看风水准吗,道教看风水准吗

看风水真的有用吗,风水可信吗

风水当然有用,历史上留下来至今不朽的自然是有用的,只是这门学问太高深了,懂得的人少,有经常被骗子利用。

风水,本为相地之术,即临场校察地理的方法,也叫地相、古称堪舆术,相传风水的创始人是九天玄女,比较完善的风水学问起源于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐,早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则,原意是选择合适的地方的一门学问。

一定要相信风水,风水就是改善基因,只是有真水平的风水师不多,全国也不过十位数看风水有用吗_______________________________________________________________________ 风水本为相地之术,相传是由九天玄女创造而来,比较完善的风水学问起源于战国时代。风水,用现代名词讲,也就是是物质相感,也可以叫做磁场效应。风水简约包括了阳光、空气流通等,对人是有着一定的影响力的,而人心理和生理是互辅的,也是相互影响的。风水有用吗?相信从传播到至今的风水知识,对我们的生活仍然是有一定影响的。 风水学问简介_______________________________________________________________________ 风水的核心思想是人与大自然的和谐,是人们对居住或者埋葬环境进行的选择和处理,以达到趋吉避凶的目的。风水学又有阳宅和阴宅之分。早期的风水主要是关于宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向和建造等等,主要是为了选择一块合适的建筑地方。 中国六大风水城市_______________________________________________________________________ 风水通俗的讲就是选择好地方,居于此处,能助人事兴旺、发财,可令后代富贵、显达,富贵无比;可致后代鹏程万里、福禄延绵。国有国运,城有城运。中国的六大风水城市分别为八卦城、云南昆明、浙江温州、雁城衡阳、广东深圳、首都北京。 结语:看风水真的有用吗,风水可信吗?相信大家已经了解到风水知识的源远流长,风水之说并不是胡乱瞎说,也是有据可依的。风水有用吗?这个要因人而异,相信风水学的则认为有用,有的朋友不相信的则觉得风水知识是,所以就只能仁者见仁,智者见智了。

所谓的风水,到底准不准

看风水是可以使贫穷的人变成富有,可以使多病的人转成健康,可以使运程阻滞的职员得到加薪或升职,亦可以使蚀本多年的公司变成生意兴隆,更甚至可以使反目的夫妇回心转意……。
在表面上看来风水是可以改善命运的,但是,绝大部分的人都会忽略其中一句含有深奥哲理的名言——“福地福人居”。这句话的意思是:天下任何一块好风水的“福地”,都是有“福气”之人才能够居住进去。“福地”亦就是好风水的住宅。换句话说,没有“福气”的人,是绝对不可能居住到好风水的“福地”。这个“福气”是如何得来的呢?一是有遇生俱来的(即前世带来)。二是今生积善修德所得的。即是存好心、说好话、做好事等,前者是先天的运数,后者是后天之补救而得。
事实上,风水改变命运只是表面上的现象而已,它是有一定的根源的。风水能够改善命运,最大的两个根源是:一、应先天之运数而改变命运。二、应后天之积善(善因)报应而改善命运(得善果)。归根结底,真正能够改善命运的,不是风水,而是“因果”两字。因为有因有果而形成,无论是先天之运数,或是后天的修善积德,都是种下“善因”所得来的“善果”。有时候我很想尽力去帮助令人非常同情的穷人,义务为他勘查住宅风水,并吩咐他要如何补救,如何挡煞,,扭转墘坤之法,而且处处想法利用最简单省钱的方法去补救,但是主人家主意不定,有的三心两意,有的偏听旁言,往往不能依法照做,结果亦令我白费心机,这是他“善因”种得太少之故无福也。
奇妙的是,有些人的住宅风水受到外环境马路或其他建筑物的煞气影响,运程多年不利。但到了他时来运转(将要得到福报)之时,住宅外面的马路也会由城建局动工改往一边,或是前面起建一座高楼将煞气挡住,因此而自然改好了住宅风水。当然,更有很多很多的好风水因为受到外面起建大厦或天桥或马路等等而变成了坏风水。这一切一切的好与坏,吉与凶的转换,在冥冥中都不能超出“因果报应”的原则之外。因此,“风水”是表面的枝叶,“因果”是内在的根源。
改造命运的原理与方法
人只要有念头,无论这个念头是善是恶是无记(无记是非善非恶)。有念就有造作,有造作就一定有果报。命运就从这个地方来,因果也就从这个地方起。
我们对人对事对物,心里头有不平,这就是我们性德有了障碍。贪、嗔、痴、是清净心的污染。是烦恼。我们的命运本来是绝佳的命运。现在把最好的命运变成坏运了。
要想世间人怎样对待我,我就要先怎样对待别人。想要社会怎样对待我们,就要先为社会造福,这才符合改造【命运】的原理与方法,『命运』可划分为二、『命』是先天的、是与生俱来的、任何人都无法去改变的『运』是后天的、是可以改变或创造的、改变及创造的方法不外乎﹕阳宅方位磁场的调整、姓名格局的调配、及行善积德之造化……等。
存好心,做好事,说好话,做好人,这是真正真实的改造命运。

