易经占卜哪本书,卜卦正确的方法

想学《易经》,哪本正宗?求推荐

《易经》以人类发展为背景,以趋吉避凶为宗旨.告诉后人前车之辙,不要犯前人犯过的错误.《易经》以历史告诉人们过去,以发展规律告诉人们未来.这就是读懂[易经]能够知道过去与未来的真谛.如果喜欢看小说类型的,可以看《鬼吹灯》系列讲盗墓的故事,里面涉及很多阴阳五行风水的东西,可以提高入门的兴趣。《阳神》一类玄幻小说。如果对基础理论不反感,周易基础看刘大钧的《周易概论》占卜可以看刘大钧的《纳甲基础》中医看刘力红的《思考中医》风水看李居明的《学风水的第一本书》如果注重易理的人生应用的话,直接看《大学》,《中庸》得了。如果有古文基础,看些古文倒是很好的,但古文基础对一般人来说门槛太高了。还可以买南怀瑾大师著“易经杂说”、“易经系传别讲”。深入浅出、明白易懂,易学中许多问题进行了通俗的讲解。复旦大学出版出版了“南怀瑾选集”十卷,可选购第三卷即是。

易经讲的是什么,《易经》到底是本什么书?主要讲了什么内容?

提起易经讲的是什么,大家都知道,有人问《易经》到底是本什么书?主要讲了什么内容?,另外,还有人想问易经讲的是什么?,你知道这是怎么回事?其实易经讲的主要是什么内容,下面就一起来看看《易经》到底是本什么书?主要讲了什么内容?,希望能够帮助到大家!

易经讲的是什么

1、易经讲的是什么:《易经》到底是本什么书?主要讲了什么内容?

易经》介绍

《易经》是中国古代一部神秘的著作,从其编排体例及文字内容看,是占卜用书。秦始皇焚书之时,《易经》也是因其具有占卜预测之书的性质而得以幸免。“伏羲画八卦,文王演周易”,开创了中华民族文化之端。两千年来被尊为群经之首,历经汉、晋、宋、明、清的兴旺发展时代,逐步被完善成为中国古代的预测学。易学蕴藏着唯物观点和朴素而丰富的辩证法思想,其象数义理更是我国古代一切科技思想之源。易学的科学价值,因受两千年来封建制度的阻碍,未被充分发掘出来。近代,易经八卦在发达**已被用来服务于科学技术,在天文学、气象学、医学、生命科学、预测学和工业、商业等方面都取得了巨大成就,特别是“太极生两仪”和八卦的阴阳导出了二进制,八卦被誉为“计算器之母”。我们祖国的瑰宝被外国人发掘而去。在人文、科学、预测方面对人类作出了巨大的贡献,这是我们中华民族的骄傲。显然,它必将在更深入广泛的领域发挥其更大的作用。关于其作者,《史记》载“文王拘而演周易”,故古人多依司马迁之说而认同《易经》乃周文王所著,今人则有不同观点。由于成书很早,文字含义随时代演变,《易经》的内容在春秋战国时便已不易读懂,为此古人专门撰写了《易传》以解读《易经》。**我们所说的“周易”通常指《易经》和《易传》二者的结合。曾仕强预言自己84岁。

占卜之书的性质并不能掩盖《易经》作为一部伟大著作的价值。占卜起源于人类解释世界的渴望,哲学的萌芽从原始中生发出来,《易经》为此提供了很好的例证。中国哲学中阴阳相生相克、对立统一的基础理论,便是根植于《易经》。后人从《易经》中发展出了复杂的哲学系统,儒家和道教的学说均明显受到《易经》的影响。今人更是从《易经》中解读出哲学、、历史、军事、民俗等诸多方面的研究价值。

根据《周礼》的记载,占卜有“三易之法”,《易经》只是其中之一,另两部《连山》、《归藏》均已失传。

《易》被其后的诸多研究者所推崇,许多易学研究者都是当时公认的渊博学者。研究周易的大致可分为两个学派:义理派和象数派。义理派注重发掘周易的哲学价值,象数派则着重将周易用于占卜。前者如东汉王弼、北宋程颐,后者如西汉京房、北宋邵雍。象广为人知的河图洛书、太极图(含阴阳鱼的饼图案)等,都是《易经》原著中所无、后人根据对《易经》的理解添加进去的。易经看懂的人都疯了。

2、易经讲的是什么:易经讲的是什么?

易经yìjīng

《易经》是我国一部最古老而深邃的经典,据说是由伏羲的言论加以总结与修改概括而来(同时产生了易经八卦图),是华夏五千年智慧与文化的结晶,被誉为“群经之首,大道之源”。在古代是帝王之学,家、军事家、商家的必修之术。一般人不要学易经。

如果从本质上来讲,《易经》是一本关于“卜筮”之书。“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测,而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书。学易经的女性要注意什么。

一、《易经》名字的解释:怎样的女人对易经感兴趣。

《易经》一般又称为《周易》。曾仕强预言河南暴雨。

、关于《周易》的“周”字,历来有很多种说法:学易经的人下场很惨。

1、有人认为:“周”是“易道周普无所不备”的意思。因为易以六十四卦、三百八十四爻笼罩万事万物,所以卦爻的含义,自然是周延普遍的。

2、有人认为:《周易》是指周朝。周朝为一般人所接受,因为很多人都认为《周易》的“周”字就是朝代的名称。曾仕强讲人的生辰跟命运。

、关于“易”字的解释有很多,但归纳起来有以下几种:易经中**境界的一句话。

1、上日下月为易。“易之为字,从月从日阴**矣。”、“易者,日月也。”、“日月为易,刚柔相当。”

