平安时代,小户型家居风水摆放图

日本的历史有多少年了?

1.旧石器时代

日本人类在旧石器时代尾期才较大发展,在旧石器时代大部分时间(约十万年前)发展缓慢,考古研究发现,在几十万年前来自中国北方的原始人类进入朝鲜半岛上居住,其中少量人(大概十万年前)才开始又迁徙到日本 。

2.绳文时代

约1万2千年前左右的绳文时代,分为草创期、早期、前期、中期、后期、晩期这6期。

这个时候的人们制作绳文式陶器、早期以后迈向定居化,大部分住在半地穴式房屋(竖穴式住居),使用弓箭狩猎、贝冢渔捞、采集植物等经营生活,使用打制石器、磨制石器、骨角器等等。也进行栽培,后期到晩期间种植稻。

3.弥生时代

弥生时代(やよいじだい)是公元前300-公元250年,可分前、中、后期。日本古代使用弥生式陶器的时代。其文化称弥生文化。1884年这种陶器首次在东京都文京区弥生町发现。

弥生文化是在绳纹文化的基础上,受到大陆(包括中国和朝鲜半岛)文化的影响而产生的。它首先出现于九州北部并逐渐向东发展,到了后期基本上遍及除北海道以外的日本全境。

3.古坟时代

古坟时代分为前期、中期、后期。从8世纪初开始,火葬流行,古坟逐渐式微,并开启了佛教建筑的时代,日本最早的史书《古事记》、《日本书纪》也于此时相继编成,从而进入日本的历史时代。

4.飞鸟时代

飞鸟时代,(日文: あすかじだい)约始于公元593年,止于迁都平城京的710 年,上承古坟时代,下启奈良时代。

此期以中心为奈良县的飞鸟地方(即当时的藤原京)而得名,较为重大的事件有圣德太子改革、大化改新等。

分前期、中期和后期,前期为593年—645年,苏我专权时代;646年—672年,为曲折发展时代,在位的天皇受到了左右两方的压力,在先进与反动的方向中进退维谷;673年—710年,日本朝着盛世前进,最终到达了盛世——奈良时代。

5.奈良时代

710年,日本天皇迁都平城京(今奈良),开始日本历史上知名的“奈良时代”(ならじだい710—794)。

此期间历代天皇注重农耕,兴修水利,奖励垦荒,社会经济得到大为发展,此时的奈良朝受中国盛唐文化的影响,又通过唐朝接受到印度、伊朗的文化,从而出现了日本第一次文化全面昌盛的局面。

6.平安时代

平安时代日本称呼也可称做平安京时代,平安京时期,平安时期。从794年桓武天皇将首都从奈良移到平安京(现在的京都)开始,到1192年源赖朝建立镰仓幕府一揽大权为止。

由于平安京在794年完工,故史家常把794年作为平安朝的开始(也有许多国际上和日本国内的权威的历史学家把784年决定迁都的时间作为平安朝的正式开始时间)。平安时代的称呼来自其国都的名字。

7.镰仓时代

镰仓时代(鎌仓时代、かまくらじだい,1185年—1333年),是日本历史中以镰仓为全国中心的武家政权时代。始于1185年(文治元年)镰仓幕府成立,终于1333年幕府灭亡,经历149年。因源赖朝于1185年击败竞争的武士家族平家以后,在鎌仓建立幕府,故名。

8.南北朝时代

南北朝(なんぼくちょう,罗马字:Nanboku-chō) ,日本同时出现了南、北两个天皇,并有各自的传承,是日本历史上一段分裂时期。日本南北朝(なんぼくちょう,罗马字:Nanboku-chō) 发生于1336年-1392年,之前为镰仓时代,之后为室町时代。

9.室町时代

室町时代(日语:むろまちじだい; 1336年-1573年),是日本历史中世时代的一个划分,名称源自于幕府设在京都的室町。由南北朝时代足利尊氏1336年建立幕府开始,结束于1573年织田信长废除将军足利义昭。

室町时代,幕府在行政方面由将军总理一切政务。其下设“管领”,以辅佐将军,一般由足利氏一族的斯波、细川、畠山三氏轮流担任,谓之“三管领”。管领之下有侍所、问注所,政所等机构,而以侍所最为重要。