玄空风水查看阴阳宅,为何度底,主要有这五个原因。

信则有不信则无。
更多是给每个人带来好的心理暗示。

抖音三维地图看风水准吗

准。抖音三维地图看风水非常准,深受广大群众的关注。抖音,是由字节跳动孵化的一款音乐创意短视频社交软件。

风水可不可信

楼上的你回答的算个P!
你不懂就别说装神弄鬼
风水有一定的瑕疵
但这里面还有一部分的科学知识
1楼正解,说的太好了在现实生活中,为了保证自己的财运和健康,无论是选择活人居住的阳宅,还是死后的阴宅,我们都会按照“风水”的指导原则来修建,以确定其选址、座向及建设原则和方法。那么在此我们不禁会提出疑问,“风水”可靠吗,可信吗?它到底有何依据呢?
比如我们拿人打个比方,人在环境中生存就像在开车,交警就像风水师,喝酒就是风水中的凶!喝了酒未必就一定会出车祸!所谓尽人事,安天命。所以大家为了避免车祸,也会选择不喝酒!那么,同样的,调整风水也算是人对自身及家庭后代的一种“尽人事”的努力!
而以佛教的观点看来,对于命相、风水之术,既不否定也不肯定,因为他们虽有一定的道理,但并不是绝对的真理,可信但不足以,可不信,不信亦无大患;所以,释迦世尊禁止弟子们从事星相、风水、卜筮等的行为,但也没有反对他们的存在。
另一方面,其实,风水早在战国时期就已经兴起了,风和水是自然界中的两种力量,而宇宙是一个大磁场,风和水恰恰具有大磁场能量。风代表元气和场能,水代表流动和变化,因为宇宙是个大磁场,故而罗盘就是根据磁场而运转的。风水可不可信,风水具有客观实在性,不论你信不信它都客观存在;
风水可不可信;风水也叫堪舆,堪,天道;舆,地道也。道,是中华民族为认识自然为己所用的一个名词,意思是万事万物的运行轨道或轨迹,也可以说是事物变化运动的场所。六柱风水发明人刘玉珍老师在自己40多年的实践,并总结了风水历代先圣先贤的认识后认为,风水属于研究天道、地道和人道关系,教人如何利用天时地利,达到天人合一趋吉避凶、改善人生命运的一门绝学。如果用一句话来归纳,风水追寻的天人合一状态,是实现趋利避害的基本保障。
风水可不可信;宇宙自然是大天地,人则是一个小天地。人和自然在本质上是相通的,故一切人事均应顺乎自然规律,达到人与自然和谐。只有与自然和谐,命运的通道才是顺畅的,风水的正能量就会源源不断的输入;一旦这个通道受阻,负能量的风水就会随之而入、形成倒灌,各种灾难就有可能降临——这也是达不到天人合一的基本状态必将付出的代价。
风水可不可信;六柱风水掌门人张睿认为,要把握到风水真谛,人体生物节律学与科学风水解密是必须要看的资料。

风水学到底准不准?有没有用?

