佛教算命经书,达摩祖师一掌经详解算命法

佛教算命书,我想依靠佛法来给自己及他人算命,请求书籍。

真正的佛教不算命抽签的，只讲修心；算命是道教的。现在的佛教算命抽签都是利用（盗用）道教在敛财。

如何看待佛教弟子"算命"?

这在佛教中属于神通，神通是佛教徒不否认却不纠结的问题，换句话说佛教徒对任何事都是细查因缘的，所以实际上佛教徒很关注因果之间的关系。极端来说这也是一种算命，当初燃灯佛授记释迦佛的时候也知道他将于未来成佛，但是一切的所谓算命并不是等待一个结果出现，而是需要自己精进努力。佛教并不消极，相反需要你每时每刻认真省思自己的言行对未来果报的影响。当然如果一个大神一样的人物在你面前宣称前知500年后知500年兄台印堂发黑怕是有灾祸吧，那还是算了吧。你的未来是你自己造业而成。无人可以替代，无人可以阻止果报的发生。除非你通过自己的精进断除烦恼超脱六道。

算命与佛教有关联吗

可以说有 也可以说没有
世尊释迦摩尼 劝大家不要算命 因为命由己造
有时间看看《了凡四训》就知道命运是什么 以及如何改变命运的方法

佛教有种算命的书可以预知一个人的未来吗?

首先佛教并不算命，这是流入佛教的迷信。佛教承认鬼神，但那只是不同的生命形态，鬼 神与人就像世界上不同层次，不同经济水平的人，而且要声明一点连佛菩萨无法主宰我们的命运，然而他们是我们的导师，并且能适当予以我们帮助。
至于出家，是真正的佛子行，然而出家的因缘和资质不是人人都有，佛教也承认不出家的佛教徒的存在。
佛说阿难分别经
“为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。”
一些民间的误解和一些假托，会让人把算命，风水，抽签，香谱，联系到佛教的身上，其实这并非佛教的本怀，更非佛教对正信佛弟子所开许的，佛教相信人们的生命是由自身的行为和思想所决定，优婆塞戒经说：一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。其实最简单的思维，同时出生的人中命运大多不尽相同，大多数知名人士的生辰，完全可以和世界另一端的贫苦大众相同，难道能说，这是八字的功效吗？至于观音灵签，其签文更多的则是中国人历史的典故，和正信的佛教大相径庭，相信一些寺院有他们的原因和迫不得已，这是高僧大德的慈悲，但当我们了解了事实真相，为什么还不舍离错误的观念呢？佛陀的本怀，就是告诉众生认识生命，改变命运，只有拥有佛陀的正见，才能拥有幸福美满的人生。
慧律大曾开示
未曾听闻佛法，生命就毫无意义可言。
得闻解脱之道，而未能依教奉行，则是人生最大的悲哀！
如果看完我的回答对佛教有兴趣，可看末学个人简介中我推荐的佛教资料。

佛教怎么看待道教的周易算命?和因果业力矛盾了吧?

佛教不提倡算命，如佛在经中说，末法时代多作卜算，不合佛法，因为佛教是求智慧的，你我学佛，不外就是求智慧嘛，就算是解脱道，他也得有智慧才能出离，没有智慧怎么出离？
算命也是智慧，但是那个是世间的智慧，不是佛教这种出世间的智慧，他那种智慧，假若说算得准，你无法改变，请问你知之有何意义？算得不准，那就是假的，你听了又有何意义？
佛教也讲命，并不是不讲，但是佛教的改命，首先是建立在因果的基础上，善有善报恶有恶报，比如说这个人应该受恶报，因为上一世或者好多事前做过什么恶世，所以今天时节到了，要受报了，应该被人打死。但是他信了佛教，受了佛教的戒律，不了，这个恶因就只能埋藏下来，逐步的他学习佛法，改往修来，这个恶因就逐渐的消失了，乃至说一般人也就重罪轻受，小罪不受了。
真正的周易师，他都要在算命之后加一句，如果能够行善积德云云，道理就在这里。
是这么个意思，所以远远比算命更有积极意义，对自己，对家人，对社会都是好的。
http://www.hymzw.net/book.html善友，有时间可以看看这些书，比经典易懂，对于佛教到底说什么，就能够明白了。

佛教徒如何看待风水算命?

佛弟子遵佛教诲 修善因 得善果 所谓福人居福地 福地福人居 人的道德才能是根本关键 有道德才能 自然风水和命运就随之改变了