10.室町(战国)时代

日本战国时代(1467—1585年或1615年),一般指日本室町幕府后期到安土桃山时代的这段历史。最早出自甲斐国(今山梨县)大名武田信玄(1521年-1573年)所制《甲州法度之次第》第二十条,其开篇即写道“天下战国之上”。

酷爱中国兵法的武田信玄实际上是把中国的战国名称直接套用在日本,借此形容日本的格局。

11.安土桃山时代

安土桃山时代又称织丰时代,是1573年(或1568年)至1603年之间,织田信长与丰臣秀吉称霸日本的时代。始于织田信长驱逐最后一个室町幕府将军足利义昭,终于德川家康建立江户幕府。

安土桃山时代以织田信长的本城安土城和丰臣秀吉的本城桃山城(又称“伏见城”)为名。时代特征是由战国时代的分裂走向丰臣、德川时代的统一,伴随着现代化趋势。

12.江户时代

江户时代(日语:えどじだい;1603年3月24日-1867年11月15日),又称德川时代。庆长八年(1603年)由德川家康在江户(今东京)开创幕府,江户时代开始。至庆应三年(1867年)大政奉还,历时264年。是日本历史上武家统治封建时代的最后一个时期。

13.明治时代

经过王政复古大号令及戊辰战争后,拥戴朝廷的诸藩,成立了明治新。新积极引入欧美各种制度及废藩置县等等,这些各项改革被称为明治维新。

文化上,日本从欧美传入了新的学问,艺术;带有未曾在日本出现过的个人主义小说,文学閞始出现,与江户时代以前不同的文化展开了。上,改变了以往神佛合流的现象(神佛分离),出现了打压佛教(废佛毁释)等等的运动。

14.大正时代

日本大正天皇在位的时期,1912年—1926年,是短暂而相对稳定的时期。

该时代的根本特征,是大正民主主义风潮席卷文化的各个领域。大正前期为日本自明治维新以后前所未有的盛世。并于当时欧战结束,民族自决浪潮十分兴盛,民主自由的气息浓厚,后来称之为“大正民主”。

扩展资料:

日本列岛最早在20万年前出现人类,已知最早的日本人类化石可追溯到约3万年前。据《古事记》和《日本书纪》记载,第一代天皇神武天皇于公元前660年建国并即位,即位日相当于西历2月11日,因此就把这一天定为“建国纪念日”。

日本在公元4世纪出现首个统一政权大和国,其后于大化革新后确立天皇体制,引入唐朝文化,仿效中国唐朝的制度,尝试创建一个律令制的国家。

710年,元明天皇迁都平城京,日本进入奈良时代,律令制国家也日益成熟。大和政权的版图在这时也逐渐扩张,征服东北地方部分地区和南九州 。

12世纪末,日本开始六百多年的幕府时代,镰仓幕府、室町幕府相继执政。期间曾经历一个半世纪的战国时代,以及由丰臣秀吉领导的文禄庆长之役。

17世纪初,江户幕府实行锁国政策二百多年,到1854年黑船事件后,日本国内有志之士提出“尊王攘夷”等号召,江户幕府在舆论的压力下,被迫将政权还给明治天皇,史称“大政奉还”。

1867年,明治天皇整顿内政,富国强兵,一战后短暂经历大正民主时期,到20世纪30年代落入军部控制,实行军国主义,但于1945年被盟国击败后宣布投降。

日本在恢复主权后经济高速增长,跻身先进国家之列,直至20世纪90年代,泡沫经济破灭,日本进入长期的相对经济不景气状态至今。

参考资料:日本历史-百度百科

国风文化对日本平安时代教育的影响及其历史意义分别有哪些?

为日本文化的发展奠定了基础,影响了人们的审美和意识形态,也奠定了文化的发展基调。给他们的文化发展提供了一些素材,也丰富了他们的文化内容。影响了日本的发展,造成了日本文化的冲突,也对日本的文化造成了冲击,导致了日本文化中掺杂了一些中国的文化,也导致了日本文化和中国文化比较相似。导致了日本文化模仿中国教育,模仿中国文化,模仿中国的服装,模仿中国的思想,模仿中国的教育模式。

...为隐者文学的双壁是方丈记和什么 2日本古代后期被称为什么时代...

