奇门遁甲庚格指的谁,奇门遁甲庚丁格

奇门遁甲中天盘6庚加地盘6丙是什么意思?

就是“庚”落在天盘,“丙”在地盘,两个都处在同一个九宫格里。


天庚加地丙,叫太白入荧,主盗贼要来,主客皆不利。


下图就是庚加丙:

奇门遁甲中六庚六丙是什么意思

六庚是指以庚为前提的六个干支组合:庚子,庚寅,庚辰,庚午,庚申,庚戌.
六丙是指以丙为前提的六个干支组合:丙子,丙寅,丙辰,丙午,丙申,丙戌.
在奇门遁甲中,庚代表阻滞,阻隔,又属七杀,算是最凶的一个干.
其中庚丙二干若出现在奇门格局中,则称为太白入莹,或莹入太白.
丙在奇门中,属于三奇之一,但用神中,丙也可以取义为悖乱.

奇门庚落离是不是都不吉

1、三奇、三吉门、吉星、吉神搭配在一起为吉。
2、非奇、凶门、凶星搭配在一起为凶。
3、五行相生比和者为吉。
4、五行相克、相冲、相刑、相害为凶。
5、特别忌庚金。甲是奇门遁甲中的首领,庚金是克制甲木的凶神,遁甲术把甲隐藏起来,主要就是躲避庚金的伤害。因此,奇门遁甲中凡是甲遇庚,都为凶,这是一条基本原则。
6、看一个宫内的天、地、人、神之间的生克关系。天盘与地盘的关系,九星与地盘宫五行的生克关系,八门与地盘宫的生克关系,如休门属水,落离宫为门克宫,为门迫;如休门落坤宫,为土克水,为宫克门,为门受制;如休门落乾宫,为金生水,为宫生门;如休门落震宫,为门生宫。
7、用神落宫与所测之事落宫之间五行生克关系。也就是宫与宫之间的五行生克比较,断其吉凶。
8、看事情的快慢,距离的远近:阳遁以一、八、三、四宫为内、为近、为快。以九、二、七、六宫为外,为远、为慢。阴遁以九、二、七、六宫为内、为近、为快,以一、八、三、四宫为外、为远、为慢。另外伏吟主慢、主近,反吟主快、主远。
9、看用神落宫旺衰;是以生旺死绝表为依据来定用神落宫旺衰,兼看月令。八门九星旺衰则主要按月令,节气来断。同时考虑落宫状态。其中九星的旺衰与五行的旺衰不同。
1:横看。这是主要的断局原则,即无论是在天干作为用神还是九星、八门、八神作为用神,主要以它们的落宫五行进行横向的比较。日干克时干,指的是日干所落的宫位克时干所落的宫位。如日干落在离九宫,时干落在兑七宫,这种情况就叫做日干克时干。伤门克日干就是伤门落宫克日干落宫,如伤门落在艮八宫。日干落在坎一宫,这种情况就叫作伤门克日干。其他情况依此类推。