当然准。要不几千年来会一直存在下来?!包括看相算民的。
但是,真正的内行的行家,很难遇得上。遇上的大多是已经商业化了的或是假的混骗的。所以,人们就以为不准,认为是。
周易大家舜缘居士讲过,风水主要是由阴宅与阳宅这两个大的部分组成。中国风水在广阔的意义上基本是地理学、气象学、生态学、规划学和建筑学的一种综合的自然科学。其中包含着深繁复杂的思维理念,中国人的许多行为也与此相应,这是易理易构;包含着系统的操作技术和方法,"形法"和"理法"系统地概述了中国五千年来的风水系统风水学是一门古老的中国传统学说,许多人认为它对人类的生活和环境有着深远的影响。然而,它的可信度仍然存在争议,因为它被一些人认为是而不是科学。
一些支持风水学的人认为,风水学可以通过排列环境来改善人们的运势和健康,这些环境包括建筑物、办公室、家居等等。他们认为,通过风水学的规则和技巧,可以创造一个良好的气场,使人们的生活变得更加顺畅和幸福。然而,这些说法缺乏科学依据,并且缺乏经过严格科学实验验证的证据。
另一方面,一些科学家和学者认为,风水学是一种,没有科学依据,不能被证明或解释。他们认为,风水学的观念是基于和信仰而不是科学原理。而且,对于同样的环境和规则,不同的风水师可能会有不同的解释和建议,这进一步加剧了风水学的可信度问题。
因此,虽然风水学是一个古老而且广为流传的传统学说,但它的可信度仍然存在争议。虽然一些人相信风水学可以影响他们的生活和运势,但其他人认为它是一种而不是科学。最终,是否相信风水学是个人选择,但是任何人都应该理性对待它,避免被不可靠的信息和误导影响自己的判断。
风水有用吗?相信从传播到至今的风水知识,对我们的生活仍然是有一定影响的。风水的核心思想是人与大自然的和谐,是人们对居住或者埋葬环境进行的选择和处理,以达到趋吉避凶的目的。风水学又有阳宅和阴宅之分。早期的风水...
看风水真的有用吗,风水可以相信吗?或许很多对风水知识半信半疑的朋友们对于风水是否可信有着种种疑问。有人认为风水是一种封建,其实风水是一门环境学,自古以来就是中国古老文化之一。也是一门教人如何与自身、与环境和谐健康相处的学问。 风水,在古代也被称作是“堪舆术”,它是一种相地之术即考察地理的方法,它的核心思想是人与大自然和谐相处,是一种研究大自然对人类的作用的精深的学问,是一种趋吉避凶的术数。风水的思想就是把环境作为一个整体,以人为中心,寻找人与自然和谐共处的最佳渠道,它的目的是让世间万物能够相互制约,相互发展,实现共赢。风水本为相地之术,相传是由九天玄女创造而来,比较完善的风水学问起源于战国时代。风水,用现代名词讲,也就是是物质相感,也可以叫做磁场效应。风水简约包括了阳光、空气流通等,对人是有着一定的影响力的,而人心理和生理是互辅的,也是相互影响的。风水有用吗?相信从传播到至今的风水知识,对我们的生活仍然是有一定影响的。风水的核心思想是人与大自然的和谐,是人们对居住或者埋葬环境进行的选择和处理,以达到趋吉避凶的目的。风水学又有阳宅和阴宅之分。早期的风水主要是关于宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向和建造等等,主要是为了选择一块合适的建筑地方。风水通俗的讲就是选择好地方,居于此处,能助人事兴旺、发财,可令后代富贵、显达,富贵无比;可致后代鹏程万里、福禄延绵。国有国运,城有城运。中国的六大风水城市分别为八卦城、云南昆明、浙江温州、雁城衡阳、广东深圳、首都北京。 相信通过以上的内容,你也已经了解到风水知识的源远流长,风水之说并不是胡乱瞎说,也是有据可依的。风水有用吗?这个要因人而异,相信风水学的则认为有用,有的朋友不相信的则觉得风水知识是,所以就只能仁者见仁,智者见智了。

