仰望天空，为清福神柏鉴接引封神台中。就这样，如果非要清算功劳，那也只是救姬昌脱离囚禁而已。
但是后来在姜子牙代玉虚元始天尊封神的时候，念其忠孝之心，封为中天北极紫微大帝之神，命为尊贵之神；天下忠孝之人何其多，为何偏偏伯邑考却能被封为中天北极紫微大帝？要知道紫薇大帝可是位列四御之首，在整个天庭众神中，地位和权势也是仅次于玉帝而已。
只能说，姜子牙还是有私心，毕竟他是命中无成仙之福，只能享位极人臣之福；而伯邑考是周武王姬发的亲哥哥，如果周武王姬发知道姜子牙亏待他亲哥哥了，姜子牙能好过么？即便姜子牙没问题，那姜子牙的后人呢？
真武大帝,和紫薇大帝都是北方的神,两个人谁的地位高啊。谁统属谁啊...
紫薇大帝地位高，其位仅次于玉皇大帝。
详见下文：
真武大帝又称玄天上帝、玄武大帝、佑圣真君玄天上帝，全称真武荡魔大帝，为道教神仙中赫赫有名的玉京尊神。现在武当山信奉的主神就是真武大帝，道经中称他为“镇天真武灵应佑圣帝君”，简称“真武帝君”。民间称荡魔天尊、报恩祖师、披发祖师。明朝以后，在全国影响极大，近代民间信仰尤为普遍。真武大帝也称玄武、玄龙，盘古之子，于玉帝退位后任第三任天帝，生有炎黄二帝。曾降世为伏羲，为龙身，中华之祖龙。
在道教神仙谱系中，最高的神为“三清”。“三清”既指天神所居住的三处胜境：玉清圣境、上清真境、太清仙境，合称三清境；又指分别居住境的道教三位至尊神：玉清大帝元始天尊、上清大帝灵宝天尊、太清大帝道德天尊。三清有四位辅佐的天神，地位仅次于“三清”，分别是：玉皇大帝、北极紫微大帝、天皇大帝和后土黄地祗。四御之首为玉皇大帝，其次为北极紫微大帝。北极紫微大帝位居天的中央，协助玉皇大帝执掌天经地纬、日月星辰及四时节气等自然现象，在中国古代民间极受崇拜。
紫微大帝真武大帝是什么关系
玉皇大帝全称是“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝”
东华帝君是西王母之夫,男神之王.主掌仙籍,凡男子成仙必要仙拜东王公,仙人升品也要拜东王公
所以不是一个人