2:竖看。就是在一个宫内分析天、地、人、神、格局组合等因素。如天盘九星的旺相休废,与地盘宫五行属性上的生克如天冲星属木,落在坎一宫,坎宫属水生天冲星,这叫做地盘生天盘。落在乾六宫,乾宫属金克天冲星,这叫做地盘克天盘。八门与地盘的关系也一样,如开门落离九宫为火克金受制,落艮八宫为金入墓库之地,落震宫为门迫。还有十干克应的关系,凶格吉格的使用条件,天地人神的旺相休囚等内部因素。八神一般情况下主要看其自身的吉凶性质,如白虎主凶伤孝服之事,无论旺衰都有其凶的信息。
3:远看、近看、内外看、快慢看。指预测之事所发生的时间、地点的远近快慢。阳遁以一、八、三、四宫(指用神宫或时干宫),为近为快。以九、二、七、六宫为远为慢。阴遁则正好相反,以一、八、三、四宫为慢为远,以九、二、七、六宫为近为快。反吟则快,伏吟则慢。日格、时格快,年格、月格则慢。
奇门风水与能量火坑
十天干入墓:被囚、被限制、能量发挥不出来,能量所剩不多了。
时柱空亡:泄气、漏气、能量转换了,灵魂不守身、出窍了,空壳子、元气严重不足,能量所剩不多了。
六仪击刑:如人遭受刑罚、被打击很难受、命运别扭、身体和心理生病、难受、进入危险之地。
八门门迫:八门的五行克九宫八卦的五行,相当于强龙去压地头蛇,自己搬石头碰自己的脚,做事艰难费力。
伏吟局:主迟缓、阻塞不流通、慢。
反吟局:主快、反复、摇摆不定。
十天干败地火坑:衰、病、死、墓、绝、桃花(沐浴)。
天地相战火坑:指奇门遁甲局中,天盘奇仪与地盘奇仪是相克的关系,见奇门格局中的部分内容。奇门凶格多与庚、辛、壬、癸有关,或者五行之间是刑、冲、克、害、入墓。
1、奇门遁甲是甲和庚的战争,求测者就是甲。你的对立面就是庚,三奇六仪是辅佐你的人,只是有些人不听你的话(局中四害),造成你的麻烦而已。以值符为命(自己),男顺女逆,分布十二用神,这样排出的妻、财、子、禄---才是你的,用神只有十二个,看其谁有四害,在进行调理,只有这样才会不让你迷茫,断起事情来才会精准,才会让你一目了然。做起局来才会,要学会当狙击手,不要学机枪手。
2;起局时的八个字,才是你局中的能量点,只论天干不论地支,那你只会了一半的奇门遁甲,其实地支的相冲克,才是决定你成败的关键点。运用上了地支,你的预测才会更加准确,处理局才会更加。用拆、补、移、调整用神很重要,但是你不把影响用神的三要素调整好了也是不行的