1徒然草2平安时代

1、《方丈记》《徒然草》是日本近古文学的双璧,深邃而警世,里面充溢着人生无常和飘然出世的思想。

方丈记』(ほうじょうき),鎌仓时代前期の随笔。鸭长明著。1巻。建暦2 (1212) 年成立

徒然草』(つれづれぐさ)は、吉田兼好(兼好、兼好、卜部兼好)が书いたとされる随笔。

2、日本古代后期被称“平安时代”(へいあんじだい)

1、被称为隐者文学的双壁是《方丈记》和《徒然草》。
2、日本古代后期被称为平安时代。(平安时代(Heian Period)是日本古代的一个历史时期,日本称呼也可称做平安京时代,平安京时期,平安时期。从794年桓武天皇将首都从奈良移到平安京(现在的京都)开始,到1192年源赖朝建立镰仓幕府一揽大权为止。)《方丈记》《徒然草》是日本近古文学的双璧,深邃而警世
江户时代 又称德川时代,是日本历史上武家统治封建时代的最后一个时期。镰仓时期,吉田兼好的《徒然草》和鸭长明的《方丈记》并称隐者文学的双壁;
日本封建中期
8、镰仓时代:(1185年—1333年)12世纪末,源赖朝受封第一代征夷大将军。
9、南北朝时代:(1334年-1392年)“一天二帝南北京”。
10、室町时代:(1392年-1573年)。足利尊氏在京都的室町开设幕府,是为室町幕府。
11、战国时代:(室町末期及安土、桃山时代)
安土桃山时代(公元1573年至公元1603年)名起于当时的织田信长实力雄厚,建造安土城。丰臣秀吉在伏见城种满桃树。这是日本最战乱的年代,也是群雄辈出的年代:织田信长、武田信玄、丰臣秀吉、德川家康等等,丰臣秀吉统一日本,受封“关白”。
12、江户时代:(1603年-1867年)
丰臣秀吉死后,德川家康在关原之战中获得胜利并被委任为征夷大将军。此后260多年,德川家统治全国。这段时期被称作江户时代。
一安定经济也跟着发展,在德川纲吉时代景气良好,商人与町人盛行元禄文化(元禄文化)昌盛。
之后就是明治维新开始了1徒然草 2平安时代

妖刀与少年的热血之约!网易《魂之轨迹》iOS平台独家首发

网易 和风动作手游《 魂之轨迹 》今日iOS独家首发!百鬼夜行的平安时代背景、浓郁的和风浮世绘风情画面、无技能CD设定、双键无限制连招,为玩家们带来风格独特的横版动作游戏新体验!还有海量首发福利送上,喜欢横版动作游戏的你,赶快加入这场妖刀少年的魔幻大冒险吧!

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妖刀少年热血之约,今日正式开启

平安京中百鬼行,妖刀少年救世人

《魂之轨迹》的背景,设定在百鬼夜行的日本平安时代。贪婪、邪念为人族带来战乱与瘟疫,神族也难逃堕落命运,就连神主伊邪那歧都因妻子死亡而痛恨人类及儿子迦俱士,从而成为妖族首领、灭世魔王!玩家们将化身三位噬魂者之一来到平安京,踏上与妖刀少年一起拯救世界以及自我救赎的魔幻旅程!

百鬼夜行的平安京,等你展开魔幻冒险

三位主角,有着不同的宿命与执念。为此他们自愿成为噬魂者,在一次次轮回中不断对抗伊邪那歧,试图拯救这个被“永夜”灾劫侵袭的世界、完成自我救赎!

永夜之后,百鬼夜行

日式和风画面独特,再现平安时代风情

既然是百鬼夜行与平安时代的背景,《魂之轨迹》的画面风格自然是以日式和风为主。酒吞童子、雪女、猫又等玩家们耳熟能详的经典角色悉数登场,经典的和风人设为玩家们带来一流的视觉享受和极佳的角色辩识度。

和风风格浓郁的大地图

再加上浮世绘风格的角色服装设计、瑰丽的妖怪文化与极富舞台感和空间感的场景,让玩家不自觉的融入到这个鬼神世界之中!无论是充满平安时代风情的建筑还是空中飘扬的樱花,都为游戏增添许多动效与特色。一场和风风情的视觉盛宴、一幅平安浮世绘画卷,就此展现在玩家眼前!