风水一说到底可不可信

有,风水其实就是古代的一种地理学,通过观察山脉的走向,星辰的变化等等来得出事物发展的规律,比如隋朝时要迁都洛阳,要新建洛阳城,当时风水师说洛阳的城位于神龟背上,所以都城稳如磐石,后科学家得出结论,因为当时的洛阳古城位于地脉巨石之上,所以不容易发生地震,而古人当时可没有什么先进的科学仪器,仅仅就凭风水就看出来了,所以这种文化的存在必然有它的精妙之处,只是后来被大部分利益分子所利用,变成了一种伪科学。
古人讲究一命二运三风水四积阴德五读书。可见风水之说还是有一定道理的。风水可不可信,风水具有客观实在性,不论你信不信它都客观存在;
风水可不可信;风水也叫堪舆,堪,天道;舆,地道也。道,是中华民族为认识自然为己所用的一个名词,意思是万事万物的运行轨道或轨迹,也可以说是事物变化运动的场所。六柱风水发明人刘玉珍老师在自己40多年的实践,并总结了风水历代先圣先贤的认识后认为,风水属于研究天道、地道和人道关系,教人如何利用天时地利,达到天人合一趋吉避凶、改善人生命运的一门绝学。如果用一句话来归纳,风水追寻的天人合一状态,是实现趋利避害的基本保障。
风水可不可信;宇宙自然是大天地,人则是一个小天地。人和自然在本质上是相通的,故一切人事均应顺乎自然规律,达到人与自然和谐。只有与自然和谐,命运的通道才是顺畅的,风水的正能量就会源源不断的输入;一旦这个通道受阻,负能量的风水就会随之而入、形成倒灌,各种灾难就有可能降临——这也是达不到天人合一的基本状态必将付出的代价。
风水可不可信;六柱风水掌门人张睿认为,要把握到风水真谛,人体生物节律学与科学风水解密是必须要看的资料。阿弥陀佛,您好。
看相、算命、奇门遁甲、六爻、批八字、看风水等等,其实都是从周易里分出来的,同一类东西,都是遵循阴阳五行生克规律,所以是可信的。
可是现在有真才实学精通的人很少,换句话说,骗子可能会很多,反正你也不知道,说几个术语就能把你说迷糊。
自然界里有很多规律都是科学家现在无法解释的,科学家就像一个小孩子在摸爬滚打,从古至今不断的在进步成长,将原先幼稚的想法自我否定掉了,所以用科学来衡量老祖宗的智慧是很可笑的。就像你去问一个小孩子,你爸爸妈妈做的对不对呀?有没有道理呀?

请问看风水的准吗?会不会骗钱的

可信可不信,这东西说不准,稍微信点没关系的,太可能被骗,别人说什么就是什么的太的人就会听从一些无稽之谈的话,从而被耍骗了,看风水的有可能是骗子,也有可能是专业人士,正因为你们不懂风水所以他瞎扯你们也不知道。不要太相信就可以了。

风水学可信吗?风水学到底是科学还是?

风水并非。
风水实际上是研究和调整环境中的气场、磁场、氛围、气流以及声音、光线等等很多方面对人的影响的一门学问,打个比方,就像咱们人与人之间相处,有的人一身正气,平和中正个性爽朗善良,这样的人咱们都喜欢和他相处,就是因为他的堂堂正正的气场,那么环境也是一样,谁都愿意呆在一个堂堂正正——开阔、开明、开朗而又使人舒适的环境里,道理是相同的。
人与环境会相互影响,这一点无论在中国古代流传至今的风水学说,还是在人类自然科学的研究领域,甚至是我们自身的现实感受,都是颠仆不破的真理。

风水学可信吗?风水学到底是科学还是?

看风水真的有用吗,风水可以相信吗?或许很多对风水知识半信半疑的朋友们对于风水是否可信有着种种疑问。有人认为风水是一种封建,其实风水是一门环境学,自古以来就是中国古老文化之一。也是一门教人如何与自身、与环境和谐健康相处的学问。
风水,在古代也被称作是“堪舆术”,它是一种相地之术即考察地理的方法,它的核心思想是人与大自然和谐相处,是一种研究大自然对人类的作用的精深的学问,是一种趋吉避凶的术数。风水的思想就是把环境作为一个整体,以人为中心,寻找人与自然和谐共处的最佳渠道,它的目的是让世间万物能够相互制约,相互发展,实现共赢。风水本为相地之术,相传是由九天玄女创造而来,比较完善的风水学问起源于战国时代。风水,用现代名词讲,也就是是物质相感,也可以叫做磁场效应。风水简约包括了阳光、空气流通等,对人是有着一定的影响力的,而人心理和生理是互辅的,也是相互影响的。风水有用吗?相信从传播到至今的风水知识,对们的生活仍然是有一定影响的。风水的核心思想是人与大自然的和谐,是人们对居住或者埋葬环境进行的选择和处理,以达到趋吉避凶的目的。风水学又有阳宅和阴宅之分。早期的风水主要是关于宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向和建造等等,主要是为了选择一块合适的建筑地方。风水通俗的讲就是选择好地方,居于此处,能助人事兴旺、发财,可令后代富贵、显达,富贵无比;可致后代鹏程万里、福禄延绵。国有国运,城有城运。中国的六大风水城市分别为八卦城、云南昆明、浙江温州、雁城衡阳、广东深圳、首都北京。
相信通过以上的内容,也已经了解到风水知识的源远流长,风水之说并不是胡乱瞎说,也是有据可依的。风水有用吗?这个要因人而异,相信风水学的则认为有用,有的朋友不相信的则觉得风水知识是,所以就只能仁者见仁,智者见智了。