奇门遁甲的典故或出处?求教了

出自小说搜神传一、奇门遁甲概述

奇门遁甲是一种最全面,最完整地运用了天人合一思想的预测方法,它的理论根据来源于河图、洛书、先天八卦、后天八卦以及天干的飞动,体现了阴阳五行的生克制化。
奇门遁甲最早运用在战争领域。研究天时、地理、对战争胜负的作用及影响,研究天时、地理对人的思想意识、行为的作用及影响,从模拟天地运行的局盘中找出物质运动自然现象及必然规律。也就是因为有了合理成功的预测先例,才出现使人们无法直观解释的现象,才被历代推崇为高不可及的神秘学。本文将从阴阳五行的生克制化、运用河图洛书的理论常识及预测实例来揭开其神秘的面纱!
1、奇门遁甲的起源;
奇门遁甲的原形是一种兵家之法,有《奇门遁甲之阵》、《三元奇门遁甲》、《六甲天书》、《金函奇门遁甲秘籍全书》等等。传说,《三元奇门遁甲》始于黄帝。《烟波钓叟赋》中这样写道;
轩辕黄帝战蚩尤,逐鹿经年苦未休。
偶梦天神授符诀,登坛致祭谨虔修。
神龙负图出洛水,凤衔书碧云里,
因命风后演成文,遁甲奇门从此始。
这八句话不但说明了奇门遁甲的出处,而且连理论根据也写得很清楚。甲盘的运动就是根据河图、洛书。洛书再配上后天八卦,输入九个天干。依照天地运行之法则创造的。
2、历史上应用奇门遁甲的神秘传说
历史上,在战争中运用奇门遁甲最娴熟的是姜子牙,张良,诸葛亮,刘备温等人。
罗贯中《三国演义》第八十四回描写孔明巧布八阵图,按遁甲休、生、伤、杜、景、死、惊、开。每日每时,变化无端,可抵精兵十万!这虽然是小说中的艺术夸张,但也说明奇门遁甲在古代军事领域里的重要作用。
诸葛亮是运用奇门遁甲的高手,由于《三国演义》这部名著在社会上的广泛流传,再加人们添油醋地渲染,诸葛孔明就成了“呼风唤雨”的神人了,借东风便是很好的例证。
很明显,诸葛亮借东风是用奇门遁甲测定的起风时间。登坛祭天是懵人的摆设。人只能利用自然,不能随心所需指挥自然,大自然的风是‘借’不来的。
奇门遁甲属于军事秘术,从不公开。代代都 是亲口传授下来,姜太公编写了兵书六韬三略,有《三略》传给了圯上老人黄石公。诸葛亮的《三略》在五丈原将病死之际再传给姜维。姜维怕落入不良之辈手中,就给烧了。当然这只是传说。
又因奇门遁甲乃称霸天下之术,故为历代当政者查禁,真法全靠口授了。所以越传越神奇、越离谱了。再加上文化艺术的渲染,似乎真的可以“呼风唤雨撒豆成兵”了!
更有甚者,人总是抓住一点浮想联翩,奇门遁甲有个‘遁’字就联想到土遁,神遁,天遁,水遁等等。误认为‘遁’既可隐身。可以穿墙入屋、可以上天入地!以至达到荒谬的地步!此说被一些幻术、魔师及一些别有所图的人所利用。实际上他们只是利用了奇门遁甲的名称,以此作招牌,狐假虎威而己!
‘遁甲’是把天干的甲木与戊土合并在一起,等于把天干的甲木藏匿起来,用其余九个天干对应洛书的九宫,进行运动的一种方法。正文里再详细交待。
奇门遁甲的应用,既然能对战争起作用,也理所当然地对和平时期人的各种思想意识倾向起作用,对事物的发生、发展、结局也起作用。于是历代各种神秘的故事也相继出现了。
2010-7-5 00:52 回复

