周易预测人生命运,生辰八字算命运

易经为什么能够预测人的命理

易经为什么能够预测人的命运和生死寿夭，贫贱富贵，吉凶祸福呢？其实就是利用易经里的阴阳八卦原理，掌握五行的旺相休囚死，结合事物的发展规律，使之旺之不极，衰之不绝，万物才能生生不息，自然界才能风调雨顺，人畜才能随着四时的季节变换敷衍后代男耕女织。易经告诉了人类的生存之道，无论做什么都要与时俱进，适可而止，旺者泄之、制之、克之，衰者生之、补之、迎之，保持中庸之道，方可趋吉避凶，衣食无忧，乐之有余，百害无侵。人类为什么逃脱不了这么多的灾难和病痛，归根结底就是一个“贪”字。“贪”字过了头就会惹来灾难和病痛，如果人的“贪心”不除，就是易经上说的违反了阴阳之法，失去了平衡的关系，就会导致某一五行产生物极必反的结果。
比如说，人，若过于贪“官”，就会巴结上机，拍马溜须，讨好上司，因为在易经里把五行配六亲就表明的很形象了，只有财才能生官，所以想当大官就必须要有钱财去生，而财又从哪里来呢？在易经里说的财要靠子孙来生，那么子孙又是谁呢？在官而言子孙就是我们的老百姓，而官是生印的，印又代表着权利，文书，印又是克制子孙的五行，所以当官的想要钱就必须要，先巧立名目，苛捐杂税，就什么文件都会下发强制老百姓（子孙）要钱，所以就会损害老百姓的利益，形成恶性循环，官是升上去了，可触怒了老百姓（子孙）。在易经里能克制官的就叫子孙，官大又克身（自己）这形成了官逼民反，古语说的“民不举官不纠”就是这个道理，所以说，贪官必贪财，贪财必损印（权利），是必要闹出官灾的灾难。如果我们夏天过于贪凉，就会使人们的经络受到损害，人们只知道一到冬天就说这里疼痛，那里疼痛，凡是筋骨疼痛都是夏天“贪凉”造成的，绝对不会是冬天里得的毛病。而冬天过于贪暖就会感冒受凉，一受凉就会发烧，这就是中医学上说的寒及生热，热及生寒，旺及必衰的道理，宇宙的万物都是这个规律。太旺了就会往相反的方向发展，一种物种灭亡了就会跟着数种物种相继的消失。所以我们人类也是如此，无论做什么都要留点余地，我在一篇文章上写道“天道忌满，人道忌全”说的就是这个道理，呵呵呵，可惜，我把人从出生都快写到死了，个别人还自认为是在研究易经的都还没有看个明白，悟出个道理来，还来给我摆什么大道理，只怕我把大道理写出来一些自认为研究易经的连见都没有见过呢！
理解了易经，就容易了解了万物的生存之道，也就好掌握人生的吉、凶、成、败和生、老、命、死，苦的循环轨迹了。万变不离其宗，只要掌握了易经的原理和阴阳互动的规律，明白了天、地、人、物的互用关系就能知道事态的发展和变化，人的吉凶祸福就不难判断了。难的不会，会的不难，人们往往会认为易经很难，很复杂，其实只是人们没有弄通其理，未知其意。我在前面的文章就说了，易经的知识其实就在我们的身边，在我们的生活里。我们都知道“抽丝剥茧”的道理，只要找出了头续，循序渐进的由浅入深，还得要有锲而不舍的精神，才能达到了解、知道、学会易经。我们都会在易经的书里看到，真的在说，假的也在说——“善易者不占”这句话。其实说都会说，写也都会写，能有这个境界的又有几个呢？我在文章里还写了这么的一句话：“万般神通皆小术，惟有空空是大道”,说的就是“善易者不占”，易经的最高境界并不需要起卦、排八字，表面上什么方法都没有，没有任何的形式，就能知道人的吉凶祸福，这就是“善易者不占”。如果能达到这个境界的，就必须要修炼成天人合一，通天地契鬼神之能。那么能通天地契鬼神，就是借助外来的信息传导给自己才能达到。那么又怎么才能做到与天地鬼神相通呢？就是我说的必须要有：缘，德，悟，善，勤这五个条件。无缘，则天地鬼神不通；无德，则六根不净；无悟，则不知其意；无善，法则不灵；无勤，则心不进取。所以学易经容易，达到大师的水平不容易。可想而知，现在的大师又有几个是真的呢？
希望喜欢易经的朋友多思多悟不要只知道每天抱着书在那里硬找，书翻破了，内容会背了，就认为学完了。其实易经真正的知识在书本以外，在大自然当中，在滚滚红尘之中。理论只能让你明白其理，要你多去注意，善于观察、探索、领悟，易经的真正意义并不是让人只会背几句书歌子，掌握一招半式。书本写出来的必定是有局限性的，不可能面面俱到，这就是为什么现实生活中的千头万绪什么样的问题都可能发生。所以一旦有人问你书本以外的东西，你就只好有用一句“阿弥陀佛，天机不可泄露”了。唉一一白白地浪费时间！