建筑风水到底是科学还是

风水学是自然规律,是环境学。真正的风水和没有半点关系的,环境影响人,环境改变人!当然很多人会参杂一些的东西在里边给人看风水的。

风水学说究竟是还是科学

风水学是古人对生活经验的总结有一定的科学性,但扯到鬼神之说就没科学根据了,那是吓人骗钱的!
中国风水已有几千年的文化历史,风水文化在华夏炎黄子孙的心中可谓根深蒂固。现在有的风水文化研究学者认为,风水是门关于人的生存经验学问,我与该种观点的看法所见略同。前人所总结出来关于风水的思想,譬如,“依山傍水,环山抱水,择水而居,依高而居,后高前低,西高东低,坐北朝南,突岸而居”等等经验,依日照时间的长短;四季气候、风向和雨水的变化;动、植物生长的习性和光、水及营养需求特点;人处于不同环境下的生理和心理反应;物质在不同环境中发生的变化特点等等科学依据证明,前人的风水思想就是对人类生存经验的总结为基础所形成了从古到今的风水文化。
风水文化与社会的发展
风水文化的核心人文观是求生存,谋发展。求生存是基础,是前提,谋发展是任务,目标,或前景。原始社会时期,人们认识自然的能力非常有限,那时,风水的中心任务在于生存条件的选择;到了奴隶社会时期,人们认识自然的能力有了很大的提高,同时也具有了改造自然的部分能力,此时的风水文化也由于士大夫阶层者为了求生而将其作为谋生的工具,使其得到了长足发展,并且这时期,风水文化中产生了为亡者择阴宅的文化;到了封建社会时期,人们认识和改造自然的能力继续提高,但是,此时的文学艺术的发展突飞猛进,“耕,读,第。”就成为广大民众的人生追求,同时也促进了风水文化的大力发展,并且产生了依靠风水求财治家的风水先生,风水文化到了百家争鸣的时代,派别林立,学说风云。虽然,在不同时代,有的君主对风水文化有过压制,但是从传播到民间,风水文化越来越显现出了神秘色。
风水文化的神秘性
从古至今,风水文化的发展越来越深受民众的崇尚,其中一个主要原因在于风水文化的神秘性。由于在风水文化发展的过程中,天文,地理,易经,数理,宿命,道、佛、法、儒等等思想的边缘化,使得风水文化从简单的生存经验转变成为具有一套文化体系的具有理论构架的文化学派。今天,风水文化所具有的神秘性,关键在于它在应用过程当中,出现的有些既成事实,对于这些事实普通民众是无法认识到它的科学性。
关于风水文化的神秘性,其实破解起来很简单,一句话:人忽视了人本身的优、缺点——主观能动性。就拿“富不过三代,穷不过三代。”这句俗语来说,它是贤圣者完全认识了人在特定环境中的心理变化特征的论断,但是,你让普通人来说出这句俗语的道理来,那是片面的,支离破碎的。其实,这句俗语如果你把人的“主观能动性”作为钥匙去解谜,问题就显得简单多了。
对于“主观能动性”大多数人理解为,人们认识自然和改造自然的过程中发挥主观潜能的能力。对于这个概念,既然他是一个哲学概念,我们这样理解它,恐怕只对了一半。“主观能动性”的另一半就是它还概括了人的本质性的一面。“主观能动性”具体到个体来说,可以简单的理解为人的优缺点。(其实把它同人性联络起来是非常复杂的。)如果“各人自扫门前雪”是他人 “主观能动性” 的反映,我想不同的人就会从不同的角度、层次、情感会给出千奇百怪的评价。但是,对于能说明他本质性的评价,只有他本人在当时情境背景下的心理情感体验是唯一,是权威解释。
风水心理学
风水文化的能够得到不断发展,关键是它有自己所能生存和发展的温床——能满足人的心理需要。关于风水文化能够迎合和满足人的心理需要所具有的文化特征,可以称之为风水心理学。下面我们具体的分析风水文化具有怎样的心理学特征。
一、求财心理。风水里的水的概念就有“财源”的喻意。对于这一点,农村人家里在大门的方位,地势的选择上就突出这个理念之一,并且在立门时家人中男性长者要挑一担清水入门,来喻意进财。求财心理另一反映就在于阴宅上,阴宅在方位的选取,及下葬的时辰选择上有时也追求财运。
二、求官心理。在阳宅的风水中体现的一个概念就是“靠山”,但是,真正在追求官运的风水上,在于风水中“依山,依高,后高,西高”中的“高”的气和形,如果气和形中喻意官气和官形,那么此宅就有官运。另外,阴宅的风水中人们同样在追求官气和官形。但是,一般具有官气和官形的阴、阳宅不是任何人都能享用的。据宿命论观点,人的所求所得要遵循“命相要与宅相匹配”原则。
三、求福心理。福乃家和万事兴。福,并不是说,有吃有穿,生活物资盈余。而是说有一个和睦的家庭环境,求事吉利,无灾无病,生活物资足够享用。其实,福,主要表现在人的精神享受上。居宅求福,同样与人的福命相关。
四、人脉心理。任何人都想家丁兴旺,后继有人,所以人们在宅的取位上也没有放弃人脉的追求。对于“香火”的理解,有二:一是寺院的兴旺;二是家丁代代有继承人。所以对于“续香火”来比喻家里后继有人就不难理解了。
由于人们的这种求财心理、求官心理、求福心理和人脉心理,所以使得风水有了经久不衰的发展势头,并且形成了特定的文化体系。人是具有主观能动性的,对于勤劳,好学者来说,他们通过自己的辛勤劳动创造了财富,难道说是风水的作用,从古到今,有无数的例子足以可以说明。因此,我们不要去风水,求发展,求生存,而要依靠自己的主观能动性和勤劳,谁都相信“天上不会掉馅饼”