平安时代+浮世绘,地图场景精美绝伦

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在《魂之轨迹》里,玩家们还能享受到最纯正的横版动作游戏乐趣。所有技能无CD、双键搓招不受技能栏限制,只要学会的技能就可以在战斗中尽情使用,无限连段无门槛、技能组合只取决于玩家们的想像力!

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日本历史上的时期都有什么

1、绳文时代:日本石器时代后期,绳文时代始于公元前12000年,于公元前300年正式结束,日本由旧石器时代进入新石器时代。

2、弥生时代:公元前300-公元250年 日本古代使用弥生式陶器的时代。

3、古坟时代:又称大和时代,日本继弥生时代之后的时代,从公元250年开始,迄于公元538年。

4、飞鸟时代:约始于公元593年,止于迁都平城京的710 年,上承古坟时代,下启奈良时代。

5、奈良时代:710年,日本天皇迁都平城京(今奈良),开始日本历史上知名的“奈良时代”。

6、平安时代:日本称呼也可称做平安京时代,平安京时期,平安时期。从794年桓武天皇将首都从奈良移到平安京(现在的京都)开始,到1192年源赖朝建立镰仓幕府一揽大权为止。

7、镰仓时代:(1185年—1333年),是日本历史中以镰仓为全国中心的武家政权时代。

8、南北朝时代:日本同时出现了南、北两个天皇,并有各自的传承,是日本历史上一段分裂时期。日本南北朝发生于1336年-1392年。

9、室町时代:( 1336年-1573年),是日本历史中世时代的一个划分,名称源自于幕府设在京都的室町。

10、日本战国时代(1467—1585年或1615年),一般指日本室町幕府后期到安土桃山时代的这段历史。

11、安土桃山时代:1573年(或1568年)至1603年之间,织田信长与丰臣秀吉称霸日本的时代。

12、江户时代(1603年3月24日-1867年11月15日):是日本历史上武家统治封建时代的最后一个时期。

13、明治时代:明治作为日本天皇睦仁的年号,在公元1868年--1912年日本使用此年号,共计四十五年。

14、大正时代:日本大正天皇在位的时期,1912年—1926年,是短暂而相对稳定的时期。

15、昭和时代:日本天皇裕仁在位期间使用的年号,时间为1926年12月25日—1989年1月7日。

16、平成时代:日本天皇明仁的年号,由1989年1月8日起开始计算直至现在。

扩展资料:

日本历史是指日本从日本文明产生到现在的历史。日本列岛最早在20万年前出现人类,已知最早的日本人类化石可追溯到约3万年前。据《古事记》和《日本书纪》记载,第一代天皇神武天皇于公元前660年建国并即位,即位日相当于西历2月11日,因此就把这一天定为“建国纪念日”。

日本在公元4世纪出现首个统一政权大和国,其后于大化革新后确立天皇体制,引入唐朝文化,仿效中国唐朝的制度,尝试创建一个律令制的国家。710年,元明天皇迁都平城京,日本进入奈良时代,律令制国家也日益成熟。大和政权的版图在这时也逐渐扩张,征服东北地方部分地区和南九州。

12世纪末,日本开始六百多年的幕府时代,镰仓幕府、室町幕府相继执政。期间曾经历一个半世纪的战国时代,以及由丰臣秀吉领导的文禄庆长之役。17世纪初,江户幕府实行锁国政策二百多年,到1854年黑船事件后,日本国内有志之士提出“尊王攘夷”等号召,江户幕府在舆论的压力下,被迫将政权还给明治天皇,史称“大政奉还”。

1867年,明治天皇整顿内政,富国强兵,一战后短暂经历大正民主时期,到20世纪30年代落入军部控制,实行军国主义,但于1945年被盟国击败后宣布投降。日本在恢复主权后经济高速增长,跻身先进国家之列,直至20世纪90年代,泡沫经济破灭,日本进入长期的相对经济不景气状态至今。

安倍晋三再上台后,推行了一系列经济改革措施,包括推动日元贬值、实行量化宽松等,被称为“安倍经济学”。纵使当中调高消费税的措施可能会令部分国民的薪资追不上物价升幅,但由于日元兑美元贬值,带动日本产业出口量和国内消费需求攀升,使日本能够摆脱长达15年之久的通缩阴影。

参考资料:百度百科-日本历史年表

棋魂的第二部什么时候出来啊?