周易命运测试科学吗

要回答这个问题就要了解周易预测的推算过程。所有的术数预测都有一套完整的推演体系，这套体系就是推算的大前提，术数推算的过程就是演绎的过程。比如，用周易预测一场球赛，第一步是起卦，若起得《天人同人》卦，就根据《天人同人》卦的卦象、卦辞和爻辞去推算，最后得出结论。假设推算过程是符合逻辑的，那么最后的结论正确与否就看大前提是否能够客观地反映事物变化的实际情况。这个大前提就是天人合一的理论，就是六十四卦体系。这就象民研究票时，根据以往若干期的开奖号码归纳出所谓的“规律”，然后根据“规律”去推算下一期的中奖号码一样，但是推算的结果对不对，就看这条“规律”是否真的存在。这条“规律”就是民推算下一期中奖号码的大前提。由于民总结出来的“规律”是不完全归纳的结果，所以，他的“规律”具有或然性，并不具有普遍性，因为这种“规律”不是必然的联系，所以，他的大前提是错误的，自然推算的结果一定会错误。但是，事实上，经常存在推算结果与中奖号码相符合的情况，这又怎么解释呢？这是因为预测的结果还有巧合的情况，偶然的巧合不能称为规律，巧合并不具有普遍性，所以，也许仅仅是一两期恰好相合，再过几期就一定不准确了。所以，当预测的号码终于与开奖的结果不相符时，民们就以“规律变了”来为自己开脱。周易预测也是建立在“六十四卦能够模拟天地万物”这个大前提上面的，但是周易预测的卦象与民预测票号码时的所谓“规律”不一样，周易的六十四卦体系是一种从阴阳关系中推演出来的符合逻辑的具有必然性的数理体系，它是人们认识宇宙万事万物的一种模式。这个模式是有科学根据的。为什么这样说呢？因为我们承认阴阳关系是事物的本质关系，但是阴阳双方的力量变化是不平衡的，这就必然地产生太阴、太阳、少阴、少阳四种状态，即四象。我们承认阴阳的普遍性，也就必然地要承认四象的普遍性。当四象有序交替变化时，就会形成一种序列，就发展的四象与衰落的四象，自然就产生了八种状态，即八卦。我们承认四象的客观性就必然要承认八卦也是客观存在的。因为每一种具体的事物都离不开它存在的时空和环境，一种事物的变化有八种状态，那么，它存在的外部环境也一定会有八种状态，组合起来，就六十四种状态。我们承认阴阳就一定要承认六十四卦的必然性，这是符合逻辑的，也是非常有科学的。六十四卦就是先祖们研究天地万物的变化模式。所以，这个模式是有科学根据的，是可以论证和验证的。故易曰：“易与天地准，故能弥纶天地之道”。这个六十四卦体系就是天地万物之道，就是我用周易预测时的大前提，我们有什么理由说这个大前提不科学呢？虽然六十四卦的阴阳关系是科学的规律，但是现代几乎没有人用周易六十四卦的阴阳关系去推算事情的发展变化。他们用的就是京房的六爻预测法或邵康节的梅花易数去推算，我们并不否认这两种预测法有它自己科学性的一面，但是它根本就不是周易最本质的预测方法，根本不是易道本义！周易最根本的方法是“君子居则观其象而玩其辞，动则观其变而玩其占”，一切都建立在分析卦象阴阳进退的基础之上。用六爻预测和梅花易数预测怎么说是用周易预测呢？
另一方面，虽然周易预测的大前提是正确的，但是如果推算过程不符合逻辑我们也不能说周易预测是科学的预测。实际上，在易学界，人们用周易进行预测带有很大的主观性，每个人根据自己对卦象的理解进行解卦，不同的人对同一卦象的解释是不同的，这就导致了不同的结论。在易学预测实践中，有时，一个把同一卦象给不同的卦师解卦，结果结论相反，不知道听谁的是好。本来是自己有疑惑才来求卦的，结果，会得到两种相反的回答，也许这是求测事先意想不到的。这样的预测与不预测有什么两样呢？不但浪费钱财还增加更多的疑惑。这就是周易预测不科学性在现实生活中的反映。为什么会出现这种现象呢？原因是真正从根本上解读周易的人少之又少，试问，古往今来有几人知道易道本义呢？所以，不懂装懂，胡说八道的现象自然在所难免了。特别是有些卦师，为了迎合求测者的愿意，在解卦时又充分发挥想像力大胆进行各行解说，所以，断卦就变成了一种非逻辑性的游戏。