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2楼
传说中有这么一个小故事;
德州宋清远曾往访朋友,朋友留他住宿,说道:如此良辰,月明如昼,看一幕戏好吗?于是拿了十多条凳子纵横摆在庭院里,和清远在堂上点亮了蜡烛喝酒。二更过后,见一人越墙而入,在阶前团团作转,每遇一凳,就脚步蹒跚慢吞吞努力好久方才跨过。起初是直走,弯曲地向上跳,接着回转身倒走,又弯起身子向上跳过。这样艰难地跨越所有凳子,最后疲惫到了极点,一跤跌倒在地。此时东方已经明亮。朋友将来者引到堂上,问客何来。那人叩头求饶道:我实在是个贼,进屋以后,只见一层一层都是矮墙,越跨越跨不完,所以困极被擒,现在死活随你的便。朋友笑着把他放了。对清远说:昨夜算准有这贼来,因此用小法术戏弄他一下。清远问:这是什么法术?答曰:奇门术呀!
这个小故事说明精通奇门术者常以此法防盗。在有外应的条件下能预测出盗从何方来,何时来。做出有效的防卫。那些跨凳如越墙的说法显然是艺术加工的。不足为信。
时下有人竟然拿这个小故事为例来批判奇门遁甲是“伪科学”!历史上民间的传说与当代的科学到底有什么关系?驴头不对马唇!
显然是;取证不足论何理?笑料有余说外行了!
我们认为;对中华古文化,不要先用科学和伪科学来鉴别,应当先研究它为什么是这样?而不是那样?不要过早的下结论!你说她不科学,就当玄学也应善待之,毕竟科学一词比起古老的中华文化太嫩了。且科学也在不断地探索真理的出现。不断地更新进步,哪有自身固定永恒不变的道理。
3、正确认识奇门遁甲的预测作用
诚然,在古代特定的社会背景下、渲染奇门遁甲的神秘色,导致人们对此术有神化的认识,这是我们今人可以解的。但是,这不应该是我们全盘否定奇门遁甲的理由,我们应以现实地公正合理的态度去研究其内核合理的成份,剔其糟粕,取其精华,以达到古为今用的效果。
奇门遁甲究竟有无预测功能呢?这是问题的关键所在。如果说奇门遁甲的理论和实践都是封建时代产物,全部是子虚乌有,要进行全盘否定,也要有实例使人信服。就像封建时代女人裹脚一样。裹脚疼痛,影响女人的身体健康及生活,人们就会自然的抛弃这种行为。如果拿不出使人折服的真凭实据,。相反,有实实在在证明奇门遁甲可以预测的真凭实据,再从理论上空谈什么伪科学,什么封建就十分可笑了!奇门遁甲,是中国古老的一种术数,是一门传统珍贵文化遗产。也有的说 奇门遁甲
[1]“奇门遁甲”是修真的功法。 “奇门遁甲”的含义是由“奇”“门”“遁甲”三个概念组成。“奇”就是乙、 丙、丁三奇;“门”就是休、生、伤、杜、景、死、惊、开八门;“遁”即隐藏,“甲”指六甲,即甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅,“甲”是在十干中最为尊贵,它藏而不现,隐遁于六仪之下。“六仪”就是戊、己、庚、辛、壬、癸。隐遁原则是甲子同六戊,甲戌同六己,甲申 阴阳顺逆妙难穷。二至还归一九宫。 若能了达阴阳理。天地都来一掌中。 轩辕黄帝战蚩尤。涿鹿经年战未休。 偶梦天神授符诀。登坛致祭谨虔修。 神龙负图出洛水。△衔书碧云里。 因命风后演成文。遁甲奇门从此始。 一千八十当时制。太公测为七十二。 逮於汉代张子房。一十八局为精艺。 先须掌中排九宫。枞横十五图其中。 次将八卦分八节。一气统三为正宗。 阴阳二遁分顺逆。一气三元人莫测。 五日都来接一元。接气超神为准则。 认取九宫为九星。八门又逐九宫行。 九宫逢甲为值符。八门值使自分明。 符上之门为值使。十时一易堪凭据。 值符常遗加时干。值使顺逆遁宫去。 六甲元号六丁名。三奇即是乙丙丁。 阳遁顺丁奇逆布。阴遁逆丁奇顺行。 吉门偶尔合三奇。万事开三万事宜。 更合从旁加检点。馀宫不可有微疵。 三奇得使诚堪使。六甲遇之非小补。 乙逢犬马丙鼠猴。六丁玉女骑龙虎。 又有三奇游六丁。号为玉女守门眉。 若作阴私和合事。从君但向此中推。 