截止2020年12月,没有消息说《棋魂》要出第二部。

剧情简介——

进藤光是一个小学6年级学生。有一天,小光跑到爷爷家里寻宝,想赚些零用钱,没想到偶然翻出了一个旧棋盘。就在他接触棋盘的一瞬间,竟看见了附身于棋盘中的平安时代天才棋士——藤原佐为。佐为将围棋视为生命,小光在佐为的恳求下,带他到围棋会馆里下棋。

在围棋会馆里,佐为因不能触碰实物只能口述棋子行列,让小光下棋。在那里,光第一次下棋便遇到了棋力已达职业棋手的塔矢亮。

在佐为的熏陶下,小光也对围棋充满了向往。在一次围棋大赛中,小光与塔矢亮下了半盘棋,清楚了解的自己与塔矢的距离,也开始以塔矢亮为目标开始学习围棋,只为了有一天能不借助佐为的力量胜过塔矢亮。

扩展资料

角色介绍——

进藤光

在爷爷家的仓库里,发现了一古老的围棋棋盘,当他拿起棋盘时,出现了一平安时代的天才棋士佐为。光原是一个平凡的顽皮小学生,讨厌学习,对任何事都不热衷,但遇到佐为后,阿光开始下围棋,并认识了塔矢亮,受他对围棋的真挚态度所影响,立志誓要超越他,以当专业棋士为目标。

藤原佐为

平安时代,佐为曾担任天皇的围棋导师,遭奸人作弊所陷害,含冤投水自尽,遗恨极深,灵魂无法成佛,并寄宿在棋盘之中。到了江户时代,降临至今仍有最强棋士之称的本因坊秀策身上,140年之后,再次遇到能看见自己的进藤光,对能在现实世界再次下棋,感到无比欣慰。

塔矢亮

塔矢名人的儿子,跟进藤光同年龄;在围棋界,他是天才棋士。在一次与附身光身上的佐为比赛之后,光即成为他的竞争对手。亮生长在有教养的家庭里的优等生,心里有着一股挚热的围棋斗志,以专业的棋士为期许,并迈向新的围棋里程碑。

百鬼齐画夜行图,人神共居平安京,谈一谈《阴阳师》的世界构造


《阴阳师》吸引玩家所在,三年之间一直保持不低的话题,2020年或许会成为《阴阳师》的一个盛产年,两款新游即将推出,还有IP大电影。这些成功不仅来自它塑造的卡牌玩法,更来自于这个ip本身。而《阴阳师》为何选择平安时代,这便跟它的世界构造相关,更有利于剧情的发展,也跟这个时代独特的 历史 阶段息息相关。


来自日本 历史 上的平安时代,是一个充满奇幻色的时代。在那里,与经济都有重大动荡,随之民间战局不断。妖怪与阴阳师文化盛行,几乎每个地方都有妖怪传说,阴阳师们受到人们敬仰,神明的神社随处可见。改革、贵族夺权、阴阳师与妖鬼神明的传说,构成了那个魔幻色浓重的平安京!

然后,我们便谈一谈《阴阳师》的世界构造吧,从平安京的阴阳师家族分布,到妖怪、鬼、神明的设定,以及平安京的地理位置的讲究。


动荡、贵族之争与 游戏 中的三大阴阳师家族

平安京四大家族家族,源氏、藤原氏、贺茂氏、平氏

上面提到,平安时代是一个还挺动荡的时代,恒武天皇迁都,从奈良到平安京,朝廷与贵族之间的矛盾激化越来越深,朝廷开始打压贵族,一系列的土地、经济、改革。 游戏 中出现的藤原氏阴阳师家族就是平安时代的贵族,但藤原氏并未受到朝廷的打压,当时的天皇对藤原氏尤其喜爱。