古往今来，很多被称为预测大师的人不一定真的懂得周易，未必都知道易道本义，他们只是善于解释，借用卦象自圆其说罢了，反正他怎么说，外行人也不懂。但是，只要看看他敢不敢用周易预测自己的事情就知道真假了。很多人都是借周易之名骗钱混饭吃，这不乏有一些高层知识分子。为什么呢？因为他们在自己的实际生活中很少使用周易来指导人生和改造命运！他们只是用周易来为别人服务，试问一个敢用周易服务自己的人，他对周易预测还有多少信心呢？有人随意解释周易不等于周易是可以被随意解释，相反，周易预测本身具有严密的逻辑和科学性，这种科学性就是对阴阳、四象、八卦、六十四卦本义的准确把握，而不是对卦辞和爻辞的解释，因为卦辞和爻辞只代表周文王对天地六十四卦体系的理解，不代表六十四卦的真实本质。所以，我们解卦时，必然按照阴阳的关系为推算才是符合逻辑的，才有可能是科学的，除此之外的一切任意妙语解说都是非逻辑、非科学的。我们不能因为世人都在曲解周易而否定了周易本身的科学性！
根据以上的分析，周易预测的大前提是科学性，解释周易的过程也有严密的逻辑性，按理说，周易预测的结果应该是百分之百的准确了。但是，事实上并不是这样，我们的预测结果还经常与事实不相符，为什么会这样呢？主要原因有二，一是六十四卦虽然是符合逻辑的数理体系。每一件事都相应地有六十四种变化状态。预测的目的就是要通过卦象确定事情最后的变化结果会是哪种状态，即到底是六十四种状态中的哪一种结果。但是，所要预测的事情应该是哪种状态呢？我们是根据卦象来推算的。在推算之前必须起卦，如果我们起错了卦，所起的卦象不能正确反映事情变化的实际阴阳状态，那么，根据卦象预测的那种结果自然会与事实不相符。那么，怎么才能使我们所起的卦与事情的实际相符合呢？易曰：“易无思了，无为也，寂然不动，感而遂通天下之故，非天下之至神，其孰能与于此。”原来，只有达到至静至神的状态才能进入天人合一的境界，这时心与卦合一，所起的卦象才有可能是正确的，因此，起卦占卜从来不是一种游戏，而是一件非常严肃的事情，否则，即使你随便丢几个铜钱，也只是自欺欺人而己。所以，从这个角度讲，周易预测是建立在“天人合一，感而遂通”的信仰上面的，这个信仰是通过卦师在多年的预测实践中反复的应验来确立和巩固的！易道人对周易预测的信仰也是建立在不断的验证上面的。因为“天人合一，感而遂通”的信仰目前还没有充分的证据证明他的科学性，没有达成人们的共识，所以，我们暂且称它为信仰，不能硬说它是科学的。因为起卦是建立“天人合一，感而遂通”的信仰基础上的，而不同的人的感应能力又不一样，自然所起的卦象不一样，有的正确，有的错误，有的近似事实，根据不同的卦象去推算自然结论不一致。这就是周易预测为什么不准确的原因之一。第二，每一个卦象都是对世界万事万物的归纳概括，所以，同一卦象对应的信息不是唯一的，而是多方面的。同样是《山泽损》卦，预测婚姻就对应出现三角恋爱，预测股东关系就表示三个股东要有一个人退出。预测交友，就是表示要交到异性朋友。同一卦象所确定的仅仅是一类现象以及这一类现象中阴阳之中的关系情况，并不确定是哪一件具体的事情。所以，在推算过程中，由于卦师对卦象的分析能力有高有低，所以，自然还会一定的差异，这是造成预测结论不一的原因之二。
综上所述，周易预测是有它的根据的，这个根据就是“天人合一，感而遂通”的信仰，“易与天地准”的六十四卦易道体系，它的推算过程就是阴阳关系的分析。“天人合一，感而遂通”的信仰是有待继续验证的大前提，而它自身的六十四卦体系是有严密的逻辑性的，因此，周易预测是建立“天人合一，感而遂通”信仰基础上的一套传统预测术数。它的推算过程具有逻辑性，但是它的结论仍然是不可靠的，所以，我们对周易预测的结论只有作为人生决策的一种参考，不能绝对的迷信。当我们无法用理性判断我们的命运和未来时，周易预测可以作为一种有效的补充，一旦它成为我们信仰的一部分时，周易预测就是激励我们前进的一种力量所在！

