易经占卜应验时间,易经如何推算时间

易经占卜 时间可以用易经占卜吗?

基本什么都可以,树叶,红绿灯,乃至经过车辆时汽车,自行车。我们都可以根据这些数据来占卜。举个例子吧,就车子来说,如果第一辆经过你边上的是汽车,我们设其为阳爻,是自行车就设其为阴爻。然后组成卦象。
时间的话标准可以自己定,例如说闭下眼再睁开,秒针指单数阳爻,双数就阴爻。就是这样。

易经占卜方法,怎么用易经占卜

可以起时间卦,年十月十日十时十占卦人姓氐笔画数÷8为下卦,年十月十日十占卦人姓氏笔画数÷8为上卦,年十月十日十时十占卦人姓氏笔画数÷6为动父,将上卦放上面,下卦放下面,看是什么卦,在到易经上看卦辞。

请问 易经算卦有时间限制吗

时间间隔为三天

关于易经、梅花易数占卜问题:如何推算一件事情会什么时间发生?

出生年:年 性别:男 占事: 移民
公历时间:2015年3月7日10时14分
干支:乙未年 己卯月 壬午日 乙巳时
旬空:辰巳 申酉 申酉
寅卯
神煞:驿马─申 桃花─卯 日禄─亥 贵人─巳,卯
坎宫:水泽节()艮宫:风泽中孚(游魂)
主卦金体生水用,变卦金体克木用,最晚农历八月可成。

怎么从易经卦象上解读某件事发生的时间

九二为内卦中爻,阳爻居阴位,不当位当中,升卦 九二原来是小过卦 的九四,九四在小过卦的上震里,震为东为春,引申为春祭,即是简单水菜类的禴祭,九四变成升卦的九二后,与六五对应,能够被六五信任产生了诚信,因此九二进行禴祭,表示对变化后获得诚信的感恩。这与萃卦六二的祭祀,道理相同。上卦《萃》 六二“引吉,无咎。孚乃利用禴”,这里九二虽不当位却与六五正应,而且爻位当中环境有利,在与六五结交中更自身阳刚,实力占据优势,反是六五更需要支持,只是因为六五位尊,才不得不表示某种尊敬,一点薄祭绰绰有余,当然“无咎”。九二虽不当位,但在处升环境中未必不好,那可能终于成为升的基础。
这一“爻辞”与萃卦的六二相同。萃卦的六二,柔顺中庸,与刚健中庸的九五相应;这一卦,刚中的九二与柔中的六五相应,也同样的与人神相互感应的情形相似。对神只要诚心诚意,简单的祭祀,也能获得保佑,不会有灾难。所以象传说:九二刚中而应,具诚信美德者,以其与六五相互悦应,志得而道行,受福而有喜。
六四为外卦下爻,阴爻居阴位,当位不当中,小过卦 的六二上来变成升卦 的六四,六四到来形成升卦的上坤,也就是六四来到了新地方,理应对新地方进行献祭,表示对新地方的尊敬与感恩之情,同时也展现自己带来的文化与信仰,说明自己的文明还在延续,因此“吉无咎”。“王”,君王。亨通享、飨、祭祀。“岐山”,在周境内,周人祭奠文王祖父古公亶(音胆)父之处。“吉”,吉祥。“无咎”,没有错误没有灾祸。
六四当位不当中,环境不利虽当位却与初六敌应,与六五也不成近比,状况并不是很好,因此君王才要祭祀祖先,以求先祖保佑。不过六四毕竟阴柔当位,总可自保无虞,这种状况下这已是吉了,正如文王被囚羑里七年,但终于能够归周,就是因为恭顺缘故。不利状况可以自保就是吉祥,小灾小难平安度过也是“无咎”。
六四柔顺得正,可以顺利的升进,就像君王升岐山祭祀,吉祥,没有灾难。因为祭祀必然诚心诚意,只要诚心诚意,任何事都可以成功;所以,在升卦中也以祭祀比喻。象传说:殷王设祭岐山,使西伯王季主祭者,乃说明六四上顺君王,下顺天下之贤,因能建立事功,而德位俱升。

周易五行里算时辰吗

根据八字 时辰 出生地点等

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