2、金鸟,大日,生命。“易,飞鸟形象也。”易经里面讲的是什么。

3、蜥蜴变化为易。“易,即蜴。蜥蜴因坏境而改变自身颜色,曰之易,取其变化之义。”

4、化繁就简则为易。《简易道德经》:“简则简,易则易。简则简之易,易则易之简,万物皆在一简一易中矣。”

5、《系辞》则说:“生生之谓易”。易经最终告诉我们什么道理。

6、清代的陈震著《周易浅述》则将“易”的定义分为两种:

⑴、交易:阴阳寒暑,上下四方之对待是也。

⑵、变易:春夏秋冬,循环往来是也。曾仕强讲易经。

7、此外,“易”历来有一名含三义的说法:

⑴、简易,即“易”虽包罗万象,但有一个最简化的公式或“模式”,一切事物和现象都可以装进这个“模式”里,都可以用这个“模式”来说明。即“大道至简是也”。

⑵、变易,即“易”是讲变化之道的,也就是讲“辨证法”的。易经中最厉害的五句话。

⑶、不易,即“易”虽讲变化,但这变化之“道”却是永恒不变的,也就是可以“以不变应万变”。

究竟“易”为何义,下面我们不妨从“易”字的由来、及其形体的发展变化,来作较为深入的分析、探讨。

、关于“易”字在我国文字的发展变化过程中,对其形体变化和其字义的理解基本有以下两种意见和观点:看易经的女人不简单。

1、**种观点认为:“易”字是个象形字。

⑴、“易”字在甲骨文中的形体,就像头朝上的一条“蜥蜴”。

⑵、“易”字在金文中的形体,就更像“蜥蜴”的样子了。

⑶、“易”字在小篆中的形体,与金文相似。

⑷、“易”字是现代楷书的写法和形体。

此种观点认为:“易”字原指“蜥蜴”之“蜴”,其本义为“变化”。当“易”字被假借为“交换”、由“交换”又引申为“改变”之义之后,那么当“蜥蜴”讲的“易”就写作“蜴”了。“易”字还可以当“容易”讲。

这就是认为《易经》中的“易”,是“蜥蜴变化为易”观点的理论依据。

2、另外一种观点认为:“易”字是个会意字。

⑴、“易”字在甲骨文中的形体,最初是左边三点,中间一条长弧线,右是半个圆圈。或左边是半个圆圈,中间一条长弧线,右边三点。(在古文中,同一个字,不少是正反互写的。)

其形义解释为:易经里面什么女**富大贵。

①、半个圆圈是半个太阳;易经为什么阅读越可怕。

②、中间的长弧线是一条挡住太阳的浮云;

③、旁边的三点是从云缝里透射下来的阳光。(也可以说是表示多云的“多”,因为古人以“三为数之众,九为数之极。”)

是故,“易”字的原义是“乍晴乍阴”之意。

甲骨卜辞里常有“易日”、“不其易日”。“易日”是“好天气”,“不其易日”就是“天气不好”了。

“易”由其本义“乍晴乍阴”,后又引申出“变换”、“交换”、“更易”、“交易”等义。修玄学的人很可怕。

⑵、“易”字在金文中的形体,是以甲骨文中的形体为基形发展过来的。半边的太阳、散射的阳光都没有变,只是把蔽日的浮云的长弧线、变为先向左拐、后向右弯的弧线罢了。而太阳里像“鸟的眼睛”的那一点,其实就是我们所见的日中的“黑子”。(此形乍看也像飞鸟之形,这也就是认为《易经》中的“易”,是金鸟,大日,生命。“易,飞鸟形象也。”观点的理论依据和由来。)

⑶、在秦代的小篆中,“易”字的上部已经变成方形的“日”,弧线的下部和三点阳光已讹变为“易”下的“勿”了。

⑷、于是“易”这个会意字,沿循小篆中“易”字的形体、发展成为汉代的隶书之“易”和现代楷书的“易”了。

综上所述,我个人比较赞成“上日下月为易”、“易之为字,从月从日阴**矣。”的说法。这是因为:易经主要是讲什么的。

1、《易经》是揭示、论述、反映自然(天地)之大道发展、变化规律的经典书籍。

2、日月即代表天地,亦即代表阴阳,此种说法比较吻合《易经》八卦构成和排列的规律法则,及其内涵的核心思想。曾仕强透露太多天机。

3、无论哪种说法、观点,都不能否认“易”的“变化”之含义。日月象数蕴含交替、变化之义。

但无论是什么样的解释,说《周易》是讲阴阳两种相互作用、产生万物、“刚柔相推,变在其中”,都是不错的。

到了西汉,儒家学派将《周易》与《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《春秋》等奉为经典,并称“六经”。于是《周易》又被称为《易经》。

、关于“经”字的解释:

1、、“经”字的由来及发展变化:

“经”字原是个象形字,没有“纟”旁,只有“巠”。

⑴、在金文中,“巠”字的下部是织布时撑线时用的“工”,上部的三条曲线就是织布的“经线”之形。

⑵、在小篆中,为了使其“经线”的词义更为明确,所以又在其左增加了表意部分“纟”,这样“经”字就变成了左形右声的形声字了。

注意:“纟”同“糸”,不能读作(sī)而应读(mì),由于人们误认为“纟”同“丝”,已经习惯地将“纟”也读成(sī)了。

“纟”字是个象形字。

a、“纟”字在甲骨文中,就像一小把丝柠在一起之形。

b、“纟”字在金文中,其形体和在甲骨文中的形体大体相同。易经说男女之间的缘分。

c、在小篆中,其形体和甲骨文、金文中的形体也基本相同。

d、“糸”是楷书的写法。学易经的都是什么人。

e、“纟”是简化字的形体。

易经讲的主要是什么内容

宋朝研究《说文解字》的学者徐锴说:“一蚕所吐为‘忽’,十忽为“丝”;‘糸’,五忽也。”学易经的好处和坏处。

可见“纟”(糸)是极细小的丝(二分之一丝)。

“纟”(糸)字的本义就是“细丝”。

《说文》:“纟,细丝也。象束丝之形。”周易经是讲什么。

⑶、“经”是楷书的写法。

⑷、“经”是简化字。女人学易经有什么后果。

2、“经”字的词义解释:

⑴、“经”字的本义是指织布的纵线,跟“纬”相对。

《文心雕龙﹒情采》:“经正而后纬成,理定而后辞畅。”其大意是:经线正,纬线才能成;文章的内容定好了,文辞才能流畅。

⑵、后来从“经纬”之义又引申为南北东西之义,南北谓之“经”;东西谓之“纬”。

《考工记﹒匠人》:“国中九经九纬。”

⑶、因为没有“经”正,也就没有“纬”成。所以“经”是主要的。人体气血通路的主干也就称为“经”,如:“经脉”、“经络”等。

⑷、同理,也正因为“经”的重要,所以记载一定阶级**思想道德标准的书籍、传统的具有权威性的著作、或宣扬教义的书籍,就称为“经典”、“经书”等。

《唐书﹒经籍志上》:“四部者,甲乙丙丁之次也,甲部为经。”也就是说,古代在图书目录中,以甲乙丙丁为次序,甲部的书籍均为经典。

⑸、古通“径”。

……等等。

3、所以“经”字在《易经》中所蕴含的意义应该包括:

⑴、通“径”字,路径、途径、门径。即辨别、反映、揭示、掌握事物发展变化之轨迹、规律的方法。

⑵、事物发展变化的轨迹、规律。

⑶、对事物发展变化之轨迹、规律的认识、心得体会、心经。

⑷、论述事物发展变化之轨迹、规律的主要、重要的思想理论、经典。

以上就是与《易经》到底是本什么书?主要讲了什么内容?相关内容,是关于《易经》到底是本什么书?主要讲了什么内容?的分享。看完易经讲的是什么后,希望这对大家有所帮助!

求推荐几本周易入门的书籍

南怀瑾的《易经杂说》《易经系传别讲》这两本书都挺不错的.我都看过.对初学者很有帮助.

通常我们想学一个东西的惯性思维往往是买一本书,比如小编就曾买过《论语》的很多书,但其实我还是不懂《论语》。后来我才知道,要学到某个知识,首先得找到老师,大家有这个体会么?

《周易导读》,王炳中著,上海古籍出版社。这本书看完了,基本上周易的基础知识就差不多了。

我想学习周易,请问有什么书籍可以推荐?

1.《易经》16589字。

2.长沙马王堆西汉墓出土的《帛书易经》的字数是4934字。

《易经》是汉族最为古老的古典文献之一,为古代中国巫师运用六十四卦以预知未来吉凶祸福的卜筮书,自汉代开始尊奉为“五经”之一;《易经》用一套符号形式系统描述事物的变化,表现了中国古典文化的哲学和宇宙观。它的中心思想,是以阴阳符号(卦象)代表世间万物的运行状态。

卜筮者向神明问事,求得卦象,借此预测事情(例如:战争、政事、农收等等)的成败吉凶。作为卜筮之书,《易经》的影响并不限于占卜和术数,大凡古代中国的哲学、、、经济、医学、天文、算术、文学、音乐、艺术、军事和武术等各方面,皆可见到阴阳变化的思想寓于其中。

《易》据说有三种:《连山》、《归藏》和《周易》,合称三易。《连山》和《归藏》已经失传,《周易》是唯一有传至后世的文献。相传《周易》是依循周文王主编《易》的著述而来,成书大约在西周时期。

1993年湖北江陵荆州镇(现荆州市郢城镇)出土的王家台秦简“易占”与辑本《归藏》相符,推定为《归藏》古文再现。

三易唯《周易》传世,因此《易经》通常就是指《周易》。《易传》则是早期儒家学者对《周易》“卦、爻辞”所作出的系统性解释,展现了先秦儒家把《周易》当作君子道德修养指引的诠解方式,共有十篇,通称“十翼”。

后人对《易经》及《易传》作注解的版本众多,最具代表性的是王弼、韩康伯的《周易注》以及朱熹的《周易本义》。

有谁知道关于算命的书籍有哪些,最好说出名字??