天三门兮地四户, 问君此法如何处? 太冲小吉与从魁, 此是天门私出路。 地户除危定与开, 举事皆从此中去。 太阴太常君, 三辰元是地私门。 更得奇门相照耀, 出门百事总欣欣。 太冲天马最为贵, 卒然有难宜逃避。 但当乘取天马行, 剑戟如山不足畏。 三为生气五为死, 胜在三兮衰在五。 能识游三避五时, 造化真机须记取。 就中伏吟最为凶, 天蓬加着地天蓬。 天蓬若到天英上, 须知即是反吟宫。 八门反复皆如此, 生在生兮死在死。 假令吉宿得奇门。 万事皆凶不堪使。 六仪击刑何太凶, 甲子直符愁向东。 戌刑在未申刑虎, 寅巳辰辰午刑午。 三奇入墓好思推, 甲日那堪见未宫。 丙奇属火火墓戌, 此时诸事不须为。 更加天乙来临六, 月奇临六亦同论。 又有时干入墓宫, 课中时下忌相逢。 戊戌壬辰兼丙戌, 癸未丁丑一同凶。 五不遇时龙不精, 号为日月损光明。 时干来克日干上, 甲日须知时忌庚。 奇与门兮共太阴, 三般难得总加临。 若还得二亦为吉, 举措行藏必遂心。 更得值符值使利, 兵家用事最为贵。 常从此地击其冲, 百战百胜君须记。 天乙之神所在宫, 大将宜居击对冲。 假令直符居离九, 天英坐取击天篷。 甲乙丙丁戊阳时, 神居天上要君知。 坐击须凭天上奇, 阴时地下亦如之。 若见三奇在五阳, 偏宜为客自高强; 忽然逢着五阴位, 又宜为主好裁详。 直符前三位, 太阴之神在前二, 后一宫中为九天, 后二之神为九地。 九天之上好扬兵, 九地潜藏可立营, 伏兵但向太阴位, 若逢利逃形。 天地人分三遁名, 天遁月精华盖临, 地遁日精紫云蔽, 人遁当知是太阴。 生们六丙合六丁, 此为天遁自分明。 开门六乙合六己, 地遁如斯而已矣。 休门六丁共太阴, 欲求人遁无过此。 要知三遁何所宜, 藏形遁迹斯为美。 庚为太白丙荧惑, 庚丙相加谁会得? 六庚加丙白入荧, 六丙加庚荧如白。 白入荧兮贼即来, 荧入白兮贼须灭。 丙为悖兮庚为格, 格则不通悖乱逆。 丙为勃兮庚为格, 格则不通勃乱逆。 丙加天乙为直符, 天乙加丙为飞悖。 庚加日干为伏干, 日干加庚飞干格。 加一宫兮战在野, 同一宫兮战于国。 庚加直符天乙伏, 直符加庚天乙飞。 庚加癸兮为大格, 加壬之时为上格。 又嫌岁月日时逢, 加己为刑最不宜。 更有一般奇格者, 六庚谨勿加三奇。 此时若也行兵去, 匹马只轮无返期。 六癸加丁蛇夭矫, 六丁加癸雀入江, 六乙加辛龙逃走, 六辛加乙虎猖狂。 请观四者是凶神, 百事逢之莫措手。 丙加甲兮鸟跌穴, 甲加丙兮龙返首。 只此二者是吉神, 为事如意十八九。 八门若遇开休生, 诸事逢之总称情。 伤宜捕猎终须获, 杜好邀遮及隐形。 景上投书并破阵, 惊能擒讼有声名。 若问死门何所主, 只宜吊死与行刑。 篷任冲辅禽阳星, 英芮柱心阴宿名。 辅禽心星为上吉, 冲任小吉未全亨。 大凶篷芮不堪使, 小凶英柱不精明。 大凶无气变为吉, 小凶无气亦同之。 吉宿更能逢旺相, 万举万全功必成。 若遇休囚并废没, 劝君不必进前程。 要识九星配五行, 各随八卦考羲经: 坎篷星水离英火, 中宫坤艮土为营, 乾兑为金震巽木, 旺相休囚看重轻。 与我同行即为相, 我生之月诚为旺。 废于父母休于财, 囚于鬼兮真不妄。 假令水宿号天篷, 相在初冬与仲冬, 旺于正二休四五, 其余仿此自研穷。 急则从神缓从门, 三五反复天道亨。 十干加伏若加错, 入库休囚吉事危。 十精为使用为贵, 起官天乙用无遗。 天目为客地为主, 六甲推兮无差理。 劝君莫失此, 洞彻九宫扶明主。 宫制其门不为迫, 门制其宫是迫雄。 天网四张无路走, 一二网低有路通, 三至四宫行入墓, 八九高强任西东。 天网四张不可挡, 此时用事有灾殃, 若是有人独出者, 立便身躺见而光, 虫禽尚自避于网, 事忙匍匐出门墙。 假令立分丙辛日, 事用禺中另四张。 节气推移时候定, 阴阳顺逆要精通。 三元积数成六纪, 天地未成有一理。 请观歌里精微诀, 非是贤人莫传与。