藤原氏在这个时代的地位极高,这个家族出现过几位皇室贵妃和皇后,到了恒武天皇迁都至平安京后不久,藤原氏便开始以外戚的身份干政。这一干政的举动,便持续了长达两百年的时间,这段时间的藤原家族,昌盛一时!但是 游戏 为了强调阴阳师的文化,不过多设计这个时代的 历史 ,将藤原氏的背景弱化,转而改成阴阳师大家族。


如果说藤原氏有强劲的手段,当时的源氏便是武力手段。源氏自然也是贵族,但依旧没有受到朝廷的打压,因为源氏武士集团的能力即使是当时的朝廷,也需要借用而不是对峙。源氏强大的武力手段在 游戏 中也有体现,我们可以发现, 游戏 中三大家族,只有源氏一家强调武器、兵力,而藤原氏、贺茂氏都只是发展阴阳术。

说到源氏,有趣的是,在 历史 中,平安时代有四大家族,但 游戏 中只写过三大,并且也称平安京三大阴阳师家族,还有一大家族哪儿去了呢?为什么不投映在 游戏 之中呢?这些问题,就需要从源氏和这个家族的争锋开始说起。


平安时代还有一个大家族——平氏,平氏是恒武天皇的孙子,被赐予平姓(因为皇室是没有姓的)。源氏和平氏的矛盾从"平将门之乱"开始,这个事件是由于平氏自立为皇,当时的天皇派源氏去平乱,这一战源氏未战而胜。但平氏并没有就此消亡,反而在朝廷与贵族的争端之间谋取利益,并且通过朝廷和藤原氏的内部矛盾,发展自己的武士实力。


源氏开始和平氏正面对战,这就是后来的"平治之乱",在这场战争中源氏几乎快被平时消亡。源氏家族该流放的流放,该被杀的被杀,该去当和尚的去当和尚。平氏借此盛极一时,但平氏作风骄奢淫逸,摈弃给平氏政权并没有对当时的、经济进行改革,很快失去了武士团和一切贵族的支持。

随后,在"富士川之战"中,没有被消亡的源氏大胜平氏,在之后朝廷和各国武士团抢夺地盘的战争中,全面消亡,源氏获得了最终的胜利。并且已经扩建强大的源氏,一举打败了藤原,建造了 历史 上有名的镰仓幕府。

游戏 没有出现平氏,可能是由于平氏最后的结局是毁灭,并且和源氏是死对头。或者也只是,暂时没有出现,以后终将出现。


藤原氏有极大的权利,源氏有强大的武士集团,那么贺茂氏有什么呢?贺茂氏是 历史 上有名的真正的阴阳师家族。贺茂忠行是有名的阴阳师, 历史 中他就是晴明的老师,他将毕生知识都交给了晴明。他的儿子贺茂保宪也是知名的阴阳师,和晴明关系很好,在《今夕物语》中能看到他和晴明一起修行的记载。

三大家族在 游戏 中的投

游戏 中关于三个家族的设定可以看到 历史 的影子。


不管 游戏 有什么活动,更新什么剧情,源氏出征总是带着妖兵、开发了新的武器,源氏的阴阳师手段大多强硬,为了目的甚至不折手段;在很多场面,贺茂家的阴阳师更贴切人们对阴阳师的印象,有阴阳师们的心性、仁慈、坚持,比如贺茂义心、贺茂忠行;而藤原氏则完全被设定为新兴的阴阳师家族,在 历史 中很少有关藤原家族平定妖魔的记载,更多是他们的伟绩,所以 游戏 中,也被设定为"需要其他阴阳师家族多多关照看着一脸纯良实则背后在策划什么"的神秘阴谋派。

百鬼奇画夜行图,人神共居平安京

说完了阴阳师中三大家族的分布,我们再聊一聊《阴阳师》这款 游戏 中的妖、鬼、神明、阴阳师四种角色。


日本妖的概念和我们文化中的妖怪概念差不多,要么是某些东西修炼成妖,这就比如是三尾狐、鲤鱼精、樱花妖;要么就是古老的东西放置得太久有了自己的意识,就是日本中传说的付丧神,比如花鸟卷;或者是被什么执念困住,死了灵魂依旧徘徊在原地,被叫做地缚灵,比如雨女。

