命里偏印多的人怎么样,命带华盖的女人的前世
偏印好不好
偏印是中国民间八字星命术所用的神。指本命五行所生的同性五行。偏印又叫吞啖煞,是食神的七杀,专门克制食神,所以又叫倒食。偏印是生日元并且与日元阴阳属性相同的天干和人元(支下藏干)。偏印的象征有: 一. 喜欢往偏业发展 (如,玄术,灵学,特殊技艺等),也容易获得成就. 二. 常有是非现象,且口说难辩. 三. 常有自己不想承担或做的事,有受逼的现象,且不得不做,身不由己. 四. 有多事之烦恼,难以应付.
偏印临长生,主与生母缘薄.偏印临沐浴,主职业多变.偏印临冠带,或临官,或帝旺,主与生母缘薄,发展副业有所成就.偏印临衰地,一技在身,进四方之财,与父母缘较差.偏印临墓,多主做事虎头蛇尾,有始无终.偏印临胎地,多主与母缘较差.年柱偏印且为忌神,主破祖业,损家名.月柱偏印,适合往偏业发展,如医界,艺术界,演艺界,自由业,服务业,美容业等;日支偏印为吉神,男命能得贤妻之助;时柱偏印为忌神,不利子女,子女多不听话
偏印又叫枭神,是生我且与我阴阳相同的五行,所以偏印的寓意表现为“生我的同时又排斥我”,表现为不情愿相生,生的力度比较小,所以偏印心性的人除了有正印一些特征外,表现为有心劲,不情愿奉献,对人冷淡,严肃,给人一种难以接近的感觉,是一个令人捉摸不透的人。偏印不会尽心尽力的保护日主,也不会轻易给日主带来荣誉和地位。
特别是偏印有制(即偏财)有化时(即比劫)时,偏印的逻辑思维能力较正印更为发达,领悟力特强,非正统的偏门学问知识一点即通,大多自学就可成才。
⒈偏印所代表的人:继母、养母、乳母、长辈、教师、祖父、星相家、相师、五行家、气功师、学者、医师等。
⒉偏印所代表的事:领悟力强,机智、事业心重、有智能、精明、少言、内向、妄想、冷漠不通情理。思维敏捷,罗辑性思维强,偏门学问学识,独创。女命产厄、克子等。
⒊偏印所代表的物:一切与偏印寓义有关的物或场所,如:医药、不喜欢的食物及文具、契约、印鉴、传票,偏业营业场所等。
八字三个偏印在地支会怎样
·偏印坐比肩:贵人暗而不明,多为人作养子或有继母(偏印为继母,比肩为养子),一生劳碌辛酸常遇波折(比肩多劳,偏印多忙碌),经营副业多遭受失败(偏印为副业,偏印生比肩克偏伤,多损失),日主处死绝之地反吉,会得到兄弟朋友的帮助。
·偏印坐劫财:大凶不吉利,辛苦不绝(偏印,劫财均代表辛劳),合作事业双方无皆无收获,独自经营方佳(劫财代表合作的事业,结果偏印全力生劫财而劫正财,故不佳)。男女婚姻多不顺心如意(偏印不利婚姻,劫财也不利婚姻)。
·偏印坐食神:必受到长辈的制约,本身不得自由(偏印为长辈,食神为自己的才华发挥,因受到制约),万事有始无终,终破家产(偏印是有始无终,因为克了食神而破了禄,称为工资,为福气);若是女命,则会有难产,会和儿女有生死离别的现象(食伤代表女人的子宫或儿女)。
·偏印坐伤官:经济不佳,生计困难(偏印破财,伤官虽有赚钱头脑但被偏印所制),家庭常有灾难,有家破人亡等灾难(偏印为坏的庇护,代表家内不安,又代表分离);若是女命则破夫运,又有克子灾(女命伤官为子女被克制,偏印泄正官破夫运)。
·偏印坐偏财:大吉大利,偏印得到偏财之克制,偏印代表灾难,被克所以平安了,但是如若操纵副业必遭损失(偏印为付业,因坐绝地,财不能发挥)。
·偏印坐正财:如吉,贵人明显,如若努力奋发定会受到长辈或领导的提拔,发达迅速(偏印代表长辈和领导,因正财之克,正财本身之努力及操作,实践能力,能克偏印,使不喜欢之长辈变成喜欢之长辈)。如若从事副业偏业可获厚利(偏印为偏业,坐正财为胎地,故可获利,坐偏财是坐绝地,意义不同),艺术方面能扬名(偏印为艺术业,坐正财可成名)。
·偏印坐偏官:凶不利(偏印会排斥泄杀气,七杀没力了),开支多,收入少,入不敷出(七杀泄正财,收入少,而开支多多,偏印和偏财对冲,不喜欢赚钱),容易被人利用,不但无功,反遭损害(七杀为小人,想要生我,欲受到排斥,因此无功而有害)。如若想要和领导对着干则克身(偏官为不喜欢我反抗,若反抗则不利)。
·偏印坐正官:半吉半凶,外表地位、权力俱重,但内心空虚不足(正官代表地位,权力,但因正官全力生偏印而变得虚脱)。如若是女命,会背弃丈夫或被丈夫遗弃(偏印全力泄正官,正官为女命的夫星)。