古代所说的奇门盾甲是什么?如题 谢谢了

奇门遁甲术 根据古今图书集成记载,奇门遁甲起源于四千六百多年前,轩辕黄帝大战蚩尤之时;当时我们的祖先黄帝和蚩尤在涿鹿展开一前所未有的场大战,蚩尤身高七尺,铁头铜身刀枪不入,而且会呼风唤雨;在战场上制造迷雾,使得黄帝的部队迷失方向。在战局胶着,黄帝愁眉莫展之时,他得到一本天篆文册《龙甲神章》;黄帝根据书里面的记载制造指南车终于打败了蚩尤。 龙甲神章除了记载兵器的打造方法之外,还记载了很多行军打仗遣兵调将的兵法。于是黄帝要他的宰相风后把龙甲神章演译成兵法十三章,孤虚法十二章,奇门遁甲一千零八十局。 后来经过周朝姜太公,汉代黄石老人,再传给张良,张良把它精简之后变成现在我们看到的奇门遁甲。 “奇门遁甲”的含义是什么呢?就是由“奇”,“门”,“遁甲”三个概念组成。“奇”就是乙,丙,丁三奇;“门”就是休,生,伤,杜,景,死,惊,开八门;“遁”是隐藏的意思,“甲”指六甲,即甲子,甲戌,甲申,甲午,甲辰,甲寅,“遁甲”是在十干中最为尊贵,它藏而不现,隐遁于六仪之下。“六仪”就是戊,已,庚,辛,壬,癸。隐遁原则是甲子同六戊,甲戌同六已,甲申同六庚,甲午同六辛,甲辰同六壬,甲寅同六癸。另外还配合蓬,任,冲,辅,英,芮,柱,心,禽九星。奇门遁的占测主要分为天,门,地三盘,象征三才。天盘的九宫有九星,中盘的八宫(中宫寄二宫)布八门,地盘的八宫代表八个方位,静止不动,同时天盘地盘上,每宫都分配着特定的奇(乙,丙,丁)仪(戊,已,庚,辛,壬,癸六仪)。这样,根据具体时日,以六仪,三奇,八门,九星排局,以占测事物关系,性状,动向,选择吉时吉方,用来预测在什么时间,什么方位干什么有利,在什么时间,什么方位干什么不利。 奇门遁甲的具体应用,是通过排局布盘来进行的。所谓排局布盘就是按照不同的年份、节令、时辰,将八门(休生伤杜景死惊开)、九星(天蓬、天芮、天冲、天辅、天禽、天心、天柱、天任、天英)、九神在洛书九宫上布出适当的组合,依此判断吉凶方位。所谓局,有阳遁九局和阴遁九局共十八局。 奇门遁甲术歌决:《烟波钓叟歌》 阴阳顺逆妙难穷,二至还乡一九宫。若能了达阴阳理,天地都来一掌中。 轩辕黄帝战蚩尤,涿鹿经年苦未休,偶梦天神授符诀,登坛致祭谨虔修。 神龙负图出洛水,凤衔书碧云里,因命风后演成文,遁甲奇门从此始。 一千八十当时制,太公删成七十二。逮于汉代张子房,一十八局为精艺。 先须掌上排九宫,纵横十五在其中。次将八卦论八节,一气统三为正宗。 阴阳二遁分顺逆,一气三元人莫测。五日都来换一元,超神接气为准的。 认取九宫为九星,八门又逐九宫行。九宫逢甲为直符,八门值使自分明。 符上之门为直使,十时一位堪凭据。直符常遣加时干,直使逆顺遁宫去。 六甲元号六仪名,三奇即是乙丙丁。阳遁顺仪奇逆布,阴遁逆仪奇顺行。 吉门偶尔合三奇,值此须云百事宜。更合从旁加检点,余宫不可有微疵。 三奇得使诚堪使,六甲遇之非小补。乙逢犬马丙鼠猴,六丁玉女骑龙虎。 又有三奇游六仪,号为玉女守门扉。若作阴私和合事,请君但向此中推。 天三门兮地四户,问君此法如何处?太冲小吉与从魁,此是天门私出路。 地户除危定与开,举事皆从此中去。