算命好的书籍有渊海子平:http://tieba.baidu.com/p/4011887676
三命通会:http://tieba.baidu.com/p/4015511799
穷通宝鉴:http://tieba.baidu.com/p/4019754036
神峰通考:http://tieba.baidu.com/p/4019841731

算命类的书籍太多了,而且各类很很多,比如梅花易数、紫微斗数、奇门遁甲、四柱、八字、大六壬、六爻等、相面、看手相等

下面我例举了一些算命类的书籍,这些书籍可看截图的右下角处,这些六壬算命,四柱八字算命等这些书资料资料都出自于其中,十分的丰富,是了解和学习算命的不错资料


1、大六壬预测算命类

《大六壬管辂神书》 《大六壬金铰剪》 《大六壬类集》 《大六壬灵觉 经》

《大六壬秘本》 《大六壬苗公射覆鬼撮脚》 《大六壬心镜》 《大六壬玉藻金英》

《六壬穿金演卦法概叙》 《六壬存验》《六壬大全》 《壬归》 《壬学琐记》

《六壬军帐神机》《六壬通天》《六壬仙师法》《六壬占事略决》


2、四柱八字算命类:

《八字大全》《八字命理真传》《八字批论选集》《八字批命要法口诀》《八字神煞秘诀》《八字泄天机》《八字真鉴》《八字渊元》

《蔡昔琼四柱函授资料》 《断流月流日流时的一般技巧》 《盲师断命秘诀集锦8增补四言独步》

《民间盲师门八字初级班讲义》 《命学精粹》 《浅谈断命技巧》

《穷人十缺》 《十天干长生十二宫真诀点窍》《实践应验断语八百条》《数术小窍门》

《四柱测疾病一语定位法》 《算命100法》 《依偏枯混乱速断》

《三命通会》 《八字断病》《一掌经》《渊海子平》


3、奇门遁甲算命类:

《奇门与玄空地理真传》 《奇门运筹秘法》 《奇门掌中金要诀》 《奇门之秘》

《笺元遁甲句解烟波钓叟歌.1卷.赵普撰.罗通遁法.池纪解编.明正德时期刊本》

《景祐遁甲符应经.上部三卷.下部三卷.宋.杨维德等撰.明末朱丝栏钞本》

《著.金灵子编-稀世珍本铁算盘》

《图解经典90-图解奇门遁甲大全(第2部):阳遁540局祥解》

《王阳明行书太极图说.宋周敦颐撰.明王阳明书.清末填墨本》

《五要奇书.五种.明江之栋辑.尚白斋藏板.清康熙三十九年古歙丰南吴氏重刊本》

《新镌徐氏家藏罗经顶门针.上下卷.附简易图解.鄙言.明.徐之镆定式.朱之相图解.三乐斋藏板.明天启时期金陵书林唐鲤耀刊本》

《御定六壬直指.上下卷.附析义.清康熙时期精钞本》

《重刻校增武侯八门神书.明胡献忠著.明万历43年刊本》

《奇门主客概论》 《奇门遁甲统宗大全》 《奇门遁甲元灵经》

《奇门遁甲择日法》 《奇门法窍》 《奇门金章(赋)》

《奇门先天要论》 《奇门有三才》 《日家奇门》 《神煞表》

《太乙金镜式经》 《天地人遁歌》 《五总龟》 《学习奇门》 《烟波钓叟赋》

《阳遁六局值符天蓬落七宫值使休门落六宫》



4、紫微斗数类算命:

《斗数秘仪下厨房(合并版)》

《华山钦天四化紫微斗数飞星》《紫微斗数授课讲义(手抄)》》 《紫微斗数大突破》

《紫微斗数占病断诀实例》《神妙玄微紫微斗数》

《道传飞星紫微斗数诸星问答论注解》《神妙玄微紫微斗数》 《紫微斗数论命详批》-紫微斗数古籍

《紫微斗数论命详批》

5、看相、手相算命类

[相面算命真相]

[相学绝学:惊天眼].佚名.扫描版.手相、相面、算命古籍

[相学实战].佚名.扫描版.手相、相面、算命古籍

[阳宅相法简析](卫老师环艺教学实验室).手相、相面、算命古籍

[医学手相].泽龙.扫描版.手相、相面、算命古籍

周易八字测算

生辰八字算命几斤几两2014年 颈爵乍贪怠培希胎姊
裹麸娘礼吊牲媒鹅曙

周易、算命、生辰八字可信吗?? 要知首八字算命准不准,先要清楚八字到底代表什么,而八字算命又怎么算。
在科技紫微的概念里,八字就是“命”,它决定你来到这个世界最初的性格:内向还是外向,好动还是好静,是一种本质。
基本上,算命大师其实就是有丰富人生阅历的推理大师,他可以从你的生辰八字推断你基本的性格推断你处事的风格,从而给你 忠告和建议。通过八字,就可以排出你的紫微命盘,就知道你的命宫主星是什么,就能知道你的基本性格。
比如七杀,为人就很冲弧,容易义气用事。你来问前程的话,我必定会告诉你要稳重,别太急躁,你就会认为我说得对。如果你是太阴,我必定会说你想很多,就是想 太多,就很少去做,要加强你的行动力……
所以,你说准不准呢?好的算命师其实就是通过另一种方式给你性格上、为人处事上的建议与忠告,使你修正自己的性格,近而扬长避短,并不是所谓的“料事如神”。
但这里说的只是人性格的雏形,人的性格形成除了最初的雏形,更重要的是后天环境的影响。这也是为什么算命的时候会被问到一些问题,会要察言观色,这样就能获得更多的信息,从而来判断一些事对你的影响,最终产生什么样的个性。
现在也有非常多专业的命理网站,有的是江湖卖艺型,也有走科技、心理路线的,如果真的对此感兴趣,可以多看看。 说了这么多,希望可以帮到你

