关帝庙第七签求姻缘,第36签求姻缘

关帝庙七十签解姻缘

到了关帝面前,不如直接求姻缘不是更好?
换一个思维吧,怎样求得好姻缘?
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求解关帝爷灵签

你的第一支签《王莽篡汉》签,解释如下。
汝是人中最吉人 - 你是很有福的人。
误为误作损精神 - 不要自以为是去浪费精力去求。
坚牢一念酬香愿 - 如果你能坚定你的意志,
富贵荣华萃汝身 - 你会得到荣华富贵的。
你是求婚姻的。此签劝你不要浪费精力去苦思,因为福报自然会找上你。签解建议你先与对象做朋友,那么自然而然会成功的。
你的第二支签《蒙正木兰和诗》是上上签,似是好事近。
朔风凛凛正穷冬。 - 北风来的时候正是冬季要结束时,
多羡门庭喜气浓。 - 家里喜气洋洋、欢喜气氛浓郁,惹人羡煞,有喜事来临之兆。
更入新春人事后。 - 过了新春和贵人的帮助之后,
衷言方得信先容。 - 通过贵人的言辞(可能是指朋友的说媒,也可能是朋友替双方之间说的好话),险情也会化成吉利的事,好事重重。
什么时候见效? 一般的灵签都不会确切地道出什么时候会成功,最重要的是好或不好的提示。签文说,事情的变化是在过了冬天之后,新春之际,但每每事情未必如此,因为你问的是婚姻,乃人生的大事。希望你要有耐性,结合第一支签《王莽篡汉》签所给你的提示,不要过于紧张,从认识、相处渐进,要结合你自己的判断力,才能找到好对象。
凡是处事要以积德积善为要,多种善因就会多得福田。遇到好事要珍惜,遇到艰难的事也要坚强。
参考资料:
第四十四 戊丁 中平 王莽篡汉
汝是人中最吉人 误为误作损精神
坚牢一念酬香愿 富贵荣华萃汝身
【释解】婚姻:相对象世 学经相当 先友后婚 必有成耶
诗意:本签之於君尔之意也,如王莽纂汉之屈,
文曰:汝是人中最吉人,误为误作损精神,即是心行平等。反误为非,急宜改过,切莫自欺,为人之道,切莫自欺,尽诚作禧之人,神必佑之,荣华富贵。自付汝身上,上自功名,下至时运,皆能转换。
065→六五签→庚戊→蒙正木兰和诗
马周献策上上
朔风凛凛正穷冬。多羡门庭喜气浓。
更入新春人事后。衷言方得信先容。
解曰 此签数极于穷冬。遇变而通。贵人提拔。百事亨通。病者安。讼宜和。财有望。婚可求。名利高。行人来。凡事死中求生也。
释义 言气数之穷。有变亨之兆。时值冬月。虽多喜事。不若新春。
故事→蒙正木兰和诗
宋。吕蒙正。字圣初。河南人。微时尝在僧家别院。木兰寺内和诗。其品迥异庸流。迨太宗时。果举进士第一。后三居相位。引荐人材。使上下各称其职。称贤相焉。

关帝灵签求解:11签--韩信功劳不久,7签---吕洞宾炼丹

如果只是从签上来看,“韩信功劳不久”的下下签指的是高就低成,在刚到他处,会有一番吉运,以至于会有富贵荣华相随,但是,天道循环,运过之时,却是形单影只之势,风水流转,只落为他人作嫁。而“吕洞宾炼丹”的大吉签则是指只要你平心禁欲,自有贵人相辅,虽是无大贵之气,却是有合家安康之相,如果你是要第一之签,那你到了他处,切勿久留,宜于顺风脱身,如果你选第二之签,那你只需要留在自处,安心清欲,则自有福缘,求签需心诚,行签之言则需意至,到底能不能达到你想要的结果,这就要看你选签之后的心是否净了

泉州关帝庙签诗求解说

姻缘可以,女追男

泉州关帝庙签诗出自哪里

泉州关帝庙签诗出自东山。姻缘签解,婚姻吉。
第五二签.上吉 己乙 匡衡夜读书.邓仲华杖策渡河
签 文:兀坐幽居叹寂寥,孤灯掩映度清宵;黄金忽报秋光好,活计扁舟渡北朝。
断 曰:名晚成.利迟得.病渐安.讼终息.孕无惊.婚姻吉.行人回.事胜昔.
东坡解:席珍待聘.休嗟未遇.忽际明时.青云得路好音一来.得意高步.凡事必得.皆有佳趣.
碧仙注:几载青云志未酬.此心忧处不成忧.庚辛得遇真知己.破浪乘风作胜游.
解 曰:此签有文书之喜.谋事先难后易.先忧后喜,图名必高.求财必得。婚姻吉.行人回.讼者胜.病渐安.功名有望.百事皆吉.
释 义:士人时运未至.但当兀坐青灯黄卷之间.养晦待时.不可妄动.科举时秋光正好.杜诗云家书抵万金.秋光之好亦抵万金.渡北朝者.决许其高掇科头.北面事君也.凡事先难后易.有文书诏赦之喜.财物谷粟.至秋盈溢.盖秋主金旺也.

求高人解签(泉州关帝庙)

第五十四首签 己丁 中平 苏秦刺股
万人丛裹逞英豪 便欲飞胜霄汉高
争奈承流风未便 青灯黄卷且勤劳
功名:勤读数载 终有所报 珍惜此生 循规蹈矩
第八十六首签 壬己 上上 管鲍为贾
一舟行货好招邀 积少成多自富饶
常把他人比自己 管须日后胜今朝
婚姻:姻缘天定 天作之合 甚为配合 可成连理
写得不是很难,希望你可看得懂!

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