太阴太常君,三辰元是地私门。 更得奇门相照耀,出门百事总欣欣。太冲天马最为贵,卒然有难宜逃避。 但当乘取天马行,剑戟如山不足畏。三为生气五为死,胜在三兮衰在五。 能识游三避五时,造化真机须记取。就中伏吟最为凶,天蓬加着地天蓬。 天蓬若到天英上,须知即是反吟宫。八门反复皆如此,生在生兮死在死。 假令吉宿得奇门。万事皆凶不堪使。六仪击刑何太凶,甲子直符愁向东。 戌刑在未申刑虎,寅巳辰辰午刑午。三奇入墓好思推,甲日那堪见未宫。 丙奇属火火墓戌,此时诸事不须为。更加天乙来临六,月奇临六亦同论。 又有时干入墓宫,课中时下忌相逢。戊戌壬辰兼丙戌,癸未丁丑一同凶。 五不遇时龙不精,号为日月损光明。时干来克日干上,甲日须知时忌庚。 奇与门兮共太阴,三般难得总加临。若还得二亦为吉,举措行藏必遂心。 更得值符值使利,兵家用事最为贵。常从此地击其冲,百战百胜君须记。 天乙之神所在宫,大将宜居击对冲。假令直符居离九,天英坐取击天篷。 甲乙丙丁戊阳时,神居天上要君知。坐击须凭天上奇,阴时地下亦如之。 若见三奇在五阳,偏宜为客自高强;忽然逢着五阴位,又宜为主好裁详。 直符前三位,太阴之神在前二,后一宫中为九天,后二之神为九地。 九天之上好扬兵,九地潜藏可立营,伏兵但向太阴位,若逢利逃形。 天地人分三遁名,天遁月精华盖临,地遁日精紫云蔽,人遁当知是太阴。 开门六乙合六己,地遁如斯而已矣。休门六丁共太阴,欲求人遁无过此。 要知三遁何所宜,藏形遁迹斯为美。庚为太白丙荧惑,庚丙相加谁会得? 六庚加丙白入荧,六丙加庚荧入白。白入荧兮贼即来,荧入白兮贼须灭。 丙为悖兮庚为格,格则不通悖乱逆。丙加天乙为悖符,天乙加丙为飞悖。 庚加日干为伏干,日干加庚飞干格。加一宫兮战在野,同一宫兮战在国。 庚加直符天乙伏,直符加庚天乙飞。庚加癸兮为大格,加己为刑最不宜。 加壬之时为上格,又嫌岁月日时逢;更有一般奇格者,六庚谨勿加三奇。 此时若也行兵去,匹马只轮无返期。六癸加丁蛇夭矫,六丁加癸雀入江, 六乙加辛龙逃走,六辛加乙虎猖狂。请观四者是吉神,百事逢之莫措手。 丙加甲兮鸟跌穴,甲加丙兮龙反首。只此二者是吉神,为事如意十八九。 八门若遇开休生,诸事逢之总称情。伤宜捕猎终须获,杜好邀遮及隐形。 景上投书并破阵,惊能擒讼有声名。若问死门何所主,只宜吊死与行刑。 篷任冲辅禽阳星,英芮柱心阴宿名。辅禽心星为上吉,冲任小吉未全亨。 大凶篷芮不堪使,小凶英柱不精明。大凶无气变为吉,小凶无气亦同之。 要识九星配五行,各随八卦考羲经:坎篷星水离英火,中宫坤艮土为营, 乾兑为金震巽木,旺相休囚看重轻。与我同行即为相,我生之月诚为旺。 废于父母休于财,囚于鬼兮真不妄。假令水宿号天篷,相在初冬与仲冬, 旺于正二休四五,其余仿此自研穷。急则从神缓从门,三五反复天道亨。 十干加伏若加错,入库休囚吉事危。十精为使用为贵,起宫天乙用无遗。 天目为客地为主,六甲推兮无差理。劝君莫失此,洞彻九宫扶明主。 宫制其门不为迫,门制其宫是迫雄。天网四张无路走,一二网低有路通, 三至四宫行入墓,八九高强任西东。节气推移时候定,阴阳顺逆要精通。 三元积数成六纪,天地未成有一理。请观歌里精微诀,非是贤人莫传与