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真正的风水是科学。他集天问学,地理学,心理学,人生哲学,葬经学,社会学,等20多种学科为一体。是至极于把我们的生存环境改变的更好的科学。至于伪科学也确实有很多。辨别的方法就看他是否恐吓你为了赚钱!真正的大师是为人解忧为第一的

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名人与风水(一) 马云到底是还是科学

要回答风水是科学还是,首先应知道什么是风水。风水是中国古代劳动人民对于居住方位、环境宜居与否的经验总结,其理论根据是易经八卦及阴阳五行,其中有许多是科学的,但因封建思想的影响,也有一部分糟粕,从风水的整体观念来说,基本是科学的。在使用中应去其糟粕,取其精华,还得随时代的变化而变化。如我们现在用的是自来水,古代用的是井等等,都需要我们变通后运用,不知道什么是风水,妄言,本身就是不科学的。

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风水学是一门学说还是

我用科学的眼光研究过多年风水(在这里我仅谈阳宅风水)。风水学是包含有内容的学说。需要指出的是,学说与科学不同,学说只要自成体系,且理论自洽(自洽就是能够自圆其说)即可。风水和中国的传统学说一样,不科学,与挂钩,但是有其实用价值。
风水看来很玄,如果要理解风水,用中医来类比最便于理解:
中医理论脱胎于。中医不知道细菌病毒的存在,认为人生病是因为体内的阴阳五行不够平衡。通过阴阳理论,中医也发展出一套自己的医学理论来。
因为中医并不知道细菌病毒,也不清楚实际的发病原理,所以它的理论,对于一些病症是有治疗效果的。对于传染病大多数无能为力(比如对于各种瘟疫,中医多半以板蓝根等为万能药,于是中医无法医治肺结核——痨病,也没法对付流感,只能调理人体免疫力,让人自己硬挺过去)。
所以我们说,中医是一种经验学问,它的理论不见得科学,但是有一定的实效,能治疗不少病。风水也是这样的道理。
风水实际上是中国几千年来建筑经验的总结。其理论源自《葬经》,认为世界上有生气和死气作用于建筑物影响吉凶。这个理论不见得科学,但是风水本来是经验的集合,其理论知识为了对这种经验现象作出总结。所以不管风水理论是否科学还是,一般来说,只要风水好的房子,住起来总是让人舒适愉快的——这是老祖宗几千年的经验总结。
举例来说,风水认为镜子对床不吉利。实际上你半夜醒来时,迷迷糊糊在一片黑暗时看到镜子里面的自己确实可能会被吓到。又有心理学说,猿人为安全起见,喜欢住在封闭的洞穴里面,对于开放性的洞穴感觉没有安全感。那么,镜子在心理暗示看来,就是一个开放空间的洞穴入口——看起来镜子就是一个开启的,对称世界的门。所以镜子对床,让人潜意识感觉好像开门睡觉,自然不会睡得舒适。
从镜子这个例子楼主可以了解,不管风水本身是否科学,但是其最终由几千年经验积累下来的结论实际上是符合心理学的科学理论的。