·偏印坐偏印:不吉,生活不固定(偏印代表偏业或者多种职业),易招盗贼(偏印全力生劫财,劫财为盗贼)。有失权,患长期暗疾之凶(偏犯泄正官故失权,偏印也代表药物和暗病);如若为女命则会欺凌丈夫,并且子孙缘份薄(偏印泄正官夫星,克食神子星)。
·偏印坐正印:半吉半凶,有兼营两种职业或者管理两家权力之象(正印代表事业,偏印代表副业),凡事多迷惑,容易遭受损失(偏印与偏财对冲,正印与正财对冲,容易破
女人正印偏印都有好吗
正印与偏印均象征着才华与学问,但它们特性却不同,正印较为外向,对于学问之吸收深而广,而且有耐性,它具有吸收、消化、综合、归纳,演绎各种不同各种不同学术之能力,因此它能从各种领域,从各种角度与观点来观察、理解或判断事物,比较而言,它的判断与见解较为客观与理性。
女命之四柱内,正印薄弱而财星旺者,难言良妇,盖因财星太旺者,会爱慕虚荣,如命上又现伤官者,则恐会不守妇道。又,女命若印星过旺,而官星微弱者,则因印星会泄官星之气,以致使丈夫身体衰弱,早丧甚或离异或丈夫之工作事业遇到挫拆。子女不多,且有损子或子女多病弱之忧。
偏印格的个性缺点
偏印,又叫枭神,相传为东方不义之鸟,好忘恩负义。偏印心性相当的强烈,像生性不良的继母一样对待非亲生的子女,只照顾吃穿,从来不问寒问暖,正印对待子女为亲生母亲,偏印则为继母,只对自己的得失看得很重,而且容易满足现状,因此命里偏印多的人心性冷漠无情,不愿意别人来关心自己也不愿意关心别人,自我心理较重,骨子里面不通人情,内心孤僻,平时看起来不爱说话,其实内心很有心计,城府极深,逻辑思维能力极强,所以偏印的人天生比较有城府有心机,就是它能守住内心的秘密。
偏印是命局的忌神时,那么表现出多是缺点,反映在个性多疑,心胸不阔,多心眼,对不喜欢听的话往往嗤之以鼻,翻脸不认人,自我个性,本位主义强,固执而不接纳别人的意见。幻想而不切实际,思想超凡怪异,钻牛角尖,厌恶世俗,喜离群独居,不善团体生活,多愁善感,临事优柔寡断,不喜社交,不喜参加社会活动,做事缺乏耐性,喜欢走捷径,生平劳神劳力,多学少有成就,无事空忙。偏印又常常过分重视自己的观点利益,忽略他人的立场,利己心强,不易与人和睦相处,更不易与人协调合作。偏印的人由于喜怒不形于色,难以理解其想法与态度,加上心胸不阔,与朋友无法敞开心扉交谈,一生之中难有知心朋友。
偏印为忌之人不见偏财来平衡命局的话,则偏印往往表现出凶性和破坏力。特别是月柱有偏印的人,则其个性往往较专权、霸道,尤其坐下又是日主的劫财羊刃,或偏印贴近劫财羊刃时,其凶性更会往刃的凶性转移发挥,容易与人发生争执纠纷。若以食神泄秀为用而见到偏印,或者食神格碰到偏印,此时偏印最具有残暴性,命局有这种组合的话,其生涯中容易受到长辈的束缚、牵连,拖累等而影响其发挥与发展。同时偏印会影响到子女,子息病弱,晚年子息单薄。此外,偏印格或偏印过重为忌的人,虽然对各种事物有着独特看法和见解,但由于自我个性,多疑敏感,且过于重视自身,利己心强烈,无法与人坦诚相待,容易产生孤独难以合群的性格,容易把自己封闭起来,不喜欢参与社会交往。
如果一个人的八字天干上没有偏印,地支里虽没透出但却隐藏着一片偏印,这个人就是典型的双重性格,不好听的说就是人格分裂!如果此人八字天干形成一种强而有力的格局,这个人表面上呈现出的就是天干格局的为人特性,而背地里面对自己亲近之人呈现的却完全是偏印的恶劣性格。所以说,枭神,不能枭爹娘就枭别人,伤夫克子不用说,个性狠毒最孤独。
六神 偏印
生我「 日主 」者为、正印、偏印, 同性、相见为「 偏印 」。 如: 甲见壬 、 丙见甲、 戊见丙 、 庚见戊 、 壬见庚 、 等等。 「 偏印 」也叫、枭神,是一颗很特别的星,充满才智,擅长推理的星。 ( 渊海子平 )一书以「 倒食 」名之,意思是说、它会去克食神,阻碍食神生财之路但、偏印、如不和食神同在,有时也是吉星,古命书云:印绶之人智虑,一生少病、饱食丰厚,印绶仅指正印,事实上正印与偏印虽本气同为印,但实质完全不同。正印、是地位的象征,偏印、代表才华。命格中有、偏印之人,有惊人的直觉,很适合从事非生产性的工作 例如:演艺人员、作家、律师、特殊才艺工作、等等。偏印、也有不好的一面,命中带有偏印之人,一生中大都会有好几次波折,必须要有超人的毅力与恒心,一切灾难与挫折才能化险为夷。拥有「偏印 」之人,自主性强,不受约束,常会有惊人的举动,呆滞不满足于呆滞,知足中带着奢望。
人应该相信算命的吗?