周易八字为何这么神秘 科学与是水火不相容的对立面,这是没人怀疑的定论。可是,硕士毕业、学理工科出身、一直从事科研工作的我,居然迷上了“算命”这的行当,实在让人有点不可思议吧。我这人有两个特点:一是从不盲信任何东西,敢于怀疑任何东西,只要不违背现已得到确认无误的科学事实,我认为任何事情都是有可能发生的,尤其在现实生活中;二是我从不排斥任何观点和学说,只要你用事实说话,用证据让我相信,我就服你,反之,不管你来头有多大,被人捧得多高,我都不以为然。我迷上算命,是因为曾经耳闻目睹了几位高人。第一个耳闻的是我上大学期间家里来过的一位高人,一位从很远的地方来的以骨相算命的盲人。这人狠就狠在从不模棱两可,模到你的什么地方,就会说出一个结论,比如说“你的丈夫已经死了”、“你有一个儿子夭折了”、“你有一个小孩已经破了相”等等,无一不应验,真是神了。众所周知,这类立判真伪且关系重大的结论,若没有十成把握,是断然不敢出口的,否则一旦说错,被打残的份都有。一看此人非常了得,又见他盲人在外诸般不易,喜欢做善事的我妈还曾让他在我家住过两晚,因此才使我的家人有机会亲身领略此人的厉害。当时有位未婚的护士也在盲人那儿算命,可能因为没有听到自己喜欢的结果而有些不开心,便在盲人的生意现场说他算得不准如何如何。盲人一下被激怒了,便朝她说到:你说我算不准,那好,我算你已经堕过胎,你敢说你没有?护士一下就被震住,再也不敢吭声。在当时的年代,又是在农村,未婚先孕并堕胎是很丢脸的事,所以盲人在给这护士算命时虽已经知道结果,但留了口德,没有说出来。该盲人算命,命好的他多要钱,命不好的他分文不取。当初他要我家的钱好像不少,理由是我家“将有两个大学生”,而当时仅我一人读大学,其他三兄弟都在中小学上学呢。若干年后,再看结果,我和我大弟上了大学,我另两个兄弟没能读出来,虽然他们也不蠢。后来盲人又去我们当地的县城算命,结果被以从事活动抓了起来。盲人对所长说:你说我是搞,我说我搞的是科学,不信,你让我给你算一下。于是,他将所长从小到大的事一五一十地说出来,有些事是外人不可能知道的,搞到所长口瞪目呆,不得不服,最后心悦诚服地放人。一时,几乎所有县里领导的太太们都来找盲人算命,他可是风光得很。如果这事是别人说的,我也许不相信,可那是父母兄弟亲眼目睹的事,我不得不信。从这件事起,我就感到中国的传统文化中,有些很邪乎的东西,虽然无法解释它们,可它们管用。我是这样理解骨相算命的:就像马克思主义哲学里的“形式与内容”的辩证关系一样,一个人的生活经历、身体状况和发展趋势,都会在人体的骨格上以某种形式表现出来,只是这种表现形式我们这些没有经过训练的常人无法察觉到而已。从这件事起,我有点相信宿命论的观点了,也知道算命可以算得很准的事实。来加拿大之前,我在老家的市里又遇到了一位算八字的盲人高手,那是某年的元月份。当我报出生日时间,他掐算一番,然后得出以下结论:1.你当过兵。(我就是当过兵呀,在部队还干了不老少时间,级别还不低呢)2.你是16岁从家里出来的。(我不就是16岁上大学出来的吗)3.你现在转业了,去的是 *** 的XXX或XXX部门。(我当时转业2年了,的确是去的某个省局。连转业去向都知道,太神了)4.不过你现在已经辞职了。(当时我刚一次性买断工龄准备出国)此时我已经说不出话来了,想不到算命还能算到这份上。如果说是盲人事先调查了我的情况,那根本不可能,一则我家离市里一百公里,我们互相不认识,二则带我去的是我姨妈,不可能和盲人一起合......>>

八字算命_生辰八字算命_免费算命_周易算命_指迷算命 八字: 己卯 戊辰 辛丑 丙申
五行: 土木 土土 金土 火金
纳音: 城墙土 大林木 壁上土 山下火
本命属兔,城墙土命。五行土旺缺水;日主天干为金,生于春季。
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(同类金土;异类火木水。)
四季用神参考 : 日主天干金生于春季,喜有土、火,最忌没有土、金。
穷通宝鉴调候用神参考 : 辛金生于辰月,若见丙火合辛,须有癸制丙。支见亥子申,为贵。
指迷算命:日干心性 沉着坦直无私,待人接物,认真细致,脚踏实地,但温柔敦厚而寓涵固执,有些自信,劳碌奔波欢快。
日干支层次 [辛丑][中等]通根,坐下有印比食神,主人灵秀,女命辛丑身材好,秀气,守家。
日干支分析 心性温和,初防惊恐,意外之厄;虽有衣禄,骨肉少力,晚年好,女人旺家,事多发达。
指迷算命:三命通会 辛日丙申时生,丙辛化水,申上长生。如果月通巳酉丑金气的,命主精神秀丽,文章聚福。通火气旺,有依托的,贵显。辛酉、辛未最妙,不成化象。申上官星无气,只能得到平常的衣禄。
辛丑日丙申时生,丙辛化水,贵显。少年时命运不顺,中年时贵显。逢亥月,做化气看,吉利。碰上寅午戌巳未月,官星有气;生于春天,财旺,都吉利。
指迷算命:三月生 此月生人,前年六月受胎,清明节后出生。志气不凡,内心强固,交际巧妙,脑智明晰。宽宏大量,事多忍耐,忍耐不如奋斗,莫要错失良机。应修身谨慎,有重色情前程,为 *** 害良缘之虞。三十岁前逢盛运,财来财往,有虚元实;四十岁后自安然,凡事顺遂,不可焦急。福禄永在。
指迷算命:诗曰为人心情自宽怀,平生积得四方财,一旦时来当发福,犹如枯木遇春天。
初四日生 此日生人,为人多学,才知出众,少年不宜,中运财好,在家多是非,出外逢贵人,夫妻和顺,家庭圆满,活泼,快乐之命。
申时时生 (下午三点起下午五点止为猴时辰)
败来败去,难守祖业,父母无靠,夫妻和谐,女人破婚,宜养操忌木类。
凶年:十九岁、廿二岁、甘八岁、卅岁、四十二岁、五十四岁、七十二岁寿终。