周易能不能预测未来、预知人生

周易能不能预知人生？这可是个大问题，估计到现在也没答案，都说人是有潜能的，我们现在所知所思也不过河中水一滴，是不是研究甚深就能预测未来，算透人间尘世，确实不好说，我相信人的潜能是无限的，只要用心就会提高，但对于预测，我还非常存疑。 《易经》原本成书就是占卜之书，古代对许多事情，包括天文地理等还不太了解，对一些事物发展规律也无从得知，因此，就想到了问天，过去也没有什么专科生，本科生，研究生，教育也不发达，那么巫师就是当时最大的有学问的人了，不象现在是歪门邪道，其地位在古时也是非常之高的，皇帝贵为天子，其余人也是很难对皇帝发号施令的，而巫师却可通过占卜代天行令，用以确定吉凶，规劝皇帝。巫师所占结果也同时会对当时的社会对皇帝的影响非常深远。 其实占卜就是先民在自然界和社会的种种压力之下，感到软弱无力，对自身的遭遇或行为的后果感到难以把握，心中迷惘不安，希望借助于神灵的启示，以求逢凶化吉、消灾趋福的心理作用下的产物。只要未来还是处在茫茫然的迷雾之中，具有某种不确定的神秘色，或者人们感到难以对命运的安排作出明确的解说，就会有人企图利用占卜术来预测凶吉。 一、不能绝对的预测未来 占卜是否？从概率论看，其命中率为50％。只要你随意向桌上抛一枚硬币，多次重复，你就会发现，出现正面和反面的次数几乎是一样多。实际上，占卜的“命中率”还要高一些，这原因是复杂的。首先，占辞具有高度的抽象性和辩证性，可以涵盖多种现象，对占辞的解释有很大的回旋余地，甚至可以朝相反方向去解释。其次，由于求卜者的希望、好奇和补偿心理，人们常常忘了那些不的结果，而对其中的“”印象深刻，终身不忘。最后，占卜的预言往往能对求卜者产生很强的心理暗示作用，使他不知不觉地随着预言的指向去行动。 我们要学习一些占卜，毕竟不懂还不能善用《易经》。因为《易经》本来就是一本占卜之书嘛。不过，我们用六十四卦占卜，不是为了预测凶吉，而是为了寻求如何避凶就吉。从某种意义上说，这也带有一些观测凶吉的意味。为所当为则吉，为所不当为则凶，这还是可以预测的吧。所以，把占卜问卦看作是一种人生咨询活动，这是再确当不过的了。换句话说，占卜问卦就是向《易经》这位人生导师求教。 二、能够大体推算 我们东方文明有两大特色：一是“天人合一”；二是“周行不殆”。 “天人合一”是侧重横向联合的和谐观，“周行不殆”是侧重纵向远景的发展观。而一切事物的“两种规 律”，就象环形跑道一样，“生命演化”和“兴衰成败”就是相对固定的跨栏. 因为我们每个人进入跑道的时间、切入点不一样，遇到跨栏的次序当然会不同。但是，只要“进入的时间 和切入点”一确定，那其他的就是可以推算的。 只是命运的推算，要同时结合两种规律的共同作用，才能比较准确。需要提醒的一点是，这个预测原理虽 然神妙，也只是适用于我们这个世界或者说“娑婆世界”。至于究竟有没有“天命与人”的事，或者说“ 伟人”是“几率”还是“必然”的事，就要有更高的智慧才能认识到. 修道，学佛，就是获得高级智慧的渠道。 泄露天机下场的问题，有很深的背景值得注意. 天机不可泄露，确实是一个大原则。佛，不以神通弘法；道家，潜居深山、与世隔绝的原因，都在于此。 这么做不是不愿传法度世，而是为了不造成混乱，是一种慈悲心. 至于下场很惨，这个倒不是主要原因。更主要的是，获得这种预测能力的方法有问题。这方面比较深奥， 是借的高利贷，就会后患无穷。修学高级智慧，为鬼神忌，方法如是祭祀恶灵而来的，结果可想而知。许多的佛、道大师，皆有慧眼而得永年，原因也在于此.

周易八卦真的可以预测人生么?

中国古代可以算到99八十一卦，能算出人的一生，现在最历害的也就是算四十九了，失传了，而且，现在的算命先生很多都不懂的，乱说的，还是不要太相信了

易经八卦与生辰八字有什么关联

八卦即天地循环之大规律，八字是人为臆造的东西；是八卦规律对人类自身的应用。

周易八卦如何测算生辰八字

将出生时间的年月日时进行换算，转换成卦象。
由卦象来解读其中的信息。