佩戴佛像,
佛像正确方法
佛像需要带上要的物品到，让帮忙。
把要的东西放在指定的地方，然后要往功德箱里放钱，师傅们会对着你要的物品开始念经，理论上，念的时间越长，越好。
是一个用语，简单来说就是让一件具体的物品附着上佛的法力，是用来避邪的。
一般来说，越有名的、越得道的高僧后的东西越灵。比如佛像被制造出来之后只是一件艺术品，就是把佛的法身请来，使之附着到佛像上去，然后，就可以把佛像作为佛在人间的一个法身来供奉。
信徒有了这颗敬仰的心，修炼的时候，佛像上的法力就为他护法，起到保佑的作用。这就是所谓的了。可以用来的物品有很多，佛像、玉器、经书之类。
佛像：
又称明、开眼、开明、开眼供养。《禅林象器笺垂说门》中说：凡新造佛祖大像者，请宗师家，立地数语，作笔点势，直点开他金刚正眼，此为开眼佛事，又名明。
在佛教中，经过后，佛像便不是原来的木雕石塑，而是具有意义上的神圣性，受到佛教徒的顶礼膜拜。一般的佛像可在寺院道观的法物流通处缘请，网络的话则在须弥山众筹平台缘请。
开了光的佛,佩戴问题
可以换链子。
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的意义
一般人在正式供养佛菩萨形像之前，都要举行一个仪式，究竟是什么意义？有没有必要？了，这个佛像就灵；不，佛像就不灵。到底什么样的人有资格去替佛菩萨形像？
这个问题，我们过去在讲经、讲席当中也多次的提到。现代一般，已经趋向形式、，把的意义完全丧失掉了。实际上，这桩事情非常重要，它真正的意义，就是说明我们供养这一尊佛菩萨形像意义之所在。这个事情就如同我们世俗间一个伟人的形像，我们建筑成就了，举行一个开幕的典礼。在典礼当中一定要向大众说明，说明这个人他在世的时候，丰功伟业，他对社会大众的贡献，对国家民族的贡献，交待的清清楚楚、明明白白，使社会大众见到他的形像，就生起效法他的这种心念，这就是佛教的意义。譬如我们供养观世音菩萨，观世音菩萨这个像造好了之后，我们要启用，供养启用。在启用的时候，我们要向大众说明，我们为什么供养观世音菩萨，供养观世音菩萨意义是在那里？藉这尊像，开发我们自己自性的光明，所以不是人替佛菩萨，是佛菩萨形像为我们，这意思在此地。
如果说这一尊佛菩萨形像，请一位来给他，他就灵了，不他就不灵。因为有很多人找我去，给佛菩萨。我就老实告诉他，你不要供养佛菩萨了，他问为什么？我叫他灵就灵，叫他不灵就不灵，我比他还灵，你供养我就好了，你供养他干什么？你想想对不对？这叫。所以我也可以去装模作样比划比划，我帮他这一比划，他就灵了，你们想想，我岂不是比他更灵吗？连这一点都想不通，那你是愚痴迷惑到极处。一个头脑冷静聪明人一看就恍然大悟，就明白事实真相。我说替佛菩萨，他就灵，这是欺骗众生，你们未免也太愚痴、太糊涂了，那有这种道理！所以是宣说这个佛菩萨代表的意义。譬如说供养观世音菩萨，观世音菩萨代表的是慈悲，把菩萨大慈大悲救度一切众生这个本愿宣说出来。我们供养佛菩萨，供养观世音菩萨，就要效法佛菩萨大慈大悲、救苦救难的这一种悲愿。所以见到观音菩萨的形像，听到观音菩萨的名号，就把我们大慈悲心引发出来。我们对于一切人、一切事、一切物，要以大慈大悲，真正去爱护、关怀、帮助，这是这一尊名号，这一尊形像开发我们自性慈悲的光明，这叫做。所以是藉佛菩萨名号，开发我们自性的光明；藉佛菩萨的形像，启发我们自性的光明，是这个意思。决定不能搞错，错了，那你就。迷，决定不能解决问题，唯有智才能解决问题。这个是学佛不能不知道的。