还有半妖,就是人类和妖生的孩子,比如晴明、鬼童丸,羽衣和爱花。


日本鬼文化和中国的鬼文化不同,我们的鬼泛指人死了之后怨念不散,鬼魂还在阳间的一种形态;日本的鬼却泛指那种头上长着角、发色不同于常人、面目凶恶的生物,并不是人死后的灵魂,但"面目凶恶"这一点,为了让 游戏 更受欢迎,很多鬼的设定都是外貌俊秀。 游戏 中的鬼,比如酒吞童子、大岳丸等。

阎魔比较独特,形象符合"鬼"的身份,但她也是地府的审判神明。阎魔在日本也是来自中国道教的文化,阎魔在道教文化中即是鬼也是神,是民间信仰的鬼神,这一点 游戏 中也用到了。


神明

《阴阳师》中神明身份的式神不少,全都来自高天原,比如御馔津、荒、缘结神、八岐大蛇还有之后可能会出现的大冰块。虽然御馔津和荒被高天原放弃,流放到人间,但依旧是神明,这个稍后会讲到。

但一目连的身份,由于传记没有讲到,他的神明身份是存疑的。如果神明的身份无误,那么一目连以前也是高天原的风神,后来不知道什么原因来到人间,被人们供奉起来,却又由于失去信仰力量弱化,为了救助人类失去一只眼睛。后来堕落为妖,变身为苍风一目连。


三大鬼王

日本传说中三大鬼王或者说三大妖指的是玉藻前、大岳丸和酒吞,在 游戏 中也是这三人。都有各自的,同时每个人实力都很强悍,各据一方。

阴阳师

游戏 中最后一大身份就是阴阳师了,这会让我们很容易想到平安京F4。但实际上,这四人之中,只有晴明一人是阴阳师,源博雅是武士,神乐是巫女,八百比丘尼是尼姑(比丘尼是尼姑的意思)。 游戏 为了强调"阴阳师"的身份,只称晴明为"京都的大阴阳师",其他人的身份都没有强调说明,并且他们用的技能,都叫做"阴阳术"。这一点,算是 游戏 的魔改了。


其他

游戏 中还有一个角色,辉夜姬。辉夜姬出自后来日本小说家的创作,既不是人也不是鬼神,而是住在月亮上的生物,对于平安京来说,她算是"外星人"吧。如同追月神这种,也是"想成为辉夜一族却没有成功最后降落平安京"的外星人。

地府还有其他角色,诸如判官、鬼使白、白童子、孟婆这些,和阎魔也是一样的身份,即是鬼也是神。

鬼童丸,又被称为鬼域修罗,修罗在 游戏 中有形成新的世界观或者吗?"修罗"这个出自印度佛教,印度佛教最开始认为修罗是善神。这里,和《阴阳师》年初爆出的善神、恶鬼,会不会有一点关系呢?修罗被佛教创作为好战的鬼神,一开始是非人非鬼非神,后来逐渐创立为六道之一,独占修罗道。


日本文化中对修罗有一些改编,多指那些实力恐怖、好战恶斗、杀生无数的,我们在《只狼:影逝二度》中也体验过,杀的多了,到最后可能达成修罗成就;在《野良神》中,武神野良神也有修罗之称,但他本来是武神。同理,鬼童丸原本是半妖,后来释放了天性,在鬼域杀得多了,自得修罗道。

至于泷夜叉姬这样的,原本是人,后来由于神器的作用使得自己八百年长生不老不死还很厉害。

天人

关于角色,最后要说一下最新出场的反派"天人"。《阴阳师》中出现天人并不突兀,因为日本文化中本来就有天人的记载。记载中天人不是神明,来自天外,能力强悍。在《阴阳师》中,有关天人的描述更多,为了让连接上下剧情,讲述天人是很早很早之前就降临平安京,当初的阴阳师害怕天人的能力,所以用结界将天人压制在鬼域深处。