有的人认为算命是骗人的,之所以会这样说,主要是因为他曾经算过命,而且遇到了不靠谱的算命先生,算命先生不但没有准确的说出他曾经过往发生的事情,而且也没有准确的预测出他未来的事情,所以他认为算命是骗人的,只能说这种人的说法很偏见,以偏概全,以点概面。不能因为自己遇到了不靠谱的算命先生,自己的算命不准确就全盘否定所有的算命,认为所有的算命都是骗人的,只能很遗憾地告诉你,你遇到了学艺不精的算命先生。
什么时候需要算命?
既然算命很准确,可以提前预支人生的未来,那么什么时候需要算命?是很多人关心的问题。算命可以算哪些方面?一般来说,在做重大选择的时候,我们都会去算一下,比如:
1、要创业了,我们去找算命先生算一算,我们应该在哪个行业,创业更好,算一算我们的财运在哪个方向?算一算我们的生意合伙人是否合财。
2、要结婚了,我们可以算一算自己和另一半是否合婚?算一算自己的结婚日子在哪一天更好?如果自己和另一半出现不合婚的状况,有没有什么破解之法?
算命可信吗?
关于算命可信吗?这个问题我相信是很多人都关心的问题,小编个人觉得算命是可信的,每一种算命方法都有它们自身的道理,例如八字算命,每个人都有自己的八字八字,里面都藏着自己的命格,通过算命,可以将自己的运势预测出来,可以预知自己命运的发展,大方向,甚至是人生路上的一些挫折坎坷,对于人生路上的这些挫折和坎坷,我们可以提前做好防范,真正的算命先生是完全可以将这些预测出来,让我们对人生路进行更好的规划。
总之,算命具有两面性,我们应该辩证的去看待它,而不是一棍子将他打死,或者一口气将它吹上天。
年轻人不要随便算命
在易经中有水火既济和火水未济 下面有详细卦辞;再一个通过命相看
周易·既济
既济:亨小,利贞。初吉终乱。〔卦辞〕
《彖》曰:既济亨,小者亨也。利贞,刚柔正而位当也。初吉,柔得中也。终止则乱,其道穷也。〔彖传〕
《象》曰:水在火上,既济;君子以思患而豫防之。〔大象〕
初九,曳其轮,濡其尾,无咎。
《象》曰:「曳其轮」,义无咎也。
六二,妇丧其茀,勿逐,七日得。
《象》曰:「七日得」,以中道也。
九三,高宗伐鬼方,三年克之,小人勿用。
《象》曰:「三年克之」,惫也。
六四,繻有衣袽,终日戒。
《象》曰:「终日戒」,有所疑也。
九五,东邻杀牛,不如西邻之禴祭,实受其福。
《象》曰:「东邻杀牛」,不如西邻之时也。「实受其福」,吉大来也。
上六,濡其首,厉。
《象》曰:「濡其首厉」,何可久也?
周易·未济
未济:亨。小狐汔济,濡其尾,无攸利。〔卦辞〕
《彖》曰:未济亨,柔得中也。小狐汔济,未出中也;濡其尾,无攸利,不续终也。虽不当位,刚柔应也。〔彖传〕
《象》曰:火在水上,未济;君子以慎辨物居方。〔大象〕
初六,濡其尾,吝。
《象》曰:「濡其尾」,亦不知极也。
九二,曳其轮,贞吉。
《象》曰:九二贞吉,中以行正也。
六三,未济,征凶,利涉大川。
《象》曰:「未济征凶」,位不当也。
九四,贞吉,悔亡;震用伐鬼方,三年有赏于大国。
《象》曰:「贞吉悔亡」,志行也。
六五,贞吉,无悔;君子之光,有孚吉。
《象》曰:「君子之光」,其晖吉也。
上九,有孚于饮酒,无咎;濡其首,有孚失是。
《象》曰:饮酒濡首,亦不知节也。