免费算命_生辰八字算命_八字算命_周易算命-指迷算命 女一九八六年 九月 二一日 酉时
官 印 日 杀
八字: 丙寅 戊戌 辛丑 丁酉
丙甲戊 丁戊辛 辛己癸 辛
官才印 杀印比 比枭食 比
男一九八七年 三月 十四日 子时
官 财 日 杀
八字: 丁卯 甲辰 庚寅 丙子
乙 癸戊乙 丙甲戊 癸
才 伤枭才 杀财枭 伤
四支旺衰: 胎 养 绝 死
反吟: 癸酉 戊戌 甲申 庚午
辛酉 庚戌 丙申 壬午
伏吟: 丁卯 甲辰 庚寅 丙子
两人四柱卯戌,辰酉,子丑,很好,属于上等婚配,婚后从双方八字看,一定会很有前途,放心吧,真的很好啊,这种组合少见.
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人的生辰八字是如何计算得出的? 生辰八字或者说八字,其实是周易术语四柱的另一种说法。四柱是指人出生的时间、即年、月、日、时。在人用天干和地支各出一字相配合分别来表示年、月、日、时,如甲子年、丙申月、辛丑日、壬寅时等。每柱两字,四柱共八字,所以算命又称“测八字”。依照天干、地支沂涵阴阳五行属性之相生、相克的关系,推测人的体咎祸福。不过我们在这里要讲的不是如何“测八字”,而是如何算八字。
四柱八字排立
四柱以指一人出生的年、月、日、时。四柱排立是指找出一个人的生辰八字。主要分四步进行。
排年柱
年柱, 即人出生的年份用干支来表示. 注意上一年和下一年的分界线是以立春这一天的交节时刻划分的, 而不是以正月初一划分. 如某人阳历2000年2月4日22点17分生, 由于阴历2000年交立春是阳历2000年2月4日20点32分, 因此此人的年柱为2000年之庚辰,而非1999年之已卯.
排月柱
月柱, 即用干支表示人出生之年月所处的节令. 注意月干支不是以农历每月初一为分界线, 而是以节令为准, 交节前为上个月的节令, 交节后为下个月的节令.
一月 寅月 二月 卯月 三月 辰月 四月 巳月
从立春到惊蛰 从惊蛰到清明 从清明到立夏 从立夏到芒种
五月 午月 六月 未月 七月 申月 八月 酉月
从芒种到小暑 从小暑到立秋 从立秋到白露 从白露到寒露
九月 戌月 十月 亥月 十一月 子月 十二月 丑月
从寒露到立冬 从立冬到大雪 从大雪到小寒 从小寒到立春
节令含义:
正月立春: 立是开始的意思, 表示万物复苏的春天又开始了, 天气将回暖, 万物将更新, 是农事活动开始的标志. 立春是公历的2月4日或5日.
二月惊蛰: 春雷开始轰鸣, 惊醒了蛰伏在泥土里冬眠的昆虫和小动物, 过冬的虫卵快要孵化了, 这个节气表示春意渐浓, 气温升高. 惊蛰是公历的3月6日或7日.
三月清明: 这个节气表示气温已变暖, 草木萌动, 自然界出现一片清秀明朗的景象. 清明是公历的4月5日或6日.
四月立夏: 这个节气表示夏季开始, 炎热的天气将要来临, 农事活动已进入夏季繁忙季节了. 立夏是公历的5月6日或7日.
五月芒种: 芒是指壳实尖端的细毛, 在北方是割麦种稻的时候, 也是耕种最忙的时节, 芒种是公历的6月6日或7日.
六月小暑: 这个节气表示已进入暑天, 炎热逼人, 小暑是公历的7月7日或8日.
七月立秋: 这个节气表示炎热的夏季将过, 天高气爽的秋天开始. 立秋是公历的8月8日或9日.
八月白露: 这个节气表示天气更凉, 空气中的水气夜晚常在草木等物体上凝结成白色的露珠, 白露是公历的9月8日或9日.
九月寒露: 这个节气表示冬季的开始, 预示气候的寒凉程度将逐渐加剧, 寒露是公历的10月8日或9日.
十月立冬: 这个节气表示清爽的秋天将过, 寒冷的冬天开始, 立冬是公历的11月7日或8日.
十一月大雪: 这个节气表示降雪来得较大, 大雪是公历的12月7日或8日.
十二月小寒: 这个节气表示开始进入冬季最寒冷的季节, 会有霜冻, 小寒是公历的1月5日或6日.
以下是年上起月表.
月/年 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸
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正月 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅
二月 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯
三月 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰
四月 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳
五月 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午
六月 辛未 癸未 乙未 ......>>