至于什么样的人，才有资格来给佛像，对于佛菩萨的经论、历史渊源，他所表达的意义，都能够通达明了，为大家解说清楚、解说明白，这就对了。绝对不在那些形式。每一种形式都有很深的教育意义，都要把它讲解清楚、讲解明白，才不致于趋向，把佛菩萨当作鬼神来崇敬、来崇拜，祈求天地鬼神、诸佛菩萨来赐福，这是错误的观念，这是不正常的想法。
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佛像要恭敬供奉，而不能随身佩戴：
这是净宗第十三代祖师印光大师对佩戴佛像的开示。希望能够引起您的重视。
印光文钞三编卷二—与邬崇音居士书
（一九三五年）
崇音居士慧鉴：前三日，接到《歧路指归》二本，见后附之徽章，颇不谓然。民国二年，北京法源寺道阶，做佛诞纪念会，以释迦佛像为徽章，光绝不知其事。
事后，道阶来 普陀，送光一徽章，光痛斥其亵渎。至十二年，仍复如是。上海亦仿而行之，今居士亦仿而行之，作俑之罪，始于道阶。道阶尚能讲经，而于恭敬尊重，完全不讲，亦可叹也。彼 会中所来之一切人员，各须身佩一徽章，若佩之拜佛，亦不合宜；佩之拜人，则彼此折福。然现在由道阶提倡，已成通规，光亦知此事不易收拾，然以居士过爱，不能不为一说耳
。……
现今之善男信女及在家居士，多以玉制（或金银等）佛像、观音像挂件为护身符，不仅不带在衣服外，还紧贴皮肤，进厕所也不摘，洗澡也不摘，亵渎之罪绝非浅浅！还妄想依此 植福消灾，岂有如愿之理？！更有传言什么‘男带观音女带佛’以调和人体阴阳之气，实在是胡说八道之极！印光大师乃大势至菩萨化身，于此弊端之始就极陈其过，鉴于此流弊之泛滥，特录大士之法语示众！唯愿大众惜福，莫遭罪业！和妻子“睡觉”的时候千万不要佩戴！我是个道士
1.可以去换，这个没有忌讳的
2.没有这样的说法的（开了光的佛带上了就不能在拿下来），可以取下来的，洗澡的时候就必须取下来
3.你取下来的时候要放在干净的地方，裤袋（腰部以下）都是不能放的
仙道贵生，无量度人
福生无量天尊正统的来说，的佛像是不能贴身佩戴的。
翡翠玉佛吊坠没配戴了还可不可以
可以开，但是没必要开。玉石可以直接或继续佩戴。佛像根本就没有任何实际意义的，佛像也不用的。可以，没的翡翠玉佛戴了可以老人家说古玉有记性的，所以戴玉要戴新坑的玉，老坑的玉谁知道以前是什么人戴的啊。玉通常只会忠于一个人，所以说别人佩戴过的玉不能带，尤其是古玉，陪葬的玉戴玉的一些规矩，不要乱戴
11.玉石如果碎了，一定它帮你挡过了灾难，要用红纸(布)包起来埋，这就是“葬玉”。之后最好再给自己请一块老人家说古玉有记性的，所以戴玉要戴新坑的玉，老坑的玉谁知道以前是什么人戴的啊。玉通常只会忠于一个人，所以说别人佩戴过的玉不能带，尤其是古玉，陪葬的玉戴玉的一些规矩，不要乱戴
11.玉石如果碎了，一定它帮你挡过了灾难，要用红纸(布)包起来埋，这就是“葬玉”。之后最好再给自己请一块
请问自己怎样给佛珠
自己给佛珠的仪轨极其繁杂要念洒净咒，观空咒，加持咒，字母咒，缘起咒，安住咒。加持佛珠，我们串佛珠时，把佛头立起，观想佛头有一个种子字“嗡”。观想右手掌有一个日轮，日轮上面有一个种子字“_”。再来观想我们左手掌有月轮，月轮上有一个种子字“阿”。
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我想问问自己怎么给佛珠
佛珠就是举行一个仪式，让对佛义理解比较透彻的大师，为我们开悟，讲解佛陀行善的事迹，让我知道行善的目的和意义。开发自己自性的光明，开悟我们懂得什么是善，什么又是慈悲，诸如此。天天行善心善就天天都受佛菩萨的加持，天天都自己给自己开心光，智慧光，吉祥光，自在光，也就给了佛珠。
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