这个结界就是京都,而当初镇压过天人的那一批阴阳师,就是现在三大阴阳师家族的祖先们。可以理解为,天人也是外星人,不过文明程度比辉夜姬一族更高,能力更加强悍危险。

式神阶级

关于 游戏 中式神阶级的设定,是由妖怪们的知名程度、能力、地位、传说等设置的。

比如玉藻前,玉藻前是日本传说中的九尾妖狐,九尾在日本文化中通常被塑造成十分强悍的角色。如火影中的九尾、滑头鬼之孙中的九尾等。日本传说中的九尾,最开始来自中国,没错正是苏妲己,后来跑到印度成为华阳贵妃,然后又逃到中国成为褒姒,最后定居日本,成为玉藻前。原本是女性,被 游戏 魔改成男性角色,如此强大的角色自然而然就是SSR了。

大天狗是天狗中威严能力最强的种族,天狗分为很多种,有木叶天狗、鸦天狗,但大天狗地位最高,所以是SSR;鸦天狗处于天狗族外围的成分,所以是R。


河童也很出名,但河童为什么是R呢?因为河童在记载中多是没有攻击力,而且不能离开水太久。种种描述限制了河童成为一个能力出色的卡牌。

但也有些角色,情况比较复杂。妖魔鬼怪这些, 历史 上应该是没有的,日本盛行鬼怪文化,是指战国、平安时期,战祸不断,人们下意识利用鬼怪文化来寄托这些灾难。同时,一些鬼怪的出现,也是为了替一些贵族歌功颂德。

比如源赖光与酒吞的故事,酒吞或许只是群山贼或是一个行为变态的人,被传为妖怪。源氏讨伐了酒吞,为了赞颂源氏的功绩,大家会将酒吞也描绘得更加凶恶,否则如何对得起源赖光的武力?酒吞的身份水涨船高,被描述为日本三大鬼王之一,也是一张SSR。


同理还有鬼女红叶。鬼女红叶传说是第四大天魔王的爱女,来到人间,嫁给源赖光的父亲,差点迷惑源氏。被识破的鬼女红叶逃到一个乡村,不到一个月就在这里发展出了自己的,信众很多。后来被平氏出兵讨伐,同样也是一场恶战。但是讨伐对象变成平氏,当时的战胜者又是源氏。因此,平氏讨伐鬼女红叶的故事,并未大肆传颂,所以也没有源氏砍掉酒吞的头这个故事广为人知。也导致,鬼女红叶是一张SR卡。

游戏 地理构架

我们知道, 游戏 中有高天原、平安京、地府、鬼域、月宫。

从《古事记》中,伊邪那美和伊邪那岐是日本的创世神,两人通过生育的方式生出了很多孩子,这些孩子化成了日本诸岛。造就了日本诸岛之后,他们开始打造诸神,后来伊邪那美生火神,把自己烧死了,来到了黄泉国,也被称作根之坚州国。


伊邪那岐追去根之坚州国,遇到伊邪那美,结果伊邪那美已经腐蚀不堪丑陋至极,伊邪那岐害怕得回去,被伊邪那美追杀。伊邪那岐用石头堵住根之坚州国通往苇原中国(阳间)的路,在河边洗去身上在根之坚州国的所闻所见。于是右眼生成天照大神,左眼生成月读命,鼻子生成须佐之男。天照大神管理高天原,月读命管理夜神国,须佐之男管理大海。

《阴阳师》中的世界构造也是由这几个地方拼构而成的。高天原、苇原中国(平安京、逢魔之原、大江山、七角山、黑夜山四地)、根之坚州国(地府、鬼域)、海洋(荒川、海国)。还有外来的月宫,唯一没出现的就是月读命管理的夜神国了。


在《古事记》中,传说苇原中国有一个地方可以通往根之坚州国,在 游戏 中这点也有体现。大江山的山岳神之下,就是通往鬼域的路。 游戏 中,鬼域和冥府都归根之坚州国,只不过相距甚远罢了。

游戏 中虽然经常出现平安京、七角山、大江山等地方,但 游戏 中的苇原中国,并不止这些地方。比如晴明等人曾经去过的日轮之城,还有铃鹿山,以后或许还会出现更多地方,苇原中国,毕竟包含了诸岛。但我们的 游戏 场地只是在平安京。


小结

以上,便是关于手游《阴阳师》的大部分世界观构造了,在这个神明与妖鬼共行,阴阳师护一方平安的平安京,以后或许也有更宏大的场景。可以说 游戏 与记载中很多东西都很贴切,保持了阴阳师这个ip的原汁原味,又有自己的创作一边添加更多东西进去。

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