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所谓命,就是一个人生下来,这一生要做什么,是当农民呢,还是做官,或是商人……这就像一个人生下来就是名牌汽车,或者是自行车一样,是注定的。而运呢,运就是人在世界上所经历过的各个时间段,运又分大运、小运,大运五年一更换,小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样,所经过的路就是大运,路是平坦的,就顺,崎岖不平的就曲折坎坷。

有人说自己的命运自己掌握,也有人说命运是注定的,是改变不了的,这两种观点只能说是各对一半,如果命运真的是能靠自己把握的,试问天下间除了傻瓜跟精神病患者以外,有谁不想好好把握自己的命运出将入相,光宗耀祖,光耀门楣。有人会说,既然是命中注定,那如果不去工作,不去赚钱,钱能从天上掉来吗,事实上,每个人都不是孙悟空,都在五行之中,每个人出生后,八字已定,其一生的大运也就注定,八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配,很多人应该有过这样的感受,当行到好运的时候,由于受到地球磁场的影响,自然也就会有很大的动力去拼搏,去努力,遇到的都是自己的贵人,都是对自己帮助很大的人,由于运气行的好,跟命里阴阳五行平衡了,睡觉都能睡得特别香,当大运行得不好,整个人也就会变得很颓废,缺少努力赚钱的动力,遇到的都是小人,处处跟自己作对,要婚姻没婚姻,要事业没事业,经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切,万般皆是命,算来不由人,蛟龙未遇,潜身于鱼虾之间,君子失时,拱手于小人之下,天不得时,日月无光,地不得时,草木不长,水不得时,风浪不平,人不得时,利运不通。命运到底是注定还是能改变,来打个比方,比如一只鸡,从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养,使它成长得更好,更大,更强壮,但是鸡始终是鸡,再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛,每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功,但不是每个人去努力都可以做将军,不是每个人去努力都可以当皇帝,命运合在一起就可以看到很多的现实故事,有的人命理格局高的,虽说做了官,但运气行的不好,所以官做的很不顺,处处有人给他穿小鞋,官越做越小。而有些人命理格局低,则是农民,可是运气行的好,所以生活很幸福,种地风调雨顺,打工年年有余。易经是中国流传了五千多年的魁宝文化,是任何人都无可置疑的,周易算命不是为了简单的了解自身的命运,而是在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶,破祸成福。比如某人八字金旺木衰,最宜行东方木运,事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展,所谓财在东方人往西,走错方向失良机,如果这个人不懂周易的,又往出生地的西方发展,加上大运不好的那不是破财就是疾病,就算大运很好的,本来应该一年赚1千万的,可能只赚了5百万,方位差一线,富贵不相见,可见算命的境界不在于算得准,而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运,趋吉避凶,少走弯路,以尽快求得属于自己命中的最大富贵,快速走向属于自己的成功彼岸。

周易生辰八字算命有道理吗 宿命论,古人把日历的每一年、每一月、每一天、每个时辰都按天干地支顺序排列,每隔60为一个巡回,这样就形成了人的生日八字(比如甲子、甲子、甲子、甲子,年月日时正好八个字),再按八字的五行属性进行各种分析。我感觉没有道理。

易经算命生辰八字 女命 21岁 出生于:1989年12月31日07时10分 星期日 一九 *** 十二月 初四日 卯时 才 伤 日 才 八字 己 丙 乙 己 巳 子 丑 卯 丙庚戊 癸 己癸辛 乙 伤官财 枭 才枭杀 比 沐 病 衰 官 八字五行个数(本气) : 0个金 2个木 1个水 2个火 3个土 八字五行个数(含余气): 2个金 2个木 2个水 2个火 4个土 四柱神煞: 年柱:天德 金舆 地扫星 血刃 七杀 火霞 黑霞 月柱:太极 天乙 水霞 黑霞 元辰 日柱:天医 太极 金神 华盖 白虎 时柱:禄神 正桃花 天煞 地扫星 黑霞 灾煞 埋儿 天狗 产厄 吊客 丧门 八字带有:天煞,此杀内存三把刀,是夫妻相克的信息,宜“调理运程”消之,否则须防残疾和相克配偶及子女,切要小心。 自出生已经经历了7277个日夜 生肖:蛇 桃花在南方 文昌在西与南方 1.四柱纳音 年:己巳(大林木) 月:丙子(涧下水) 日:乙丑(海中金) 时:己卯(城头土) 命宫:丙寅(炉中火) 胎元:丁卯(炉中火) 2.八字密码 0690数:数满精神显上方,大明称赞一朝纲,峥嵘富贵安邦子,便是天仙到画堂。 3.命宫解析 寅宫天权最聪明,能文能武在命中,中年就有权合柄,一生衣禄必享通,为人一生人缘好,驳得上司来器重。 4.称骨算命 此命三两五钱:先难后易,自力更生发展之命。 生平福量不周全,祖业根基觉少传,营事生涯宜守旧,时来衣食胜从前。 注解:本命为人品性纯和,做事忠直,志气高傲,与人做事恩中招怨,六亲兄弟不得力,祖业无靠,早年驳杂多端,独马单枪,初限命运甚来,末曾交运都说好,犹如金菊迎秋放,心机用尽方逢春,末限交来始称怀,家业有破后重兴,犹如枯木逢春再开花,夫妻防刑克,寿至八十六岁。 5.重大关口 2、3、5、14、15、17、26、27、38、39、50、51、57、62、63、65、68、69、74、75、77岁。 防:孝服、疾病、破财、刑克、意外事故等,若风水名字及其他因素补救不佳者,须防生命安全。 6.数字命运 您的命运数字是7:前世是交际花 前世是不会被传统规范束缚的恋爱体验者,过着有如交际花般的生活,天生具有倾城之姿与卓越才能。没有多显赫的背景财产,但藉由你的美貌与诱人魅力,顺利地取得名利与地位。前世只为自己而活,晚年的生活孤苦无依。在现世应该要学习爱人比被爱更加重要的道理。 7.星座分析 摩羯座: 性格:你勤勉而踏实,一步一步稳扎稳打,任何事都讲求公平合理,生性保守,对年轻一辈所崇尚的自由开放较难以认同。你具有传统而守旧的观念。你有强烈的企图心,会将全部精力耗费在追求成功的事业与社会地位,时时鞭策着自己或亲人,但常因对凡事都过於认真,而忽略了生活的情趣。你对事物往往有自己的看法,且常坚持己见,不愿妥协,有时甚至自以为是到顽固的地步,让人有不通情理的印象,故易使人产生反感,假如能多设身处地为别人着......>>