奇门遁甲中庚加辛白虎出力是什么意思啊?

庚加辛,是十干克应之一。表明了某个宫位内的吉凶状态。此格名白虎干格,又名太白重逢。远行必凶,车折马死,求财更是大凶。有事难休,定执客主。古书是这么讲的,可以参考。

误入天网,动止乖张什么意思

误入天网,动止乖张的意思是不慎进入天网受到各种束缚,动或不动都很难受,似乎要坐以待毙。


【扩展资料】:

第七,天盘甲午辛,即六辛加临地盘三奇六仪所形成的克应关系。

辛加戊,辛金克甲木,子午又相冲,故为困龙被伤,主官司破财,屈抑守分尚可,妄动则带来祸殃。

辛加乙,辛金冲克乙木,故名为白虎猖狂,家败人亡,远行多灾殃测婚离散,主因男人。

辛加丙,名干合悖师,门吉则事吉,门凶则事凶,测事易因财物致讼。

辛中丁,辛为狱神,丁为星奇,故名为狱神得奇,经商求财获利倍增,囚人逢天赦释免。

辛加己,辛为罪人,戌为午火之库,故名为入狱自刑,奴仆背主,有苦诉讼难伸。

辛加庚,名为白虎出力,刀刃相交,主客相残,逊让退步稍可,强进血溅衣衫。

辛加辛,因午午为自刑,故名为伏吟天庭,公废私就,讼狱自罹罪名。

辛中壬,因壬为凶蛇,辛为牢狱,故名为凶蛇入狱,两男争女,讼狱不息,先动失理。

辛加癸,因辛为天牢,癸为华盖,故名为天牢华盖,日月失明,误入天网,动止乖张。

误入天网,动止乖张的意思是不慎进入天网受到各种束缚,动或不动都很难受,似乎要坐以待毙。

甲是隐藏起来,隐于六仪下面,六甲以六仪为代表而看克应关系。奇仪组合在一块也就形成了我们常说的格局,这种格局代表事务的一种状态,并不代表最终的结果,比如,壬+戊―小蛇化龙,壬主变化,但戊不变。二者到一起,可能是钱财遇到变化了,二者的本性没有变。十干克应的名字应该记住,有助于断事。

奇门遁甲十干辛克应歌诀

困龙被伤辛加戊,官司破财,防灾静处。

白虎猖狂辛加乙,远行多灾人亡败,婚散因男起。

干合悖师辛加丙,随门就事,官非财为引。

狱神得奇辛加丁,囚逢天赦利倍盈。

入狱自刑辛加己,奴仆背主讼难理。

白虎出力辛加庚,主客相残血溅身。

伏吟天庭辛加辛,公废私就,讼狱自招刑。

凶蛇入狱辛加壬,两男争女,狱讼不息客遭嗔。

天牢华盖辛加癸,误入天网动止亏。

天盘甲午辛加地盘甲子戊,即辛加戊,辛金克甲木,子午又相冲,故为困龙被伤,主官司破财,屈抑守分尚可,妄动则带来祸殃。

误入天网,动止乖张什么意思

误入天网,动止乖张的意思是不慎进入天网受到各种束缚,动或不动都很难受,似乎要坐以待毙。

甲是隐藏起来,隐于六仪下面,六甲以六仪为代表而看克应关系。奇仪组合在一块也就形成了我们常说的格局,这种格局代表事务的一种状态,并不代表最终的结果,比如,壬+戊―小蛇化龙,壬主变化,但戊不变。二者到一起,可能是钱财遇到变化了,二者的本性没有变。十干克应的名字应该记住,有助于断事。

奇门遁甲十干辛克应歌诀

困龙被伤辛加戊,官司破财,防灾静处。

白虎猖狂辛加乙,远行多灾人亡败,婚散因男起。

干合悖师辛加丙,随门就事,官非财为引。

狱神得奇辛加丁,囚逢天赦利倍盈。

入狱自刑辛加己,奴仆背主讼难理。

白虎出力辛加庚,主客相残血溅身。

伏吟天庭辛加辛,公废私就,讼狱自招刑。

凶蛇入狱辛加壬,两男争女,狱讼不息客遭嗔。

天牢华盖辛加癸,误入天网动止亏。

天盘甲午辛加地盘甲子戊,即辛加戊,辛金克甲木,子午又相冲,故为困龙被伤,主官司破财,屈抑守分尚可,妄动则带来祸殃。

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