再说风水学认为房屋最好是前面有平缓流动的河流,背后有山作为靠背。且河流还有流动方向和弯曲方向的规定。这样的房屋选址尤其好处——前面有河,可便于日常生活取水,和灌溉田地。背后有山,可以避免台风灾害,烧饭时打柴方便,而且饥荒旱涝灾害田地减产时还能靠山吃山。当再楼主用地质学的科学理论仔细去分析,就会发现,风水学的要求,即可以防止山洪堆积冲垮房屋,也可以防止河流改道,或者发大水淹没房屋。的确是最优的情况。
可以这样说,无论风水是否,风水好的房屋,总是让人居住舒适,较为稳妥的。
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中国古代风水术,到底是科学还是

玄学本身就不是科学,风水也属于玄学的一种,所以风水本身就不是科学。
风水学流派众多,各派自贵其术,理论还乱不堪,莫衷一是,所以风水的成分也很大。但其中也有一部分合理内容,需要学习者自觉分辨。

    风水可信吗?

    “风水”一说,最早出现的时候,“可能”是有些来由。到了今天,已经被历代的风水先生改造成为一种极其荒诞的邪说。大家千万不要被所谓的“风水”迷惑。华夏至圣先师,他们的智慧无可比拟,他们费寝忘食、竭力寻根溯本,发现整个自然天道上苍的规律,人类永恒不灭的根本规律;却被现后代子孙曲解无数,已经很看不起了,我们很不孝。因为1840年鸦片战争后,我们的智慧万分之一,没有;亿分之一,也没有;一点点一丝丝一毫毫都没有用在研究他们5千多年传下来的经验;我们只会搞科学技能,那些永远也学不完,又很少能解决贴身生活危机的知识技能;根据事物表象来推理,只会挣钱花钱(也许现在认为很快乐,未来再说吧,等临亡之时再忏悔吧
    风水,明风易水,对我们的生活点点滴滴都有用:风水关系即是轮起轮灭的法,它本来的作用力非常小;但如果千千万万的人的心念波动都不善,对之不屑,它将会发出反共振波动毁灭的回应。对待风水,就像处理人与自然的关系一样。你只要对它好一点点,它的回报已经很大了!
    举自然例子:中国和印度人口非常多,如果这两国人民都在喊和谐万岁,你在地球任何一个角落都能感到作用效果;心念波动和声波是一样的,不同的是它的频率高。
    我们现在是在共振善良,还是共振不善呢,也就是,你愿意加入哪一边呢?或者选择不理,坐以待毙。风水是当然是可信的。
    郭璞《葬经》中所说“气乘风则散,界水则止,古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水”,即与地脉、地形有关的“生气”。大自然的磁场会对人体产生明显的正负影响,这些能量也随着环境不断改变,也随着人体自身的场态信息的改变而改变。这些信息能量可以使我们心情愉悦、思维敏捷、健康长寿,也可以使人思维迟钝、神经恍惚、多病短寿。而风水就是在地基、居所布局基础上增加某种信息符号,以满足人们避凶趋吉的心理要求。

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