生辰八字包括哪些? 总说
生辰八字或者说八字,其实是周易术语四柱的另一种说法。四柱是指人出生的时间、即年、月、日、时。在人用天干和地支各出一字相配合分别来表示年、月、日、时,如甲子年、丙申月、辛丑日、壬寅时等。每柱两字,四柱共八字,所以算命又称“测八字”。依照天干、地支沂涵阴阳五行属性之相生、相克的关系,推测人的体咎祸福。不过我们在这里要讲的不是如何“测八字”,而是如何算八字。
排列
四柱八字排立
四柱以指一人出生的年、月、日、时。四柱排立是指找出一个人的生辰八字。主要分四步进行。
排年柱
年柱, 即人出生的年份用干支来表示. 注意上一年和下一年的分界线是以立春这一天的交节时刻划分的, 而不是以正月初一划分. 如某人阳历2000年2月4日22点17分生, 由于阴历2000年交立春是阳历2000年2月4日20点32分, 因此此人的年柱为2000年之庚辰,而非1999年之已卯.
排月柱
月柱, 即用干支表示人出生之年月所处的节令. 注意月干支不是以农历每月初一为分界线, 而是以节令为准, 交节前为上个月的节令, 交节后为下个月的节令.
一月 寅月 二月 卯月 三月 辰月 四月 巳月
从立春到惊蛰 从惊蛰到清明 从清明到立夏 从立夏到芒种
五月 午月 六月 未月 七月 申月 八月 酉月
从芒种到小暑 从小暑到立秋 从立秋到白露 从白露到寒露
九月 戌月 十月 亥月 十一月 子月 十二月 丑月
从寒露到立冬 从立冬到大雪 从大雪到小寒 从小寒到立春
节令含义
正月立春: 立是开始的意思, 表示万物复苏的春天又开始了, 天气将回暖, 万物将更新, 是农事活动开始的标志. 立春是公历的2月4日或5日.
二月惊蛰: 春雷开始轰鸣, 惊醒了蛰伏在泥土里冬眠的昆虫和小动物, 过冬的虫卵快要孵化了, 这个节气表示春意渐浓, 气温升高. 惊蛰是公历的3月6日或7日.
三月清明: 这个节气表示气温已变暖, 草木萌动, 自然界出现一片清秀明朗的景象. 清明是公历的4月5日或6日.
四月立夏: 这个节气表示夏季开始, 炎热的天气将要来临, 农事活动已进入夏季繁忙季节了. 立夏是公历的5月6日或7日.
五月芒种: 芒是指壳实尖端的细毛, 在北方是割麦种稻的时候, 也是耕种最忙的时节, 芒种是公历的6月6日或7日.
六月小暑: 这个节气表示已进入暑天, 炎热逼人, 小暑是公历的7月7日或8日.
七月立秋: 这个节气表示炎热的夏季将过, 天高气爽的秋天开始. 立秋是公历的8月8日或9日.
八月白露: 这个节气表示天气更凉, 空气中的水气夜晚常在草木等物体上凝结成白色的露珠, 白露是公历的9月8日或9日.
九月寒露: 这个节气表示冬季的开始, 预示气候的寒凉程度将逐渐加剧, 寒露是公历的10月8日或9日.
十月立冬: 这个节气表示清爽的秋天将过, 寒冷的冬天开始, 立冬是公历的11月7日或8日.
十一月大雪: 这个节气表示降雪来得较大, 大雪是公历的12月7日或8日.
十二月小寒: 这个节气表示开始进入冬季最寒冷的季节, 会有霜冻, 小寒是公历的1月5日或6日.
年上起月表
月/年 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸
正月 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅
二月 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯
三月 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰
四月 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳
五月 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午
六月 辛......>>

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